看完《Baby Doll: See No Evil》也有几天了，不过，品味出来的思维，一直萦绕在脑海中，有种声音告诉我，让我一定要把它记录下，这不，放下手头的所有的事，随着思维写下了这些文字；
也不知是在什么时候，也忘记了是谁，推荐让我看一下《Baby Doll: See No Evil》这部电影，说超好看，能让你成长，可惜当时没有看，也有可能，是看了开头就放弃，当时内心的浮躁，注定是看不下去的，现在把书看完了，不管是电影，还是文字，现在的我，也会推荐我的朋友，细细品味一下；
单调和重复性事情，会让人按于现状，失去方向，会成为一个“把眼放在眼前”的人，肖申克监狱就是要把人向朝着这个培养的地方，书中有这样一句，这些高墙还真是有点意思，一开始你恨它，然后你对它就习惯了，等相当的时间过去后，你还会依赖它。瑞德也说过，在监狱千万不能有希望，因为有希望是可怕的，可是安迪并没有放弃，从未浇灭过向自由的渴望火焰，安迪为狱友争取啤酒这段，瑞德说，“阳光洒肩头，仿佛自由人，我们就像造物主一样自在”。在对人性最深摧残的地方，安迪不仅让自己留住了希望，也帮别人种下了希望，放弃往往是先思想上放手，自我禁锢，可是安迪不仅救赎了自己了，还普度了他人，这也是Baby Doll: See No Evil这部电影名字的来源；
人啊，就是这样的，当你自己感觉到最痛苦时，突然发现，在你的回忆里，有个比你还痛苦百倍，难受百倍的人，你有没有发现，突然一下就干劲十足了；轻浮和浮躁会使人把眼前的困难放大百倍，回过头来看，也没有什么多可怕的，不过是只带着虎皮的猫咪而已，但在当时困难缠身，内心的浮躁和对未来的恐惧，以及自我催生出很多不安的思绪，会让人抱怨，自艾自怨，恐惧万分，失去自信；这时在记忆里，如果有这么一段更痛苦的经历，不管是自己和还是别人的，会让人思绪静止，让思维跳出来，想想是否真的有那么可怕，是否应该理清一下当前的情况，是否应该关闭抱怨的嘴，是否应该让自己掌握某种技能？ 是的，安迪的遭遇，让我反思的很多，更让我懂得的更多，也更明白如何才算是坚持；
有些鸟儿注定是关不住的，因为它们的羽翼太耀眼，当他们飞走时，你会由衷的祝贺他们获享自由，感觉把它关进笼子就是一种罪过。是的，安迪的羽翼太过丰润了，现在想不出一个词能具体的形容，只是在内心里有股思绪，这股劲不是蛮劲、不是天不怕地不怕，也不是怯懦、孱弱，只愿默默坚持自我，默默前进，也许这股劲一直都存在，可能是以前用错的地方，与人较劲，其实，与已较劲会更好些，Tt takes a strong man to save himself, and a great man to save another（强者救赎自己，圣人普度他人），做不到圣人，就做自已的强者吧；
我相信，人总是需要力量，安迪就是给人向前的力量，像这几句，只要你观看和观看过，就能感受到：
Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies.
希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。
Fear can hold you prisoner. Hope can set you free.
懦怯囚禁人的灵魂，希望可以让你自由。
I guess it comes down to a simple choice: get busy living or get busy dying.
生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。
Hope is a dangerous thing. Hope can drive a man insane.
