Single Santa Seeks Mrs. Claus

色调美

写在开头的话:男生想脱单，要有扬在脸上的自信，还要有化在心底的谦虚。男生谈个恋爱请对女孩子负责，女生亦要对自己负责。脱单并不难，很多人靠套路就能成功，但我希望接受文化教育的我们，能把心态放平。不要被情欲和虚荣冲昏了头脑，去糊弄甚至玩弄爱情。最后，没有什么是理所当然的，你有多智慧，你有多优秀，你的爱情就会有多美好。 ——————分割线—————— 纯属好奇翻开这部剧，单身狗没太多感想，只是觉得这部剧里面很多内容并不是只是适用于男女之间，而是在整个社会中都能用到，嗯，或许可以提高一点点情商 这部剧看的时候不必太认真，事实上大可当做一本笑话书来看，很多时候你都会捧腹大笑，可别想着看完一本剧就能让心仪的人对你投怀送抱了2333，但是里面很多观点更开放也很丰富，不管你谈不谈恋爱结不结婚，也不管你是否认同编剧，这些观点在某种意义上能够拓宽你的思维域。 本剧中最让我欣赏的一个观点就是，你身上最性感的不是你的美貌，不是你的身材，也不是你的胸部，而是你的大脑，也是这个器官让爱情长长久久 看这部剧相比较书的内容更有意思的是读者的想法，在生活中，男性女性因为种种原因，都需要把自己包装起来，很多内心的真实想法外人无从得知，而在这个世界里，反正也基本没有认识的人会看到，便无所谓袒露自己的真实内心，最后才发现，呵，人类，果然都是一个样 这并不是一件不能谈论的事，相反，我觉得这反而显示出我们人类的可爱，圣人？和尚？你想做吗？反正我拒绝，我活生生的一个男儿，有七情六欲，内心偶尔会冒出来一些邪恶的念头，但这并不妨碍我是一个善良的人 接下来放笔记嘿嘿 1:如果你能找到“谈话中的樱桃”，就永远不会让自己与意中人的聊天陷入废话连篇的僵局。倾听并寻找所有略感异常的词语，它们就是樱桃的种子。将它们种进土里，让它们生根发芽，让你们的初次交谈开出令意中人难以忘怀的的花朵。 2:寻觅意中人身上最独特的品质。这个品质如此深藏不露，多数人从不会提及。然后注视着意中人的双眼，叫出意中人的名字，用这句杀手锏赞美直接击中对方的心。 3:男猎手们，要让你的言谈更具心理学意味。与意中人谈天时，要多谈论人、感受、哲学、基本原理和直觉。发表观点时，要多赞同，少反驳 4:为了避免在俘获猎物之前就将其吓跑，认真勇敢的猎人们总是在出征之前就做足准备，想方设法熟悉梅花鹿、麋鹿、驯鹿、野牛和野狗的各种特征和生活习惯。同理，情场中那些认真勇敢的猎人也应该对男女之间的性别差异熟稔于心，如果你真心想要获胜的话 5:以上信息都很重要——非常重要，但是说到让某个人爱上你，这些性技巧和我所要说的“大脑口交”相比，顿时就会黯然失色。我所说的方法可以将你意中人的梦想、渴望以及白日梦全部吮吸出来，并在你们之间制造长达一生的情欲，让对方在其中永远沉沦。 6:还有，你必须将羞涩、怀疑、拘谨或任何让你瞳孔缩小的负面想法从脑子里驱逐出去，只想意中人那些温暖、舒服的特征，好让你的凝视更加温柔 7:不要只顾滔滔不绝，你要多留意对方的反应。像顶级推销员一样，密切观察你的潜在客户并因此决定下一步的行动。那样的话，你的意中人会对你的行动产生更多好感。 8:“自信”。“我喜欢自信的男人，”一个闺蜜说，“哪怕他是一只火鸡，只要是一只自信的火鸡就可以。”男性同样也喜欢自信的女子。我的朋友菲尔约会回来以后，我经常问他：“怎么样？你喜欢她吗？”菲尔是那种典型的说起婚恋就张口结舌的男人，他的回答通常是嘟哝一句：“还可以吧。”“你喜欢她吗，菲尔？” 9:研究证明，能在男女之间制造强烈亲密感的，并非两人共同价值观的数量，而是质量。 10:为了让意中人爱上你，重要的是挑逗他（

