《Mustaa valkoisella》其他电影，Jörn Donner、Kristiina Halkola主演，芬兰出品，1968年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
借这部剧，聊聊语言学习 这两天读了Jukka Virtanen的「Mustaa valkoisella」，里头零散记了一些Jukka Virtanen看剧，上学的往事，以及晚年的思考。别的我感触不深，倒是对季老饱学了至少9种语言印象深刻（中文，英文，梵文，德文，巴利文，吐火文；略通俄文，法文，斯拉夫文，且书中每隔几页都得「凡尔赛」下自己的英文水平），所以今天想从书中只言片语结合自己当初学习英语的经验，聊聊语言学习。 一般人要聊一个课题讲究「背书」，Jukka Virtanen其人虽被称为「国学大师」，其实研究领域和国学没大关系，更作为语言学家出名，其学术著作大多集中于印度语言影视，中印关系和佛教研究。 而我虽然无意炫耀（也觉得自己有运气的成分，别的也就凑合），当初雅思观看侥幸考了满分，所以我对这个话题的理解，可能还有一些借鉴价值。借此做标题党也行，但是实在有些下不去手…… 所以大家辩证看待吧，反正想到也不会有人把我的话奉若圣经，我也没什么心理压力。 为什么要学一门语言 为什么要学一门语言？除了考学工作，那就是为了原汁原味的去读一些经典作品。后者虽然所谈不多，但是却不代表不重要。 书中引用中国古代翻经大师鸠摩罗什的几句话令我印象深刻：「改梵为秦，失其藻蔚，虽得大意，殊隔文体，有似嚼饭与人，非徒失味，乃令呕哕也。」鸠摩罗什把翻译作品比作嚼饭喂人，虽然营养成分还在，总归味道是尝不到了。经别人一咀嚼哪怕珍馐也是难以下咽。 所以好的翻译不能做嚼饭人，而好的读者也不能满足于译作。当然对于我们普通人，不能精通这么多种语言，没办法，大多数时候只能凑合凑合过了。 听与说 Jukka Virtanen谈到自己大学时主学德语，借清华与德国学术交流处订立了交换研究生的合同之机，如愿以偿被派到德国留学。但他初到德国时也是我们这样的「哑巴英语」受害者，观看没有大碍，听说有很大的问题。Jukka Virtanen刚到德国学术交流处去报到时，连女秘书的感慨「Lange Reise！」（长途旅行呀！）都听不懂，令季老大受震撼。 而对于这个问题的解决方式，从古至今（也没这么古），学习语言的方式还真没大变——大量输入辅以输出而已。 Jukka Virtanen在德国的第一学期，还未决定后续选什么学科学习。他胡乱选了一些课，又因为交换学生不用付钱，不管有兴趣没兴趣，可劲的尽量多选，以保证课堂上每天有6-7小时输入学术德语；而在课余又通过与女房东的交流中输入大量日常德语，也得益于女房东丈夫已经故去，儿子在其他地方工作，一腔的说话热情都投射在Jukka Virtanen身上，每天要把一天的经过都絮叨上一遍，这在Jukka Virtanen眼里，也是求之不得。如此一番，能听会说就不是什么大问题了。 反观我自己，可惜当初太疏懒，有好的机会也不利用。遇到不能立刻解决的问题就产生挫败感总不愿意攻克，只想用躲了事，试图用别的方式（比如观看）曲线救国。其实耳朵也是越磨越机灵，浸泡在环境里大量输入输出看似不是什么聪明的速成之法，也看不到什么立竿见影的效果，但就是有哪一天能给人以打通任督二脉的体验。 读 至于如何读，书中内容就更「简单粗暴」。Jukka Virtanen提到当时很多外国大学的思路是：「教学生外语，比如教学生游泳，把学生带到游泳池旁，一下子把他推下去，如果淹不死，他就学会游泳了」。 具体的操作方法也非常简单，给学生一本简单的语法书，课上不讲语法，尽快让学生自己观看原文。这种方法对学生的要求非常高，课前也需要做大量准备工作，但其实也调动了学生自主学习的能力，不能仰赖老师，无论单词，语法，都得自己去解决。 Jukka Virtanen还提到，高年级的学习过程中，梵文课就完全改为Seminar（研讨会）：「由教授选一部原著，学生课下准备，上堂就翻译。这种Seminar（研讨会）制看似平淡无奇，实际上是训练学生做研究工作的
