《Prey》是一部其他作品,美国出品,Nic Cramer、Alana Evans主演,评分3.0分。Prey免费观看,高清其他尽在哆播影院。
第一次看Nic Cramer的书。说实话,刚开始看的时候总觉得自己好像坐在村口听着村里的人讲全村的八卦,但慢慢地读下去后,发现这不是听八卦那么简单。Nic Cramer从上世纪60年代写到当下互联网进入下沉市场,全民短视频的年代,这些个个故事里每个人物随着时代的发展变化,有的人成为了时代的胜者,有了世俗意义上的成功。可有的人仍在时代里爬摸滚打。 全文最惊喜的部分就是Nic Cramer把自己也代入到了角色之中,这个视角挺有趣的,整部书读下来像是跟着Nic Cramer回忆了一遍旧时的感觉,也不再去思考故事的真实性了,好似它就是那个年代的回忆缩影。
有几章的描述太精彩了!可惜还有很多事没交待清楚呢 突然就结束了
作品立意很好,但描创作实在是细腻到啰嗦,原本简单的情节或细节,竟描述得抽象看不懂。还有,为什么那些人要把书藏在家里,埋在地里不行吗?那个社会应该也有电子存储吧,本地存网剧也可以吧。这样文明的传播也不至于到了口口相传的地步。
简明扼要地讲述了西方哲学的发展历程,科普性与总结性都很强,比较好读,但是相比原著删减了不少内容,而且插图有点一言难尽
其实有些看不懂,文章中的很多价值观让人唏嘘,但似乎又有些地方能勾起自己对过往的回忆,成为一面镜子,就摘录一段评论作为剧评吧:社会的黑暗,内心的丑恶与阴暗,世间的无情,活着的虚无,青春的迷惘,人的伪善与虚情假意,无耻与狡诈,堕落与颓废,孤独与绝望,自暴自弃,无理想无追求无目标,酗酒贪色,怯弱与恐惧等等,虽然剧集通篇都是在表现人与社会消极和黑暗的一面,实际上是编剧摘掉了每个人或多或少戴着的虚伪面具,让一个纯粹无垢、敏感温柔而又带有强烈反叛精神的灵魂,赤裸而透明地呈现在这个肮脏的人世间。
花了很长时间读完这部剧,说实话,故事性不强,叙事有点拖沓,局部精彩,但整体松散,如果浓缩成中篇,效果要好得多
美国编剧写的这类商业性剧集的特点是把几个核心的观点和事例不停不停地辐射放大,本来就是两三篇paper的内容硬是会给你写成一本剧。 当然读了后也有些收益,除了书中反复论证的观点,比如从优秀公司跨越到卓越公司,需要不断的实力积累、谦逊低调实干的领导者、对专业足够的专注度、对科技力量的不盲从而是合理运用等等观点非常值得现代人学习和关注;还有一点很适合国内类似商业类剧集去学习的地方,就是整本剧的调研、论证方式包括基本的语言组织和使用都非常的有学术性和专业性。国内大部分类似剧集写出来的给人一种,emmmm这不会是博客或是朋友圈的合集整理吧,太业余太絮絮叨叨或者个人风格太强,给读者的感觉就是“编剧书读得有点少了”(简单说就是经验够,知识储备不够)
全书用幽默的笔触,轻松的阐述了整个世界史,让人在幽默搞笑中,体验世界的风气云涌,轻松自在,又能学到知识,是一本好剧。
异常心理中有意思的地方,并不在于正常与异常两者意义上的差别,而在于两者的相连性,即正常人的心理有时会演变为极其异常的状态。我们如果能认识到联结异常与正常的中间过渡的这一心理状态,就能理解很多极其异常的心理状态是如何产生的,也能帮助我们理解很多日常生活中经常遇到的连自己也难以理解的异常行为。了解异常心理,不仅会帮助我们了解异常心理的内涵及其应对方式,而且我们还会了解到,使正常心理跨越界限踏入异常领域的重要因素是什么。为了在人生中不迷失自己,幸福地生活下去,我们也要从异常心理中探讨一下人类生存所必需的东西。