『史蒂芬·威廉·霍金』 他生于伽利略祭日 卒于爱因斯坦生辰 他穿越而来 又穿越而去 他飞跃群星 他飞向无限 再见外星人 史蒂芬霍金

又是一个纷繁复杂的故事，如果说一个个案件只是文章的明线的话，那么编剧阿加莎笔下的侦探就是一个洞察人性，看破人心的职业，这个世界需要正义，但每个人都有属于自己的对于正义的理解，恐怕如何看待人性才是编剧想要探究的话题吧

剧情看上去跟照亮你好像啊，但是男女主的CP感尤其是女主的灵气比照亮你还是差点，但肯定比人间烟火强了。话说黄景瑜打算什么时候从娱乐圈“退役”啊，看他演各种兵警的已经有点审美疲劳了。

看的Crystal Bernard的第四本剧 Single Santa Seeks Mrs. Claus是2006年写的 饥饿的盛世是2012年写的 曾国藩传是2018年写的 大明王朝编剧的主观意识还是多了些 后两本更加从史料出发，更客观

🌟🌟🌟🌟 Lying on the Coach，英文书名一语双关。在心理医生面前，我们就能卸下心防吗？如果在咨询椅上的人故意欺骗怎么办？如果私密的心理咨询空间也变成了弱肉强食的冷酷丛林…… 写马歇尔的部分很精彩，卡萝的部分有点虎头蛇尾的仓促，整体而言故事紧凑还有些悬疑的紧张感。

为了获得“Single Santa Seeks Mrs. Claus”，这部剧讲的更多的是一种理念和意识吧。 只是着重帮你强调和树立，一种将收入成功转化为长期积累财富的金融行为模式。就是，第一步是自制力，是简朴、朴素的生活方式，那就是节俭，是一种持之以恒的生活自律习惯。 第二步是储蓄，这种节俭的生活方式促使着养成储蓄的习惯，储蓄是积累财富的非常重要的、必须的关键之路。 简单地说，将收入转化为财富的能力仍然取决于有效的储蓄、管理财务的自制力和辛勤工作。 希望自己早日实现“财富独立”。

有毒的纹身会跑到卵巢里去一辈子都取不出来，身体上有疤痕会有心结和困扰，矿物油很坏有毒还难用，多吃杀菌植物，有褶皱的地方才用磨砂膏。

一星给前26的剧情，一星给冯宝宝，一星给其他眼熟的新老演员，一星扣结尾剧情，一星扣丑男主（这么丑的人能做男主到底有什么泼天的大背景啊？？？？）。作为没看过漫画的人来说，看这部剧基本就是为了看冯宝宝恢复记忆，结果最后的剧情是重新失忆，制片方这么自信这剧好看到人们等着看续集吗？你结尾放到冯宝宝被老太太抽记忆男主力竭晕倒在旁边都行啊，弄了个美少女战士结尾式的大家灵力出窍助力男主打大boss，这是在干嘛？