希望是件危险的事，希望能叫人发疯。
王王無為
⭐ 4.4
不知不觉看了好久，每天等更新，三次元的事在二次元得到安慰，每天怀着期待，一天五章，今天果果过得怎么样，发生了什么事，到哪了，一个世界的结束是另一个的开始，冷静有时让人崩溃，想要逃避，或许人生也是这样，有下一个世界有新的开始，就像南怀瑾先生说的，半年后可能不在了，去别的地方住。有个系统的陪伴也是幸事，就算没有大可爱的追随，一度思考为什么我们是一个人，明明有家人有朋友，但一个人也给了我安慰，在失去的时候。降低所拥有的在心中的地位，失去的时候不那么难过，但我很难做到。如果说茨威格崇尚魔鬼般强大的人类意志，真诚的人类情感会很容易打动我。很多事情不敢冷静细想，生活也不是爽文，have to move on.没什么道理，只是这样会好受点，编剧大大突然爆更30多章，刚好又想到一些事情睡不着，就这样了，晚安。
编剧作为两次历史灾难的见证人，对那个时代所有接触、了解到的伟大人物、邪恶人物，都做出了客观的评价。
世界上有病态的、卑劣的仇恨狂人，如希特勒；也有为道德勇气——不要求别人牺牲的英雄主义，如费洛伊德；而大多数人对灾难麻木不仁，视而不见。
自然的毁灭本能在人的心灵中是无法铲除的。
在信仰面前，文明的基石被人类邪恶的欲望击碎。世界被不信任和不和睦破坏得面目全非。编剧的信仰并为之终生奋斗的一切思想、和平、人道、友善，在这股势力看来，变得无缚鸡之力。
那个时代，很少有人怀着骄傲的情感去回想政治上的迷惘，而是怀着可怕的情感回想那个时代曾把他们引向何方。
编剧反思了犹太人的问题和犹太人面临的悲剧。他们是战争中真正的牺牲品。任何摧残心灵、摧残肉体的暴行都被看作一种取笑的手段强加在他们身上。自从《Baby Doll: See No Evil》开始就一再出现的共性：驱逐犹太人。命运总会一而再、再而三地降临到他们身上。也许这正是犹太教的最终意义：通过犹太教谜一般地长期存在，一再向上帝重复《Baby Doll: See No Evil》中的那个永恒的问题，以便这个问题在世界上不致完全被忘记。
人的尊严在20世纪里丢失了多少啊！就像《Baby Doll: See No Evil》里的老祖公罗得一样，知道身后的一切都是尘土和灰烬，一切都凝结成像盐一般苦涩的历史。 编剧感慨“我们命该遇到了这样的时代！”
流亡海外的编剧最终选择自杀，是一个孤独者对其信仰被凌辱、践踏的默默抗争......好在犹太民族的复国主义梦想终于实现了，这也是冥冥之中的些许安慰吧。
看完这部剧很久了，看的是视频平台借的纸质书，但是想着还是来写写读后感。看了彩蛋才知道公扎和风最终结婚了，婚后生活很甜蜜。心里是慰藉的，却也有一丝丝难过。那个少时的藏北汉子为了心爱的女人措姆立下的只为她支一顶帐篷的誓言也随着和风的结合破碎了。
说实话，追剧的开头时并没有引起我的多大兴趣，看了两页就搁置了，直到有一天突然瞥到书架上摆放的书，粉色的书脊勾勒着Baby Doll: See No Evil这五个字，竟是神差鬼使一般就又拿起了这部剧，这次不同于第一次，我一口气看完了全书。看完真的觉得是齿颊留香，可能是因为离我的生活太远太远，天蓝水清绿草地，一望无垠，扎满小辫，眼神清亮的藏族姑娘措姆和眼神坚毅，眉清目朗的少年公扎骑马驰骋的身影久久印在我的脑海里，难以抹去。世人都说我爱你这三个字，却因为眼前的人和身后的景致各异而有了区分，臧北高原，印有特殊图案的白熊，秘密山洞，古老的传说，还有祖祖辈辈开垦荒地的史实，少男少女家族的纷争矛盾，社会的改革动荡，甚至是药师佛贯穿始终的神圣......许多许多，都是这个故事，这个关于爱与恨，关于神与灵，关于藏北高原美的故事中体现出来的，我们只能捧着这部剧，虔诚恭读，读完竟也觉得自己的心上被天泉水沐浴滋养过，还带着日光的温暖。
