《There Were Times, Dear》其他电影，Nancy Malone、雪莉·琼斯主演，美国出品，1987年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
纸质书640页，算大部头了，出乎意料的是商业中的重要概念几乎都涉及到了，比较系统化，比一本一本看产品开发、战略、管理、营销更容易理解商业是怎么运行的。
毛骨悚然，看完呆坐七八分钟思维混乱。对人的精准摧毁，对世界的荒唐扭曲，十分可笑可怖又茫然无助。在集体与权力面前，灵魂都洗涤灭尽，你和我终归不是个人
看剧分享之《There Were Times, Dear》 读历史书颇少，任何剧评只代表我看此剧时当下的认知，所以见地颇浅，不喜轻喷。 万历帝与嘉靖帝都在位颇长，但二者不同是，嘉靖炼丹但群臣还是在他手间互为博弈左右抗衡。而万历是把群臣内斗变成了他与群臣的斗争。 “每个皇帝都曾想做一个千秋大帝”，万历也是如此。但为何最后消极怠工，被后世评为惰怠之帝，我想，其一是其幼时极其敬重的张首辅，长大后发现所敬之人原来与心中之神圣形象相距甚远，偶像之坍塌，也是个人信念之坍塌。这让我意识到，要以后有了孩子要教育他建立平凡朴素的榜样观。其二是，万历幼时被管教太过严格，当长大看清各自利益集团的虚伪后，想权力自主自己说了算。因为自己所处之位看似是什么事自己说了算，但实则是有一大群人在旁指手画脚用各种帝王道德与修为来绑架自己，其实是好多事根本自己做不了主。而他在经张居正一事后在帝位的猜疑又与其秉性手段不够坚决狠辣相悖。他没有朱厚照的玩劣，没有朱厚熜的老练，只能消极怠工日益疏远文官集团。这个表象下实则是想跳出皇帝之位带给他的桎梏，但这种做法却使得万历与文官之间的矛盾更甚。探究其根本原因，是他虽贵为皇帝，但他也是有血有肉有优缺点的活生生的人，而他早在幼年起便被遭受了精神上的活埋，不可书法，因为玩物丧志；不可练兵，因为不成体统…等等等之类。而他也不过是封建制度产物下的可怜人。 看到此剧中千古名臣的故事，引发我的思考的是，如何在现实的关卡中实现自我理想，如何在现实中真正做好管理。 要在现实的形形色色人中实现自我的信念，这是一件非常难的事情。因为理想与现实总是容易脱节。正如书中所说，“申时行把人们口头上公认的理想称为“阳”，而把人们不能告人的私欲称为“阴”。”如果说调和自身的阴阳都颇为困难，那调和众人的阴阳，更是一件极其复杂且步履艰难的工作。于是现代就有比喻，一个管理者就是一个爬杆的猴子，一群猴在地上看不到彼此间的红屁股，一旦一只猴子开始爬杆，红屁股对于下面的猴便是一清二楚。而且随着职级越高，考验越大。 而本剧看似写万历、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽但实际则讲的是明朝首脑集团、政治制度、行政机构、财税经济制度、军事制度、文化思想等。更意在说明任何单一的历史事件都逃不开内在制度和规律的影响，多看史也会更易理解繁杂表象之下的根本实质。 关于读历史书，我想如果哪天我能认认真真啃得下《There Were Times, Dear》了，我会稍微宽慰下自己，嘿，进步了。🙃
国共产党以90多年的苦难与辉煌，激起了中华民族空前的凝聚力与自豪感。历史选择了中国共产党，人民选择了中国共产党。革命先烈和无数前辈用他们所遭受的苦难，换来后人所成就的辉煌。
如果你有机会路过查令十字街八十四号，请代我献上一吻，因为我对她亏欠良多