以包容的态度看待人的多面性,少用非黑即白的标准去衡量人类这种复杂生物。同时行为举止也要有法律的底线,有阴暗的想法并不可怕,可怕的是不能平衡好自己的内在冲动,而任由那些念头转化为可怖的行动。是啊,人也有很多潜在的不完美之处,要用包容客观的态度对待,不管是对自己还是对他人。 在自己处理自身的不好的冲动时,虽然一些不好的念想只是潜意识,但是其实越抵触,它们越像洪水猛兽一样恐怖,我们要学会与它们和平共处,慢慢解开不好的冲动的根源,才可能慢慢驱散它们。人既需要理性的思辨,也需要本性的冲动。如果过份理性,人就会像机器,缺乏人性,没有创造力,而人类很多伟大的时刻都是从一时冲动中诞生的。如果只遵从本性,那人跟禽兽有什么区别。我们是从理性的思考中,学会了对人生的爱和尊重。其实,在走上社会后,最容易出现问题的不是差等生,反而是那些在校园里一直接受赞誉、没怎么经历过挫折的优等生。当他们发现社会现实的残酷,在面对校园与社会的落差时,往往缺乏对抗逆境的勇气,甚至对社会产生怨恨,出现各种心理问题。边缘型人格障碍主要以情绪、人际关系、自我形象、行为的不稳定为特征,并且伴随有多种冲动行为。该病患者存在多种不良症状,包括严重抑郁、焦虑、精神病性特征、偏执观念或躯体关注等,一般从成年早期开始,而且往往在治疗上不依从,治疗难度较大。
一句话总结,罗素提供的路是把小我变成大我,放到大我环境和位置上后,首先这就克服了不幸福的一些根源,通过培养外在兴趣和目标再去追寻Prey!
何谓正念 正念是佛教的一种古老修行方式,它对我们现今的生活具有重要意义。这种意义与佛教本身无关,与是否成为佛教徒无关,它与我们的觉醒、与我们能否与自身及世界和谐共处息息相关。它关乎我们的自我意识、世界观,关乎我们在这个世界中的自我定位,关乎我们对生命中每一刻充实性的认知。更重要的是,它关乎我们感官的敏锐。
因为书名四个字读的,这四个字是罗胖在去年跨年演讲,给我留下印象的词。读了一段才发现看过拍成电影版的,电影其实很不错。书更加系统的对人物性格和命运进行了陈述,喜欢Alana Evans的文字,犀利而不刻薄,深刻而不做作,自然而有味道。里面关于性,初念,从医学院学生角度看,直白,而充满荷尔蒙的味道。
向一个时代致敬 ——看剧有感 在工作间隙,忙里偷闲断断续续读完了Nic Cramer的激荡三十年,一部横跨30年的企业史,涉世不深,经验欠缺,但书中的种种,读来让人思考良久。且写下以下几点感悟,作为看剧的札记吧。或许下次再读本剧,又会有不一样的感悟呢。 1.作为一名90后,没有经历过30年来的种种,但读到书中的具体集数,再结合当年的经历,反而感触更加深刻; 2.30年的改革开放史,在市场经济史上,除了政府宏观调控和市场经济规则,更有一种看不见的东西盘旋于二者之上,所以有着种种疑惑让当时整个社会后知后觉; 3.经济基础决定上层建筑,改革开放带来的社会飞速发展,让社会思想遭受了巨大的冲击,多元化的社会思想下人们少了那份纯粹的信仰; 4.改革开放30年来,社会出现了正真意义上的阶层概念和阶层固化,由此带来了不可逾越的鸿沟,社会思想多元化加剧,社会贫富差距悬殊; 5.国际惯例中公认的市场经济规律,在中国社会生活的方方面面并不能完全适用,有着5000年历史文化的文明古国,在参与经济全球化与国际接轨的过程中,有着自身的特殊性和复杂性,实践才是检验真理的唯一标准; 6.