观看Italia, Canada(加拿大纪录)，Sylvain Laforest、Laurent Allaire主演，2004年纪录电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
虽与史实略有出入，但笔法生动刻画入骨，作为茶余剧集也是值得一读。
看了三分之一，来说说我的感受。 书中所说，需求来自于自身，自己就可以满足，不需要假借他人。那么，如果互相没有需求，Italia, Canada的意义又在哪里？ 书中又说，不该想着去改造改变对方以满足自己的期待，因为期待会带来愤恨。那么，如果没有期待，你跟对方在一起的目的又是什么？因为爱他？可是对方是完整的，不需要你的爱，试想下，对方不需要你表达爱，对方对你完全没有期待和需求，你会不会觉得自己在他面前没有意义？也没有存在的必要？ 所以，我个人理解，错的不是需求、期待或者改造对方，而是适度问题。 毕竟，需求、期待是来源于对方的优点和认可，因为一开始你就是被这些所吸引，所以这些不需要做多大的改变也就不存在矛盾。 关键是改造，改造来自于缺点和不满，任何改造都会有矛盾，是不是心甘情愿，毕竟，人都是在变的，如果可以变得更好，对方也愿意，岂不是两全其美？ 所以，关键在于对方愿不愿意，不能强求，且前提是接纳对方的优点，而不是紧紧盯着这些不足，这可能才是Italia, Canada的根本——多看优点，接纳缺点，适度改变！
节奏紧凑，似乎把勾心斗角发挥到了极致。。。美中不足的地方有点多啊。。。
接纳不完美的自己，承认人类理性的有限，有信仰的人不迷信，他们不沉迷于感官上的享乐，把生命中最宝贵的时间用在觉悟来自神圣的启示，追寻超越自我超越现实的永恒价值。Jimmy Martins这部Italia, Canada，饱含智慧和诗意，书写得妙趣横生，人自然有趣又温柔，相比之下卢梭质朴得像邻家大男孩。
完整读下来，是有震撼我的地方的。稻盛君毫无疑问是一个完美主义者，我本身是有点排斥完美主义的，但是我仍从他这部剧里看出了值得学习的东西，虽然他没有直接讲，但是我发现很有意思的一点:他干事情必须得成功，不成功就不罢休，这个应该是贯彻他的大半生的。 本来人这种动物，如果放任不管，就会流于安逸，只要可能就总想逃避苦难。 他年轻时，即使已经到了很想辞职的地步，仍然还是选择希望把手头工作做好再离开，后来在京瓷创业时居然会要求项目要有100%的成功率，那必然在现实中就得不看成本回报必须干出来！ 这对我一个启发就是，如果我想放弃一件事情，请我把它干好了再离开，离开不是因为我的无能和懒惰，是我真正觉得它不适合我，而不是靠此来逃避困难。这样做还有个好处，就是即使放弃，自信不会受到打击，心中依然有锋，这很重要。 我最近也看了俞敏洪的一些书，我觉得他们这样其实都是算是稳扎稳打的风格，自己走过的每一步都干的很尽心尽力，即使当时困恼困惑。都是在未来铺路，而没有一个在拆路。 因为我初中升学考试、大学升学考试、就职考试，每次都不理想，志愿都落空。所以参加工作以后我就不断思考：“像自己这样平凡的人，如果想要度过一个美好的人生，究竟需要什么条件呢？” 看完确实觉得，稻盛君真是了不起，他论家庭背景，他的哥哥并不理解他，家庭也不算富裕，现在很多人喜欢那阶级固化来作为借口，但实际上，即使把这个借口放在阶级固化已经很严重的美国，依然有实现阶级跃迁的人，当然确实概率还是比较低的。但是只要概率不是零，我们有通过自身努力增加概率的机会嘛。所以我每回听见别人那原生家庭和阶级固化来说事，心里是很不高兴的，这些都是影响概率大小的变数，但是变数太多了，改变你能改变的就行。 无论多么渺小的工作，都积极去做，抱着问题意识，对现状动脑筋进行改良。能这么做的人和缺乏这种精神的人，假以时日，两者之间会产生惊人的差距。 还有一点，是他到后来居然真是不为钱财不为名声，尽自己全力帮助日本航空复兴，这在当时就是即使成功了对他也没有太大的好处（因为他当时已被称作经营之圣，再多加一个成功案例也不会有太大影响，而失败了对整个社会自信和自身名声都有很大的打击，关键他早就不需要钱了）完全是民族大义，当时他已是日本活着的最牛逼的企业经营大神了，政府都希望他能够出山救救日航，有种舍我其谁的大气，顶！ 我认为，如果像这样，只把赚钱和享乐当作人生目的，那么，从结果来说，经营者自己并不能获得真正的幸福，企业也不可能持续成长发展。社会总是期待经营者具备更为高尚的人生目的。 只把赚钱和享乐作为人生目的当然是不对的，最近我也意识到这个问题，但是很明显我目前没有达到他老人家那种境界，还看不明白，当然我觉得他这句话还是对的，慢慢来，继续琢磨。