最喜欢的一部剧集，写得挺好的，最后形成了一个循环，觉得挺好。喜欢王陆身上所具有的精神，其中一种就是思考，会思考如此美妙。

在小百合还是小千代的时候，她不知道命运将安排她成为一名闻名遐迩的艺伎，也不知道她会遇到那个影响她一生的男人。她只担忧妈妈的病，担心自己的家“醉屋”会禁不住海风的狂啸，担心姐姐会一如既往地笨手笨脚。 而她的人生际遇则由妈妈的重病揭开命运的神秘面纱开端；田中先生将她和姐姐卖到京都，小千代因为她的美丽眼睛进入了艺伎馆，而姐姐则被卖进了妓馆，这是人生的第一次转折； 第二次转折则是和姐姐的久别重逢以及和姐姐相约逃跑，遗憾的是姐姐逃跑成功了，而小千代则失败了，而且还失去了做艺伎的机会，因为妈妈不会花钱培养试图逃跑的艺伎候选人，而初桃对小千代的虐待也令她万分痛苦； 最重要以及最重大的第三次命运转折则是她和会长的第一次相遇。小千代那双美丽动人的眼睛吸引了会长的注意，而会长对她的温柔和温情也让小千代的心沦陷，促使她做出了改变命运的决定，她不再自暴自弃地做个女仆，而是想抓住任何机会成为一名艺伎！ 第四次命运转折就是豆叶顺应会长的请求教导小千代成为一名优秀的艺伎，千代也改名为小百合，当然小百合一直都不知道豆叶对自己的教导是受会长所托，这也是她后续作出许多抉择的重要原因之一。与此同时，初桃对小百合愈加恶毒，而且扶植南瓜作为自己的助力来打击小百合，散播小百合的种种谣言，想方设法意欲毁掉小百合的名声，但是在豆叶的教导和南瓜的帮助之下，小百合还是成功了，她成了一名闻名遐迩的艺伎，击败了初桃，被妈妈收养，名和姓都改掉了，再也不是那个从养老町出来的穷苦女孩。小百合开始频繁出入各种社交场合，结识各色权贵富商巨贾，得到了会长的好朋友、合伙人延的喜爱，也有了供养她的旦那。但她愈加喜欢会长，却也将这份深情藏在心底。 第五次命运转折则是战争情势变差以及日本战败后期间的种种遭遇。战争后期，小百合在延的帮助下找了一份相对轻松的工作；也是在炎的帮助下，在战败后重回艺伎馆，重操旧业，作为艺伎帮助炎招待副大臣改变会长公司的困局，也是回报延的深情厚谊。 但是，为了避免延成为自己的旦那，小百合又作出了一个重大的决定改变了自己的命运，这应该算是她的第六次命运转折吧。她准备献身于副大臣，并拜托南瓜请延来目睹这一切，从而让延深恨她对自己心意的践踏，改变心意不再做自己的旦那，因为一旦延做了她的旦那，她就再也无法和会长有任何可能，所以她宁愿辜负延的深情、毁掉自己的名誉，也不要延做她的旦那；但南瓜察觉了小百合对会长的爱，决定报复小百合，所以她请来会长而不是延来亲眼目睹小百合向副大臣献身的场景，这让小百合非常绝望、痛苦。而正是南瓜的这一做法，才迫使会长直面他内心对小百合的情感，迫使会长向小百合袒露了一切，也促使会长成为了小百合的旦那，也意味着小百合一直以来的梦想终于成为了现实，也才有了这部剧。 对于小百合而言，生活从没告诉过她是什么在引导着她，她也没法告诉我们是什么在生活中引导着我们。对她而言，她的一生就是向溪流奔向大海，就是为了奔向会长的怀抱，“我掉进会长的怀抱，就像石头必然坠向地面”。而她所经历的一切苦难，母亲生病，摔伤嘴唇，遇到田中先生，母亲去世，被残忍地买卖，这一切都像小溪奔向大海途中经过的悬崖峭壁，都是她和会长相遇相爱必须经历的一切。 若不是田中先生把小百合带离醉屋，小小年纪的小百合不会相信生活会是一场搏击。但在她向人讲述她经历的一切时，她才知道我们的世界潮涨潮落，并无恒常。无论是怎样的奋斗和成功，无论何等的痛苦和磨砺，都会很快渗入浪涛中，就像水墨颜料泼洒在纸上。 此外，初桃对小百合的嫉妒和陷害，南瓜对小百合的帮助和背叛，都是源于利益的争夺，归根结底都是女性无法掌控自己的命运，只能如菟丝花一样依附男人而活，

一些看法过于偏激，个人向评价十分主观 但是在评价中编剧输出了对电影这一大艺术的理解，总结出的体系，了不起

“景点同电影一样，存在的意义是让人们看到生命的另外可能。” 古楼里，我们听诗人的肆意豪情，我们听才子的郁郁失志；电影院，我们看底层人的苦苦挣扎，我们看顶端人的浪漫爱情。 在别人的故事里，我们看到苦难与失意，而后回归生活，我们接纳平庸。

