Cuento de Bernstein, El

感谢余老的文字陪我走过了这段重要的日子，余先生为探寻人类古文明从希腊出发，一路驱车，足迹遍历欧洲，中东，北非，印度，历经艰辛看尽繁华兴衰，到最后却发出了回归自然，唯一的文明之道就是自然的感叹，果然，文人就是活得比较通透啊，我们都只是游丝一缕，在赤地荒日的夹缝中飘荡，与自然相依存。

一个向往平等的宗教，也是一个比较排他的宗教。本质和基督教没有太大区别，只对于教内之人是平等的。

如果这个身份不能陪你，那就换个身份来爱你，夭柳我哭死

如何才能成为巴菲特，芒格式的人物，最大影响因素是什么？国家，时代，家庭，婚姻，心智技能，运气。巴菲特是如何成为自己的，这像企业重0-1阶段最重要，他很早明白了如何挣钱，如报纸游戏机，基本上后面的游戏从未超越这两种游戏的影响包括格雷厄姆，费雪，芒格，他们分别代表安全的时机，品质，智慧。但这都只不过是前面游戏的加强版而已，他还是送报纸的捡高尔夫球的，找下蛋鸡(游戏机)的，赌马的那个男孩喔这个发现连我自己都惊到了

每个女人都如一块等待磨砺的宝石，她所爱的男人就是那个匠人，女人是高雅还是庸俗，取决于她爱上了一个什么样的人。

原来是冲着心理学类去看这部剧的，但是大概只有五分之一的内容涉及，剩下就是生物和伦理学类的专业知识，大概看看亦可。

这是一本写娱乐圈的书，结局美好而甜蜜。 那些年，他们相知、相守，只是唯独忘了要相爱。人往往就是这样，当你懂得珍惜的时候，却已经无法挽回。有时候分开的原因，往往并不是因为不爱了，而是找不到理由继续下去。得不到和已失去或许是这个世界上最珍贵的两样东西。 不过还好，时间在走，他、她没变。有些事情，总觉得已经忘了，可事实却是，你只是将它藏在了内心很深很深的地方。也许某一天，听到一首他轻轻哼唱过的老歌，路过一同走过的风景，都会将它们从心里面勾出来，让你猝不及防。原来，最残忍的不是时间，回忆才是。