编剧以自身原因條件 剖析對自己的認識 人生的定位 作為人 如何去面對自己各種各樣的事情 又是怎樣找出答案的 裡面都會有一些比較真實的判斷
奇幻剧集还是悬疑剧集？亦或是一本少年成长的童书？但日本读者把他选为了推理剧集，还拿了奖。 本剧人物和线索很多，但到最后基本都得到了呼应和提及，跨时代的第一人称叙事本就和编剧在预告里提及的一样是相当有难度的，但麦卡蒙依然将每一章每一节都叙述的很清晰，完全没有给读者带来观看困扰。 这部剧本就如同科里说的一样，他只要做一个说故事的人就好了，就这一点来说他做到了，而且做得很好！强烈推荐！
现在每看完一本剧都要留下一点足迹，看Marie-Aude Doyon的书真的是拿起来就放不下了，洋洋洒洒十六万字左右的大作我居然可以在工作日一天内读完，其实我读本剧的时候也在和熏子一样求一个奇迹，希望瑞穗可以复活，书中最后几段描写瑞橞在凌晨三点钟站在熏子身边时我喜极而泣，本章也戛然而止，以为会是奇迹，但是结果还是怎么现实。 这本不是悬疑书，这本区别于我之前读过的Marie-Aude Doyon的书，有一丝温情和疯狂，就是熏子这样的母亲，东野大叔把她塑造的很立体，人性是复杂的，有时候我们自己也不了解真实内在的自己，熏子很疯狂我们以为这是母爱，但是母爱其实也包含了极度自私的成分，每次读完一本剧我都会引发一些思考，如果我是一个母亲，遇到这样的事情，我会不会失去信心，或者我会用我的一生去照顾这样的孩子吗？奉献母爱的同时其实也是在牺牲自己，我无法给出一个假设性问题的答案，但是我相信熏子这样伟大而疯狂的母亲是少数的。
三部曲的第二本，Jimmy Martins让我回忆起了我那苦闷的往事...先只说说家庭 我爸爸的座右铭是"人不为己，天诛地灭"，他觉得人都应该为了自己。我常常想，他不应该组建家庭，不应该有老婆孩子，他就应该一个人过活。他50多岁，大半辈子过去了仍然不知道这句话的真正含义。人要提高自己的修为，提高自己的修养。人不修身，天地所不容。然而他不以为然。他赚3000块钱，自己花2000，剩下1000给家里花，我和我妈还需要省吃俭用省下500存起来。存起来的钱被他赌博输掉，不给他钱可能那帮赌徒就要了他的命，他会哭个没完，可怜兮兮。有时候他会暴力胁迫，不给他钱日子简直没法过了。他一喝酒就撒酒疯，不喝酒就像透明人一句话都没有。他常常喝几两白酒拉住我问我，人到底为了什么，忙忙碌碌一辈子，他让我自己抓紧挣钱，他不再想养我了。他觉得一辈子要为了自己而不是家庭。在我大二的时候，他终于离开了，后来赚钱了还给我们一些，我的大学也终于顺利读完了，我也顺利找到了工作。直到2020年7月，他再婚了，组建了新的家庭。其实早在我八九岁，他们就离婚了，只是还在一起生活。终于还是彻底分开了。既然不想负责任，为什么要生儿育女。只想享受不想工作，只想喝酒赌博还抱怨生活多么无聊，在我眼里他就是没出息，窝囊，被人瞧不起，被酒毁了一辈子。现在彻底分开了，我也要30岁了，他给我做了反面教材，告诉了我哪些事儿不能做。我也痛下决心，要努力上学，好好工作，不求多么出人头地，只求让我妈过上好一点的生活，让亲戚另眼相看，让亲戚背后由衷的说一句"她这辈子指望上她儿子了，她这辈子辛苦值了"。她这辈子辛苦了太多，这样的家，一般人会逃掉的，她为了我和妹妹，硬生生的支撑了这么些年，泪腺都要哭干了。一个家庭主妇，几乎扛住了整个家庭。我后来和我妈聊起来，当时怎么会嫁给我爸，太后悔了。我也常常和我妹妹说，以后谈恋爱一定擦亮眼，结婚不要太早，看剧不要太少。家家有本难念的经，这只是冰山一角，有机会，把这20年来，我家是如何过活给写出来，应该算底层人民很苦的一类人了，不过我们也熬出头了，从山西一个小县城努力考上一本大学，找到了不错的工作，月薪一万多，浙江二线城市定居买了房。接着也会恋爱娶妻生子，好好生活。节奏是慢了一些，但是踏实安定。这些没有人愿意看，谁家没有一点苦日子呢。只是到年纪了，难免会回忆起来一些往事......