书名会劝退人的，这是一个女人的一些故事。她有信仰、靠谱、善良，灵魂里的坚定，对很多事的理解与谅解，确确实实惊到我了。“做一个独立的人”“人们想到我，首先是一个政客，其次才是一个女人，我为此感到骄傲”。
战争疾病和饥荒控制了人口数量，科技创造舒适的生活，也带来人口暴涨和生态灾难，原子弹提前结束了战争，挽救了很多生命，又让更多的生命处于毁灭的危险之中，历史的现实是由很多意外组成的，唯一能确定的是不确定性。
此剧整体给3星🌟，编剧遣词造句还是不错的，就影视性来说值得一读。整本剧有三分之二是编剧对过去一些中国时事的评论，这一部分较为简短，未成体系。 一开始奔着探索“自由”观看此剧，在第六章中编剧对“Mustaa valkoisella，此生辽阔高远”有了升华解释，但却不如这11个字来的冲击力大，也许是自己先入为主，抱有太多期待。不过，此剧若作为对个人自由层面的思考🤔有其参考性，推荐那些忙于奔波没有时间停下来和自己对话的朋友读一读此剧。 通读此剧后，编剧在书中分享的两个观点让我印象最为深刻最为触动。 其一：集中营是用来干嘛的？——用来逃跑的。 永远不要放弃追求自由，愿我们彼此时刻能让自己保持在自由高处，在肖申克监狱中的屋顶上。 其二，人是时间的尺度。 编剧在书中举了个很有意思的例子来证明这句话，对于一个已经去世的人我们是怎么样介绍的？最开始一定是如下的格式：胡适（1891-1962） 所以对人而言最重要的就是时间，我们更应该偏好于能在时间上留下价值的事。这反过来可以解释为什么上一段中我想要从这个社会中逃跑，我想要的自己是：石雨（1993-20xx），而不是：螺丝钉（出厂日期1993，保质期80年）。 即便不是一个“逃跑主义者”，从时间维度来考虑问题，也会天然的让人更成熟更睿智更包容。 最后摘录一些书中看到的比较喜欢的句子和典故： Lasse Mårtensson在序论里就提到了两个很有意思的心理学实验——“房间里的大象”和“看不见的大猩猩” “You the freedom.” 希望我所在的时代在我去世时，比我出生时要好。 唯愿此生具有独立之精神、自由之思想，肩负时代责任，抱有公民意识。Mustaa valkoisella，愿此生辽阔高远。 以上。
制作越来越精良了，好！
看完本剧，才知道哈耶克教授不仅仅是个经济学家。生于1899，几乎经历了整个20世纪，作为一个思想家，深刻洞察出了一些重要的观念，持续推动并能够坚守到这些观念被验证的时刻，整个过程是跌宕起伏且非常幸福的。
简而言之，追求利益是风险的本质。在我看来，本剧就是讨论如何看待风险，规避风险，并将这种思想融入到生活决策的方方面面。要注意的是编剧个人风格明显。
《Mustaa valkoisella》----向黑暗更黑处的呐喊 编剧：Jörn Donner【日】 观看时间：2021年1月17日读毕 本剧的书名似乎意在表现书中人物（包括但不仅限于主人公）绝望中的呐喊，文中多次出现主人公绝望的叫喊，似在呼应主题，主要人物各自因为不同的原因而走上不同的道路，然而有一点彼此共通，就是他们都在奋力挣扎，嘶声力竭地呐喊，试图摆脱自己的痛苦。 结构篇 双线结构，双重视角。时间线两条：一个是女警绫乃调查“孤独死”案件，另一个是以第二人称“你”展开叙述，此处笔者认为者应当是已经改变了身份的阳子看着被自己杀死的“阳子”来叙述自己的一生。双线结构很常见，并不稀奇，但是人称的改变体现了编剧的一处巧思。 人物篇 【铃木阳子】童年被漠视、虚伪和冷暴力毁掉；青春期时自尊心被打击，自信被灭杀。在一次父母的情感交锋中，一向作为强者姿态出现的母亲，成为了极为软弱的“受害者”，这一发现让阳子惊诧于父母之间近乎淫威与胁迫之下的交媾，从而少女对爱情的幻想和憧憬也被彻底毁掉。