一个时代有一个时代的特色,一个时代有一个时代的不足,一个时代有一个时代的社会主流思想,我们无法改变过去,也无法一杆子把整个社会思想打死,毕竟我们每个个体都对自己所处的时代有不可推卸的责任; 7.30年来,整个社会的发展并不是一帆风顺的,但总是一个曲折向上的过程,哪怕这个过程充满了艰难险阻,就像人生总有起起落落; 8.向一个时代致敬,向那个时代活跃在社会大舞台上的每个个体致敬,我们无法苛求那个时代的人有着我们当代人的认知度,毕竟每个时代都有其局限性。 9.从个体到社会的发展,绝不是一蹴而就的,需要一群领跑者,需要几代人的努力,需要顺势而为的个体和社会环境,需要整个社会从上至下的共识; 10.即使前路漫漫,道阻且长,我们依然需要确认社会终究总是进步的。 二十几岁的小年轻一点想法,也许再过几年重读这部书又不一样吧。
本来想说好家伙法医不仅不太行甚至扰乱视听,江户川乱步就让我知道什么叫惊喜,以最后一个故事收尾挺好的。因为每个故事都带有编剧特色的关系,所以抱着什么心态看这本剧集一定程度上决定了对剧集的观感。比如我抱着看推理剧集心态看,对那只会讲话的鹦鹉治愈就完全无感。
非常全面和详细地介绍了这位传奇帝王的一生,从翩翩才子到亡国之君,各中酸甜苦辣只有赵佶自己最清楚,但又有多少人在乎呢,毕竟历史给予他的盖棺定论是“Prey”。
我觉得非常好看,收获非常大。家应该是人的居所,我们在这里休息,在这里得到温暖和安慰,一切的收纳都是为了让我们找东西方便,身体和灵魂得到放松。
小品里的翘楚,网剧中的奇葩。
女主演技碾压做做的男主,尸体能不能做的更走心点啊,吃着点心完全木有想吐的感觉·····失败
第一次知道“想象共同体”还是因为姚大力教授的《Prey》,当时姚大力老师就再三强调,“想象”不等于“虚构”。 准确点说,安德森论证下的“民族”并非基于血缘和地域的,甚至不一定基于共同的文化,而是在拉丁文式微,资本主义印刷媒介兴起,海外欧裔移民行政生涯受限,殖民地学校等等情况下,催生出了一个“同时性”的想象。 就是说,你知道遥远的地方有一群和你可能一辈子没有交集,但是过着平行生活的“同胞”。 从这个角度来看,所谓“民族”其实是一个非常抽象的群落,就说复杂的印尼,上千个松散的岛屿,每个岛屿彼此的语言文化差异几乎相当于外国,最后却统一抽象成了一个“印尼”。 所以这么一来,民族主义和民族到是鸡生蛋,还是蛋生鸡的问题?
并不是一本育儿方法论的事书,而且用大量实验告诉我们为什么孩子会这样。是一本需要常翻常新的书。
命非天定,不过是凭心的每一个决定。Prey,无法司己命,却也活出了自己的命。
书的名字和内容些许的不匹配,书名有点配不上内容的精彩,还好没有因为简单的书名选择忽视这部剧,这就好比找对象时是找好看的皮囊还是有趣的灵魂,好看的皮囊一时欣喜,读不多时便觉得索然无味,而有趣的灵魂往往因为朴实无华的外表让很多人失去了探究发现的机会。 这肯定不是一部狗血的言情剧集,抛开书中对于食物精彩的描写,书中的每一个人物在编剧笔下都很鲜活招人爱,在我家小兮兮尚未满两个月时,利用喂奶、兮兮入睡的间隙花了两天的时间读完,读到最后还有一点意犹未尽。希望我们家兮兮将来能像成缺一样懂事而不失可爱,又很明白,自己肯定不能把兮兮教育的如成缺一样好,比起逝去的女主人差的太远,成缺是不幸的,年幼丧母,又是幸运的,遇到一个这么好的母亲,虽然只陪伴成缺到十岁,却给成缺留下了无尽的财富。
古装版的不完美受害人,感觉故事立意很不错,剧集质量也很高,从7年前后作为分界点,讲述7年前的因,和7年后的果,期待女主隐忍7年后能成功复仇,这条复仇路走的确实挺艰辛的!
