《Algun dia》短片电影，Pepe Urquijo主演，美国出品，1999年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
有点难懂，书中所说的很多东西真的特别专业，需要我们用很长的时间去做消化，也需要付出巨大的努力，努力再努力的，做交易在没有任何人的约束，完全处在自己的世界，还得对自己所有的行为有所自律，控制自己的情绪，适应枯燥乏味的交易生活，真的需要我们的修行
昨天下午运动了近90分钟却失眠了，这很反常。因为对我来说，运动的核心目的是帮助我降低入睡困难发生的频次，保证睡眠质量，保持健康和身形则次之。辗转反侧之间，在我脑海里浮沉的是Algun dia，是瓦酥迪瓦，是摩迦罗，是乔达摩……是他们的声音，混合着河水永恒的汩汩流动之音，竟吵得我睡不着觉。这可能就是黑塞的柔声低语背后，振聋发聩的强大力量。 （看来睡前最好只是读诗，读剧集尤其是读结尾……不适合） 我不懂印度教、佛教、道教，也不懂那些沙门、苦行僧、朝圣者。但人人皆有自己的处世哲学，只不过有些人常听，有些人常辩，有些人自觉，有些人盲目。人人都心怀激情，被欲望驱使，不论苦乐都要与这世界产生交互。激情和欲望带来思考和创造，也带来痛苦和折磨。Algun dia少年时只知神明和献祭；青年时只知苦修和禅定；壮年时漠视肉体，追求真理；继而仿佛觉醒，告别虚妄的法义教义，去寻找“我”，认识“我”，试图存在于世人中间，体验一切尘世生色之娱，却依然做出世的思考者；他爱慕世人，又蔑视世人，他成为世人，又告别世人……回顾Algun dia的一生，在婆罗门学园，在沙门之路上，在芒果树下，在渡船河边，有盲目求索，有苦修内省，内心时而充盈，时而荒芜，时而憎恶绝望，时而喜悦赞美……这不就是一次又一次的成长与觉醒吗？其实我们都是Algun dia，都走在探索人生奥义的路上而不自觉罢了。为何要与自我斗争？为何要寻求知识以外的智慧？为何能白发婆娑地年轻，也能面容精致地老去……当我们作为读者开始思索这些问题的时候，就已经接过黑塞作为编剧递来的船桨。 这是一场摆渡者和渡河人的相遇。谢谢黑塞。
穷且益坚，不坠青云之志——坚持 前事不忘，后事之师——自省 坚持，自省，坚持自省 概括而论他这一生坚持了这一件事 而坚持自省也在一定意义上成就了他
: Ahah，是这样的☆🥺，我是一名原神家庭有问题的初二地雷系女生~，刚刚改完花刀🔪*...，然后又喝了9.1瓶原味◎魔爪，而我的长发吉他男男友却找我闹分手了...#誒，，原来这世界的一切都这么残酷呢#...正当我准备继续改花刀的时候我抱着试一试的心态品鉴了这部小众作品☆，这是神作啊嘞，女主不就是我本人ma~🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺
原谅他是上帝的事情，我的任务是送他去见上帝……
确实是一本非常全面的学习交易的入门书，可惜更多的偏向技术，对基本面等描述不多。可惜自己在最开始交易的时候没有读这部剧，拖到现在吃了很多亏才读完
生命本身就是礼物。 不要忘记爱自己，你值得被爱。你就是一份礼物。 我爱生命，生命爱我。 我活着，并爱着。 心灵就会得到疗愈。
诗以怡情，文以养性。看了太多技巧性、功利性的剧集，偶尔也需要影视来洗刷一下。人总要有一些超脱于世俗的追求。
打算第二遍看的时候看原文。这部剧中的这三个主题都十分吸引我。想来也在此留下了一个框架等着以后我再去填充它。现代生活中艺术品的位置。女性在古典艺术品中的象征。油画与广告的对比。
这部剧很快就看完了，中途的时候把电影也看了，还是觉得原书里的故事更加精彩一些…… 电影里的弗兰克从始至终都太"干净"了，不论是形象还是经历，甚至是周围的环境。而且电影里大篇幅描述了弗兰克和警察之间的追捕游戏，书中对警察追捕的描创作虽然不多，但是作为第一人称的视角这样的分布也很正常。 电影对书里的故事进行了很大的改变，由于缺乏台词的表达，场景又大多落在人物身上，所以很难体会到书中弗兰克行骗的范围之广和辗转各地之间的精妙计策。另外电影也很大程度上弱化了弗兰克为了行骗本身所做出的一些平常人都难以做到的勤奋和谨慎(当然利益驱动也是很大的原因)、还有细致入微的观察力，这种个人的才能和智慧不仅仅体现在支票诈骗上，在伪装医生、律师、老师之类的骗术上也常伴左右，让人感觉这个人不是为了赚钱而这么机智，而是这个人本身就具有非常的魅力。