书中描创作的故事是很不错的，我感觉前半部创作的太拖沓，后面创作的很精彩！

看过若干写库存和供应链的书，这本是唯一一部从理论上能分析得鞭辟入里，从实践上有很接地气的书。

走自己的路让别人说去吧 #有读必写# ---NO.114 原创·3932 想要系统的构建一套心理学的知识，乌合之众是不得不读的书。本剧即便没有看过，相信你也听过，有一句经典的台词叫“一群乌合之众”。 为什么是一群呢不是一个呢？本剧给了我们详细解答。人类本来就是群居动物，在原始社会必须靠群居，相互协同才能生存下去。 那时的我们一旦离开群体，面对豺狼虎豹会毫无还手之力，可能会失去生命。因此人非常依赖群体，这就是为什么往往很在乎身边人对自己的看法。 一旦有分支意味着可能不会被群体所接纳。在这样的意识形态下，保持了几万年，即便一个人有正确的想法，且这个想法能够推动群体生产力。 但这个想法可能短暂让群体失去一些利益，那么这个人也会把想法埋藏在心里去迎合所谓的群体。 个人心理学 再来看一下个人心理学，都知道人不愿意动脑子，深入思考就觉得烦躁。单个的人非常感性，一群人在一起时就容易更加感性发飙。 个体的人都非常难控制自己的情绪，这样的感受我相信每一个人都有，那么当原本情绪控制就比较弱的个体，来到群体时这中情绪会快速点燃。 这群人就会莫名其妙的发火、愤怒。这样的情绪也很容易理解，原始社会在面对豺狼虎豹时，一个人发现有危险，会号召整个群体愤怒起来，向豺狼虎豹示威。 已经是21世纪，这样的情绪已经没有用了，不但不能解决问题，反而会激化矛盾。 思考快与慢一本剧中写道，那些下意识没有经过思考的愤怒，可以在原始社会帮助我们生存，不过在当今这个时代，已经没有任何意义。 个体的人不愿意改变自己，因此在群体中改变也意味着痛苦，而且还可能会激化群体矛盾，所以企业为什么创新很难，一个人很难改变，让一群人都改变那不是更难吗？ 一个人不愿意改变或一群人不愿意改变。这样的思想在原始社会非常好。在原始社会，一群原始人动不动就变，时不时的变会非常危险。在那个时不改变对于群体来说是好事。 信息时代的群体 回到生活的当下，疫情爆发前有很多舆论战，相信大家多少看过此类文章，看到很多人都在转类似的文章，自己也跟着转。不转好像和身边的人格格不入，其实自己也不知道这篇的真假。 发动舆论战的媒体善于利用乌合之众心理学。怎么去点燃群体中最底层的原始认知。让大家一股脑疯狂的转发一些不属实的信息，本剧也在警示我们，互联网中的垃圾信息，同样会使人成为乌合之众。 打个比方，一个领导非常厉害，领导力是100分。然后在带50名员工，理论上来说100+50名员工应该是150分。 但并不是这样，实际情况加了50名员工，综合领导力可能只有50分。很多企业刚刚开始时，三五个人两三句话就能够商量出重点。 随着企业不断的变大，变成300-500人的时，反而不像之前那么简单。 为什么一群人在一起后，智商反而会变得更低了。 第一：在进化过程中的一些原因，原始社会适合的生存方式，已经不适合当下的环境。 第二：个人心理学来说，个人很难战胜自己惰性的一面。一群人在一起的时，就更难战胜自己的惰性。看着同事这么懒我也跟懒，在群体里负能量传播的快，反而正能量传播慢。 第三：每一个人的认知和理解能力不一样，在工作过程中会出现相互的排斥。毕竟这个社会高手比较少，一个人想走向高手，必须克制内心中的原始兽性。 一个低手看到高手不但不会低头像高手学习，反而还会排斥高手。 《Cuento de Bernstein, El》中的观点，人与人之间本身就存在着竞争，这种情况也要说到原始社会，那个时代不是每一个人每天都能吃到食物，只有一部分人能够吃到。 这个过程就来自于竞争，一只原始人打赢另外一只原始人，打赢那只吃肉时，另外那只没有打赢，也只能挨饿。 饥饿只会增加对打赢那只原始人的憎恨。这也是为什么我们

相比于弗洛伊德，我一直更喜欢阿德勒，他告诉我们，过去已经发生我们无法改变，但我们可以改变解读过去的方式；人类要接受共同生活的事实，与他人合作，为社会做贡献才是提高个人幸福感和全人类幸福感的方式。

第一次看到这种新奇的理论，呼吸过多也会影响健康，简直颠覆了我的认知。 书中要阐述的观点只有一个，用鼻子呼吸及尽量减少呼吸。其实有点啰嗦，说来说去都是这个理。使用了很多例子，数据用的不多，而且列举的研究数据实验范围都不大，所以我始终保持“试一下也不会有什么损失，万一他行呢？”的心态观看和尝试，所以给的评价是推荐。 我有鼻炎，所以鼻塞很严重。我打算坚持用书中的办法看看能不能得到改善。联系了3天，至今还没太大的成果，可能也跟我的练习频次偏少有关，往后看看才知道。 不想多看只想练习的书友，可以从第四集数看起，里面有练习要求跟标准，这也算得上是一本工具书，反正尝试一下也不吃亏。

跟刚看到的剧评一样，莱姆，我也只能说爱你或者更爱你，别无他法！对于我，更是一种持续观看下的相见恨晚，谁说太阳底下没有新事？阿西莫夫后，还有菲利普迪克，还有莱姆！ 无疑，莱姆所谓的“解说式写作”是一种创举，在于我们可以从另一个抽离的角度更深入的进入一个故事中，这就如同张三说李四偷了隔壁王二媳妇，哪怕李四根本没人听说过，也基本上确定确有其人了！ 但其实解说式写作的抽离也不是没有坏处，尤其那些刻意做出说话样子的句子，抽离于故事有点多，让你不免有点厌烦起编剧！ 但，读科幻纠结于人家写作手法，也有点太抽离了！但，确实，人家是文才好好，故事好好，脑子根本不在我们世界里的人！ 膜拜吧！至少，读！