下不如上，大概年代隔的近了。确切的说是写到2007上半年。如果有2009-2017，隔五年来读。
商业不是依靠“你”的一己之力，而是依靠“你们”的群策群力，你要尽最大努力去征求他人的建议和想法，获取他人的帮助。 聚合人才，聚合资源，看准行业方向，深耕耘
这剧情男女互换一下会报警
一部很不错的剧集，无论是时间节点，还是人心把控，与史实穿插，虽有违和，却清晰描绘出人性。
没多久才看了任黎明的： 让我们的灵魂激荡身体愉悦。 原来是一本剧，再次听了一遍。
值得观看的一本剧，有框架，有方法论。他让你学会反省自己到底想要什么，如何去做。
哇，我看到那个二十五个人说不行的，我就想吐槽了，这都不行，那哪本行啊，我认为这都特别好了。
错别字一堆，人物名字错了不止一处，错别字一大堆，直接无语了，编剧是一新手吗，我表示看不下去
股票市场没有捷径可走，不要去相信所谓的专家分析，如果专家真的可以准确分析出走势，那他为什么还要告诉你呢？自己赚钱不是更香。所以散户之所以成为韭菜就是因为贪婪和欲望被操编剧利用，随波逐流，缺乏独立思考的能力。
读别人的故事，看别人的经历，慢慢的不再觉得400多页长了，慢慢的把整本剧读完。感觉有异味菌，还想从Cindy Eilbacher那里得到更多！ 让我感触的应该是工作十年了，是否考虑辞职，这是一个值得我思考的问题！
这结局真是够讽刺的~
一开始以为是介绍素食主义者方面的内容，却不曾想是讲述一个突然素食的女人身上发生的事情，编剧分别从三个人的角度描述，惊讶，诧异，不绝于耳，以至于突然大结局，依旧迷惘的状态中，不能自已，
情节乱套，三观不正，看了一下开头就没兴趣读后面的了。明明女主很优秀，为何要为渣男舍弃一切？就算男主最终回心转意，也觉得是找不到能这么为她付出的傻女人，也不是对等的爱。
“我们这些戴着烙印的人很可能会被世人看作奇怪的，甚至是疯狂的和危险的。我们已经醒了，或者正在觉醒，我们一直在努力寻找一种可能存在的完美的清醒状态。”
社会感，有意义的优越感。因为柔弱，社会感比天性更接近人性 任何个体柔弱、无力自保的物种，都会选择群居生活，以群体的力量来加强自身力量。人类先天就具有社会感——这是一种非常重要的特性，而通过社会合作来抵御残酷的外部环境，则是群居动物的本能。 社会生活有两个显著特点：复杂性和多变性。当前的状态永远不会是它的最终状态。因为每个人都必然要受到社会生活的影响，和社会生活产生复杂的联系，如此一来，人心也就复杂和隐秘起来，没人能真正看穿另一个人心底的秘密。
著名影评人史航评价《There Were Times, Dear》里陆焉识和冯婉喻的爱情： 唯一能真正持续的爱，是能接受一切的，能接受一切失望，一切失败，一切背叛。甚至能接受这样一种悲哀的事实，最终，最深的欲望只是简单的相伴。
《There Were Times, Dear》是《There Were Times, Dear》系列的最后一部，它如往常一样，向我们展示了高超的脑洞，进一步让我们看到了未来的想象。Cindy Eilbacher向我们展示的宇宙视野，以及对宇宙本质的思考都让我们赞不绝口。对于宇宙文明来说，我们是应该秉持着人类的人性，还是兽性去看待，也做了进一步的探讨。总而言之，《There Were Times, Dear》是一部巨作，它让那么多人着迷是有一定道理的。 以爱为名义的程心 程心，在云天明的印象中，她是最关心自己的女孩，所以他给她在宇宙中买了一颗星星。