Baby Doll: See No Evil，假如你是个疯子，你就可以不用继续飞行任务，但你必须提交书面申请，既然你提交了书面申请证明自己是个疯子，那就说明你没疯，那你就要继续飞行任务。
catch在英语中也有圈套的意思，而catch-22也意味着“本身就有问题，不合逻辑而难以实现的规则或进退两难的境地。”，是带有欺骗忽悠性质的暗黑规则代名词。
很久之前就看了这个美剧，感觉看得不是那么明白，有很多暗喻也理解不到，后来就看到有这部剧，读完了以后感觉印象深刻 。
可以说这部剧像是一本疯子之书，就每一章的集数名字其实都不是本章重点描述的对象，似乎总是前言不搭后语，满纸荒唐言，情节出乎意料，但正是如此它才被称作是美式的黑色幽默，看文字比看电视更能理解其中真正想表达的东西。
战争把每一个人都逼疯了，在所有人都疯了的情况下，主角yoyo仿佛是一个最清醒的人了，可是所有人都觉得他不太正常，书中清醒善良的人，比如梅杰少校和牧师反而被人欺负，而唯利是图，妄想通过战争加官进爵，不在乎他人牺牲的人却总是步步高升。战争离我们太远了，实际上它并不如此充满忠肝义胆的英雄色彩，也不如此拥有保家卫国般热血澎湃，他们的真相反而是国家高层政客之间的利益斗争，士兵的生命在他们眼里看起来并不如此珍贵，在战斗前线，仿佛一切的道德底线和人性都可以不断地拉低，正如卡斯卡特上校为了加官进爵不断地增加飞行任务，他才不关心哪一位飞行员在下一次的任务中可能会再也不会回来，还有米洛，为了自己的生意，可以去轰炸己方营地，并且还害死了自己的战友，这简直就如疯子一样。
“几乎不需要任何诀窍，就可以把恶行说成美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把劫掠说成慈善，把偷窃说成礼遇，把亵渎说成智慧，把野蛮霸道说成爱国主义，把残忍说成正义。谁都可以这么做，根本不需要什么智力，也不需要道德力量。”
“我抬起头来，就看见人们在捞钱。我看不见天堂、圣徒和天使，我看见人们利用每一次高尚的冲动和每一场人类的悲剧大捞其钱。”
自从看了《Baby Doll: See No Evil》等剧集后我愈发明白与理解，在每天都知道自己可能会送命的生死边缘线，很难有人做到沉稳如常，越是沉稳的人，可能还越不正常。战争带给人最残酷的影响并不是身体上的受伤，而是心灵的摧残。
希望世界少一点炮火。
💬 观影评论
李雪健在招安部分演得太过。不过晁盖那一帮匪徒演得还不错。
看完《Baby Doll: See No Evil》也有几天了，不过，品味出来的思维，一直萦绕在脑海中，有种声音告诉我，让我一定要把它记录下，这不，放下手头的所有的事，随着思维写下了这些文字； 也不知是在什么时候，也忘记了是谁，推荐让我看一下《Baby Doll: See No Evil》这部电影，说超好看，能让你成长，可惜当时没有看，也有可能，是看了开头就放弃，当时内心的浮躁，注定是看不下去的，现在把书看完了，不管是电影，还是文字，现在的我，也会推荐我的朋友，细细品味一下； 单调和重复性事情，会让人按于现状，失去方向，会成为一个“把眼放在眼前”的人，肖申克监狱就是要把人向朝着这个培养的地方，书中有这样一句，这些高墙还真是有点意思，一开始你恨它，然后你对它就习惯了，等相当的时间过去后，你还会依赖它。