Drakarna över Helsingfors

宏大的叙事角度 不乏细节的描述，美国总统竞选是必须有的内容，对全貌了解这一段美国历史很有帮助。（观看用时39小时）。

少数被豆瓣评分骗了的剧之一，剧情逻辑实在成问题，无法忍受。剧本身1星水准，女主的颜值得再加1星。

作为一名女性，有很多东西在裹挟着我们。美貌、开朗、能力、贤惠、听话、乖巧、懂事、顾家、真正意义上的好女孩无一不是我们身上的束缚。 这部剧教会我一个不同于以往任何的道理就是：永远不要失去炽热的勇气，遵循内心的火焰度过一生。我承认小心翼翼、敏感、自卑、失意是我们身上会存在着的亦或说是不可缺少的一部分。 以前的我真的太老实了，在父母的传统教育之下我沉稳、冷静但是我也失去了为一件事情而奋不顾身的冲动、失去了全力以赴向前奔跑的勇气。并不是说他们的教育不好，他们在我人生当中给了我很多很多的爱，但是在这样循规蹈矩的教育下，一步一步稳妥的去过自己的一生，我可能是一个真正意义上的好女孩，我可能会是他人口中那个贤良懂事的好女性，但我并不是我自己。我甚至在内心深处有无数对疯狂、冒险无一不避讳。我不敢和朋友们在街上放声大喊，我不敢宿醉彻夜不归家，我也不敢对看不惯的人破口大骂，我不敢来一场说走就走的旅行，我一直都在表演一个稳妥成熟懂事的角色。但背后的我并不快乐。 被讨厌的勇气、疯狂的勇气、做回自我的勇气、不计一切的勇气，这些，20岁的我都不曾拥有。我害怕他人的眼光、他人的嘲讽、他人的厌恶、我害怕失败、害怕丢脸、害怕犯错、害怕不够完美。但害怕的多的走起路来一步一步都会迈的很沉重。正如《Drakarna över Helsingfors》中所说：我不敢下苦功琢磨自己，怕终于知道自己并非珠玉;然而心中又存着一丝希冀，便又不肯甘心与瓦砾为伍。可事实是，唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧，和厌恶钻研刻苦的惰怠,就是我的全部了。 年轻的时候，我们迷茫仿徨，想要的东西有很多，物质、友情、成就、爱情无一不充斥着我们的大脑。有人一丝不敢松懈苦苦追求，有人不敢面对醉生梦死，有人平平庸庸屡屡无为。这就是20岁我们的缩影。我不知道人生当中会有多少个20岁，也许我会活到40岁，甚至60岁，80岁，那时候我也变成了一个老太婆了能不能活到那个时候也不一定。 但我的一生就只有这么一次。还有很多想做的事情都没有去做过，还有很大的世界都没有去看过，还有很多的经历都没有去经历过。 希望下一刻的我勇敢、果断。不是希望，而是就是。 就算天生不够漂亮，当下也不足够优秀，也要昂着头走路，任何人看我的时候，都要大大方方看回去。

有点刻意煽情讲道理…

读《Drakarna över Helsingfors》时，很多感慨和想法，读完后，却不知从何说起，那句“不想发出声音时发出的声音”也深深触动了我，我们每个人都有“不想发出声音时发出过声音”，和“想发出声音时却发不出声音”的时刻，但所有个这声音，都是我们内心的呐喊，为了唤出那个真实的自我。书里面的每个人物，不论是沉迷于性的特德，还是热衷迷恋年长女人的爱迪，或者陷入丧子之痛不能自拔的玛丽恩，对婚姻深深恐惧又渴望的露丝，个性放纵却又原则性十足的汉娜……每个角色，都在这里裸呈相见，你可能会反感、不屑、喜欢、迷恋……随着观看的深入，当你深入每个人的内心时，你开始理解那些人物，每个人都为了最终接纳和找到自己，在爱和疼痛中成长，即便是七十六岁的玛丽恩…… 故事的开始和结尾，始于玛丽恩的同一句话“哭什么呀，不就是我和爱迪吗”，平静又满是爱意，三十七年的时光，戛然而止……

