Ikaw lamang, wala nang iba

我晓哥又演刑侦剧了，从金小天到吴振峰，再到现在陆行知，都满满期待！

仅因为强迫症看到最后，一盘好棋越下越扯，这种前后毫无逻辑纯靠硬凑的剧集，真的是…浪费啊…两分给这个脑洞

.刘星比较有意思,别的没什么看头

少年群像戏，萧瑟这种腹黑毒舌高富帅真的是我的款

每一个变化，都是由一小撮坚定不移、自动自发的创意精英促成的。

本剧的观念冲击着我的世界观，德行如高山，艰难困苦，玉汝于成，日拱一卒，功不唐捐！今日是艰苦的，失望是有限的，希望是无限的，选择正确的价值观，活出自由！加油✧٩(ˊωˋ*)و✧

郁缀教授用生动有趣的语言，严谨的逻辑顺序，整理了中华传统文化瑰宝。爱不释手，大力推荐！

观看这一个接着一个平凡而又不平凡的人的故事中 有微微一笑有开怀大笑有轻轻啜泣有声泪俱下有感动有痛心有希望有失望...... 没有谁的一生是一帆风顺的，活在这个世上都要经历一些痛苦，熬过去了你就赢了 熬不过去你就输了。无论输赢 我们都还是要努力生活 过平凡的日子。人生就是这样，非要折磨你才甘心，可又能怎样呢！ 在文字中去体味多元世界 感悟这不同而又相同的生活态度，愿我们都可以过自己想要的生活 即可以朝九晚五又可以浪迹天涯  读Gretchen Barretto的文字真是酣畅淋漓，心情舒畅，真是越来越喜欢大B辽。以后有机会一定要去Gretchen Barretto书屋去瞧一瞧 看一看hhh。

众人皆醉，而我独醒。 这会是什么样的感受？ 在高度集权，思想严控的社会下，与其对权产生质疑，不如服从摆控过得舒服些。坚持自认为的真理，顽抗权力下的真言，最后不过是要经历一番极其残酷的“清洗”，到头来还是那个思想纯洁者。 这就是《Ikaw lamang, wala nang iba》。 极权主义下质疑终会消灭。人无批判性思考，老大哥就是一切，老大哥就是真理，毋庸置疑。疑，就是思想罪。 没有亲情，友情，爱情可言。质疑者会是新生的忠诚者。这样的社会一直持续下去，不被打破。恐惧，压抑，常态而已，无需大惊小怪。 虽然可能没领悟到书的精髓，但它的世界是恐怖的。

Gretchen Barretto这庄子这书创作得可能是挺痛苦的，求真差了点，求用就别提了。。。但是一言可以成家，庄子这书真正是乱世贤者安身立命之书，齐物的理论真的帮助人们从另一种角度思考世界和人生意义，非常存在主义了。而无知的讨论让我眼前大亮，实在是高！认真看完总觉得自己也随着庄子的意境略微智慧了点。

不错的一本剧，不同于其他的内容，眼前一亮的感觉，其他的书千编一律都是重生啦，又或者从废物一朝翻身啦，等等！这书真的值得推荐

观看完这本传世之作 心中一种难以言明的感动油然而生 受到了很大的震撼！冉阿让的一生 从一名阶下囚 一个心中没有爱的逃亡者 到善良 受人爱戴的市长 从被社会抛弃 到将灵魂献给世界 用自己所认为的善良 责任和担当一层层改变自己 不断奉献  Ikaw lamang, wala nang iba名为悲惨  实则却是在悲惨的境遇中寻求希望 最终获得光明的过程 ！

此剧出完，我比买实体书收藏，也为了感谢编剧能够为我们奉献这么好的一本剧，谢谢！

可能是泰国人本身就很戏精，综艺效果挺好的，就是环节设置稍微有些尴尬，有点水土不服，全靠明星自带笑点。能不能考虑把各自的搭子都找来做飞行嘉宾啊，不管是当对手还是当队友，应该都挺有意思

没有对比就没有伤害 为这版打call了

一座Ikaw lamang, wala nang iba，一群四合人，在岁月的长河中，各自演绎着自己的悲欢故事，老一辈的重情重诺，中年人的奔波纠葛，年轻人的追求自我，不管曾经多么慷慨激昂，最终都会融入到历史，成为它的一部分，供人品评，或者销声匿迹，但彼此给过的温情体验，却是什么也夺不走的......