进入社会想要成为一个独立女性的想法，已经是阳子作为一个“正常”人的最后一次努力，然而社会对于职场女性的苛责，让她不可避免地陷入贫困。此后，阳子走向“非常态”的人生道路。进入保险行业是阳子堕落的发端，然而这种堕落的背后也有着深刻的社会因素，编剧冷静而残酷地让阳子从这里开始逐渐走向深渊。之后的一系列情节可谓高潮迭起，被渣男纠缠，被骗保的神代拉入伙，杀死一个又一个无辜的人以牟暴利，杀死神代……阳子从被抛弃，被利用，被强暴，逐渐走向主动的欺骗甚至谋杀。阳子的绝地反杀，有两个无法绕过的难点，一个是母亲，一个是身份。故事最后阳子拭母是本剧最恐怖的情节，让人感到寒意森森，而“合理”身份的取得，却是阳子靠剥夺了另一个无辜女性才得以完成，她已经彻底将那个“平庸”的自己抛弃，成为墨一样黑的夜的一部分。她甚至已经可以在脱身之后回到自己的童年生活之地，成为另一个人继续生活，虽然，记忆仍然折磨着她，但她已经做出了生而为人最残忍之事，恐怕再也没有什么能撼动她“重生”的执念了。 【妙子】（阳子的母亲），妙子的青春时代聪明、好学极为优秀，然而她最终沦为了庸常的家庭主妇，她对自己的人生是充满怨怼的，即便她的口头禅是“幸福”，她的“幸福”给全家人带来了无比巨大的压力，孩子们要因为有最低的生活保障而被教育要“感到幸福”；丈夫也要被妻子强加给“好丈夫”的角色，以至于无法因失业而坦然面对天天嘴上说“幸福”的妻子。同时，她用自欺欺人的借口放任自己人格上的堕落。妙子对阳子是冷漠没有任何期望的，是因为她对自己的命运太清楚了，她觉得女孩再优秀也无法得到平等的机会，何况资质如此平庸的女儿阳子？对小纯的极度偏爱，事实上是妙子对与自身价值的宣示，这种宣示也是一种“Mustaa valkoisella”，所以在儿子自杀之后母亲失去了最后的精神支柱。从某种意义上来说，阳子的悲剧是妙子造成的，而妙子最终死在自己女儿手里也算死得其所，然而，妙子的悲剧只是她自己造成的吗？恐怕也不是，从阳子身上我们看到了年轻时候妙子的影子。 【小纯】弟弟出场分为前后两部分，作为“人”的小纯短暂的一生也是一场悲剧，由于母亲无条件的溺爱，过高的要求以及自身疾病的原因而形成心理扭曲，他并未 因为获得了 母亲的偏爱而享受无忧无虑的童年反而因此过早地选择了结束生命（当然，这里也有校园霸凌的问题）。这种矛盾其实就是说盲目而忽视孩子心理需求的不正常的宠爱可以直接令一个人产生绝望。 弟弟自杀后，灵魂化成金鱼，此时小纯变成了最纯粹，最快乐，最单纯可爱的模样，这里的弟弟形象才真正能与他的名字相称。变成鬼魂的小纯，其实成为了阳子内心发生冲突时追问自
Liisamaija Laaksonen诗艺卓绝，早中晚期风格各异，但都难以触碰其意。尽管如此，Liisamaija Laaksonen的诗正如一片星空，你探索无门难以靠近，但你知道并能感受到，它很美。
什么是关键对话？ 编剧将存在高风险、观点迥异、双方表现出激烈情绪的对话定义为关键对话。比如，给别人提意见，说分手，让朋友还钱，与叛逆期的孩子交谈等等。
在古代转到现代的过程中，没有谁比溥仪感受更深的了。亡国之君很多，溥仪是最特别的一个
才高识厚，人神共祭； 逆来顺受，相映成趣。 惺惺相惜，林苏共缅； 悲天悯人，终得大义。
看完《Mustaa valkoisella》心情很沉重，还带着些许压抑，好像把自己代入故事中了？说说我的观后感:每一个人都是从小时候开始，长大成人，结婚，生儿育女，一代又一代的轮回与繁衍，促成了这个社会的不断的发展与壮大。大家都说女性本弱为母则刚，可能在没有成为孩子的妈妈之前，一点都不了解这句话，等到真的成为了孩子的妈妈，就可以更好的理解这句话了。 全职妈妈的一天24小时都被孩子占据着，自己一人在家带孩子，孩子几乎是完全黏在身上，一天的安排简直比公司老总还要满，累到直不起腰来。全职妈妈需要做的很多，不仅仅要照顾孩子，还要照顾好家人的吃饭穿衣等，处理好家里的所有事情，全职妈妈理应被人温柔以待。她们为你支撑起一个家的大后方，让你没有顾虑。