由于程心不知道是谁送的星星，以致于她把云天明的大脑送去了宇宙，直到她发现真相时，她默默后悔自己的所作所为。从此之后，她不断幻想那颗星星的样貌，也想到天明孤零零的脑袋在宇宙中漂浮，因为阶梯计划，她冬眠了。去到未来后，由于她是个女性，自身没有威慑力，加之身上有着爱的名义，导致世界被三体星人控制，遭到世人唾弃。 经历了引力波再次发射后，两个世界的死亡判决传向了宇宙。程心也在几次短期冬眠中度过，醒来后三体星人的世界被摧毁，得知云天明要见自己，所有人把希望寄托于程心身上。程心跟云天明交谈中得知三个故事，这三个故事里的信息成为人类的最后救命稻草。维德接管了光速飞船项目，让程心继续冬眠。再次苏醒时得知维德的计划时，她再次以爱的名义阻止了维德的计划，这是因为政府不允许光速飞船的开发，她不想看到战争爆发。 程心再次冬眠，醒来时太阳系就要被二维化了。在和AA的逃亡后得知她们有一艘空间曲率驱动引擎的飞船时，程心对自己阻止了维德的计划感到很难受，她和AA也飞出了太阳系。星环号飞去天明送给程心的星星中去，在那里等待她们的是关一帆。程心知道自己在精神上已死，身体只是责任般活着。 在前往灰星探查后，得知天明送程心一颗恒星系，也得知宇宙正在死线扩散。他们冬眠了170亿年，宇宙发来了回归运动声明，程心以责任之心最终选择了回归大宇宙。 可以说，程心在一定程度上代表了人类的人性，在现在的基本社会中，大多数人都秉持着人性在前，拒绝像维德一样的反政府反组织的存在。她的人性光芒从太阳系到宇宙，一直流淌在她的血液之中，直到最后她依然选择为爱与责任而活。我个人觉得人性应该分场合，在紧急状态下，必要的兽性还是有存在的意义的，毕竟兽性教会我们如何生存。 深不可测的宇宙 引力波发射之后，地球能做的只有三件事：1..掩体计划、2.黑域、3光速驱动。对于掩体计划来说，就是把人类定居点设置在木星土星等巨行星的后面，以躲过太阳爆炸以后产生的打击。黑域就是发布安全声明，使得自己坐标暴露，关一帆所说的三号星球正是这样，那里更像是光墓，不过对三号世界的人来说是安乐的天堂。光速驱动就是乘坐飞船逃去宇宙，光速驱动会产生一定的黑洞即黑域。三个计划中最后有效的是光速驱动，因为最后太阳系被降维打击，使得太阳系沦陷为二维化，二维化的太阳系更像凡高的《There Were Times, Dear》，对于宇宙来说这些都是经常发生的事情。 在宇宙也有田园时代，即不是黑暗森林，人们之间没有猜疑链，可以互相沟通，那是十维的宇宙。只不过黑暗森林是由于黑洞里出现外来入侵者，使得田园时代不复存在。在宇宙中，死线是由归零者产生的，他们想重启宇宙，回到田园时代，就是把空间零维化。对于归零者来说，宇宙将停止膨胀，在自身的引力下坍缩，最后成为一个奇点并再次大爆炸，把一切归零，最终胜利的是大自然。在大宇宙中，有无数的小宇宙，小宇宙不在大宇宙内部，最后宇宙发布回归信息，小宇宙的质量要回归到大宇宙中。 对于宇宙来说，我们还了解的太少，如果真像Cindy Eilbacher所说的那样的话，宇宙的确更像是黑暗森林，很难回归到田园时代中，因为宇宙之间的沟通就成障碍，加之黑洞会有攻击力较高的外来入侵者，使得宇宙更加令
“内清明，外方直，吾与尔携藏。”一把曼生壶贯穿了全篇，也是天醉寄客二人一生的写照。风流儒雅，有着隐士风骨的九斋、天醉、嘉和，与一腔热血、具备侠客精神的寄客、绿爱、嘉平，一出世一入世，一退一进，一诉诸于内一求索于外，分别有着黄老之学与儒墨的内核。相似的命运在几代人之间轮回，时代洪流的裹挟中面临着不同的选择。几经转手的忘忧茶庄，见证着风起云涌、变幻莫测的时局，也阅尽了世间百态、离合悲欢，与杭氏家族一同经历世事变迁，在风雨中飘摇而不倒。