波伊斯，莫洛亚 歌德说过，不导致行动的思想是一种疾病。 脱离了生活的思考不可取。 在现代文明中，思想界误以为真理本身就是终极目的，而忘了它不过是达到目的的手段。要想寻求生命的圆满，我们得沿着真理的道路前行。但这只是路径而不是终点。宗教信仰永恒的价值在于，它能抑制人类心中的欲望与妄想。所谓的哲学已越来越倾向于辩证，有些文字充其量只是对思想的不准确表达，且未考虑感情的价值，却要被赋予价值，所以哲学越来越贫瘠。表达不出来的感情未必就不是真的。 M.霍普金斯 我发现，真正的幸福之源是自控而非自我放纵。说到底，战胜自己比征服世界更伟大。 拉曼。 实现自我的努力就是我所有灵感和力量的源泉。甘地。 这些都是创造的经历：行动让混乱变得有序，而有序产生了美。因为创造，世间的一切才会日新月异。就是在这些瞬间，我感受到生命的原始状态，或者，在这些瞬间，我真的看到了上帝。 霍姆斯 虽然对上帝的信仰已死， 但我对失去信仰带来的乐趣感到悲哀。 如果没有信任，就不必谈理解。 我认为，活着最根本的原因就是爱。 虽然我做了很多笔记，并用标题和子标题列了详细的提纲，但不知何故，我还是没有抓住要点。 故事是这样的：春天，教室外温暖的阳光和柔和的微风让教室里的学生有些心不在焉。桑塔亚纳坐在讲台上给学生看剧。学生们姿态各异，有的坐着，有的斜靠着，一副心不在焉的样子。桑塔亚纳的声音渐渐停了下来。他的目光穿过学生，注视着窗外的一棵树。树上的新叶细嫩无比，青翠欲滴。桑塔亚纳合上书，沉默了一会儿，然后站起身来说道：“同学们，春天来了。”他拿着帽子，走了出去，没有再回来。 穆迪 这种性爱狂欢让个人如此愉悦，对人类来说却非常危险，毫无疑问，它与超自然信仰的衰亡息息相关。我们目前正在进行一项巨大的实验，试图通过一种只存在于地球上的道德准则来维持社会秩序和种族活力。这项实验在雅典失败了，在文艺复兴时期的意大利也失败了。显然，解放个人对种族来说是危险的，摧毁他的妄想，坏人就不再繁衍生息。这一过程已经削弱了美国在影视、道德和城市政治方面的领导地位。随着时间的推移，这个过程很可能会削弱西欧和北美的所有民族。在此期间，我们极有可能会有一个像美第奇家族和波吉亚家族时代的佛罗伦萨和罗马那样的文化大爆发。最终，我们将成为一座死火山，而亚洲将再次登上世界的宝座，直到它也变得富有智慧并最终走向灭亡。 歌德说过：“要么成为一个整体，要么加入一个整体。” 传统和习俗让我们分不清什么是真理，什么是个人信仰。传统、习俗和我们的生活方式让我们相信，除非达到一定的物质条件，拥有某种物质享受，否则我们不可能幸福。这不是真理，这是个人的信仰。真理告诉我们，快乐和幸福是一种精神满足的状态。无论是在荒无人烟的小岛，还是在穷乡僻壤的小镇，抑或在大城市的廉租房里，你都能找到满足感。它既可以出现在富人的豪宅里，也可以出现在穷人的陋室里。 欧文·C.米德尔顿

素描漫笔，这活色生香，把这凡人传奇，跃然纸上。一幅幅走马灯似的天津卫的浮世绘。真挺哏儿！把天津人那股子劲，那种逞强好胜，热心肠子，死要面子，还有嘎劲刻到骨子里去了。