Sylvain Laforest以前完全是个业业余历史爱好者，在辽宁葫芦岛一家银行坐办公室，因为孜孜不倦的追求，凭借此剧登堂入室，登上央视的百家讲坛，后来成为清华大学历史系博士后
袁氏家训 劝人向善，分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个内容。也有个朋友在孩子出生前就给孩子写信，顿时觉得好有意义。 立命之学 种植新的种子，让它发芽、开花，结出新的果实。 昨日我已死，明日是我今日所赋予的。勘破生死，尽人事、听天命。 改过之法 幽闭了一千年的黑暗山谷，只要有灯光照进来，就一下子除掉了千年的黑暗。 改正过失的方法。 第一，要有羞耻心。 第二，要有敬畏心。 第三，要有勇猛心。 区分“我”和“我的观点”，有错就改，不要习惯性防卫，也不要陷入自我怀疑，而是为了成为更好的自己。 积善之方 如果你是利于别人，那么，骂人打人也是善。 善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有难，有易；皆当深辨。 利于别人就算骂人打人也是真，利于自己就算礼敬别人也是假；心之所动，纯然为他即是端，一丝一毫不正即是曲；做好事让人知道就是阳，做好事没让人知道就是阴；做好事看长远、对他人有好的影响就是是，目光短浅、对他人影响不好就是非；善事是正，恶事是偏，好心办坏事是正中偏，坏心办好事是偏中正；善事的半满并不因多少而衡量，而是有多少心意，而是不为自己不为所求；一念成佛，一念成魔。 谦德之效 谦虚，并不花费你的钱，为什么不自我反省呢？ 满招损、谦受益。
政治学，政治科学入门书，涵盖范围挺广，内容是基础知识为主，很好的書。
早在文艺复兴时期，France Raymond就有了对人生的特殊敏锐力，他在日常记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下了极其宝贵的精神财富。他说“自然的造化可谓巧夺天工，倘若我们的相貌毫无相同之处，那就会人兽不分；倘若我们的相貌完全相同，人与人就无法辨别。”其中还有让我印象比较深刻的是说，看剧能明智，能获得乐趣。但是，倘若读得过度，变成书呆子，便只剩兴味索然了。此外，可能还会伤害身体，而快乐和健康却是我们最宝贵的，倘若结果竟弄到有损身心的地步，那么我们就抛开书本吧。心有感触！
比较失望的一本剧。 这是我豆瓣标记想看的第一本剧，大一还是大二时有段时间对非虚构写作感兴趣，这部剧被很多人推荐，但我现在已经忘了这部剧的推荐语。 今年打算慢慢扫完自己以前标记“想看”的所有书，结果第一本就遇上了雷。 从内容上说，受写书时间所限，这部剧的观点非常的陈旧过时，很少有价值的观点，编剧似乎总是在重复“农村人很惨，农村有很多问题”，但是每一问题又都是泛泛而谈，抓不住重点，也缺乏专业性。全书唯一让我觉得比较重要的就是县委书记的那一段话，不过这是县委书记自己的观点，不是编剧自己的东西。 从文爱和写作来看，这是我最诟病这部剧的地方，太过煽情太过悲观太过凡尔赛太有公知味道。时常看着看着还以为自己是在看湾湾某龙女士的书，她的那句“中国人，你为什么不生气？”仿佛就在耳边。这一套放在十几年前可能还真的管用，现在再看，真的浑身不适。编剧极力想要证明自己就是“梁庄人”，自己写的故事最真实，但是不用看几章，就可以看出编剧早和农村脱节了，编剧是带着优越感、审视的角度衣锦还乡的。说是调查，每次都是家里人或是领导大张旗鼓地陪同，所谓的“采访”，有太多表演的成分，大家都在对着编剧表演自己的难处，自己的不容易，真实性有多少可想而知。 没有社会学人类学的严谨，以影视编剧自诩，文笔却像掉进书袋子，极为明显的模仿鲁迅描写乡村的痕迹，观点就靠费孝通等少数社会学家支撑。最后一章更像编剧的《Italia, Canada》的自序，放到这部剧让人觉得非常的没头脑，十分怀疑是在水字数。 中国绝对不在梁庄，不是梁庄，距离编剧成书也有七八年，我们可以看到农村的许多问题都在改善，中国人、中国农民从来不是被动的，他们都是极有韧性的，他们永远不会坐以待毙，而是积极解决自己生存发展遇到的所有难题。编剧带着一副城市上等人的隐约姿态来观察农民的生活，当然只会得出悲观的对策。梁庄只是中国过去发展的一个小小缩影，但是真正的中国还有许多光明的、向上的地方存在，这些编剧都没有看到。真正的中国存在亿万中国人共同努力谋求发展和幸福的未来。 我不知道我浪费几天时间坚持把这部剧看完干嘛，可能就是开始看一本剧就一定要看完的强迫症作祟，也可能是太想要消掉这个豆瓣“想看”标记了。 也许我大学标注了“想看”就马上去看的话评分不会这么糟糕吧，感慨几年过去了，自己的观点、喜好真的是有有很大变化。