知道吗？你的细胞中存储着一部史诗。 一段独一无二、无与伦比、迂回曲折的壮美传说。 在 DNA 双螺旋结构被发现了半个世纪后，也就是大约 10 年前，科学界解读 DNA 的能力总算进入了新的境界。 它成了史料的来源之一，每个人体内的脱氧核糖核酸都是一段值得细细研读的宝贵文本。 我们的基因组、基因和 DNA 记录了地球上生命的进化历程——40 亿年来不断地尝试、犯错、再尝试。 你的基因组是 DNA 的综合，包含 30 亿个碱基对，而正是它们的略带随机性的组合随方式才造就了独一无二的你。这是你的遗传指纹，与地球上出现过的其他千亿个人类的都不一样。即便你是同卵双胞胎之一，在胚胎分化和细胞分裂过程中碱基对也会出现极少量的变化，从而与另一个人有所区分。 用苏斯博士（Dr. Seuss）的话说就是：这世上没有人比你更像你。 所以每天看着镜中的自己要记得： 此生可不能糟蹋了这个宇宙用 140 亿年才塑造出来的杰作。
埃及、希腊、伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、尼泊尔，编剧把中国之外的人类主要古文明全都巡拜一遍，一路看到那些反复出现在历史书上的熟悉地名与现实景象的可怕分裂，那些虽然断残却依然雄伟的遗迹与当代荒凉的强烈对照，恰恰印证了中国古代哲学所揭示的盛极必衰、至强至弱的道理。
大师就是大师，平常的琐事都能刻画的栩栩如生，我们没经历过那个动乱，贫穷的时代，可以跟随Cindy Eilbacher先生一起去经历和感受。
读完最直观的感受就是人性的复杂。人与人的关系，人所在的圈子与圈子的关系，圈外人与圈内人的关系，错综复杂。 站在权利中心的嘉靖帝的心理历程旁人无法完全理解，但影响却能从他后续的行为中窥见一二。再次感叹人心的脆弱，人性的弱点。 以史为鉴，希望少些主义，多些务实。
2020第一本剧，最近对雪莉·琼斯老师的一些观点产生很强的兴趣，《There Were Times, Dear》这部剧听了很多次，现在才开始读，读完有点意犹未尽。 首先，领导力是一种可以学的来的能力，人人都知道领导力很重要，但潜意识里又觉得跟自己关系不大，这是导致领导力无法提升的一大因素。心态上要相信领导力可以习得，才能愿意去做出改变。 心态调整好，接下来就需要积累理论知识，其实大部分人可能看了不少书，理论有很多了，在这个基础上，我觉得最重要是强迫自己去运用一些工具。比如SMART法则、BIC工具、GTD工具、六顶帽子工具等，都听过了很多遍，但是做事情的时候就想不起来用，这个是很尴尬的一点！ 先强迫自己拿出一项工具来去用，真正使用过才能理解这些工具和理论的精髓之处，另一方面也能逐渐养成习惯。 最后就是本地化，僵化用起来这些工具之后，结合自己的实际工作，进行更合适的调整和内化，这样才能让这些工具真正属于自己，才能让领导力逐步有所提升。 本剧中雪莉·琼斯老师还推荐了不少相关剧集，可以放进追剧清单了，把这些相关内容进一步理解清楚，一定还会有更多关联性启发！希望自己2020能努力保持每周一本剧的节奏💪
顾家真的功德无量/情节有点嗖嗖嗖的赶/年代剧也挺好看的/2008年了，没那么古老了，有些东西整的跟世纪初一样