非常高兴能有幸读到这部剧，因为本身也一直在思考和总结人类文明的一切知识，这部剧虽然不是以此为目的去写的，但是基本全面汇总了西方为主的二十一世纪之前全部的人类知识。 一方面西方文明与东方文明在两次世界大战之前基本都是处于独立发展的状态，所以大相径庭，当然也自然有诸多共通之处。这部剧以西门学问为主，倘若有东西方精通的学者对世界文明皆详细地做一个总结，那一定是人类文明的精华之作，于当下全球融合的时代也是有诸多益处。 另一方面这部剧的知识体系是老旧的，历史的去看待人类文明的发展，结构的学习知识的体系是这部剧所传达的思想，但是二十一世纪这个新时代下，有更多的要求和挑战，本剧的体系是不好的。学科之间各种融合发展，并且很多学科还会分化的更精细，此外一些学科还会像历史上那样面临全面的否定和更新。 不过本剧编织之知识体系，足够建立一个学问的基础，供各位学者去补充和完善。两个字:喜欢。
>> 过往的故人，该忘的，皆已忘记，仿佛从未有故事发生，岁月一尘不染。不该忘的，也只是暂时停留，有一日终将删去，毫无痕迹。并非无情，而是人生不该负重前行，过去的无论是温暖还是冷漠，都已成往事。缘聚缘散，本是天意，何以值得一往而深。 >> 不去问谁是真心，谁又是假意，人生本无对错，也无相负相欠，做自己便好。这人间，我们来过，已是值得。 >> 人生境遇无常，须自谋吃饭之本领；人生光阴易逝，要早定成器之日期。 >> 己所不欲，勿施于人。”万物众生平等，待人不必过于相亲，只要随和且尊重。 >> 万物，尘埃也。百年后，谁又能留名于世，谁记得，何人功，何人过？如此想着，豁然也。
宇宙之广大，真不知天高地厚也；宇宙之有限，竟可以探幽知微矣。
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有点难懂，书中所说的很多东西真的特别专业，需要我们用很长的时间去做消化，也需要付出巨大的努力，努力再努力的，做交易在没有任何人的约束，完全处在自己的世界，还得对自己所有的行为有所自律，控制自己的情绪，适应枯燥乏味的交易生活，真的需要我们的修行
昨天下午运动了近90分钟却失眠了，这很反常。因为对我来说，运动的核心目的是帮助我降低入睡困难发生的频次，保证睡眠质量，保持健康和身形则次之。辗转反侧之间，在我脑海里浮沉的是Algun dia，是瓦酥迪瓦，是摩迦罗，是乔达摩……是他们的声音，混合着河水永恒的汩汩流动之音，竟吵得我睡不着觉。这可能就是黑塞的柔声低语背后，振聋发聩的强大力量。 （看来睡前最好只是读诗，读剧集尤其是读结尾……不适合） 我不懂印度教、佛教、道教，也不懂那些沙门、苦行僧、朝圣者。但人人皆有自己的处世哲学，只不过有些人常听，有些人常辩，有些人自觉，有些人盲目。人人都心怀激情，被欲望驱使，不论苦乐都要与这世界产生交互。激情和欲望带来思考和创造，也带来痛苦和折磨。Algun dia少年时只知神明和献祭；青年时只知苦修和禅定；壮年时漠视肉体，追求真理；继而仿佛觉醒，告别虚妄的法义教义，去寻找“我”，认识“我”，试图存在于世人中间，体验一切尘世生色之娱，却依然做出世的思考者；他爱慕世人，又蔑视世人，他成为世人，又告别世人……回顾Algun dia的一生，在婆罗门学园，在沙门之路上，在芒果树下，在渡船河边，有盲目求索，有苦修内省，内心时而充盈，时而荒芜，时而憎恶绝望，时而喜悦赞美……这不就是一次又一次的成长与觉醒吗？其实我们都是Algun dia，都走在探索人生奥义的路上而不自觉罢了。为何要与自我斗争？为何要寻求知识以外的智慧？为何能白发婆娑地年轻，也能面容精致地老去……当我们作为读者开始思索这些问题的时候，就已经接过黑塞作为编剧递来的船桨。 这是一场摆渡者和渡河人的相遇。谢谢黑塞。