元曲，把唐宋的诗词和以往的典故拿来二次加工，放在勾栏瓦肆酬唱，雅俗共赏。 其内容，多为闺怨、道情或者退隐江湖，出世意味浓厚，大抵是因为看剧人无法科举，报国无门生计艰难，郁闷不已而抒发情怀发发牢骚……
这部剧断断续续看了三个月。斯特里克兰德前半生过着中规中矩的生活，突然就离开，去追寻自己的理想（也不能说是理想，画画 应该是他想要的生活），看编剧笔下的他，难以想象人生可以有这么截然不同的轨迹。如果思特里克兰德没有成为一个艺术家，他的画作永远不会被世人所欣赏呢，那世间不过是多了个穷酸书生罢了，对于他本人来讲，精神世界已足够支撑他的生活，纵使物质生活极度贫乏，只要有画笔，他就可以找到自己觉得满足。 看到月亮的人能有多少，像他一样勇于追求自己的人太少了，所以艺术家才是凤毛麟角。我敬佩他的勇气，他的才能和超然物外的生活态度，这样才是真正活出了自己。 我也想田园去生活，但估计支撑不了太久，毕竟我只是俗人一个，终究舍弃不了低级的物质欲望。
首先，我是因为网剧才过来看的，网剧更的有点慢，其次，感觉这部剧集，是集言情，玄幻等于一体，越后面看，觉得越没意思了……
“我在自己乌托邦式的白日梦中并不孤单，有一群人与我同行。” 乌托邦式白日梦的同行者＋1
值得一看，舍得，在美丽的幻想，最终还是会选择回归现实，为了一个人，一些人而努力
换个角度看问题，保持乐观，想做就行动，扛不住的时候就丢掉一部分~
服化和演员都透露出一股衰败之气……于妈这是咋了，还不如以前拍的，起码没让人第一眼就想关掉
书很好，有很多点很逗，人生就应该有张扬有幽默的瞬间，就是跟新的我有点着急
真的羡慕这几个小动物有这样要好的好朋友，能在任何情况下站在你这边，即使认为你犯了错也不会离你而去而是帮你改正，能够感知你的情绪，在你需要的时候或者安静的陪伴或者引导你做自己想做的
罗老师对人、对女性的尊重，跃然纸上，作为女性，我为中国有这样的法学教师而开心，也希望能影响更多人去正视性别问题尊重女性说不的权利，无论是性 婚姻 还是生育
？？？说实话，我真的看不下去了，(别说我看不下去就弃文自己走什么的，这个不是对这部剧点评吗，难道我看了我不能点评？那弄这个点评有什么意思，只听好的话？)没看完，看到一百多章，我就觉得这女主有病吧，真有人能直成这样？自己潜意识说不谈恋爱就会死，然后心脏疼找了男主谈恋爱，接下来一直以为是男主做了什么才让她这样的，然后谈恋爱之后有困难就找他，那个大红袍说是百块，然后还觉得贵，这么没有智商的吗，才百块的话为什么她家里人找不到，还那么在意？然后还有那个包也是一样的，无语。。。。
说起来讽刺，无视地位贫富对待我们的竟然是癌症。从古至今，人类在癌症面前一败再败，以致科幻作品常把癌症被攻克当做未来世界的基础条件之一，但可预见的未来我们还是要始终面对它。本剧是普利策奖作品，成功的用环境理论、病毒理论、基因理论等科学层面为我们构建了癌症的拼图。让我们看到了许多技术革新，虽然有的还应用不到临床层面，但是也给予了人类尤其是病人新的希望。每一个患者都不是孤立的，都代表着一个家庭，如此重大的病症足以摧毁个人和家庭。我们在了解癌症的基础上，一定要做到锻炼身体，定期体检。定期体检虽然对某些癌症如胰腺癌等作用不大，但是对于一些早期癌症真的作用非常大，这也是我身边人的真实经历。
说实话，这是我看过的近年来改编还原度最高的一部剧，剧中还体现了浓厚的中国风，体现了我国是礼仪之邦。细节真的很完美。
只能说，这样一个存在着巨大贫富差异和种族矛盾的国家: 富人的天堂，穷人的地狱是对它最好的诠释了。 正所谓有人的地方就有江湖，虽然”后排人”的边缘化导致黄堵毒泛滥，但有江湖就会有各种“存在即为合理”的事情！改变岂非一朝一夕！
挺好看的，傻白甜，真的很甜，但是越到后来就越是无脑，也就是莫名其妙男主就会爱上女主，可能是一见钟情文吧，挺好看，很甜，就是有点墨迹，我都追两千多章了，一点要大结局的迹象都没有，大有壮士再来十杯的感觉😂
