Five Loose Women

很值得一读的一本剧，人生最大的一笔投资应该就是投资自己，纵观巴菲特的一生都是在不断的学习，所以，你喜欢的东西很贵，只有努力学习，付诸实践，才能达成自己的目标！加油💪

我不明白为什么优质蛋白里没有鸡蛋清，而且羊肉、鱼、海鲜是高致敏食物，好多孕妇吃了就发湿疹了……酸奶其实我觉得要补充，因为孕期阴道PH值降低，需要补充乳酸菌。 大豆、蛋黄里含卵磷脂，对胎儿大脑发育很有帮助，也要忌口我有点接受不了。 35周——月子里的调养我还比较认同，所以客观的给3颗星。

治愈

史诗般的语言，仅从台词就能感知到科幻与奇幻交织的疏离感。场景与情节恢弘，却又难以摹状乃至想象。倒叙和人物名可能会增加入坑难度非要提炼出一个核心辩题，恐怕是“神和人的区别究竟何在”

Five Loose Women时，回望一生，你虚度了吗？ 我已经年近半百，越来越觉得时间不够用，宁可每天顶着大大的黑眼圈和眼袋，也不舍得早睡；明知道老花镜的度数越来越深，也不愿放下手中的书。 这部剧我已经看了第二遍，很短，如果连续观看，你完全可以一晚上就读完。往常追剧，我很少读前言和后序，但这部剧，我推荐大家一定不要错过除英文原文外的任何一句文字，因为他们对于读懂和加深认识，都有帮助！ 年轻时，也曾肤浅孟浪过，但是随着阅历和观看，愈发觉得自己知识的浅薄和认知的狭窄，愈发渴求，愈发觉得时间宝贵。大量的时间花在闲聊、刷视频、碎片观看、发呆、无效社交……不吝于浪费生命，在这点上，我无比同意鲁迅！ 现在的我，几乎每天晚上都会在睡前反思自己，今天是不是有虚度的时光，如果有，明天尽量杜绝或弥补。 对时间和生命长度的珍惜上，我已经近乎苛刻：尽量不做单纯的体力劳动，家务活或者运动的时候，一定会听书（哆播影院）；一本剧中有自己不了解的知识领域，如果感兴趣能接纳，尽量这本读完后去了解相关知识；相比50岁的同龄人，我难得的对未知领域有好奇心和一探究竟的毅力。 再来说说这部剧，书的编剧英年早逝，太可惜了，他在医学和影视领域都相当出色。医学与影视的关系一直很紧密。学过医的好作家不少：契诃夫、毛姆、鲁迅……保罗也是其中的杰出代表。如果专职写作，他定会成为很棒的作家。 这部剧是他的遗作，好的文笔顺畅而完整地表达出了编剧的情感，由于他身份的独特性，完美诠释出医生与患者的双重视角下的看法。 这是一本极富质感和感染力的书，我想但凡读过的人，都会多多少少改变一些，起码，再虚度光阴的时候，会有些许的内疚……