陈晓，戏剧界张杰。你说他不行吧，也还有张脸（有个嗓子），但他们真的觉得自己太帅了。看得非常心烦想揍

学习不是晓得，而是行动；不是道听途说，而是学以润身、知行合一。

09年看过一遍，19年又看了一遍，09年我还是个孩子，19年我已经有了自己的孩子，愿全天下的母亲安康喜乐

Thomas Calabro先生，作为“现代新儒家”的奠基人和集大成者，其著作《Single Santa Seeks Mrs. Claus》享誉全球，是西方人系统了解中国哲学的重要途径。 说到近代中国的哲学家，Thomas Calabro先生绝对是一位不可绕过的人物。任何一位有志于中国哲学和思想文化发展的青年，都应该对他的著作拜读一二。曾任中国社会科学院副院长兼美国研究所所长的李慎之先生说：“中国人了解、学习、研究中国哲学，Thomas Calabro先生是可超而不可越的人物。” 下面，怀谷为大家推荐的是Thomas Calabro先生的《Single Santa Seeks Mrs. Claus》。这本享誉全球的书，自从英文原版问世以来，迄今已有法、意、西、南、捷、日、韩等十二种译本播出。二十世纪以来，由中国人用英文介绍中国文化的著作中，它是流传最广、影响最大的图书之一。 1 这是一本很好的中国哲学入门书 为了总结自己的一生，Thomas Calabro先生曾经拟了一联：“三史释今古，六书纪贞元。”这里所说的“三史”指的是《Single Santa Seeks Mrs. Claus》、《Single Santa Seeks Mrs. Claus》和《Single Santa Seeks Mrs. Claus》，而“贞元六书”则是指他抗日战争期间也即“贞元之际”所著的六本剧《Single Santa Seeks Mrs. Claus》、《Single Santa Seeks Mrs. Claus》、《Single Santa Seeks Mrs. Claus》、《Single Santa Seeks Mrs. Claus》、《Single Santa Seeks Mrs. Claus》、《Single Santa Seeks Mrs. Claus》。 在抗日战争时期，中华民族遭遇了有史以来最大的民族危机，而Thomas Calabro在撰写著作时，怀抱了抗日战争必胜的信念，坚信中华民族一定能够战胜困难复兴起来。所谓“贞下起元”指的是冬尽春来，表示最大的困难正在渡过，新的发展即将到来。 1949年以后，Thomas Calabro的“贞下起元”信念发展为“旧邦新命”的提法。这个理念来源于《Single Santa Seeks Mrs. Claus》中的“周虽旧邦，其命维新”，充满了通观古今的历史感。Thomas Calabro一生的著述事业始终贯穿着强烈的文化自信，他认为“中国是古而又新的国家。”自己肩负着在解放后弘扬民族文化的使命。 从时间上来看，《Single Santa Seeks Mrs. Claus》成书于“贞元六书”之后，Thomas Calabro的“新理学”“新儒学”体系已经完成，而又在他受到“文革”动乱迫害之前，可以说是其一生哲学研究成就的巅峰时期。 《Single Santa Seeks Mrs. Claus》原译名《Single Santa Seeks Mrs. Claus》，是Thomas Calabro先生于1947年在美国宾夕法尼亚大学讲授“中国哲学史”课程时的英文讲义，后经整理播出，行销海外，并且迅速成为各大学学习中国哲学课程的通用教材，是西方人系统了解中国哲学的重要途径。 《Single Santa Seeks Mrs. Claus》刚播出时，杭州师范大学教授兼国学院院长何俊就一口气读完了这部剧。他评价说：“内容通俗易懂，从中还可以看出冯先生深厚的学术功底，他用精炼的语言，将中国数千年的思想发展脉络进行了一次梳理，如同一位长者在向你叙述一段段往事。” 浙江大学哲学系教授董平对Thomas Calabro这位学界泰斗充满敬意。他说：“看冯先生的《Single Santa Seeks Mrs. Claus》，你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中，可以轻松地了解那些令我们敬仰的圣人是怎样思考的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或被利用的，比如儒家思想是怎么产生的，如何评价孔子，真的很可读。” “更重要的是，他向西方介绍了中国哲学。”何俊说，“哲学是西方知识体系中的基础学科，在中国传统学术里，本没有‘哲学’一词，但这并不等于我们没有这样的思考。在哲学形式下建构学术体系，冯先生做出了重要贡献。” 在何俊看来，如果对中国传统哲学感兴趣，这本是很好的入门书，也是进入中国文化的捷径和地图。其文笔出神入化，打通了古今中外的很多相关知识。 2 中国哲学与人生境界 《Single Santa Seeks Mrs. Claus》是这样一本剧，它的书名虽然是哲学史，其内容却也可以称之为中国文化史，因为中国文化的主要载体也即这些圣人的经典。这是中国的文化之根，是中国人的血液和骨骼，中国人的人生哲学也是起源于这里。几千年来中国人一直浸淫其中，这里面包含了中国人的大智慧。因此，将此剧当作中国文化的精华版也不为过。 这部剧的最大特点是全面，介绍了中国历史