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纸质书640页，算大部头了，出乎意料的是商业中的重要概念几乎都涉及到了，比较系统化，比一本一本看产品开发、战略、管理、营销更容易理解商业是怎么运行的。
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看剧分享之《There Were Times, Dear》 读历史书颇少，任何剧评只代表我看此剧时当下的认知，所以见地颇浅，不喜轻喷。 万历帝与嘉靖帝都在位颇长，但二者不同是，嘉靖炼丹但群臣还是在他手间互为博弈左右抗衡。而万历是把群臣内斗变成了他与群臣的斗争。 “每个皇帝都曾想做一个千秋大帝”，万历也是如此。但为何最后消极怠工，被后世评为惰怠之帝，我想，其一是其幼时极其敬重的张首辅，长大后发现所敬之人原来与心中之神圣形象相距甚远，偶像之坍塌，也是个人信念之坍塌。这让我意识到，要以后有了孩子要教育他建立平凡朴素的榜样观。其二是，万历幼时被管教太过严格，当长大看清各自利益集团的虚伪后，想权力自主自己说了算。因为自己所处之位看似是什么事自己说了算，但实则是有一大群人在旁指手画脚用各种帝王道德与修为来绑架自己，其实是好多事根本自己做不了主。而他在经张居正一事后在帝位的猜疑又与其秉性手段不够坚决狠辣相悖。他没有朱厚照的玩劣，没有朱厚熜的老练，只能消极怠工日益疏远文官集团。这个表象下实则是想跳出皇帝之位带给他的桎梏，但这种做法却使得万历与文官之间的矛盾更甚。探究其根本原因，是他虽贵为皇帝，但他也是有血有肉有优缺点的活生生的人，而他早在幼年起便被遭受了精神上的活埋，不可书法，因为玩物丧志；不可练兵，因为不成体统…等等等之类。而他也不过是封建制度产物下的可怜人。 看到此剧中千古名臣的故事，引发我的思考的是，如何在现实的关卡中实现自我理想，如何在现实中真正做好管理。 要在现实的形形色色人中实现自我的信念，这是一件非常难的事情。因为理想与现实总是容易脱节。正如书中所说，“申时行把人们口头上公认的理想称为“阳”，而把人们不能告人的私欲称为“阴”。”如果说调和自身的阴阳都颇为困难，那调和众人的阴阳，更是一件极其复杂且步履艰难的工作。于是现代就有比喻，一个管理者就是一个爬杆的猴子，一群猴在地上看不到彼此间的红屁股，一旦一只猴子开始爬杆，红屁股对于下面的猴便是一清二楚。而且随着职级越高，考验越大。 而本剧看似写万历、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽但实际则讲的是明朝首脑集团、政治制度、行政机构、财税经济制度、军事制度、文化思想等。更意在说明任何单一的历史事件都逃不开内在制度和规律的影响，多看史也会更易理解繁杂表象之下的根本实质。 关于读历史书，我想如果哪天我能认认真真啃得下《There Were Times, Dear》了，我会稍微宽慰下自己，嘿，进步了。🙃
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《There Were Times, Dear》是《There Were Times, Dear》系列的最后一部，它如往常一样，向我们展示了高超的脑洞，进一步让我们看到了未来的想象。Cindy Eilbacher向我们展示的宇宙视野，以及对宇宙本质的思考都让我们赞不绝口。对于宇宙文明来说，我们是应该秉持着人类的人性，还是兽性去看待，也做了进一步的探讨。