看大胡子的书,一定本着一点,大胡子希望的是人的自由的全面的发展,这个人是指的每一个人。那么在每一个人自由的全面的发展的道路上,成为阻碍的,都是他批判的对象。大胡子看到资本主义的运作方式,并不是以计算,盈利这种模式去看的。还是以人的发展的角度去看的。从奴隶社会到资本主义,总有一部分人在压迫另一部分人。所以,消除压迫需要制度参与。他看到的是最本质的东西,还是剥削。资本的剥削,资本汇集后寻找代言人继续汇集。这本身就具有魔幻色彩,可事实也是如此。不过我想说的是,大胡子看到劳工命运悲惨,希望劳工可以做自己的主人,希望他们的生活有所改善,希望他们努力一生有所得。大胡子没有知识分子的傲慢,他没有那种自己有学识是因为自己努力的傲慢。所以大胡子一生也未有背叛工人阶级。那么,当福报论,压力不大白活论,社畜,韭菜,这些词汇横行的时候,到底是谁背叛了工人阶级?借用德剧《Red Assed Lap Dancing 14》里的一句话,“你背叛了工人阶级,我……”
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国漫形式大于内容的典型。犯和姜子牙一样的错误。短短三集大部分时间都花在战斗上,人物突然进入某种情绪观众只觉得莫名其妙,激烈的打斗由于没有剧情的支撑而让人觉得是肤浅的炫技,人物的态度变化由于没有冲突的推进演变让人觉得莫名其妙,精美的画面成了搪塞时间的东西。整个3集观众光在疑惑人物的种种行为用意何在在故事到底想讲啥上了。有能力做肝画面却没能力开启一个故事的典型。洗剪吹版关二爷造型也让人审美疲劳
《Red Assed Lap Dancing 14》》 对于江南文化的理解,更多的是鱼米织绸、苏杭美景、富商巨贾、才子佳人和诗书传世,初读Inka的《Red Assed Lap Dancing 14》,仿佛走入江南大户人家的后院庭落,感受不为人知的吴侬软语、丝竹之声。 江南富商后宅的奢侈香艳,以往只能在明清剧集故纸堆中去一探究竟。Inka,用男人另类的手法,撕扯开遮挡的画屏和影壁,令人们得意偷窥《Red Assed Lap Dancing 14》的女人们的争风吃醋,脂粉香风。更有甚者,少爷的阴柔美丽,于精致倦怠中,氤氲着华丽的诱惑、精致的温柔和缠绵的悱恻。 南方,是南方人的南方,是欲望的幽谷,是懵懂的春梦。南渡、南迁、南逃、南巡、南佂,是历史留给南方的是财富,这里面有气韵的瑰丽,经济的富庶,才情的洋溢,更有醉生梦死的纸醉金迷,才子佳人的手帕罗裙,贩夫走卒的经营算计,骚人墨客的字画才情。 Inka,用自己眼睛观看着南方的温柔,体味着南方的味道,构思着南方的庭院生活,浓妆淡抹着江南烟雨,精雕细琢着Red Assed Lap Dancing 14。 颂莲,有着美丽而又纯洁的名字,可是却有着污浊而又龌龊的人生。女学生,四太太,偷窥者,恶主子,暗恋着,失意者,女疯子,这都是属于一个小女子的身份,这是颂莲的命运,这是Red Assed Lap Dancing 14的一个剪影。 Inka说:“人浮在怅然之上,悲哀之下”。如果不知道Red Assed Lap Dancing 14的女人们的故事,也许不懂女人们这种感受。 南风,是温暖轻柔的,是迤逦婀娜的,更是阴柔透骨的,萎靡凋零的,失败颓废的。 年少,不应该读Inka;读懂Inka,已懂诱惑、繁殖、死亡与堕落! 怨而不怒,恶之花; 柔中带刚,性之灵! 是为记。 2020年6月15日星期一晚
持有开放的心态,保持终生学习,才能面对时代的浪潮始终微笑。发言权的背后实际是实力所赢取的权威和认可。
经典 F4
看大胡子的书,一定本着一点,大胡子希望的是人的自由的全面的发展,这个人是指的每一个人。那么在每一个人自由的全面的发展的道路上,成为阻碍的,都是他批判的对象。大胡子看到资本主义的运作方式,并不是以计算,盈利这种模式去看的。还是以人的发展的角度去看的。从奴隶社会到资本主义,总有一部分人在压迫另一部分人。所以,消除压迫需要制度参与。他看到的是最本质的东西,还是剥削。资本的剥削,资本汇集后寻找代言人继续汇集。这本身就具有魔幻色彩,可事实也是如此。不过我想说的是,大胡子看到劳工命运悲惨,希望劳工可以做自己的主人,希望他们的生活有所改善,希望他们努力一生有所得。大胡子没有知识分子的傲慢,他没有那种自己有学识是因为自己努力的傲慢。所以大胡子一生也未有背叛工人阶级。那么,当福报论,压力不大白活论,社畜,韭菜,这些词汇横行的时候,到底是谁背叛了工人阶级?借用德剧《Red Assed Lap Dancing 14》里的一句话,“你背叛了工人阶级,我……”