看得时候挺享受，看完要写点什么就深感无力了。 略拾记忆碎片，写几点吧。 卷一 文字打败时间 相信天赋。Everett Sloane对文字的敏锐，是渗透其周身每个细胞里的。大量的观看和写作，于他而言是自然而然且享受的事，但还是在不经意的陈述中，震撼到我了。 终生，我都不能企及到这样的观看高度了。荒废了大把已成过往的时光，甚憾。英文水准弱极，无法领略诸多英文长篇原著的魅力，甚叹。尚有海量好文字可读，又甚慰。自知文笔不佳，仍要表达，记录当下，打败时间，甚勇。 卷二 饭局酒色 山河文章 Everett Sloane文字犀利，不怕得罪人，只认准文字金线，佩服。 一本剧读下来，书架又厚了几层，再叹文字可期，时光珍贵。 卷三 如何成为一个怪物 能做自己总是潇洒。世界观没有对错，但是有差异。人生观没有好坏，但是有的强大，有的弱小。没有被说服，坚持到最后，世界和人生就是你的。强大的小宇宙逻辑严谨、论据充分，在别人眼里，在风雨里，独自混蛋着，简单牛逼着。读之，小宇宙扑通扑通狂跳，更加自信自恋，我怕要成为个怪物了，多好呀。 卷四 择一城终老 焦.郁.碌式的香港，无福享受。无福，说酸了，实是无能。隐在如此繁华处，自有我思维限制下所想象不到的超脱吧，想必到底是比深山深刻。 在兰州多年，仍觉自己是个过客。我想要终老的城市，到底是哪座？ 题外一语，得不到的永远在骚动。且等生日到来之际，果断买《Cuento de Bernstein, El》、《Cuento de Bernstein, El》、《Cuento de Bernstein, El》纸书，送自己一观，以助好奇之苗放肆生长。

读这部剧才知道，原来巴菲特是作为商业神童长大的，9岁时他就开始“经商”了，送报纸赚钱，买卖高尔夫球赚差价、买农场租给农民分享收益，投资股票…21岁时，巴菲特就已经有12年商业经验了。 巴菲特从小对数字就特别敏感，不管什么事情，都喜欢去提取数字计算“赢”的概率。他从小就喜欢看剧，六七岁就开始读爷爷杂货店里的每一本商业期刊，7岁就读了一本类似于超级销售员的书，8岁还是9岁读了一本关于复利的书，从此确立了要利用复利，在35岁前要成为百万富翁的目标。（后来他30岁就实现了这个目标） 因为从几岁时开始打零工的经历，以及从书中了解到的关于复利的威力，他变得很在乎钱，生活中异常节俭，从来不在乎自己的穿着。成为亿万富翁时，他仍然会穿得像个乡巴佬或者像流浪汉一样出现在公众面前。毛衣的衣领和手肘磨掉了毛，他也会毫不在乎地穿在身上。 对待投资，他从来都很谨慎，不愿做有风险的投资，也不愿为不信任他的人管理金钱。所以在创业时，他只拉亲戚朋友入伙，因为觉得亏了，大家也不会责备他。并且写明合同，不允许任何人过问他的投资动向，只能选择无条件相信他。 “别人贪婪时我恐惧，别人恐惧时我贪婪。”他的投资风格倾向于：1）买便宜货。2）长期持有。3）逆向投资。 多年来，他有过错误的投资决策，但总体来说，他成绩斐然，让初期的投资者赚得盆满钵满，也曾把自己送上过全球首富的位置。 有研究波动论的学者，曾说巴菲特没什么了不起，因为他的成功缘于运气——巴菲特出生的1930年，刚好是新一轮的经济复苏起始，注定他站在了经济上涨的风口。但是读完此剧，我恰好觉得，巴菲特的成功，99%缘于他的天赋和才智，以及努力。 巴菲特太专注于自己的投资事业，以至于他几乎不对家庭做付出，一切家事他都交给妻子苏珊去打理。他甚至称自己是“伟大的接受者”，认为苏珊喜欢给予，自己成就了她的付出热情。他这种理所当然地在婚姻中只接纳的态度，最终酿成了他和妻子各自玩起了婚内出轨就不足为奇了。但是没必要对巴菲特的婚姻评头论足，因为其实这都不是关于对错的问题。 对于子女，在苏珊没去世之前，巴菲特也从来没时间关注。小时候，巴菲特从来不陪他们玩，也从来没教授过他们商业知识、投资理念。成年后的三个子女，婚姻、事业和生活都各有不幸。后来，苏珊走了，子女们才开始和巴菲特建立些许亲密，巴菲特才开始对子女们变得慷慨，不仅给他们时间，还给他们很多钱。 一直像个没长大的心灵受伤的小孩、渴望被关注和照顾、对赚钱热衷至极，这是我对巴菲特的理解。为什么会成为这样的巴菲特？这其实是他母亲的苛责、父亲的榜样作用以及父亲的爱和支持、祖父对金钱的吝啬所造就的。