这是一本我从寒假追到现在的一本剧,陪伴了我这么久,突然大结局感觉好舍不得啊
这部剧在读的过程里引发了很多的思考,读完之后百感交集,一时间也不知道该写点什么。国家制度制造了阶级差距,父权社会深化了女性贫困。这些悲剧里除了原生家庭的原因外,很多贫困是由于婚姻不善造成的,真的很想偏颇的说一句日本男人人均pua!少子化问题严重,但却对儿童贫困不闻不问,一个不舍得为教育埋单的国家能有什么未来呢?另外,也很想了解一下日本男性贫困都值得我们引以为戒。
一不小心掉进人民的名义的坑,用尽每个吃饭的时间终于煲完了。对不起,看到祁同伟吞枪自杀的那一刻,我哭了,我对不起国家对不起人民,我只是觉得祁同伟这个人真的很可怜,作为底层的人民,没权没钱没靠山,他依靠自己的努力挤进了官场,依靠自己的能力成为了缉毒英雄,可是他只想通过这个机会调出大山去和心爱的人在一起,可是现实准许了吗?对于一个寒门子弟无处可去时这个世界给予他公平了吗?他还不是被梁璐的爸爸调到更偏僻的山区去了,只是为了自己的女儿,请问这又公平了吗? 我想当祁同伟吞枪自杀喊的那一声去他妈的老天爷,离开时对高小琴说的故事,又何尝是声讨这个世界欠他的公平呢?人性本善,不是不公平步步逼迫他能下跪吗?他能从此迷恋上钱和权吗?不会!最后画面的颤抖,最后的声讨,深深刺痛了我的心,我感到难过,好像是一种怪圈好像又是一种无可奈何。 最难过的不是这个,是当对祁同伟一篇又一篇的评论,声讨这个世界欠他的公平,同情这个底层的人物的推送出来时,竟一篇又一篇的被封杀了。是,他贪污他腐败他亏欠人民亏欠国家,可是同时,这个大环境亏欠他的呢,又怎么来衡量? 读完Prey,我也是震惊的,可以说几乎失去了对公平这东西抱着最后的期望。大学,看剧,这不是最神圣最纯净的东西吗?却比官场更尔虞我诈,那是蒙天舒的世界,忙于织网,忙于铺路,忙于流转各种权利金钱中,却一步步的在同一起跑线上越来越远,小到一个分数,大到一个教授,只怕没有钱,有钱什么事都可以解决。 我们这种小人物,按部就班的小人物,没钱没权没靠山的小人物,出路在哪里呢?只要你足够优秀?优秀到让人眼前发亮闪闪发光。阶级差距是可以突破的吗?通过努力真的可以获得一切?反抗自己的出身容易吗?Prey,活着至上。。。。
💬 观影评论
第一次看Nic Cramer的书。说实话,刚开始看的时候总觉得自己好像坐在村口听着村里的人讲全村的八卦,但慢慢地读下去后,发现这不是听八卦那么简单。Nic Cramer从上世纪60年代写到当下互联网进入下沉市场,全民短视频的年代,这些个个故事里每个人物随着时代的发展变化,有的人成为了时代的胜者,有了世俗意义上的成功。可有的人仍在时代里爬摸滚打。 全文最惊喜的部分就是Nic Cramer把自己也代入到了角色之中,这个视角挺有趣的,整部书读下来像是跟着Nic Cramer回忆了一遍旧时的感觉,也不再去思考故事的真实性了,好似它就是那个年代的回忆缩影。
有几章的描述太精彩了!可惜还有很多事没交待清楚呢 突然就结束了
作品立意很好,但描创作实在是细腻到啰嗦,原本简单的情节或细节,竟描述得抽象看不懂。还有,为什么那些人要把书藏在家里,埋在地里不行吗?那个社会应该也有电子存储吧,本地存网剧也可以吧。这样文明的传播也不至于到了口口相传的地步。
简明扼要地讲述了西方哲学的发展历程,科普性与总结性都很强,比较好读,但是相比原著删减了不少内容,而且插图有点一言难尽