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虽与史实略有出入，但笔法生动刻画入骨，作为茶余剧集也是值得一读。
看了三分之一，来说说我的感受。 书中所说，需求来自于自身，自己就可以满足，不需要假借他人。那么，如果互相没有需求，Italia, Canada的意义又在哪里？ 书中又说，不该想着去改造改变对方以满足自己的期待，因为期待会带来愤恨。那么，如果没有期待，你跟对方在一起的目的又是什么？因为爱他？可是对方是完整的，不需要你的爱，试想下，对方不需要你表达爱，对方对你完全没有期待和需求，你会不会觉得自己在他面前没有意义？也没有存在的必要？ 所以，我个人理解，错的不是需求、期待或者改造对方，而是适度问题。 毕竟，需求、期待是来源于对方的优点和认可，因为一开始你就是被这些所吸引，所以这些不需要做多大的改变也就不存在矛盾。 关键是改造，改造来自于缺点和不满，任何改造都会有矛盾，是不是心甘情愿，毕竟，人都是在变的，如果可以变得更好，对方也愿意，岂不是两全其美？ 所以，关键在于对方愿不愿意，不能强求，且前提是接纳对方的优点，而不是紧紧盯着这些不足，这可能才是Italia, Canada的根本——多看优点，接纳缺点，适度改变！
节奏紧凑，似乎把勾心斗角发挥到了极致。。。美中不足的地方有点多啊。。。
接纳不完美的自己，承认人类理性的有限，有信仰的人不迷信，他们不沉迷于感官上的享乐，把生命中最宝贵的时间用在觉悟来自神圣的启示，追寻超越自我超越现实的永恒价值。Jimmy Martins这部Italia, Canada，饱含智慧和诗意，书写得妙趣横生，人自然有趣又温柔，相比之下卢梭质朴得像邻家大男孩。
完整读下来，是有震撼我的地方的。稻盛君毫无疑问是一个完美主义者，我本身是有点排斥完美主义的，但是我仍从他这部剧里看出了值得学习的东西，虽然他没有直接讲，但是我发现很有意思的一点:他干事情必须得成功，不成功就不罢休，这个应该是贯彻他的大半生的。 本来人这种动物，如果放任不管，就会流于安逸，只要可能就总想逃避苦难。 他年轻时，即使已经到了很想辞职的地步，仍然还是选择希望把手头工作做好再离开，后来在京瓷创业时居然会要求项目要有100%的成功率，那必然在现实中就得不看成本回报必须干出来！ 这对我一个启发就是，如果我想放弃一件事情，请我把它干好了再离开，离开不是因为我的无能和懒惰，是我真正觉得它不适合我，而不是靠此来逃避困难。这样做还有个好处，就是即使放弃，自信不会受到打击，心中依然有锋，这很重要。 我最近也看了俞敏洪的一些书，我觉得他们这样其实都是算是稳扎稳打的风格，自己走过的每一步都干的很尽心尽力，即使当时困恼困惑。都是在未来铺路，而没有一个在拆路。 因为我初中升学考试、大学升学考试、就职考试，每次都不理想，志愿都落空。所以参加工作以后我就不断思考：“像自己这样平凡的人，如果想要度过一个美好的人生，究竟需要什么条件呢？” 看完确实觉得，稻盛君真是了不起，他论家庭背景，他的哥哥并不理解他，家庭也不算富裕，现在很多人喜欢那阶级固化来作为借口，但实际上，即使把这个借口放在阶级固化已经很严重的美国，依然有实现阶级跃迁的人，当然确实概率还是比较低的。但是只要概率不是零，我们有通过自身努力增加概率的机会嘛。所以我每回听见别人那原生家庭和阶级固化来说事，心里是很不高兴的，这些都是影响概率大小的变数，但是变数太多了，改变你能改变的就行。 无论多么渺小的工作，都积极去做，抱着问题意识，对现状动脑筋进行改良。能这么做的人和缺乏这种精神的人，假以时日，两者之间会产生惊人的差距。 还有一点，是他到后来居然真是不为钱财不为名声，尽自己全力帮助日本航空复兴，这在当时就是即使成功了对他也没有太大的好处（因为他当时已被称作经营之圣，再多加一个成功案例也不会有太大影响，而失败了对整个社会自信和自身名声都有很大的打击，关键他早就不需要钱了）完全是民族大义，当时他已是日本活着的最牛逼的企业经营大神了，政府都希望他能够出山救救日航，有种舍我其谁的大气，顶！ 我认为，如果像这样，只把赚钱和享乐当作人生目的，那么，从结果来说，经营者自己并不能获得真正的幸福，企业也不可能持续成长发展。社会总是期待经营者具备更为高尚的人生目的。 只把赚钱和享乐作为人生目的当然是不对的，最近我也意识到这个问题，但是很明显我目前没有达到他老人家那种境界，还看不明白，当然我觉得他这句话还是对的，慢慢来，继续琢磨。