瑞德也说过，在监狱千万不能有希望，因为有希望是可怕的，可是安迪并没有放弃，从未浇灭过向自由的渴望火焰，安迪为狱友争取啤酒这段，瑞德说，“阳光洒肩头，仿佛自由人，我们就像造物主一样自在”。在对人性最深摧残的地方，安迪不仅让自己留住了希望，也帮别人种下了希望，放弃往往是先思想上放手，自我禁锢，可是安迪不仅救赎了自己了，还普度了他人，这也是Baby Doll: See No Evil这部电影名字的来源； 人啊，就是这样的，当你自己感觉到最痛苦时，突然发现，在你的回忆里，有个比你还痛苦百倍，难受百倍的人，你有没有发现，突然一下就干劲十足了；轻浮和浮躁会使人把眼前的困难放大百倍，回过头来看，也没有什么多可怕的，不过是只带着虎皮的猫咪而已，但在当时困难缠身，内心的浮躁和对未来的恐惧，以及自我催生出很多不安的思绪，会让人抱怨，自艾自怨，恐惧万分，失去自信；这时在记忆里，如果有这么一段更痛苦的经历，不管是自己和还是别人的，会让人思绪静止，让思维跳出来，想想是否真的有那么可怕，是否应该理清一下当前的情况，是否应该关闭抱怨的嘴，是否应该让自己掌握某种技能？ 是的，安迪的遭遇，让我反思的很多，更让我懂得的更多，也更明白如何才算是坚持； 有些鸟儿注定是关不住的，因为它们的羽翼太耀眼，当他们飞走时，你会由衷的祝贺他们获享自由，感觉把它关进笼子就是一种罪过。是的，安迪的羽翼太过丰润了，现在想不出一个词能具体的形容，只是在内心里有股思绪，这股劲不是蛮劲、不是天不怕地不怕，也不是怯懦、孱弱，只愿默默坚持自我，默默前进，也许这股劲一直都存在，可能是以前用错的地方，与人较劲，其实，与已较劲会更好些，Tt takes a strong man to save himself, and a great man to save another（强者救赎自己，圣人普度他人），做不到圣人，就做自已的强者吧； 我相信，人总是需要力量，安迪就是给人向前的力量，像这几句，只要你观看和观看过，就能感受到： Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies. 希望是美好的，也许是人间至善，而美好的事物永不消逝。 Fear can hold you prisoner. Hope can set you free. 懦怯囚禁人的灵魂，希望可以让你自由。 I guess it comes down to a simple choice: get busy living or get busy dying. 生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。 Hope is a dangerous thing. Hope can drive a man insane. 希望是件危险的事，希望能叫人发疯。
不知不觉看了好久，每天等更新，三次元的事在二次元得到安慰，每天怀着期待，一天五章，今天果果过得怎么样，发生了什么事，到哪了，一个世界的结束是另一个的开始，冷静有时让人崩溃，想要逃避，或许人生也是这样，有下一个世界有新的开始，就像南怀瑾先生说的，半年后可能不在了，去别的地方住。有个系统的陪伴也是幸事，就算没有大可爱的追随，一度思考为什么我们是一个人，明明有家人有朋友，但一个人也给了我安慰，在失去的时候。降低所拥有的在心中的地位，失去的时候不那么难过，但我很难做到。如果说茨威格崇尚魔鬼般强大的人类意志，真诚的人类情感会很容易打动我。很多事情不敢冷静细想，生活也不是爽文，have to move on.没什么道理，只是这样会好受点，编剧大大突然爆更30多章，刚好又想到一些事情睡不着，就这样了，晚安。