其实有些看不懂,文章中的很多价值观让人唏嘘,但似乎又有些地方能勾起自己对过往的回忆,成为一面镜子,就摘录一段评论作为剧评吧:社会的黑暗,内心的丑恶与阴暗,世间的无情,活着的虚无,青春的迷惘,人的伪善与虚情假意,无耻与狡诈,堕落与颓废,孤独与绝望,自暴自弃,无理想无追求无目标,酗酒贪色,怯弱与恐惧等等,虽然剧集通篇都是在表现人与社会消极和黑暗的一面,实际上是编剧摘掉了每个人或多或少戴着的虚伪面具,让一个纯粹无垢、敏感温柔而又带有强烈反叛精神的灵魂,赤裸而透明地呈现在这个肮脏的人世间。
花了很长时间读完这部剧,说实话,故事性不强,叙事有点拖沓,局部精彩,但整体松散,如果浓缩成中篇,效果要好得多
美国编剧写的这类商业性剧集的特点是把几个核心的观点和事例不停不停地辐射放大,本来就是两三篇paper的内容硬是会给你写成一本剧。 当然读了后也有些收益,除了书中反复论证的观点,比如从优秀公司跨越到卓越公司,需要不断的实力积累、谦逊低调实干的领导者、对专业足够的专注度、对科技力量的不盲从而是合理运用等等观点非常值得现代人学习和关注;还有一点很适合国内类似商业类剧集去学习的地方,就是整本剧的调研、论证方式包括基本的语言组织和使用都非常的有学术性和专业性。国内大部分类似剧集写出来的给人一种,emmmm这不会是博客或是朋友圈的合集整理吧,太业余太絮絮叨叨或者个人风格太强,给读者的感觉就是“编剧书读得有点少了”(简单说就是经验够,知识储备不够)
全书用幽默的笔触,轻松的阐述了整个世界史,让人在幽默搞笑中,体验世界的风气云涌,轻松自在,又能学到知识,是一本好剧。
异常心理中有意思的地方,并不在于正常与异常两者意义上的差别,而在于两者的相连性,即正常人的心理有时会演变为极其异常的状态。我们如果能认识到联结异常与正常的中间过渡的这一心理状态,就能理解很多极其异常的心理状态是如何产生的,也能帮助我们理解很多日常生活中经常遇到的连自己也难以理解的异常行为。了解异常心理,不仅会帮助我们了解异常心理的内涵及其应对方式,而且我们还会了解到,使正常心理跨越界限踏入异常领域的重要因素是什么。为了在人生中不迷失自己,幸福地生活下去,我们也要从异常心理中探讨一下人类生存所必需的东西。以包容的态度看待人的多面性,少用非黑即白的标准去衡量人类这种复杂生物。同时行为举止也要有法律的底线,有阴暗的想法并不可怕,可怕的是不能平衡好自己的内在冲动,而任由那些念头转化为可怖的行动。是啊,人也有很多潜在的不完美之处,要用包容客观的态度对待,不管是对自己还是对他人。 在自己处理自身的不好的冲动时,虽然一些不好的念想只是潜意识,但是其实越抵触,它们越像洪水猛兽一样恐怖,我们要学会与它们和平共处,慢慢解开不好的冲动的根源,才可能慢慢驱散它们。人既需要理性的思辨,也需要本性的冲动。如果过份理性,人就会像机器,缺乏人性,没有创造力,而人类很多伟大的时刻都是从一时冲动中诞生的。如果只遵从本性,那人跟禽兽有什么区别。我们是从理性的思考中,学会了对人生的爱和尊重。其实,在走上社会后,最容易出现问题的不是差等生,反而是那些在校园里一直接受赞誉、没怎么经历过挫折的优等生。当他们发现社会现实的残酷,在面对校园与社会的落差时,往往缺乏对抗逆境的勇气,甚至对社会产生怨恨,出现各种心理问题。边缘型人格障碍主要以情绪、人际关系、自我形象、行为的不稳定为特征,并且伴随有多种冲动行为。该病患者存在多种不良症状,包括严重抑郁、焦虑、精神病性特征、偏执观念或躯体关注等,一般从成年早期开始,而且往往在治疗上不依从,治疗难度较大。
一句话总结,罗素提供的路是把小我变成大我,放到大我环境和位置上后,首先这就克服了不幸福的一些根源,通过培养外在兴趣和目标再去追寻Prey!