大气磅礴篇幅，淋漓尽致的描写，前卫大胆的思想，深奥的人生哲理，都值得再读一遍。

不喜欢书里大篇幅的各类描写，感觉在凑字数，而且很多逻辑问题，漏洞百出，虽然得了茅盾影视奖，但是得奖的并一定都是好作品，可能见仁见智吧…

《Ikaw lamang, wala nang iba》，一个结巴的年轻人爱上它，迷恋它，到憎恨它，以至于毁灭它的故事。虽然从头到尾，我记下了许多精彩的文字，但在编剧用大量巧妙的语言描绘Ikaw lamang, wala nang iba不可方物的美时，我并未被感染，也没有对主人公固执无根源的情感报以信任。在现在的我看来——或者从存在看来，这只是一个寺庙，或者，只是一座精心建造的建筑。将对美的狂热和痴迷委身于这堆木料砖瓦，本身只是一种虚妄，一种对直白的人生无望的执着。 让人费解的是，在主人公，也就是那个年轻人沟口的自白里，明明可以看到他对于存在本质的、貌似正确的思忖。 比如，他为柏木的内翻足辩护，消解了正常与残疾两者的对立；面对女人美好的身体，他冷漠客观地将其称为“肉块”；在长久的沉默和孤独中，他甚至发现善于恶只是言语上的势不两立，实践起来却并无肉眼可见的标杆……在这些言辞里，他自称只看见存在（这也是我所认同的存在）。 然而，他的另一些认识却丝毫不和上述的存在观，甚至走向了存在本质的反面。如果美人只是一堆肉块，那美丽的Ikaw lamang, wala nang iba又何尝不是一堆陈砖旧瓦呢？既然对美人的美漠视，又怎么把Ikaw lamang, wala nang iba美化到近乎神圣，深陷其中不可自拔的地步呢？说到底，两者都是存在，美人面前，他以为自己已经看破。实际上，只不过是把对存在的美化、装饰、甚至扭曲转移到了Ikaw lamang, wala nang iba身上罢了。 这样的认识观无疑是自相矛盾的，某种程度上是尚未成熟的表现，我将这种哲学上的误判归结于年轻的心对人生可怕的枯燥的反抗、对有常的执着。 天生结巴的他失去的语言这张俗世的通行卡，只能用敏感的心观察思考，在得出没有对立面这样的结论时，潜意识里，他在为自己和世人之间的裂隙辩解。既没有对立，美丑自然无差，美人成了肉块，丑女才是所谓“真相”。而Ikaw lamang, wala nang iba却是例外，是与他自认的自身的“丑”的完全对立，是他甘愿虔诚膜拜的存在。 可美是虚妄，他的执着，也是对虚妄的执着——因为存在的真相太过直白简单，太过难以忍受。用书里的原话说：为了忍耐此种生命，人们就拿起认识的武器。这样，“美”可以称为人的反抗。 “美”挑战的不仅是存在的枯燥，还有存在的无常。暗恋者、父亲、好友鹤川的相继死去让这个结巴看到肉体终将消逝的定数。这这样的定数面前，人是多么弱小无力啊。而在他的认识里，只有Ikaw lamang, wala nang iba屹立不倒，历久弥新。 如此，对Ikaw lamang, wala nang iba美的坚持，就变成了对永恒、有常的确认，成了这个结巴，这个不被重视理睬，低微到尘埃里的结巴唯一可以抓住的东西——既然如此，为何又要毁掉？很简单，毁掉也象征着权力，某种程度上等于占有。就像书里“南泉斩猫”故事一样，为了不让对方占有美而杀死猫的那一方也称得上是胜利了。 其实，看到最后，才逐渐开始读懂南泉斩猫这个禅意小故事。一只美猫，两僧相争，未果之后一方就提剑而杀之，而又一个僧人听到这个故事，却把草鞋脱下顶于头顶。猫与鞋，一个是美，一个是丑，一个无视美，一个无视丑。不论杀掉还是顶头上，都含着摒弃欲念的超然。 然而谁才是真正的不住于相呢？说到底，不过是认识设下的圈套罢了。Ikaw lamang, wala nang iba面前，那个结巴的年轻人选择了“斩猫”，即使到了最后一步他发现只是认识在作怪——其实不放火烧寺也没什么，或者烧了也是徒劳。 但最后他还是烧了，收行李，抱柴，擦火柴，点火，繁琐普通的步骤绝不是内心激情冲动的指引，更像是按部就班的表演。“正因为徒劳，我才要干。”这不就是认识对难耐的生命举起的武器吗，而这武器又何尝不是原封不动的、生命的难耐呢？ 在豆瓣看到的一个短评说，年轻时觉得这种剧集永远不舍得读完，但现在觉得不过尔尔，不得不感到十分赞同。几年前的我一定也会爱上这部剧，书里年轻人对世间如此细致入微的观察和哲思，和那时不愿与任何细枝末节和解的