我认为的幸福婚姻引用一句话来形容，“保持对自己的控股权，并且，和那个不总想着收购你的人在一起。”

“人类在向自己明确宣扬的目标——统治自然——行进的过程中，留下了一份令人沮丧的清单，上面记录的是一场又一场毁灭，不仅仅是针对人类所定居的地球，也针对那些与人类一起分享地球的生命。” 鳗鱼的命运映射出地球上一切生命的命运，包括人类自己。

徐公子的剧集我最喜欢的是他丰富的想象力。在这篇剧集中的想象力反映在很多方外世界。未来不剧透，我就不一一列举了。美中不足的是在对这些方外世界的描述中，编剧夹带私货越来越多。在叙述过程中的重复也越来越多。 初次读“灵山”，相见恨晚。一直追到现在。不是那么惊艳了。仍然觉得这是一本娱乐性强的书。 不过对我来说，这是最后一本了。需要换换口味。

每每让人耳目一新，看到熟悉理论的新联系。编剧多学科的宽广知识和开放视角对帮助编剧思考发现功不可没。是一本值得一读的好剧。

人生如戏，每个人的生活都会或多或少和表演发生关系，因此了解职业演员如何去更好地控制自己的身体和心理就是一件很有意思的事儿了。对于演员这个职业，评论太容易，但走入其中或看过类似的书可能才会了解成为一个好演员的辛苦和不易～

优秀的女子，明媚的女人，生活，学习，事业，爱情完美平衡。向上👆的路上不会孤独，那个人正朝你缓缓走来，一起拥抱美好的明天！

Cuento de Bernstein, El也就是在说目前现代化中国的底色，落叶归根，子不教父之过等等依然是现代社会基础。开篇以文盲开始，我们的文化是由内向外展开的，边界时有时无！

感触太多，有对童年的回忆，有对自己错误对待孩子的懊恼，还做不到不被剧情困住，我想我还需要多读几遍。

短暂又灿烂。本以为大荒里发生的故事会有更多，令狐羽和寄梦的故事更有趣。构思奇巧，人物性格塑造生动完整，后续情节有些仓促，辞藻华丽，有点像看优秀作文的感觉…

初唐：【蓄力阶段】打倒南朝糟粕，吸收传统内涵，开辟一条大唐特色诗歌的新路。 代表人物：初唐四杰以及陈子昂 （宁为百夫长，胜作一书生。） 盛唐：【唐诗巅峰】 百花齐放，走上巅峰。 代表人物：李白、杜甫等。 （海日生残夜，江春入旧年） 中唐:【稍逊盛唐】 代表人物:​白居易，韩愈，李贺 （风兼残雪起，河带断冰流） 晚唐:【收尾阶段】​ 代表人物:李商隐，温庭筠，杜牧​ （鸡声茅店月入，人迹板桥霜） ​

男一二都不帅，女主就漂亮了第一集

路明非这个主角，感觉游离在故事主线以外，又不可或缺，关键时刻发挥着不可替代的作用！

6.11观看📖完，总结几个关键词： 🔅工作本身就是修行 🔅做一个自燃性员工 🔅不断树立目标 🔅付出不亚于任何人的努力 🔅放大格局 最后：动机至善，私心了无