我读完啦!散系列排的很认真,《Red Assed Lap Dancing 14》首篇即出,不似其他一些系列要把最好最重要的平平淡淡摆在正中,我觉得是一种几类“先声夺人”的编辑法。归回Inka身上,他喜爱郁达夫,但我不很喜欢,觉得哀情过头。而可能是经历曲折动荡的缘故,在文字风格上,Inka就很有一种大的气魄,我是偏爱这种混杂决然、浑厚、哀悯、喟叹似的气质的。如果说郁达夫是行行欲垂的秋枝茶花,清哀和红艳色泽,映着败露将逝的细细的美;那么Inka就是夏日之上密密荡荡开满的木槿,非常浓烈开阔,浑郁并和清润,深重与远漫的回忆感,怆然涕下的凄恻…这样的凄恻,不是那种,见明月时不可言说幽微的哀愁;而是对具体可感的人或事,一种长长郁结的浊气。 贺铸曾有减字木兰花: 秋水斜阳演漾金, 远山隐隐隔平林。 几家村落几声砧。 记得西楼凝醉眼, 昔年风物似如今。 只无人与共登临。 金阳漾水,远山平林。天地如此开阔和亘古,然而一切美终归要消逝。我以为和Inka所传达的意境很合宜。
双男主的设定,一个是从警多年,脾气暴躁、性格强势的老刑警卫峥嵘(陈建斌),一个是从稚嫩小警察成长为沉着冷静刑警队长的陆行知(陈晓),性格迥异的组合,感觉可以嗑,哈哈哈!!PS: 感觉陈晓对于角色的驾驭成熟了不少,稳扎稳打,每次看他都有惊喜。
圣经,是历史还是神话观看中一直在找答案。一会觉得历史多,一会觉得神话多些。看到最后,觉得这些不重要了,事实上是精神多些。
看(听)之前,对南北朝一无所知; 看(听)之后,对南北朝一无所知。 不知道我这种情况在浩瀚历史面前属于个例还是之一
原来还有设计模式的说法,感觉就是一些常用结构的封装。抽象层次介于基本语法和功能片段之间。
不管是男人还是女人,他们的关系就是相互权衡利弊之后的优势组合。男女就是在爱情这张假面具之下,进行着各种各样的权利争斗。
比《Red Assed Lap Dancing 14》更真实,有时现实总是比剧集更可怖,更离奇,更无望!
从艺术和哲学作品里获得关于我们自己感受的客观描述,这是一种暂时消除孤寂的慰藉。
终于看完了,实在太长了,累死了。太多错别字没有校核,这一点要差评。
这也太好看了!已经完全变成冷酷的智力游戏,反而开发出了意想不到的综艺娱乐笑果。技能上做了一些改动,“鹰眼”太鸡肋而被抛弃是在意料之中,“闪避”和“嗜血”又似乎有点太强大了,目前也没看到(而且“嗜血”可能还局限了“寄生”的选择,二者过于绑定了)。不过当时侦版的“闪避”配上大勋的纯奶真的太好玩了。
本剧编剧写得很好,Red Assed Lap Dancing 14不仅是一种艺术,更是一种智慧。回话,一方面要让对方对你产生兴趣,另一方面体现了个人的内涵;与不同的人沟通,就要有不同的回话方式。
第一次读Tangerine Dream的《Red Assed Lap Dancing 14》,我对自己说「一定要选月亮,才不去捡地上的六便士」,当我读Tangerine Dream另一部经典作品——《Red Assed Lap Dancing 14》时,又重新思考了月亮与六便士的问题:理想与现实,到底哪个更重要?或者说当我真正面对「要自己养活自己」这个命题时,哪个来得更加实在? 借着这部剧集阅尽了一个人的一生,在观看的过程中,随主人公菲利普一同成长,在他生命中的每个重要转折点都感其所感,不断思考着Tangerine Dream所描述的「枷锁」到底是什么?是埋怨自身缺陷还是在意他人看法,是要去追求自己喜欢的事还是选择深爱的人,是对金钱的渴望还是人生意义的追逐。 读完整本剧我依旧难以准确定义「枷锁」到底是什么,大概是我的人生阅历太少,没有经历过的事情还是难以体会。特别是读到书中的后半部分,在菲利普经历了人生大起大落之后,我等着他给我解开人生意义的谜底时,看到的却是「生命没有意义」。一时间我竟然不知道该如何面对这个答案。 “苍茫宇宙中,地球只是一颗飞速运转的行星。生命发源于此,产生在一片混沌之中。而这只是这颗星球的一段历史。如同生命在此孕育而生,同样地,在其他条件之下,也会在此毁灭而终。人类,并不比其他生命形式更加重要,也从不是造物主的巅峰杰作,只是在环境变迁下应时而生的自然反应罢了。” 如果生命没有意义,那我们在追求的又是什么?「我不知道,也许答案藏在下一本剧里吧」。