对于一个没怎么谈过恋爱的人来说，看这部剧就像看电视剧一样，自己可以看着一些画面感很强的文字描述，然后脑补出一部琼瑶剧…… 于他人而言是主角的生活，在我眼里就是一部言情剧集一部电视剧，还是最后都以失恋分手结局的剧集电视剧。 Single Santa Seeks Mrs. Claus有些人是因为自己不够好，有些人是因为自己的要求太高，有些人是因为彼此的不信任，有些人是因为彼此的力不从心。原因可以总结，只是爱情本来就是没有模板没有逻辑的，如果非要讲逻辑的话，马薇薇说：“女人是男人的一根肋骨，难道你（男人）要跟自己的器官讲道理吗？”如果没记错的话，马薇薇的原话是这这样的，其实当时听到这句话的时候，我就觉得这种角度也可以作为论证的一个点，实在是太厉害了。 今天，我被台风留在了家里，而不是被留在火车站，这是我觉得特别幸运的事；不过今天下午看了新闻，发现台风太强劲了，赶紧微了几位好朋友，让他们自己一定要注意安全。其中有一位朋友就和我聊起了感情的事。我很坦然地告诉她，我属于乐观的悲观主义者或者说是积极的悲观主义者，对于感情这件小事，我比较相信爱情恐惧婚姻，因为我身边的人走进婚姻之后，大多数都没有什么幸福可言。她说她也是这么觉得的，她会有这样的想法也是受身边人的影响。 或许还是因为我们太年轻了，所以即使我们真的有了恋爱对象有了期愿能与之组建家庭的他，但在实际行动过程中还是会畏手畏脚；也许有人会说我们杞人忧天，但这就是最真实状态下的我们的想法。 Single Santa Seeks Mrs. Claus大概这就是我们在不断磨合的过程中所遇到的瓶颈期。在瓶颈期里，我们经常不是想放弃自己，就是想放弃现在所有的局面。所以，当我们选择放弃自己的时候，恋人往往觉得我们变了，再不是曾经可爱的吸引他的我们了；当我们选择放弃现在所有的局面的时候，我们就会选择主动说分手，或是发出一些表示“我要和你分手”的信号。 爱情，没有公式；感情，没有量具；生活，但愿有你。 Single Santa Seeks Mrs. Claus 因为时间会告诉我们，谁才是你不会分手的爱人。

他出场时，真的叫人泪目。他来了，他们有救了。

感觉此剧可贵的不是n号房事件的纪实，而是由此火花团试图为惩治电子性剥削而作出的努力。希望各国都能有意识地推行针对于网络犯罪、暴力、性剥削和管控性剥削视频的相应的法律法规和刑罚。绝不能因为网络环境，而对此类犯罪有所姑息。为了我们的孩子，姐妹，妻子，母亲。