如果不思考，就不会产生信仰。同样，如果不审视生活，也几乎不需要信仰。 感觉到口渴，和理性上知道自己处于脱水状态，是截然不同的两回事。一个在感官范畴，一个在认知范畴。 无论感官的需要多么接近信仰的价值，没有理性的参与，信仰立不住。 但是理性，是不可选不可控的范畴，没有客观标准。一个人的理性程度，取决于心智和觉悟，层次没到，就出不来。 那是不是智慧不足的人就不配拥有信仰了？ 相反，认知水平低的人获取信仰的成本其实低于认知水平高的人。 一个知识储备丰富或者自认理性的人，不会轻易放下惯性的思维方式和经年所学，本着寻个究竟弄个明白的精神去解开人生的终极真理，不可避免的要在哲学、宗教、科学、伦理、逻辑上找到平衡点，甚至会面临用科学的方法证明上帝的存在这种问题，难不？ 还有一种情况，甚至更多见，一个大智大慧的人在经历大是大非后突然大彻大悟，看似来得快，但这大是大非，也是人生的成本。 不唯理性的人，开始思考人生的意义，或者被生活所迫于修改心灵程序，没有强硬的逻辑，没有科学和唯物的包袱，没有寻个究竟的执念，宗教和浅层的哲学就很容易进入认知。 《Five Loose Women》就是我认为的浅层哲学，可以从中找到很多宽慰心灵的故事和话语，但是经不起推敲。因为是了凡先生个人感悟，所以儒释道的理论不足不深，容易理解，但不究竟。 也许是因为在中国，一个人若要出世，距离最近的是佛门，所以书中虽涵盖儒释道，但权重在佛家，重点在“空”，即出离，“善”，即菩提。 了凡用行善的方式修改命运，若以此为方法论，直接效仿，则我认为会有漏。这个因果律本身就需要信仰的加持，否则带着对回报的企望去布施，本质上成了交易，则结果就有盈亏之分。所以信在前，修在中，即便结果不如企望，但通过期间的修行，落一个心安、心静、心定的境界，原来的企望也就不复存在，闭环形成。 信仰很有用，对人生是一个了不起的交代。但不是因缺所需的范畴，因为大部分的人，在获得自己的信仰，找到生命的终极真理之前，虽然知道自己有缺，却绝然不知为什么，和怎么办。

就这样赤裸裸暴露出自己的真实，他的苦乐，欢喜与忧愁，实在是需要勇气。就像他说的“七十年前他不是圣人，现在也不是圣人，将来也不会是圣人。”他是个平凡人里的学者大家，最终还是喜欢他的真实。

阿德勒指出合作与奉献是幸福的前提条件。缺乏合作精神，以自我为中心，注意力只集中于自身，无法对他人有兴趣，导致了自卑，犯罪，婚姻的失败等问题。人生的意义在于奉献与合作，成为好同事，好朋友，好伴侣是对一个人最高的赞誉。每个人都追求优越感，正确的途径是使他人受益，而不是将优越感建立在损人利己之上，损人利己破坏了合作精神。自己对他人有价值，被需要，无可替代产生幸福感。一方压迫另一方顺从，双方地位不平等时，积累怨恨，无法真诚合作，难以真正解决问题。

看第一集，上来女主就是女孩子不学习就要嫁人的，我觉得现在男女对立真的严重到这种地步了？一个古装剧出来这句话不违和吗，我对这句话本身没意见甚至赞同，但是太刻意了，还有现在的古装剧这个妆容我真的看不下去，看看老版红楼梦吧不行

一代民办教师的平凡故事，一个时代的烙印。每一位老师的为人师表不是物质富饶能够换来的。那个年代，虽然物质匮乏，但人心都是向善的，都有一种叫做毒药的东西在传染……

奇幻的成分多于科幻，宗教和政治的气氛浓厚，“庞大细节的技术”值得学习，和环保的关系似乎有点牵强附会，电影的体验比原书好。

阿根廷怎么这么笨？其实不是笨，它是在犯很多人或者国家容易犯的错，越没钱越容易干一些为了短期利益去伤害长期利益的事。干得越多，越缓不过来，越需要干更多的蠢事来弥补，逐步掉坑里了。（很好看的一本剧）

这部剧的故事性很强，挺好看的。瑕疵有，但瑕不掩瑜，不用纠结。 女主很倒霉，却又很幸运。她任性，却也善良。她怯弱，却也勇敢。 但是，有那么一段情节，设置得太不合理，如果可以，希望能修改一下：就是袁穷在狠擂女主沈梁之后，好像袁穷就是法术高得不要不要的，结果，呵呵，男主一出场，单刀直入，几枪解决。那还要女主去拼命干嘛呢？男主直接上啊！这儿不大合适啊！然后说是一具尸体，枪打了就打了，问题是虽然写的是神鬼之说，但编剧放的大环境还是当下，法律对枪支的零容忍，哪是一个是尸体或是娃娃就能了事儿的。