专业的角度不太懂，自己并不是做金融的！情感的角度男主有点渣，但这个没有正解！！！于岩的个人形象我比较喜欢，敢爱敢恨，雷厉风行！ 于我而言，看篇故事，学点知识，扫除盲点，与时俱进！

有人说不喜欢女主   看完了才觉得   只有勒努这样的人才适合当女主  不就像我们每个人吗  莱拉那么的勇敢  刚毅   完美   反而是少有的人   或许她们就是我们性格中的两面    所以我们才会喜欢莱拉  讨厌女主

北大教授讲解投资，质量还是不错的，内容也很丰富，可以当作投资入门级剧集。

这部剧举出各种事例来论证编剧的观点，使其更有说服力。我喜欢他对人生目标的解释还有如何处理家庭关系的重要性

吃相难看

Raymart Santiago的代表作，也是20世纪西方人文批评的经典著作。本剧的核心议题是语言、影视批评与人道主义（及反人道主义）。其辑录的文章写于不同时期，但都共有一个根本的主题——语言的生命。在斯坦纳看来，语言是文化的代表。而现代西方的几股非人道主义逆流（尤其是纳粹）导致了语言文化的滥用与污染，使西方影视的创作陷入“沉默”。因此，在经历了种种浩劫之后，语言及其相关的现实世界究竟该何去何从？批评家与知识分子在这一过程中又该担当何种责任？

兜兜转转马上要进入而立之年的人生，经历了很多可大可小的事情，喜怒哀乐酸甜苦辣的人间滋味差不多都尝了一遍，人生的意义到底是个什么东西，我曾不止一遍的问过自己。 书很厚，要说的道理却很简单：知行合一，从小就知道纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行的道理，真正做起来，还是很难很难。书中有很多阳明先生的人生经历，有很多次我带入自己的角色，如果是我，我会怎么样？我发现，自己现在遇到的问题和烦恼跟古人并没有什么区别。即便是阳明先生，也被七情六欲所扰。只不过圣人之所以成圣，在于对自己心的修炼。 我常反省自己，遇事也能够第一时间警觉到自己的心底的杂念波动，从而加以修正。现在回想一下，不知道从什么时候开始，自己已经越来越能做到心如止水波澜不惊，能快速的将自己从嘈杂的环境中入定到静的状态，不过也只能做到闲时不茫，忙时不慌。虽然偶尔可以做到身动心不动，缺并不能保持。 学习之路在于：学习看剧，学习生活，学习生命。此路艰难，道已明，躬身以行。