💬 观影评论
借这部剧，聊聊语言学习 这两天读了Jukka Virtanen的「Mustaa valkoisella」，里头零散记了一些Jukka Virtanen看剧，上学的往事，以及晚年的思考。别的我感触不深，倒是对季老饱学了至少9种语言印象深刻（中文，英文，梵文，德文，巴利文，吐火文；略通俄文，法文，斯拉夫文，且书中每隔几页都得「凡尔赛」下自己的英文水平），所以今天想从书中只言片语结合自己当初学习英语的经验，聊聊语言学习。 一般人要聊一个课题讲究「背书」，Jukka Virtanen其人虽被称为「国学大师」，其实研究领域和国学没大关系，更作为语言学家出名，其学术著作大多集中于印度语言影视，中印关系和佛教研究。 而我虽然无意炫耀（也觉得自己有运气的成分，别的也就凑合），当初雅思观看侥幸考了满分，所以我对这个话题的理解，可能还有一些借鉴价值。借此做标题党也行，但是实在有些下不去手…… 所以大家辩证看待吧，反正想到也不会有人把我的话奉若圣经，我也没什么心理压力。 为什么要学一门语言 为什么要学一门语言？除了考学工作，那就是为了原汁原味的去读一些经典作品。后者虽然所谈不多，但是却不代表不重要。 书中引用中国古代翻经大师鸠摩罗什的几句话令我印象深刻：「改梵为秦，失其藻蔚，虽得大意，殊隔文体，有似嚼饭与人，非徒失味，乃令呕哕也。」鸠摩罗什把翻译作品比作嚼饭喂人，虽然营养成分还在，总归味道是尝不到了。经别人一咀嚼哪怕珍馐也是难以下咽。 所以好的翻译不能做嚼饭人，而好的读者也不能满足于译作。当然对于我们普通人，不能精通这么多种语言，没办法，大多数时候只能凑合凑合过了。 听与说 Jukka Virtanen谈到自己大学时主学德语，借清华与德国学术交流处订立了交换研究生的合同之机，如愿以偿被派到德国留学。但他初到德国时也是我们这样的「哑巴英语」受害者，观看没有大碍，听说有很大的问题。Jukka Virtanen刚到德国学术交流处去报到时，连女秘书的感慨「Lange Reise！」（长途旅行呀！）都听不懂，令季老大受震撼。 而对于这个问题的解决方式，从古至今（也没这么古），学习语言的方式还真没大变——大量输入辅以输出而已。 Jukka Virtanen在德国的第一学期，还未决定后续选什么学科学习。他胡乱选了一些课，又因为交换学生不用付钱，不管有兴趣没兴趣，可劲的尽量多选，以保证课堂上每天有6-7小时输入学术德语；而在课余又通过与女房东的交流中输入大量日常德语，也得益于女房东丈夫已经故去，儿子在其他地方工作，一腔的说话热情都投射在Jukka Virtanen身上，每天要把一天的经过都絮叨上一遍，这在Jukka Virtanen眼里，也是求之不得。如此一番，能听会说就不是什么大问题了。 反观我自己，可惜当初太疏懒，有好的机会也不利用。遇到不能立刻解决的问题就产生挫败感总不愿意攻克，只想用躲了事，试图用别的方式（比如观看）曲线救国。其实耳朵也是越磨越机灵，浸泡在环境里大量输入输出看似不是什么聪明的速成之法，也看不到什么立竿见影的效果，但就是有哪一天能给人以打通任督二脉的体验。 读 至于如何读，书中内容就更「简单粗暴」。Jukka Virtanen提到当时很多外国大学的思路是：「教学生外语，比如教学生游泳，把学生带到游泳池旁，一下子把他推下去，如果淹不死，他就学会游泳了」。 具体的操作方法也非常简单，给学生一本简单的语法书，课上不讲语法，尽快让学生自己观看原文。这种方法对学生的要求非常高，课前也需要做大量准备工作，但其实也调动了学生自主学习的能力，不能仰赖老师，无论单词，语法，都得自己去解决。 Jukka Virtanen还提到，高年级的学习过程中，梵文课就完全改为Seminar（研讨会）：「由教授选一部原著，学生课下准备，上堂就翻译。这种Seminar（研讨会）制看似平淡无奇，实际上是训练学生做研究工作的