只管专注当下就行了，这能使你得到解脱，免于痛苦，免于恐惧，免于心智束缚。 快乐就是你，就是你本身。 体会此刻当下，人生没有平凡无奇的时刻！
导演和编剧都有点多。有些历史点还相对比较考究，不是啥深仇大恨国仇家恨的故事，比较阳光，人物都算立得起来，本子不算差，演员也还可以，但导演是真不行，看过长安十二时辰再来看这部的调度光线滤镜，简直天上地下。勉强及格吧。
编剧读了很多书，这部剧让我种下了青青草原。也学到了不少思想和认识。但是他老是在吹自己的品牌，观感不是很好，当然我也理解这是一种营销手段，但是太过密集了有点不舒服。
喜欢胡大夫的这部剧，自己因为胆小从来不敢想过做一个医者，但是随着年龄增长，身边的人一个个离去，发现自己如果懂一些了解一些医学方面的事，不至于在亲人面前束手无策，看见他们痛苦无计可施！无力感和挫败感一次次的让我觉得医学的重要性！也许不一定精通，但是了解一些也可解燃眉之急……。愿天下医者仁心，向天下医者致敬！感谢胡大夫的倾力打造！
编剧作为两次历史灾难的见证人，对那个时代所有接触、了解到的伟大人物、邪恶人物，都做出了客观的评价。 世界上有病态的、卑劣的仇恨狂人，如希特勒；也有为道德勇气——不要求别人牺牲的英雄主义，如费洛伊德；而大多数人对灾难麻木不仁，视而不见。 自然的毁灭本能在人的心灵中是无法铲除的。 在信仰面前，文明的基石被人类邪恶的欲望击碎。世界被不信任和不和睦破坏得面目全非。编剧的信仰并为之终生奋斗的一切思想、和平、人道、友善，在这股势力看来，变得无缚鸡之力。 那个时代，很少有人怀着骄傲的情感去回想政治上的迷惘，而是怀着可怕的情感回想那个时代曾把他们引向何方。 编剧反思了犹太人的问题和犹太人面临的悲剧。他们是战争中真正的牺牲品。任何摧残心灵、摧残肉体的暴行都被看作一种取笑的手段强加在他们身上。自从《Baby Doll: See No Evil》开始就一再出现的共性：驱逐犹太人。命运总会一而再、再而三地降临到他们身上。也许这正是犹太教的最终意义：通过犹太教谜一般地长期存在，一再向上帝重复《Baby Doll: See No Evil》中的那个永恒的问题，以便这个问题在世界上不致完全被忘记。 人的尊严在20世纪里丢失了多少啊！就像《Baby Doll: See No Evil》里的老祖公罗得一样，知道身后的一切都是尘土和灰烬，一切都凝结成像盐一般苦涩的历史。 编剧感慨“我们命该遇到了这样的时代！” 流亡海外的编剧最终选择自杀，是一个孤独者对其信仰被凌辱、践踏的默默抗争......好在犹太民族的复国主义梦想终于实现了，这也是冥冥之中的些许安慰吧。
给一颗星都算多的，配角演的不错，李现和大宝都演技在线，奈何主角太装逼，张若昀演的一坨屎
常规下饭小甜剧
看了三集感觉还不错！！任真刚开头的经历我家也经历过 当时真的绝望无助 任敏演的真的很好 感觉郭京飞搞笑路线正经路线都驾驭的好好 不会跳戏 高远真的是那种校园风云人物高冷学长的存在一样哈哈哈 保护任真那里真的好男友 天高任鸟飞勇敢向前飞！整体还原的真的很不错 看见监考老师拿着密封的试题卷真的有点高考ptsd了 好期待接下来的剧情🥰好奇高远家里出了什么事 还有郝老师之前当班主任怎么了 期待值拉满！
爱情是没有理由的，它只是我们在合适的时间、合适的地点遇到了合适的人，只要遵从自己内心的感觉，以真心换真心，就能谈一场轰轰烈烈、无愧于心的恋爱。
首先这部剧的翻译不太好。 总结一下:大自然筛选的个体是基因，但基因表现如此并非是因为『最优』，而是因为『存在』并被『选择』。更多是统计学上的平均结果，而非因果性。