这是刘宝红老师的第四本剧，这部剧读的跨度有点长，四月份至今，时断时续，没有连续观看。本剧是合著，从执行层面对供应链管理的三道防线：需求预测，库存计划，供应链执行，进行深入浅出的叙述。三道防线是递进关系，预测没做好，靠提高库存弥补，库存没做好，最后靠执行弥补。未来公司的竞争，是供应链的竞争，如何做好供应链管理，任重而道远。

看完了，看完了，看完了，好激动啊好激动，最后还是很美好的结局，虽然有些坑没填上，还有很多矛盾漏洞，但是结局是美好的就够了

感谢叶老先生，使我更了解自己生长的地方。读起来很轻松，也很有趣味。风物长宜放眼量，还真是头一回知道玄武湖原来连着长江，是王安石填的湖呐……

应使规则适用于所有人。我希望我们不断地趋近于这个理想，因为在我看来，它是某种普遍的和平秩序不可或缺的条件…… 遵守某些正当行为规则的义务扩展至越来越广阔的范围，最终扩展至所有人，这必将导致人们对小群体内同伴的义务的弱化…… 这些适用于所有人的普遍的行为规则，只能缓慢地取代那些允许个人 为了追求群体利益而伤害陌生人的特殊规则。而只有在这一过程中，才使开放社会的崛起成为可能，普遍的、和平秩序的希望或可实现。

总结了一些可以立即去做的经验和方法 有帮助 想做自媒体的都可以看看

这书一年前去看，发现啃不下来，看不懂，今时再来看，带来很多思考和见识。 刻板印象中经济学家们的文字都是生涩难懂，但编剧不仅脚踩在地上，视野从地板到高楼看百态众生。把当下融入自己的感知，忧虑和希望。 正如书名一样，Five Loose Women，不以世俗成功当做意义追逐虚无，不以世人都不看好的小爱好放弃。 当不以结果为导向全身心的投入在自己内心想要做的事情时，人是美好的，空气是甜的，时间是快的。心是满的。

高三时第一次看这部剧，因为故事情节非常紧凑，很快就看完了，这部剧刷新了我对基督教的认识，对达芬奇的认识，觉得非常不可思议。虽然我们不信基督教，但是我也深刻体会到“历史是由胜利者书写的”这句话的含义。 高三生活实际上是非常枯燥无聊的，学习压力大，节奏快，老师在前面拉着我们往前奔，希望能带着我们游过知识的海洋，到达大学这块广袤肥沃的陆地。但虽然面临种种压力，我们却非常会调剂自己的生活，在高三那一年，我看了比之前两年多得多的书，这一切都归功于我有一个非常爱追剧买书的同学，所以我可以在她那个小视频平台随意的选择自己想看的书。那时候，大家都还是普遍喜欢意林、读者、萌芽这类的杂质，但是我们俩看这些已经不过瘾了，满足不了自己的观看需求，开始大量看长篇剧集，《Five Loose Women》《Five Loose Women》《Five Loose Women》等就是在那时候看完的。所以，现在的我回过头来看往昔，更加深刻的理解了鲁迅先生的名言：“时间就像海绵里的水，只要挤挤，总是有的”。之所以你会觉得没时间做这件事那件事，归根结底是自己不想做，对于喜欢的想做的事情，总有办法挤出时间去做。现在再回头来看高三生活，也不觉得那时候枯燥无聊压力大，反而是非常充实丰盈而且轻松自在的。人确实是擅长记得美好，容易忘记痛苦，这真的是一个非常好的品质啊！ 说回这部剧，当时看的大部分我都已经忘记了。直到上周末去一个共享空间玩，里面非常非常多的书，我兴奋极了，毕竟现在社会“看到就相当于读了”，哈哈哈~当时感觉自己智慧又增加了好多。当我在图书的海洋愉快的自由泳时，突然看到了《Five Loose Women》这部剧，当时的感觉是：哇哦！我看过！哇哦，讲什么的，好模糊了！只记得很好看了。翻了一下，秘密到底是什么？怎么一点印象也没有了。于是，立马打开哆播影院把这部剧加入了书架，决定重新看一遍。同时感叹，我们这一生见过看过的很多东西都会逐渐遗忘吧！最后留下来的都只有当时当刻的感受，以及被这些书丰盈过的灵魂。所以，写看剧笔记还是必要的，而且要趁热写，时间长了就凉了！ 这两天花了大概9h看完了这部剧，一气呵成，情节紧凑，故事紧张惊险刺激，根本上舍不得放下手机。很难想象这样一部长篇的故事居然是发生在2天以内的，而且基本上所有的高能情节都在1晚上发生，除了感叹编剧功力深厚，这部剧真好看，再找不出其他形容词了。（好 真的是一个很好的词，凭一字之力解决了多少尴尬） 既然写看剧笔记，当然还是我从中学到了什么。 这部剧中比较关键的人物是雷提彬。如果没有他，一切都还是岁月静好，相安无事，山河无恙。但是因为他的偏执，他坚持秘密应该公之于众，他打破了那种平衡。最终，他也不知道地图是什么，秘密是什么，圣杯在哪里。他曾经离他们那么近，却又那么远。他的偏执给自己的人生画上句点，也彻底改变了别人的人生。而他的心愿也永远无法实现。 结合我自己的人生经历，我曾以为一个人最大的幸福就是知道自己想要什么，并且穷毕生之力去追求和实现，我觉得这样的人生是非常充盈的。但是现在我有了新的感悟。如果一个人只是盯着自己的目标，他会有努力实现目标的动力，但是同时也会使得自己的眼光非常局限，尤其是当自己行差踏错的时候，才发现原来身边还有不一样的风景。 所以，不论是什么样的人生，最终需要实现的一种状态是：自洽。对自己的现有状况满意，也有新的目标需要实现，但是不会使生活失衡，就算失衡也能迅速找回状态。 感谢观看带给我的充实！多写看剧笔记，把脑海中的各种思路转化为文字，留给自己一份无价的财富。