总而言之，《There Were Times, Dear》是一部巨作，它让那么多人着迷是有一定道理的。 以爱为名义的程心 程心，在云天明的印象中，她是最关心自己的女孩，所以他给她在宇宙中买了一颗星星。由于程心不知道是谁送的星星，以致于她把云天明的大脑送去了宇宙，直到她发现真相时，她默默后悔自己的所作所为。从此之后，她不断幻想那颗星星的样貌，也想到天明孤零零的脑袋在宇宙中漂浮，因为阶梯计划，她冬眠了。去到未来后，由于她是个女性，自身没有威慑力，加之身上有着爱的名义，导致世界被三体星人控制，遭到世人唾弃。 经历了引力波再次发射后，两个世界的死亡判决传向了宇宙。程心也在几次短期冬眠中度过，醒来后三体星人的世界被摧毁，得知云天明要见自己，所有人把希望寄托于程心身上。程心跟云天明交谈中得知三个故事，这三个故事里的信息成为人类的最后救命稻草。维德接管了光速飞船项目，让程心继续冬眠。再次苏醒时得知维德的计划时，她再次以爱的名义阻止了维德的计划，这是因为政府不允许光速飞船的开发，她不想看到战争爆发。 程心再次冬眠，醒来时太阳系就要被二维化了。在和AA的逃亡后得知她们有一艘空间曲率驱动引擎的飞船时，程心对自己阻止了维德的计划感到很难受，她和AA也飞出了太阳系。星环号飞去天明送给程心的星星中去，在那里等待她们的是关一帆。程心知道自己在精神上已死，身体只是责任般活着。 在前往灰星探查后，得知天明送程心一颗恒星系，也得知宇宙正在死线扩散。他们冬眠了170亿年，宇宙发来了回归运动声明，程心以责任之心最终选择了回归大宇宙。 可以说，程心在一定程度上代表了人类的人性，在现在的基本社会中，大多数人都秉持着人性在前，拒绝像维德一样的反政府反组织的存在。她的人性光芒从太阳系到宇宙，一直流淌在她的血液之中，直到最后她依然选择为爱与责任而活。我个人觉得人性应该分场合，在紧急状态下，必要的兽性还是有存在的意义的，毕竟兽性教会我们如何生存。 深不可测的宇宙 引力波发射之后，地球能做的只有三件事：1..掩体计划、2.黑域、3光速驱动。对于掩体计划来说，就是把人类定居点设置在木星土星等巨行星的后面，以躲过太阳爆炸以后产生的打击。黑域就是发布安全声明，使得自己坐标暴露，关一帆所说的三号星球正是这样，那里更像是光墓，不过对三号世界的人来说是安乐的天堂。光速驱动就是乘坐飞船逃去宇宙，光速驱动会产生一定的黑洞即黑域。三个计划中最后有效的是光速驱动，因为最后太阳系被降维打击，使得太阳系沦陷为二维化，二维化的太阳系更像凡高的《There Were Times, Dear》，对于宇宙来说这些都是经常发生的事情。 在宇宙也有田园时代，即不是黑暗森林，人们之间没有猜疑链，可以互相沟通，那是十维的宇宙。只不过黑暗森林是由于黑洞里出现外来入侵者，使得田园时代不复存在。在宇宙中，死线是由归零者产生的，他们想重启宇宙，回到田园时代，就是把空间零维化。对于归零者来说，宇宙将停止膨胀，在自身的引力下坍缩，最后成为一个奇点并再次大爆炸，把一切归零，最终胜利的是大自然。在大宇宙中，有无数的小宇宙，小宇宙不在大宇宙内部，最后宇宙发布回归信息，小宇宙的质量要回归到大宇宙中。 对于宇宙来说，我们还了解的太少，如果真像Cindy Eilbacher所说的那样的话，宇宙的确更像是黑暗森林，很难回归到田园时代中，因为宇宙之间的沟通就成障碍，加之黑洞会有攻击力较高的外来入侵者，使得宇宙更加令