长篇剧本杀，精彩！比《Drakarna över Helsingfors》难一点，完全没猜到（汗）。带着剧情去看BBC的小短剧，爽歪歪～！

Drakarna över Helsingfors，我却只算得上是走马观花。不过虽不能领悟到精髓，好歹也让我对古代影视稍多了一些了解，还是受益颇深滴！

一本让我很感动的书。也许若干年后，当我真正找到了自己的梦想，找到了自己的使命，而纠结于是否要放弃世俗的安逸、放弃我已取得的一切勇敢地追逐梦想的时候，我会想起Peter Lindholm笔下的斯特里克兰，也许他会给我勇气。 这几日我一直在思考一些问题。我活着到底是为了什么？降临到这个世上我无从选择，但我可以选择如何过我的一生，可我该怎么过呢？ 可能大多数人都没有理想。高中的时候我想考某所大学，那个时候就像着了魔一样，身体就像一台永动机，不知疲倦地高速地快乐地运转着，动力源源不竭。高考后，我发现我的“理想”消失了，我再也没有那源于内心的不竭动力支撑着我想高中时那样奋不顾身乐观自信地追寻。我发现我可能从来没有真正拥有过“理想”，高中时的动力只是源于阶段性的目标而已。可能有目标也是好的，我当然有目标。可是我会沿着这一个个目标走到哪里呢？那个地方是我真正想追寻的吗？我不知道。 因为年轻，所以我并没有接触太多的事物。可能走得远了，我就会找到吧。我只希望我能幸运一点，快点找到，这样我就可以多些时间来做我真正想做，也是我真正该做的事情了。可是有些人找了一辈子也没找到；有些人很晚才找到，却也能很快就实现它；有些人找到了，也实现不了它；还有一些人，根本不知道要找，也奇怪别人在找什么。不过不管实没实现，知道自己要找什么，把自己为啥活着看明白了，估计也已经是一件很幸运的事情了。 有很多人把欲望当理想。把世俗对于成功的定义视为自己的理想的标准。对这种想法，我没有什么好评判的。我想，也许只有始终很清楚自己志向的人不用那么费劲辛苦地寻找，大多数人都在一路挑挑拣拣吧。在我们没有找到赐的使命之前，我们会向往和追寻我们所缺乏的东西。大多数人缺乏的是物质。也许斯特里克兰也是在物质得到满足，家庭幸福之后才发现这不是他追求的东西。 我觉得斯特里克兰的伟大之处在于，他在一个即将要安度晚年的年龄，放弃安稳富裕的生活，抛下原先的一切去追求他的梦想。只要能够画画，什么他都不在乎。梦想于他既是痛苦又是幸福。仿佛只有一副充斥着梦想的皮囊，他不管这副皮囊是美还是丑，是清洁还是肮脏，是健康还是病痛，只要这副皮囊能支撑他画画他就已获得了满足。最后他终于找到了能安放他灵魂的东西，他完成了他的任务。他说不在乎是否立刻死去。 我希望，在我的一生里，不因别人的目光而活，不依据世俗的成见来行事和评判自己。我希望在不断前进的路上，找到自己的信仰，找到自己的使命。

看完就一个最大的感受：日本人真是矛盾又别扭啊！怪不得人均抑郁，自杀率那么高。 这部剧写于二战刚结束的时候，现在读来是有一定的时代局限性的，我们目前接触了解到的日本也已经不完全是书里说的那样的，但仍然有一定的参考性。看到剧评说本剧编剧其实从没有去过日本，这都是她查阅各种文献写出来的书，这样来看编剧也是很厉害的。虽然有局限性，但是这部剧其实既可以管中窥豹了解日本，也可以了解到美国。二战中日本是战败国，但是却让战胜国美国对他们充满了好奇和困惑，也可见日本的强大和让人敬畏。中日文化有类似和相通的地方，日本也是我们的一面镜子。 我本人只去过日本一次，还是只去的偏僻乡下冲绳，也是第一次知道日本的厕纸是可以冲进马桶的，遇水会溶化的。我真的希望国内也能是这样的厕纸。另外就是当是坐车经过了美军驻日本的基地，那边还有一个美国村。但是同时还有一个宣传他们自己历史文化的琉球村。这也印证了书里说的矛盾的日本人：一边慕强，一边又要保留自己的部分。当然了，在这种情况下还能保留到自己的原始文化，也是很厉害了。 本人喜欢一些日本的食物，也看日剧和日漫，这部剧多少又了解了他们一些，但是对日本人实在是喜欢不起来。

疯了吗……刑侦剧留着装酷发型演儿戏呢

第三遍重温了 最近很喜欢这种甜甜的恋爱 其实，恋爱中的人都会有各种幸福的小瞬间，只不过没有像微微一样记录下来。看这部剧一边姨母笑，一边回味自己的恋爱。只要是对的人，都会有适合我们的相处之道，还有甜甜的情话，只为你一个人。