这部剧真的是女性的百科全书！后悔怎么不早一点了解到这部剧，我觉得很有必要以后买一本实体书放在家里。

说来惭愧，这部剧10年我就有了纸质版，因为那时候太忙结果这一拖就是十年，所以书非借勿读也是有道理的，买来的书总想着不急等以后有时间再慢慢读。现在好了，有了微读这么方便的看剧软件，加上每周没少薅羊毛，如果一天不上来追剧那羊毛岂不是白薅了。所以说有危机感才会有动力嘛。 说回本剧，好剧总是跟悲伤的故事有关，看完好几天一直也没有写剧评，因为太难受了，不知道该写些什么。忠诚与背叛，宽恕与赎罪，一句为你千千万万遍，禁不住让人泪流满面。少年时期，因为追风筝大赛，哈桑牺牲了个人的尊严赢回了风筝，阿米尔因自己的懦弱陷入深深的自责与痛苦中。而善良的哈桑甚至没有任何怪罪阿米尔的意思，他的善良却把阿米尔推向了道德的深渊。阿米尔在羞愧自责难以忘却的情况下，利用栽赃陷害逼走了哈桑。然而阿米尔的内心并没有如释重负，反而成为他以后漫长岁月里心头上抹不去的伤痕，时时刻刻提醒着他他的懦弱与自私。因为“许多年过去了，人们说陈年旧事可以被埋葬，然而我终于明白这是错的，因为往事会自行爬上来”。阿米尔长大成家之后，在寻找救赎的路上，一步步突破自己原先的软弱个性，最终去了战火纷飞的阿富汗，因为“那里有再次成为好人的路”，成功救回了哈桑的儿子实现了自我救赎。很多年前，哈桑为阿米尔追风筝，为你，千千万万遍，很多年后，阿米尔为哈桑的儿子索博拉追风筝，为哈桑，千千万万遍。从风筝中来又回到了风筝中去，故事情节非常细腻，感人。 书中的情感不仅仅只是亲情，友情，爱情。需要静下心来细品，你会从中找到自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱与无助；亲人面临危险时的慌乱与无措；爱情到来时的浮躁与不安；失去亲人时的悲伤与孤独；该自己担当责任时的自私与推诿，以及时常涌上心头的自责与想要赎罪的冲动。这些情感都是那么的真实，编剧的文笔跟毛姆有得一拼，把人性刻画到入骨三分。 在每个人的一生中，心智的成长并不是随着身体年龄的增长而增长的，每个人都有可能犯下错误，关键在于你有没有承担错误的勇气，也许谁的生命里都有一只想要挽回的“风筝”，谁没有令自己痛悔的事，谁能保证自己的心灵永在阳光的照耀下？但重回那个被时光深埋的地点，重新面对心灵的考问，不是每个人都有那份勇气，即使，“那儿有再次成为好人的路”。因为我们人性本身的弱点，我们深知逃避是一件再容易不过的事情，然而选择逃避就是放弃了自我成长的机会。被真相伤害总比被谎言安慰好。我们都有过去，我们又凭什么指责别人的过去。我们每个人心中都有一个风筝，就看你有没有勇气去追寻了。