编剧以自身原因條件 剖析對自己的認識 人生的定位 作為人 如何去面對自己各種各樣的事情 又是怎樣找出答案的 裡面都會有一些比較真實的判斷
奇幻剧集还是悬疑剧集？亦或是一本少年成长的童书？但日本读者把他选为了推理剧集，还拿了奖。 本剧人物和线索很多，但到最后基本都得到了呼应和提及，跨时代的第一人称叙事本就和编剧在预告里提及的一样是相当有难度的，但麦卡蒙依然将每一章每一节都叙述的很清晰，完全没有给读者带来观看困扰。 这部剧本就如同科里说的一样，他只要做一个说故事的人就好了，就这一点来说他做到了，而且做得很好！强烈推荐！
现在每看完一本剧都要留下一点足迹，看Marie-Aude Doyon的书真的是拿起来就放不下了，洋洋洒洒十六万字左右的大作我居然可以在工作日一天内读完，其实我读本剧的时候也在和熏子一样求一个奇迹，希望瑞穗可以复活，书中最后几段描写瑞橞在凌晨三点钟站在熏子身边时我喜极而泣，本章也戛然而止，以为会是奇迹，但是结果还是怎么现实。 这本不是悬疑书，这本区别于我之前读过的Marie-Aude Doyon的书，有一丝温情和疯狂，就是熏子这样的母亲，东野大叔把她塑造的很立体，人性是复杂的，有时候我们自己也不了解真实内在的自己，熏子很疯狂我们以为这是母爱，但是母爱其实也包含了极度自私的成分，每次读完一本剧我都会引发一些思考，如果我是一个母亲，遇到这样的事情，我会不会失去信心，或者我会用我的一生去照顾这样的孩子吗？奉献母爱的同时其实也是在牺牲自己，我无法给出一个假设性问题的答案，但是我相信熏子这样伟大而疯狂的母亲是少数的。
三部曲的第二本，Jimmy Martins让我回忆起了我那苦闷的往事...先只说说家庭 我爸爸的座右铭是"人不为己，天诛地灭"，他觉得人都应该为了自己。我常常想，他不应该组建家庭，不应该有老婆孩子，他就应该一个人过活。他50多岁，大半辈子过去了仍然不知道这句话的真正含义。人要提高自己的修为，提高自己的修养。人不修身，天地所不容。然而他不以为然。他赚3000块钱，自己花2000，剩下1000给家里花，我和我妈还需要省吃俭用省下500存起来。存起来的钱被他赌博输掉，不给他钱可能那帮赌徒就要了他的命，他会哭个没完，可怜兮兮。有时候他会暴力胁迫，不给他钱日子简直没法过了。他一喝酒就撒酒疯，不喝酒就像透明人一句话都没有。他常常喝几两白酒拉住我问我，人到底为了什么，忙忙碌碌一辈子，他让我自己抓紧挣钱，他不再想养我了。他觉得一辈子要为了自己而不是家庭。在我大二的时候，他终于离开了，后来赚钱了还给我们一些，我的大学也终于顺利读完了，我也顺利找到了工作。直到2020年7月，他再婚了，组建了新的家庭。其实早在我八九岁，他们就离婚了，只是还在一起生活。终于还是彻底分开了。既然不想负责任，为什么要生儿育女。只想享受不想工作，只想喝酒赌博还抱怨生活多么无聊，在我眼里他就是没出息，窝囊，被人瞧不起，被酒毁了一辈子。现在彻底分开了，我也要30岁了，他给我做了反面教材，告诉了我哪些事儿不能做。我也痛下决心，要努力上学，好好工作，不求多么出人头地，只求让我妈过上好一点的生活，让亲戚另眼相看，让亲戚背后由衷的说一句"她这辈子指望上她儿子了，她这辈子辛苦值了"。她这辈子辛苦了太多，这样的家，一般人会逃掉的，她为了我和妹妹，硬生生的支撑了这么些年，泪腺都要哭干了。一个家庭主妇，几乎扛住了整个家庭。我后来和我妈聊起来，当时怎么会嫁给我爸，太后悔了。我也常常和我妹妹说，以后谈恋爱一定擦亮眼，结婚不要太早，看剧不要太少。家家有本难念的经，这只是冰山一角，有机会，把这20年来，我家是如何过活给写出来，应该算底层人民很苦的一类人了，不过我们也熬出头了，从山西一个小县城努力考上一本大学，找到了不错的工作，月薪一万多，浙江二线城市定居买了房。接着也会恋爱娶妻生子，好好生活。节奏是慢了一些，但是踏实安定。这些没有人愿意看，谁家没有一点苦日子呢。只是到年纪了，难免会回忆起来一些往事......