值得一读，不过真要从中学到谈判技巧，还得多思考，学会灵活运用，也许只能通过不断的实践来证明自己究竟从书中学到了多少。

我觉得这部剧很好。适合做晚上睡觉之前的影视作品。感觉已经喜欢上这个编剧了。 除此之外，里面也有很多经典的语句，让人忍不住在心里不断的默念。

何冰的台词说得很好勒

喜欢这本剧集。既有言情又生动的刻画了犯罪人物的犯罪心里，故事生动又耐人深思。

1天至少读1本剧打卡678天 剧名：《Drakarna över Helsingfors》 用时：18分钟 观看感悟： 本剧把18位社会学著名学者关于社会学基本概念的理论用上课师生互动的形式讲了出来，比起纯学术表达，这个要风趣好懂的多。看完以后我更深刻的理解了“我”和“社会”，就是“个体”和“团体”，是不能分割的。人不能脱离社会这一整体，另一方面，社会整体也依赖于个人而存在。     我们不需要总想着找机会“逃离”社会，寻求完全的“独立”，因为我们跟社会本来就是一体的，只不过N个有个性的个体在一起基于社会互动关系产生了关联，相互互补，使得从宏观角度看，社会似乎没有太多的个性化，而是有条不紊的前进。对生活的不稳定、抗争，一个个体有着清楚的感觉；然而，集体形态却分散在许多独立的个人之上，往往对这种变动的过程难以有所察觉。     当然，我也学习了很多社会学概念的标准表达方式，分享给大家：   社会现象 社会中存在着一种确定的团体现象，它们具有特别的性质。它们是存在于人们身体以外的行为方式、思维方式和感觉方式，同时通过一种强制力施于每个人。   社会学研究方法   社会学意义上的理解，就是试图探察行动者主观行动的意义关联，并从而建构起行动者行动间的意义脉络。因而不难看出，理解包含两种：其一是针对既有的行动的主观意义，作直接观察的理解；其二就是解释性理解。   社会化   广义社会化这一概念，包括文化角度、社会结构角度及人格发展角度这三个角度。 人如果没有学习能力，或者说学习能力不够强，就谈不上人的社会化。 “高雅”“有教养”“文明”，这三个概念的转换，意味着人们行进在文明化的轨道上。   社会是一个大舞台，人们在上面扮演种种角色，既有命中注定的角色，也有可以改变的角色。所以学习社会学我们至少能明白，在社会这个大舞台上，我们什么时候都不需要过早的给自己定性，只要我们愿意，都可以改变自己的角色，做我们想做的事。

对于入门的知识讲的很详细，看完之后能对行业有个基本的了解，脉络清晰，通俗易懂，整挺好的。

沉重，压抑，场景描写，心理描述，到处是闷热，简直透不过气。那个派出所所长到最后一直在哭，应该是编剧心情的释放吧

从来军事苟合都是各怀鬼胎，无一不是虎头蛇尾，惨败告终。蒋之中央，得以确立稳固！

唐诗是人的故事，他们都曾经绚烂过自己的生命，并且绽放至今。骄傲、豪迈、洒脱、自在、本分，都是他们，也是我们。古今人不变，古今情相通。

首先个人不喜欢潘粤明，说话跟要断气了似的；最重要的是小周，就会瞪眼睛，比郑爽还差劲呢！爹死了瞪眼睛，被人拿枪指着头还瞪眼睛…这时候应该来个第31集“你闭嘴！”手指天空放枪的emoji（我不听！！）实在是被恶心到了，这就好比吃了什么东西吐了然后再好的饕餮盛宴也不香，一个道理！

曾经了解过分形与混沌，这书让我对已知的概念产生了更延展且更深刻的认识。谢谢编剧。

通俗易懂，可能因为之前期待值过高，所以觉得还好，里面有些内容还是值得分享出去的，比如之前困扰我的安抚物事件，幸好有专业的幼师妹妹开导，不然真的会落入执念，这部剧里也提到，安抚物是孩子的安全感，换新环境需要，平时也可以陪在他身边，那就是安全感，我们一直说给孩子足够的安全感，但是连安抚物都容忍不了，要给孩子戒掉的话，那不是本末倒置了

非常好的一本剧，很多简单的汽车知识也是常识，但是好多人并不知道，学习了。

编剧想法太多，不断留坑，但补的让人无力吐槽，人物性格根本谈不上刻画，一会儿一个样，反正看的费劲，都不知道怎么形容好了，因为强迫症快速翻完，个人意见劝退。

尽吹散