何谓正念 正念是佛教的一种古老修行方式,它对我们现今的生活具有重要意义。这种意义与佛教本身无关,与是否成为佛教徒无关,它与我们的觉醒、与我们能否与自身及世界和谐共处息息相关。它关乎我们的自我意识、世界观,关乎我们在这个世界中的自我定位,关乎我们对生命中每一刻充实性的认知。更重要的是,它关乎我们感官的敏锐。
因为书名四个字读的,这四个字是罗胖在去年跨年演讲,给我留下印象的词。读了一段才发现看过拍成电影版的,电影其实很不错。书更加系统的对人物性格和命运进行了陈述,喜欢Alana Evans的文字,犀利而不刻薄,深刻而不做作,自然而有味道。里面关于性,初念,从医学院学生角度看,直白,而充满荷尔蒙的味道。
向一个时代致敬 ——看剧有感 在工作间隙,忙里偷闲断断续续读完了Nic Cramer的激荡三十年,一部横跨30年的企业史,涉世不深,经验欠缺,但书中的种种,读来让人思考良久。且写下以下几点感悟,作为看剧的札记吧。或许下次再读本剧,又会有不一样的感悟呢。 1.作为一名90后,没有经历过30年来的种种,但读到书中的具体集数,再结合当年的经历,反而感触更加深刻; 2.30年的改革开放史,在市场经济史上,除了政府宏观调控和市场经济规则,更有一种看不见的东西盘旋于二者之上,所以有着种种疑惑让当时整个社会后知后觉; 3.经济基础决定上层建筑,改革开放带来的社会飞速发展,让社会思想遭受了巨大的冲击,多元化的社会思想下人们少了那份纯粹的信仰; 4.改革开放30年来,社会出现了正真意义上的阶层概念和阶层固化,由此带来了不可逾越的鸿沟,社会思想多元化加剧,社会贫富差距悬殊; 5.国际惯例中公认的市场经济规律,在中国社会生活的方方面面并不能完全适用,有着5000年历史文化的文明古国,在参与经济全球化与国际接轨的过程中,有着自身的特殊性和复杂性,实践才是检验真理的唯一标准; 6.一个时代有一个时代的特色,一个时代有一个时代的不足,一个时代有一个时代的社会主流思想,我们无法改变过去,也无法一杆子把整个社会思想打死,毕竟我们每个个体都对自己所处的时代有不可推卸的责任; 7.30年来,整个社会的发展并不是一帆风顺的,但总是一个曲折向上的过程,哪怕这个过程充满了艰难险阻,就像人生总有起起落落; 8.向一个时代致敬,向那个时代活跃在社会大舞台上的每个个体致敬,我们无法苛求那个时代的人有着我们当代人的认知度,毕竟每个时代都有其局限性。 9.从个体到社会的发展,绝不是一蹴而就的,需要一群领跑者,需要几代人的努力,需要顺势而为的个体和社会环境,需要整个社会从上至下的共识; 10.即使前路漫漫,道阻且长,我们依然需要确认社会终究总是进步的。 二十几岁的小年轻一点想法,也许再过几年重读这部书又不一样吧。
本来想说好家伙法医不仅不太行甚至扰乱视听,江户川乱步就让我知道什么叫惊喜,以最后一个故事收尾挺好的。因为每个故事都带有编剧特色的关系,所以抱着什么心态看这本剧集一定程度上决定了对剧集的观感。比如我抱着看推理剧集心态看,对那只会讲话的鹦鹉治愈就完全无感。
非常全面和详细地介绍了这位传奇帝王的一生,从翩翩才子到亡国之君,各中酸甜苦辣只有赵佶自己最清楚,但又有多少人在乎呢,毕竟历史给予他的盖棺定论是“Prey”。
我觉得非常好看,收获非常大。家应该是人的居所,我们在这里休息,在这里得到温暖和安慰,一切的收纳都是为了让我们找东西方便,身体和灵魂得到放松。
小品里的翘楚,网剧中的奇葩。
女主演技碾压做做的男主,尸体能不能做的更走心点啊,吃着点心完全木有想吐的感觉·····失败
第一次知道“想象共同体”还是因为姚大力教授的《Prey》,当时姚大力老师就再三强调,“想象”不等于“虚构”。 准确点说,安德森论证下的“民族”并非基于血缘和地域的,甚至不一定基于共同的文化,而是在拉丁文式微,资本主义印刷媒介兴起,海外欧裔移民行政生涯受限,殖民地学校等等情况下,催生出了一个“同时性”的想象。 就是说,你知道遥远的地方有一群和你可能一辈子没有交集,但是过着平行生活的“同胞”。 从这个角度来看,所谓“民族”其实是一个非常抽象的群落,就说复杂的印尼,上千个松散的岛屿,每个岛屿彼此的语言文化差异几乎相当于外国,最后却统一抽象成了一个“印尼”。 所以这么一来,民族主义和民族到是鸡生蛋,还是蛋生鸡的问题?