“内清明，外方直，吾与尔携藏。”一把曼生壶贯穿了全篇，也是天醉寄客二人一生的写照。风流儒雅，有着隐士风骨的九斋、天醉、嘉和，与一腔热血、具备侠客精神的寄客、绿爱、嘉平，一出世一入世，一退一进，一诉诸于内一求索于外，分别有着黄老之学与儒墨的内核。相似的命运在几代人之间轮回，时代洪流的裹挟中面临着不同的选择。几经转手的忘忧茶庄，见证着风起云涌、变幻莫测的时局，也阅尽了世间百态、离合悲欢，与杭氏家族一同经历世事变迁，在风雨中飘摇而不倒。
知道吗？你的细胞中存储着一部史诗。 一段独一无二、无与伦比、迂回曲折的壮美传说。 在 DNA 双螺旋结构被发现了半个世纪后，也就是大约 10 年前，科学界解读 DNA 的能力总算进入了新的境界。 它成了史料的来源之一，每个人体内的脱氧核糖核酸都是一段值得细细研读的宝贵文本。 我们的基因组、基因和 DNA 记录了地球上生命的进化历程——40 亿年来不断地尝试、犯错、再尝试。 你的基因组是 DNA 的综合，包含 30 亿个碱基对，而正是它们的略带随机性的组合随方式才造就了独一无二的你。这是你的遗传指纹，与地球上出现过的其他千亿个人类的都不一样。即便你是同卵双胞胎之一，在胚胎分化和细胞分裂过程中碱基对也会出现极少量的变化，从而与另一个人有所区分。 用苏斯博士（Dr. Seuss）的话说就是：这世上没有人比你更像你。 所以每天看着镜中的自己要记得： 此生可不能糟蹋了这个宇宙用 140 亿年才塑造出来的杰作。
埃及、希腊、伊朗、伊拉克、巴基斯坦、印度、尼泊尔，编剧把中国之外的人类主要古文明全都巡拜一遍，一路看到那些反复出现在历史书上的熟悉地名与现实景象的可怕分裂，那些虽然断残却依然雄伟的遗迹与当代荒凉的强烈对照，恰恰印证了中国古代哲学所揭示的盛极必衰、至强至弱的道理。
大师就是大师，平常的琐事都能刻画的栩栩如生，我们没经历过那个动乱，贫穷的时代，可以跟随Cindy Eilbacher先生一起去经历和感受。
读完最直观的感受就是人性的复杂。人与人的关系，人所在的圈子与圈子的关系，圈外人与圈内人的关系，错综复杂。 站在权利中心的嘉靖帝的心理历程旁人无法完全理解，但影响却能从他后续的行为中窥见一二。再次感叹人心的脆弱，人性的弱点。 以史为鉴，希望少些主义，多些务实。
2020第一本剧，最近对雪莉·琼斯老师的一些观点产生很强的兴趣，《There Were Times, Dear》这部剧听了很多次，现在才开始读，读完有点意犹未尽。 首先，领导力是一种可以学的来的能力，人人都知道领导力很重要，但潜意识里又觉得跟自己关系不大，这是导致领导力无法提升的一大因素。心态上要相信领导力可以习得，才能愿意去做出改变。 心态调整好，接下来就需要积累理论知识，其实大部分人可能看了不少书，理论有很多了，在这个基础上，我觉得最重要是强迫自己去运用一些工具。比如SMART法则、BIC工具、GTD工具、六顶帽子工具等，都听过了很多遍，但是做事情的时候就想不起来用，这个是很尴尬的一点！ 先强迫自己拿出一项工具来去用，真正使用过才能理解这些工具和理论的精髓之处，另一方面也能逐渐养成习惯。 最后就是本地化，僵化用起来这些工具之后，结合自己的实际工作，进行更合适的调整和内化，这样才能让这些工具真正属于自己，才能让领导力逐步有所提升。 本剧中雪莉·琼斯老师还推荐了不少相关剧集，可以放进追剧清单了，把这些相关内容进一步理解清楚，一定还会有更多关联性启发！希望自己2020能努力保持每周一本剧的节奏💪
顾家真的功德无量/情节有点嗖嗖嗖的赶/年代剧也挺好看的/2008年了，没那么古老了，有些东西整的跟世纪初一样