Sylvain Laforest以前完全是个业业余历史爱好者，在辽宁葫芦岛一家银行坐办公室，因为孜孜不倦的追求，凭借此剧登堂入室，登上央视的百家讲坛，后来成为清华大学历史系博士后
袁氏家训 劝人向善，分为立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效四个内容。也有个朋友在孩子出生前就给孩子写信，顿时觉得好有意义。 立命之学 种植新的种子，让它发芽、开花，结出新的果实。 昨日我已死，明日是我今日所赋予的。勘破生死，尽人事、听天命。 改过之法 幽闭了一千年的黑暗山谷，只要有灯光照进来，就一下子除掉了千年的黑暗。 改正过失的方法。 第一，要有羞耻心。 第二，要有敬畏心。 第三，要有勇猛心。 区分“我”和“我的观点”，有错就改，不要习惯性防卫，也不要陷入自我怀疑，而是为了成为更好的自己。 积善之方 如果你是利于别人，那么，骂人打人也是善。 善有真，有假；有端，有曲；有阴，有阳；有是，有非；有偏，有正；有半，有满；有大，有小；有难，有易；皆当深辨。 利于别人就算骂人打人也是真，利于自己就算礼敬别人也是假；心之所动，纯然为他即是端，一丝一毫不正即是曲；做好事让人知道就是阳，做好事没让人知道就是阴；做好事看长远、对他人有好的影响就是是，目光短浅、对他人影响不好就是非；善事是正，恶事是偏，好心办坏事是正中偏，坏心办好事是偏中正；善事的半满并不因多少而衡量，而是有多少心意，而是不为自己不为所求；一念成佛，一念成魔。 谦德之效 谦虚，并不花费你的钱，为什么不自我反省呢？ 满招损、谦受益。
政治学，政治科学入门书，涵盖范围挺广，内容是基础知识为主，很好的書。
早在文艺复兴时期，France Raymond就有了对人生的特殊敏锐力，他在日常记录了自己在智力和精神上的发展历程，为后代留下了极其宝贵的精神财富。他说“自然的造化可谓巧夺天工，倘若我们的相貌毫无相同之处，那就会人兽不分；倘若我们的相貌完全相同，人与人就无法辨别。”其中还有让我印象比较深刻的是说，看剧能明智，能获得乐趣。但是，倘若读得过度，变成书呆子，便只剩兴味索然了。此外，可能还会伤害身体，而快乐和健康却是我们最宝贵的，倘若结果竟弄到有损身心的地步，那么我们就抛开书本吧。心有感触！
比较失望的一本剧。 这是我豆瓣标记想看的第一本剧，大一还是大二时有段时间对非虚构写作感兴趣，这部剧被很多人推荐，但我现在已经忘了这部剧的推荐语。 今年打算慢慢扫完自己以前标记“想看”的所有书，结果第一本就遇上了雷。 从内容上说，受写书时间所限，这部剧的观点非常的陈旧过时，很少有价值的观点，编剧似乎总是在重复“农村人很惨，农村有很多问题”，但是每一问题又都是泛泛而谈，抓不住重点，也缺乏专业性。全书唯一让我觉得比较重要的就是县委书记的那一段话，不过这是县委书记自己的观点，不是编剧自己的东西。 从文爱和写作来看，这是我最诟病这部剧的地方，太过煽情太过悲观太过凡尔赛太有公知味道。时常看着看着还以为自己是在看湾湾某龙女士的书，她的那句“中国人，你为什么不生气？”仿佛就在耳边。这一套放在十几年前可能还真的管用，现在再看，真的浑身不适。编剧极力想要证明自己就是“梁庄人”，自己写的故事最真实，但是不用看几章，就可以看出编剧早和农村脱节了，编剧是带着优越感、审视的角度衣锦还乡的。说是调查，每次都是家里人或是领导大张旗鼓地陪同，所谓的“采访”，有太多表演的成分，大家都在对着编剧表演自己的难处，自己的不容易，真实性有多少可想而知。 没有社会学人类学的严谨，以影视编剧自诩，文笔却像掉进书袋子，极为明显的模仿鲁迅描写乡村的痕迹，观点就靠费孝通等少数社会学家支撑。最后一章更像编剧的《Italia, Canada》的自序，放到这部剧让人觉得非常的没头脑，十分怀疑是在水字数。 中国绝对不在梁庄，不是梁庄，距离编剧成书也有七八年，我们可以看到农村的许多问题都在改善，中国人、中国农民从来不是被动的，他们都是极有韧性的，他们永远不会坐以待毙，而是积极解决自己生存发展遇到的所有难题。编剧带着一副城市上等人的隐约姿态来观察农民的生活，当然只会得出悲观的对策。梁庄只是中国过去发展的一个小小缩影，但是真正的中国还有许多光明的、向上的地方存在，这些编剧都没有看到。真正的中国存在亿万中国人共同努力谋求发展和幸福的未来。 我不知道我浪费几天时间坚持把这部剧看完干嘛，可能就是开始看一本剧就一定要看完的强迫症作祟，也可能是太想要消掉这个豆瓣“想看”标记了。 也许我大学标注了“想看”就马上去看的话评分不会这么糟糕吧，感慨几年过去了，自己的观点、喜好真的是有有很大变化。