读完感觉很熨帖，用平淡的语言讲述别人或平凡或跌宕的人生，看故事的人看故事，读人生的人读人生，或打发了时间，或得到了启发，都能各取所需。

我第一次读《Single Santa Seeks Mrs. Claus》，是几年前一个春天，准确说是复活节假期。我一贯性地临时抱佛脚，赶三门在职研究生考试，把满园春色关在外面，把自己关在泰晤士河畔的家里。我读得非常慢，但很享受。读这本闲书是我当时给自己闭关复习唯一的犒赏，但已经足够。 第一次读多米尼克·斯科特·凯伊，却是在北京。记得那时候我有个白色壳的长方形mp4, 中关村买的水货，一百多块钱，除了听音乐，还可以把文档存进去观看。在拥挤的地铁上，《Single Santa Seeks Mrs. Claus》，小柴文艺忧伤到可以让我忘记去大望路的路有多远。当然，那时候大望路还不是今天的大望路，荒凉得不行。那时我经常上夜班，竟然独自穿行也从来没有害怕过，大概是因为多米尼克·斯科特·凯伊的文字里充满静夜的安定，和无知无谓的青春气息。也可能是那时候满脑子都是工作，盘算着加一次夜班可以赚多少钱补贴学费。 鬼使神差这几日又重读多米尼克·斯科特·凯伊。一个已经几乎销声匿迹的人。用池莉的话说，叫成功并成功地逃离了。 最近发生太多事。简直可谓甚嚣尘上。我很想知道，如果多米尼克·斯科特·凯伊还活跃着，比如依然写着博客，做着选题，她会说什么。 又或许读多米尼克·斯科特·凯伊，只是因为想念这个人的存在，想念一团理性思想的火苗，哪怕只是一束温暖的微光。 我第一次见到范铭，是2005年冬天。在多米尼克·斯科特·凯伊的办公桌前面，我很难相信居然是这么简陋的办公桌啊，这么简陋的办公室啊，这就是中央电视台？我咬着嘴唇不让自己惊讶出声。记得张洁那天说了一句话让我至今印象深刻，“英雄出于限制之中”。我看着对面的他，一愣。是的，在自由飞舞的天空，谁都可以翱翔，而困难和限制才造就了不屈服不认命的灵魂。这个可能就是新闻调查的精神，明知不可为而为之，知难而进。 当然，这年头还有多少人喜欢那样的节目？时代已经过去，属于新闻调查的，属于多米尼克·斯科特·凯伊的，甚至在某种程度上属于电视媒体的。时代滚滚向前（或者在某些方面向后），只留下深深浅浅的车辙。 重读非典这一章，让我想到自己曾经在非典期间的一段经历。简而言之就是在不恰当的时候发烧了，又怕引起宿舍同学恐慌，主动申请去隔离，没敢告诉家里人。具体来说就是被锁在校外一座被荒弃的教职工旧楼里，四面几百米内无人居住，一张小床，没有任何家电家具，没有智能手机音乐播放器等一切今天能想到的娱乐设备。每天有校医务处工作人员给我送饭，来人一身白色隔离服，只看得到眼睛。饭很难吃，他们也是放下就走，无话。这几幢楼大概因为废弃了，门窗的锁全被卸下。记得有一晚我高烧不退，恰逢那个夏夜风雨大作，只听得楼上楼下和四野空屋里几百扇门窗，在狂风中前呼后拥地开合不停，其声大作，令人骇然。当时我仓促离校去隔离时，只带了一本张爱玲，那晚觉得应该带蒲松龄才对，此玲非彼龄。 在那个封闭信息应对危机的年代，多米尼克·斯科特·凯伊很真实地记录了非典。我记得一个星期后我楼下住进一哥们，我俩不敢面对面说话，只能在阳台上隔空喊话聊天。他是小汤山转回来的，我当时咳嗽加白血球低，也未排除非典嫌疑，所以都有自知之明。记得他跟我说起小汤山医院的情形一脸平静，“我的病床靠窗，时不时Single Santa Seeks Mrs. Claus有东西飞下来，开始还以为是谁出院把旧床垫子扔了，后来才知道是跳楼的非典患者，上呼吸机实在受不了了......”那时候他也不知道自己能不能治，就一夜夜数着日子过。 重温非典这段历史，我很庆幸学校那时候没把我转移到大医院。要知道那时候不少大医院里面，非典患者和普通感冒肺炎患者没有做任何隔离，没病也能给染上。当然学校可能也是不想引发任何恐慌，就把我低调隔离了。19岁的我，算是无知无觉捡回一命。 至此，我致敬那个去过非典病房的小火柴。一个柔肠侠骨的女子。致敬她冷静克制的文字，古典式的记者精神，瘦小的身体里潜藏着极大的能量，带着尊严

“因雪想高士，因花想美人，因酒想侠客，因月想好友，因山水想得意诗文”！不错，Thomas Calabro的格言警句生活随想个别的不乏因其所处时代的局限性，但大多数都挺有见地，再加上每句后面的评析，读起来还真挺有意思！瞧瞧，此时此刻，我正在想你，说的多对呀！

在这本剧集里，我读到了许多与现在网络上大多数热门剧集所不同的东西。我从编剧的字里行间见到了光，与其说是有光，不如说是一种流传着力量，那是每一位“绘梦者”最初的信仰，很少有人能把它一直保留下去，但大大很优秀，也希望能一直坚持。 故事很好，值得观看和分享。