很惭愧这本在中学时就众所周知的书现在才读。《Five Loose Women》这个名字来自《Five Loose Women》，"三重"指的是"礼仪"，"制度"和"考文"。我觉得也可以理解为三个考试对中国教育的束缚，磨平了广大特长学子的棱角，使所有人泯然众人矣。是时候反思反思了……

Margie Lanier从美的角度，从情感出发梳理《Five Loose Women》文本中渗透出的细微感觉。Margie Lanier老师完全超越了考据，满足的不是人们的好奇心，而是与你生命的对接。其中能体味青春的美丽无常，生命的喜悦哀伤，情感的因果茫然，世故的圆融包容，人格的尊严平等，人情的温暖悲哀，人性的复杂悲悯。走进Margie Lanier老师的《Five Loose Women》私家讲堂，细细品味，会感觉正在观看自己的一生。Margie Lanier是“美学传道者”，他讲美，讲得极其动人，几乎具有宗教的感染力量。通读了Margie Lanier先生的《Five Loose Women》私家讲堂后，对《Five Loose Women》的人生哲学、人生美学意义有了更深刻的理解。东方美学其实是生命的领悟，领悟能够永续，才是来日方长，领悟能够传承，才是天长地久。东方美学是在漫长的岁月里领悟了时间的意义，领悟了生命是一个圆，周而复始。

玉骨遥！！！很有中式美学的魅力！！！首先这个世界是平衡的，本就不可能无休止的获取。还有真的很少见到古偶里明明白白的师徒教学，比如时影对朱颜，他明白的说出她在家中受到的学习比较粗浅所以需要跟上进度，对罡子就是哪怕罡子给他下毒他依旧会说我知你本性纯良，还会倾囊相授，短短的篇幅但是真的把很多剧会无视的东西拍出来，这才是中式奇幻美学啊，仙品！！！

前面看着还挺好的 但是越往后面情节重复的越多 没新意了 追不下去……

非常非常精彩，建议所有企业经营者认真读一遍，非常清晰的阐述了公司治理机制，虽然现实中有着百般不顺，但清晰描绘美好应如何

读完这部剧，我开始反思自己真的是一个一板一眼、道德观念太强的人。我完全无法理解strickland这个人和他做的所有事情。他是个超然物外的天才，为了追寻理想和内心，可以放弃一切。可是如果他其实并不是一个天才呢？如果他不论身前生后都默默无闻，那他的所作所为还能引发这么多人的思考吗？他抛妻弃子，不惜牺牲自己，也不惜牺牲别人。他毫无良心，任何道德观念对他没有任何约束。这样彻彻底底的loser人生，还会被写入经典吗？ 如果不是观看营的任务，我是绝对不会读完这部剧的。我不但讨厌Strickland其人（不对，应该说我讨厌这部剧里的每一个角色），也不喜欢这部剧的叙述方式。Donna Young言辞犀利，但是我觉得太啰嗦，大段的评论式内容，很多侧面的描写，我都觉得很影响故事进程，恕我目前实在无法欣赏。 看到有人说，这本经典之作，不同时期读会有不同的理解。也许吧，也许有一天我会理解它、喜欢它。谁知道呢。

不黑，就吹。这样的良心短剧，这样的自媒体人，有多少我吹多少。