元曲，把唐宋的诗词和以往的典故拿来二次加工，放在勾栏瓦肆酬唱，雅俗共赏。 其内容，多为闺怨、道情或者退隐江湖，出世意味浓厚，大抵是因为看剧人无法科举，报国无门生计艰难，郁闷不已而抒发情怀发发牢骚……
这部剧断断续续看了三个月。斯特里克兰德前半生过着中规中矩的生活，突然就离开，去追寻自己的理想（也不能说是理想，画画 应该是他想要的生活），看编剧笔下的他，难以想象人生可以有这么截然不同的轨迹。如果思特里克兰德没有成为一个艺术家，他的画作永远不会被世人所欣赏呢，那世间不过是多了个穷酸书生罢了，对于他本人来讲，精神世界已足够支撑他的生活，纵使物质生活极度贫乏，只要有画笔，他就可以找到自己觉得满足。 看到月亮的人能有多少，像他一样勇于追求自己的人太少了，所以艺术家才是凤毛麟角。我敬佩他的勇气，他的才能和超然物外的生活态度，这样才是真正活出了自己。 我也想田园去生活，但估计支撑不了太久，毕竟我只是俗人一个，终究舍弃不了低级的物质欲望。
首先，我是因为网剧才过来看的，网剧更的有点慢，其次，感觉这部剧集，是集言情，玄幻等于一体，越后面看，觉得越没意思了……
“我在自己乌托邦式的白日梦中并不孤单，有一群人与我同行。” 乌托邦式白日梦的同行者＋1
值得一看，舍得，在美丽的幻想，最终还是会选择回归现实，为了一个人，一些人而努力
换个角度看问题，保持乐观，想做就行动，扛不住的时候就丢掉一部分~
服化和演员都透露出一股衰败之气……于妈这是咋了，还不如以前拍的，起码没让人第一眼就想关掉
书很好，有很多点很逗，人生就应该有张扬有幽默的瞬间，就是跟新的我有点着急
真的羡慕这几个小动物有这样要好的好朋友，能在任何情况下站在你这边，即使认为你犯了错也不会离你而去而是帮你改正，能够感知你的情绪，在你需要的时候或者安静的陪伴或者引导你做自己想做的
罗老师对人、对女性的尊重，跃然纸上，作为女性，我为中国有这样的法学教师而开心，也希望能影响更多人去正视性别问题尊重女性说不的权利，无论是性 婚姻 还是生育
？？？说实话，我真的看不下去了，(别说我看不下去就弃文自己走什么的，这个不是对这部剧点评吗，难道我看了我不能点评？那弄这个点评有什么意思，只听好的话？)没看完，看到一百多章，我就觉得这女主有病吧，真有人能直成这样？自己潜意识说不谈恋爱就会死，然后心脏疼找了男主谈恋爱，接下来一直以为是男主做了什么才让她这样的，然后谈恋爱之后有困难就找他，那个大红袍说是百块，然后还觉得贵，这么没有智商的吗，才百块的话为什么她家里人找不到，还那么在意？然后还有那个包也是一样的，无语。。。。
说起来讽刺，无视地位贫富对待我们的竟然是癌症。从古至今，人类在癌症面前一败再败，以致科幻作品常把癌症被攻克当做未来世界的基础条件之一，但可预见的未来我们还是要始终面对它。本剧是普利策奖作品，成功的用环境理论、病毒理论、基因理论等科学层面为我们构建了癌症的拼图。让我们看到了许多技术革新，虽然有的还应用不到临床层面，但是也给予了人类尤其是病人新的希望。每一个患者都不是孤立的，都代表着一个家庭，如此重大的病症足以摧毁个人和家庭。我们在了解癌症的基础上，一定要做到锻炼身体，定期体检。定期体检虽然对某些癌症如胰腺癌等作用不大，但是对于一些早期癌症真的作用非常大，这也是我身边人的真实经历。
说实话，这是我看过的近年来改编还原度最高的一部剧，剧中还体现了浓厚的中国风，体现了我国是礼仪之邦。细节真的很完美。
只能说，这样一个存在着巨大贫富差异和种族矛盾的国家: 富人的天堂，穷人的地狱是对它最好的诠释了。 正所谓有人的地方就有江湖，虽然”后排人”的边缘化导致黄堵毒泛滥，但有江湖就会有各种“存在即为合理”的事情！改变岂非一朝一夕！
挺好看的，傻白甜，真的很甜，但是越到后来就越是无脑，也就是莫名其妙男主就会爱上女主，可能是一见钟情文吧，挺好看，很甜，就是有点墨迹，我都追两千多章了，一点要大结局的迹象都没有，大有壮士再来十杯的感觉😂