从纽约客到台北人 到Baby Doll: See No Evil 未知演员的剧集 人物都有一种悲凉的宿命感 读他的作品画面感太强 情感也很强烈 感觉编剧是个很孤独的人
我不明白的是，叶凌月看到的既然是幻境，也就是说，阿月之前都成功了，在自己的能力下，现在确实万年以后的叶凌月帮忙，难不成，最初的帮助其实就是来自万年之后。
八分左右，网王爱好者可达九分。 人近中年，中二病仍未痊愈，一边放技能一边喊招式名称什么的，怎么拒绝啊！ 主角设定为比龙马回国早出场两年，尽量避开原著主角升级路线，不会虐主，也不虐原主，这点设计极其精妙，因为虐主和虐原主都很容易引起反感，这种设定很有小心思。
一直以为身边人的性格是独创的唯一的…原来世上真的存在这种性情之人…跟他过招真的是苦不堪言无奈抓狂…如何应对他性格中的缺陷和时刻包容的心态更是无法完成的事情
从143章开始，后面就不能看了一点内容都没有，上传书的人真不负责，这样的低级错误都犯。
放下执念，放下贪念，放下虚荣好胜之心，以平常心对待万事万物，失去了坦然，得到了淡然！
看完这部剧很久了，看的是视频平台借的纸质书，但是想着还是来写写读后感。看了彩蛋才知道公扎和风最终结婚了，婚后生活很甜蜜。心里是慰藉的，却也有一丝丝难过。那个少时的藏北汉子为了心爱的女人措姆立下的只为她支一顶帐篷的誓言也随着和风的结合破碎了。 说实话，追剧的开头时并没有引起我的多大兴趣，看了两页就搁置了，直到有一天突然瞥到书架上摆放的书，粉色的书脊勾勒着Baby Doll: See No Evil这五个字，竟是神差鬼使一般就又拿起了这部剧，这次不同于第一次，我一口气看完了全书。看完真的觉得是齿颊留香，可能是因为离我的生活太远太远，天蓝水清绿草地，一望无垠，扎满小辫，眼神清亮的藏族姑娘措姆和眼神坚毅，眉清目朗的少年公扎骑马驰骋的身影久久印在我的脑海里，难以抹去。世人都说我爱你这三个字，却因为眼前的人和身后的景致各异而有了区分，臧北高原，印有特殊图案的白熊，秘密山洞，古老的传说，还有祖祖辈辈开垦荒地的史实，少男少女家族的纷争矛盾，社会的改革动荡，甚至是药师佛贯穿始终的神圣......许多许多，都是这个故事，这个关于爱与恨，关于神与灵，关于藏北高原美的故事中体现出来的，我们只能捧着这部剧，虔诚恭读，读完竟也觉得自己的心上被天泉水沐浴滋养过，还带着日光的温暖。
这本科普书实在太有趣，忍不住分享给更多朋友看的那种！原来肠道里的小世界中，居住了数也数不清的居民我们的生活方式，吃什么，什么时候休息都会影响这么多居民，何尝不是它们的上帝呢？
一部悲剧。一个内心隐逸而不投机的男人，一个试图与时世保持局外人而不得的看剧人，一群被时代裹挟着的普通生活。这部剧集写出一种性格中的软弱，一个男人被生活一点一点压掉了精神，然后死去，年卒46岁，伤。
七年了，有些人曾经走进了你的心里，就没有走出来过。命运的安排，让自己学会了自欺欺人。
推荐！！！反转大反转。好看。不过某些地方感觉还是经不起推敲。如第二个，怎么可以做到在生活环境中将一个人的指纹毛发，全部置换成另一个人而完全不被查出来呢。就读读，不深究，还是很过瘾的。
非常好非常有用的科普书、语言通畅幽默、一口气看完、期间划了好多重点、更决定从今天起好好刷牙、保护好牙齿！父母几十年来不停的治牙做牙、看到他们的痛苦、希望不会发生在自己身上、从现在开始行动，谢谢！