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: Ahah，是这样的☆🥺，我是一名原神家庭有问题的初二地雷系女生~，刚刚改完花刀🔪*...，然后又喝了9.1瓶原味◎魔爪，而我的长发吉他男男友却找我闹分手了...#誒，，原来这世界的一切都这么残酷呢#...正当我准备继续改花刀的时候我抱着试一试的心态品鉴了这部小众作品☆，这是神作啊嘞，女主不就是我本人ma~🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺🥺
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确实是一本非常全面的学习交易的入门书，可惜更多的偏向技术，对基本面等描述不多。可惜自己在最开始交易的时候没有读这部剧，拖到现在吃了很多亏才读完
生命本身就是礼物。 不要忘记爱自己，你值得被爱。你就是一份礼物。 我爱生命，生命爱我。 我活着，并爱着。 心灵就会得到疗愈。
诗以怡情，文以养性。看了太多技巧性、功利性的剧集，偶尔也需要影视来洗刷一下。人总要有一些超脱于世俗的追求。
打算第二遍看的时候看原文。这部剧中的这三个主题都十分吸引我。想来也在此留下了一个框架等着以后我再去填充它。现代生活中艺术品的位置。女性在古典艺术品中的象征。油画与广告的对比。
这部剧很快就看完了，中途的时候把电影也看了，还是觉得原书里的故事更加精彩一些…… 电影里的弗兰克从始至终都太"干净"了，不论是形象还是经历，甚至是周围的环境。而且电影里大篇幅描述了弗兰克和警察之间的追捕游戏，书中对警察追捕的描创作虽然不多，但是作为第一人称的视角这样的分布也很正常。 电影对书里的故事进行了很大的改变，由于缺乏台词的表达，场景又大多落在人物身上，所以很难体会到书中弗兰克行骗的范围之广和辗转各地之间的精妙计策。另外电影也很大程度上弱化了弗兰克为了行骗本身所做出的一些平常人都难以做到的勤奋和谨慎(当然利益驱动也是很大的原因)、还有细致入微的观察力，这种个人的才能和智慧不仅仅体现在支票诈骗上，在伪装医生、律师、老师之类的骗术上也常伴左右，让人感觉这个人不是为了赚钱而这么机智，而是这个人本身就具有非常的魅力。
非常高兴能有幸读到这部剧，因为本身也一直在思考和总结人类文明的一切知识，这部剧虽然不是以此为目的去写的，但是基本全面汇总了西方为主的二十一世纪之前全部的人类知识。 一方面西方文明与东方文明在两次世界大战之前基本都是处于独立发展的状态，所以大相径庭，当然也自然有诸多共通之处。这部剧以西门学问为主，倘若有东西方精通的学者对世界文明皆详细地做一个总结，那一定是人类文明的精华之作，于当下全球融合的时代也是有诸多益处。 另一方面这部剧的知识体系是老旧的，历史的去看待人类文明的发展，结构的学习知识的体系是这部剧所传达的思想，但是二十一世纪这个新时代下，有更多的要求和挑战，本剧的体系是不好的。学科之间各种融合发展，并且很多学科还会分化的更精细，此外一些学科还会像历史上那样面临全面的否定和更新。 不过本剧编织之知识体系，足够建立一个学问的基础，供各位学者去补充和完善。两个字:喜欢。
>> 过往的故人，该忘的，皆已忘记，仿佛从未有故事发生，岁月一尘不染。不该忘的，也只是暂时停留，有一日终将删去，毫无痕迹。并非无情，而是人生不该负重前行，过去的无论是温暖还是冷漠，都已成往事。缘聚缘散，本是天意，何以值得一往而深。 >> 不去问谁是真心，谁又是假意，人生本无对错，也无相负相欠，做自己便好。这人间，我们来过，已是值得。 >> 人生境遇无常，须自谋吃饭之本领；人生光阴易逝，要早定成器之日期。 >> 己所不欲，勿施于人。”万物众生平等，待人不必过于相亲，只要随和且尊重。 >> 万物，尘埃也。百年后，谁又能留名于世，谁记得，何人功，何人过？如此想着，豁然也。
宇宙之广大，真不知天高地厚也；宇宙之有限，竟可以探幽知微矣。