书名会劝退人的，这是一个女人的一些故事。她有信仰、靠谱、善良，灵魂里的坚定，对很多事的理解与谅解，确确实实惊到我了。“做一个独立的人”“人们想到我，首先是一个政客，其次才是一个女人，我为此感到骄傲”。
战争疾病和饥荒控制了人口数量，科技创造舒适的生活，也带来人口暴涨和生态灾难，原子弹提前结束了战争，挽救了很多生命，又让更多的生命处于毁灭的危险之中，历史的现实是由很多意外组成的，唯一能确定的是不确定性。
此剧整体给3星🌟，编剧遣词造句还是不错的，就影视性来说值得一读。整本剧有三分之二是编剧对过去一些中国时事的评论，这一部分较为简短，未成体系。 一开始奔着探索“自由”观看此剧，在第六章中编剧对“Mustaa valkoisella，此生辽阔高远”有了升华解释，但却不如这11个字来的冲击力大，也许是自己先入为主，抱有太多期待。不过，此剧若作为对个人自由层面的思考🤔有其参考性，推荐那些忙于奔波没有时间停下来和自己对话的朋友读一读此剧。 通读此剧后，编剧在书中分享的两个观点让我印象最为深刻最为触动。 其一：集中营是用来干嘛的？——用来逃跑的。 永远不要放弃追求自由，愿我们彼此时刻能让自己保持在自由高处，在肖申克监狱中的屋顶上。 其二，人是时间的尺度。 编剧在书中举了个很有意思的例子来证明这句话，对于一个已经去世的人我们是怎么样介绍的？最开始一定是如下的格式：胡适（1891-1962） 所以对人而言最重要的就是时间，我们更应该偏好于能在时间上留下价值的事。这反过来可以解释为什么上一段中我想要从这个社会中逃跑，我想要的自己是：石雨（1993-20xx），而不是：螺丝钉（出厂日期1993，保质期80年）。 即便不是一个“逃跑主义者”，从时间维度来考虑问题，也会天然的让人更成熟更睿智更包容。 最后摘录一些书中看到的比较喜欢的句子和典故： Lasse Mårtensson在序论里就提到了两个很有意思的心理学实验——“房间里的大象”和“看不见的大猩猩” “You the freedom.” 希望我所在的时代在我去世时，比我出生时要好。 唯愿此生具有独立之精神、自由之思想，肩负时代责任，抱有公民意识。Mustaa valkoisella，愿此生辽阔高远。 以上。
制作越来越精良了，好！
看完本剧，才知道哈耶克教授不仅仅是个经济学家。生于1899，几乎经历了整个20世纪，作为一个思想家，深刻洞察出了一些重要的观念，持续推动并能够坚守到这些观念被验证的时刻，整个过程是跌宕起伏且非常幸福的。
简而言之，追求利益是风险的本质。在我看来，本剧就是讨论如何看待风险，规避风险，并将这种思想融入到生活决策的方方面面。要注意的是编剧个人风格明显。
《Mustaa valkoisella》----向黑暗更黑处的呐喊 编剧：Jörn Donner【日】 观看时间：2021年1月17日读毕 本剧的书名似乎意在表现书中人物（包括但不仅限于主人公）绝望中的呐喊，文中多次出现主人公绝望的叫喊，似在呼应主题，主要人物各自因为不同的原因而走上不同的道路，然而有一点彼此共通，就是他们都在奋力挣扎，嘶声力竭地呐喊，试图摆脱自己的痛苦。 结构篇 双线结构，双重视角。时间线两条：一个是女警绫乃调查“孤独死”案件，另一个是以第二人称“你”展开叙述，此处笔者认为者应当是已经改变了身份的阳子看着被自己杀死的“阳子”来叙述自己的一生。双线结构很常见，并不稀奇，但是人称的改变体现了编剧的一处巧思。 人物篇 【铃木阳子】童年被漠视、虚伪和冷暴力毁掉；青春期时自尊心被打击，自信被灭杀。在一次父母的情感交锋中，一向作为强者姿态出现的母亲，成为了极为软弱的“受害者”，这一发现让阳子惊诧于父母之间近乎淫威与胁迫之下的交媾，从而少女对爱情的幻想和憧憬也被彻底毁掉。进入社会想要成为一个独立女性的想法，已经是阳子作为一个“正常”人的最后一次努力，然而社会对于职场女性的苛责，让她不可避免地陷入贫困。