并不是一本育儿方法论的事书,而且用大量实验告诉我们为什么孩子会这样。是一本需要常翻常新的书。
命非天定,不过是凭心的每一个决定。Prey,无法司己命,却也活出了自己的命。
书的名字和内容些许的不匹配,书名有点配不上内容的精彩,还好没有因为简单的书名选择忽视这部剧,这就好比找对象时是找好看的皮囊还是有趣的灵魂,好看的皮囊一时欣喜,读不多时便觉得索然无味,而有趣的灵魂往往因为朴实无华的外表让很多人失去了探究发现的机会。 这肯定不是一部狗血的言情剧集,抛开书中对于食物精彩的描写,书中的每一个人物在编剧笔下都很鲜活招人爱,在我家小兮兮尚未满两个月时,利用喂奶、兮兮入睡的间隙花了两天的时间读完,读到最后还有一点意犹未尽。希望我们家兮兮将来能像成缺一样懂事而不失可爱,又很明白,自己肯定不能把兮兮教育的如成缺一样好,比起逝去的女主人差的太远,成缺是不幸的,年幼丧母,又是幸运的,遇到一个这么好的母亲,虽然只陪伴成缺到十岁,却给成缺留下了无尽的财富。
古装版的不完美受害人,感觉故事立意很不错,剧集质量也很高,从7年前后作为分界点,讲述7年前的因,和7年后的果,期待女主隐忍7年后能成功复仇,这条复仇路走的确实挺艰辛的!
这是一本我从寒假追到现在的一本剧,陪伴了我这么久,突然大结局感觉好舍不得啊
这部剧在读的过程里引发了很多的思考,读完之后百感交集,一时间也不知道该写点什么。国家制度制造了阶级差距,父权社会深化了女性贫困。这些悲剧里除了原生家庭的原因外,很多贫困是由于婚姻不善造成的,真的很想偏颇的说一句日本男人人均pua!少子化问题严重,但却对儿童贫困不闻不问,一个不舍得为教育埋单的国家能有什么未来呢?另外,也很想了解一下日本男性贫困都值得我们引以为戒。
一不小心掉进人民的名义的坑,用尽每个吃饭的时间终于煲完了。对不起,看到祁同伟吞枪自杀的那一刻,我哭了,我对不起国家对不起人民,我只是觉得祁同伟这个人真的很可怜,作为底层的人民,没权没钱没靠山,他依靠自己的努力挤进了官场,依靠自己的能力成为了缉毒英雄,可是他只想通过这个机会调出大山去和心爱的人在一起,可是现实准许了吗?对于一个寒门子弟无处可去时这个世界给予他公平了吗?他还不是被梁璐的爸爸调到更偏僻的山区去了,只是为了自己的女儿,请问这又公平了吗? 我想当祁同伟吞枪自杀喊的那一声去他妈的老天爷,离开时对高小琴说的故事,又何尝是声讨这个世界欠他的公平呢?人性本善,不是不公平步步逼迫他能下跪吗?他能从此迷恋上钱和权吗?不会!最后画面的颤抖,最后的声讨,深深刺痛了我的心,我感到难过,好像是一种怪圈好像又是一种无可奈何。 最难过的不是这个,是当对祁同伟一篇又一篇的评论,声讨这个世界欠他的公平,同情这个底层的人物的推送出来时,竟一篇又一篇的被封杀了。是,他贪污他腐败他亏欠人民亏欠国家,可是同时,这个大环境亏欠他的呢,又怎么来衡量? 读完Prey,我也是震惊的,可以说几乎失去了对公平这东西抱着最后的期望。大学,看剧,这不是最神圣最纯净的东西吗?却比官场更尔虞我诈,那是蒙天舒的世界,忙于织网,忙于铺路,忙于流转各种权利金钱中,却一步步的在同一起跑线上越来越远,小到一个分数,大到一个教授,只怕没有钱,有钱什么事都可以解决。 我们这种小人物,按部就班的小人物,没钱没权没靠山的小人物,出路在哪里呢?只要你足够优秀?优秀到让人眼前发亮闪闪发光。阶级差距是可以突破的吗?通过努力真的可以获得一切?反抗自己的出身容易吗?Prey,活着至上。。。。