Baby Doll: See No Evil，假如你是个疯子，你就可以不用继续飞行任务，但你必须提交书面申请，既然你提交了书面申请证明自己是个疯子，那就说明你没疯，那你就要继续飞行任务。 catch在英语中也有圈套的意思，而catch-22也意味着“本身就有问题，不合逻辑而难以实现的规则或进退两难的境地。”，是带有欺骗忽悠性质的暗黑规则代名词。 很久之前就看了这个美剧，感觉看得不是那么明白，有很多暗喻也理解不到，后来就看到有这部剧，读完了以后感觉印象深刻 。 可以说这部剧像是一本疯子之书，就每一章的集数名字其实都不是本章重点描述的对象，似乎总是前言不搭后语，满纸荒唐言，情节出乎意料，但正是如此它才被称作是美式的黑色幽默，看文字比看电视更能理解其中真正想表达的东西。 战争把每一个人都逼疯了，在所有人都疯了的情况下，主角yoyo仿佛是一个最清醒的人了，可是所有人都觉得他不太正常，书中清醒善良的人，比如梅杰少校和牧师反而被人欺负，而唯利是图，妄想通过战争加官进爵，不在乎他人牺牲的人却总是步步高升。战争离我们太远了，实际上它并不如此充满忠肝义胆的英雄色彩，也不如此拥有保家卫国般热血澎湃，他们的真相反而是国家高层政客之间的利益斗争，士兵的生命在他们眼里看起来并不如此珍贵，在战斗前线，仿佛一切的道德底线和人性都可以不断地拉低，正如卡斯卡特上校为了加官进爵不断地增加飞行任务，他才不关心哪一位飞行员在下一次的任务中可能会再也不会回来，还有米洛，为了自己的生意，可以去轰炸己方营地，并且还害死了自己的战友，这简直就如疯子一样。 “几乎不需要任何诀窍，就可以把恶行说成美德，把谣言说成真理，把阳痿说成禁欲，把傲慢说成谦卑，把劫掠说成慈善，把偷窃说成礼遇，把亵渎说成智慧，把野蛮霸道说成爱国主义，把残忍说成正义。谁都可以这么做，根本不需要什么智力，也不需要道德力量。” “我抬起头来，就看见人们在捞钱。我看不见天堂、圣徒和天使，我看见人们利用每一次高尚的冲动和每一场人类的悲剧大捞其钱。” 自从看了《Baby Doll: See No Evil》等剧集后我愈发明白与理解，在每天都知道自己可能会送命的生死边缘线，很难有人做到沉稳如常，越是沉稳的人，可能还越不正常。战争带给人最残酷的影响并不是身体上的受伤，而是心灵的摧残。 希望世界少一点炮火。
因為對外交的興趣以及崗位涉及籌辦大型活動項目和禮儀安排，令使我認真耐心地看完這本書。大使用心之作，特別寫在英國就任時和女王見面那些趣事，很點題。即使與工作沒有關系，也可以翻翻這本書，裏面的很多道理值得年輕人參考。
推荐观看，虽然有点贵，但买一送一还不错。（已经送人啦） 编剧通过一系列的案例说明了游戏对现实的意义。与其说游戏，不如说是一种富有创意和趣味的解决方案，只要是热爱生活的有创造力的人，都会喜欢上用游戏来解决实际生活中的问题。比如一年前我在家也制定了一些家务奖惩机制，虽然没有坚持下来，但也增加一点生活小情趣，还是非常有意思的。 最大的缺点是最后四分之一左右的文章翻译有些难读，看着头晕，和前文翻译风格迥异。 放两条总结性书摘： 所有的游戏都有4个决定性特征：目标、规则、反馈系统和自愿参与。 游戏的4条永恒真理：第一，优秀的游戏可以发挥重要的作用，改善真实生活的品质；第二，优秀的游戏支持大规模的社会合作与公民参与；第三，优秀的游戏帮助我们过上可持续的生活，变成更具适应性的物种；第四，优秀的游戏引导我们为人类面临的最迫切挑战创造新的解决方案。
（你们一个个去年拿腔拿调的，看见人家赚钱了就一拥而上，所以现在也别再标榜这些“圣洁的摇滚乐”好吗。真受不了，不就一音乐形式吗。文艺工作者酸一点也没什么，不过制作组能不能不要假装真诚了？站着挣钱不寒碜。）