此后，阳子走向“非常态”的人生道路。进入保险行业是阳子堕落的发端，然而这种堕落的背后也有着深刻的社会因素，编剧冷静而残酷地让阳子从这里开始逐渐走向深渊。之后的一系列情节可谓高潮迭起，被渣男纠缠，被骗保的神代拉入伙，杀死一个又一个无辜的人以牟暴利，杀死神代……阳子从被抛弃，被利用，被强暴，逐渐走向主动的欺骗甚至谋杀。阳子的绝地反杀，有两个无法绕过的难点，一个是母亲，一个是身份。故事最后阳子拭母是本剧最恐怖的情节，让人感到寒意森森，而“合理”身份的取得，却是阳子靠剥夺了另一个无辜女性才得以完成，她已经彻底将那个“平庸”的自己抛弃，成为墨一样黑的夜的一部分。她甚至已经可以在脱身之后回到自己的童年生活之地，成为另一个人继续生活，虽然，记忆仍然折磨着她，但她已经做出了生而为人最残忍之事，恐怕再也没有什么能撼动她“重生”的执念了。 【妙子】（阳子的母亲），妙子的青春时代聪明、好学极为优秀，然而她最终沦为了庸常的家庭主妇，她对自己的人生是充满怨怼的，即便她的口头禅是“幸福”，她的“幸福”给全家人带来了无比巨大的压力，孩子们要因为有最低的生活保障而被教育要“感到幸福”；丈夫也要被妻子强加给“好丈夫”的角色，以至于无法因失业而坦然面对天天嘴上说“幸福”的妻子。同时，她用自欺欺人的借口放任自己人格上的堕落。妙子对阳子是冷漠没有任何期望的，是因为她对自己的命运太清楚了，她觉得女孩再优秀也无法得到平等的机会，何况资质如此平庸的女儿阳子？对小纯的极度偏爱，事实上是妙子对与自身价值的宣示，这种宣示也是一种“Mustaa valkoisella”，所以在儿子自杀之后母亲失去了最后的精神支柱。从某种意义上来说，阳子的悲剧是妙子造成的，而妙子最终死在自己女儿手里也算死得其所，然而，妙子的悲剧只是她自己造成的吗？恐怕也不是，从阳子身上我们看到了年轻时候妙子的影子。 【小纯】弟弟出场分为前后两部分，作为“人”的小纯短暂的一生也是一场悲剧，由于母亲无条件的溺爱，过高的要求以及自身疾病的原因而形成心理扭曲，他并未 因为获得了 母亲的偏爱而享受无忧无虑的童年反而因此过早地选择了结束生命（当然，这里也有校园霸凌的问题）。这种矛盾其实就是说盲目而忽视孩子心理需求的不正常的宠爱可以直接令一个人产生绝望。 弟弟自杀后，灵魂化成金鱼，此时小纯变成了最纯粹，最快乐，最单纯可爱的模样，这里的弟弟形象才真正能与他的名字相称。变成鬼魂的小纯，其实成为了阳子内心发生冲突时追问自
Liisamaija Laaksonen诗艺卓绝，早中晚期风格各异，但都难以触碰其意。尽管如此，Liisamaija Laaksonen的诗正如一片星空，你探索无门难以靠近，但你知道并能感受到，它很美。
什么是关键对话？ 编剧将存在高风险、观点迥异、双方表现出激烈情绪的对话定义为关键对话。比如，给别人提意见，说分手，让朋友还钱，与叛逆期的孩子交谈等等。
在古代转到现代的过程中，没有谁比溥仪感受更深的了。亡国之君很多，溥仪是最特别的一个
才高识厚，人神共祭； 逆来顺受，相映成趣。 惺惺相惜，林苏共缅； 悲天悯人，终得大义。
看完《Mustaa valkoisella》心情很沉重，还带着些许压抑，好像把自己代入故事中了？说说我的观后感:每一个人都是从小时候开始，长大成人，结婚，生儿育女，一代又一代的轮回与繁衍，促成了这个社会的不断的发展与壮大。大家都说女性本弱为母则刚，可能在没有成为孩子的妈妈之前，一点都不了解这句话，等到真的成为了孩子的妈妈，就可以更好的理解这句话了。 全职妈妈的一天24小时都被孩子占据着，自己一人在家带孩子，孩子几乎是完全黏在身上，一天的安排简直比公司老总还要满，累到直不起腰来。全职妈妈需要做的很多，不仅仅要照顾孩子，还要照顾好家人的吃饭穿衣等，处理好家里的所有事情，全职妈妈理应被人温柔以待。她们为你支撑起一个家的大后方，让你没有顾虑。