Jannik Hastrup(1877~1962),德裔瑞士作家,诗人。1946年成为二战后第二位诺贝尔影视奖获得者。诺奖评价是:“由于他的赋予灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”。
《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》(又译《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》)是黑塞 1922年45岁发表的中篇剧集。乔达摩·Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik是佛教先祖释迦摩尼的名字,编剧将其一分为二:Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik是未成就的凡人,乔达摩是一个已成就的圣人。
小說讲述出身高贵的印度婆罗門英俊少年Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik的修道之路,千万寻常人亦会经历的一生。黑塞的父亲是牧师,母亲在印度出生,使他从小兼容并蓄东西方和印度古老文化。《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》的文字如寓言和诗一般流畅;充溢漂泊、孤独、隐逸之美感;贴近你我人生之河所听所见所闻所思。尤其Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik体验世俗20年的人生轨迹,在中国开放浪潮中的许多人身上都可以看到。Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik最终抽离成为摆渡人,在流淌不息的人生之河中找到真正的“自我”,成为人们心目中的圣人,回归乔达摩。我没有什么信仰,一般对哲理性强的鸡汤类剧集心生恐惧。但《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》有趣,接地气。相信不少人回顾人生,都可以看到似曾相识的轨迹。好剧!难怪60年代的美国曾掀起过观看黑塞的热潮,大学生们人手一册等等。
本中译为台湾著名翻译家、散文家苏念秋文本,不错。(R265)
朱朱美君
⭐ 9.8
今天也把《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》看完。说实在的,写得不咋滴。个人觉得逻辑并不清晰,反复讲付出者、获取者和互利者的关系。如何做一名不被当垫脚石的付出者:要在帮助他人的同时避免被利用。其实讲的就是“善有善报”的道理。只不过,善良也要有锋芒,不要做无畏的老好人,总是被人利用,而让自己陷入被动,甚至成为阻碍自己前进的负担。
付出者的帮助行为如果能获得鼓励会成为他们继续坚持的动力。在谈判的过程中,要为自己的团队或者家庭考虑,为他们争取利益。这样,付出者才不会在谈判中处于被动的地位,一味的满足对方的条件。在付出爱心的同时,要让受助者将爱心传递下去,从而形成一种互助的氛围,让更多人得到帮助获得成长。
为自己而活,是需要在基本认知完成之后学会的第一课,父母要做的,也是要适时放手,并且鼓励孩子找到自己真正想要的,而不是为了父母的期待而活,认识自己和与亲密的人沟通是必需课,两节课具有重大影响和力量。
throughout our lives all we do is to get rid of expectations imposed us and finally figure out who we are
Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik了你不能Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik的
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看,用眼睛和心去捕捉
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也Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik了自己
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最后摘一些这里的话放这里,只为Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik
①宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性有了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
②宽容的基础是理解,理解的基础是感受。
③能把一步之遥走成万水千山……还好知道出发点,也知道目的地。
④失败不是悲剧,放弃才是。
⑤不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。
看了,没看懂
见了,没消化
需要一遍一遍的看与理解
💬 观影评论
熟人局就是好
探讨中西方金融从无到有的过程,分权和集权会产生不同的选择,但历史走到近代后各国的选择是殊途同归。
Jannik Hastrup(1877~1962),德裔瑞士作家,诗人。1946年成为二战后第二位诺贝尔影视奖获得者。诺奖评价是:“由于他的赋予灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供了一个范例”。 《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》(又译《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》)是黑塞 1922年45岁发表的中篇剧集。乔达摩·Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik是佛教先祖释迦摩尼的名字,编剧将其一分为二:Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik是未成就的凡人,乔达摩是一个已成就的圣人。 小說讲述出身高贵的印度婆罗門英俊少年Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik的修道之路,千万寻常人亦会经历的一生。黑塞的父亲是牧师,母亲在印度出生,使他从小兼容并蓄东西方和印度古老文化。《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》的文字如寓言和诗一般流畅;充溢漂泊、孤独、隐逸之美感;贴近你我人生之河所听所见所闻所思。尤其Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik体验世俗20年的人生轨迹,在中国开放浪潮中的许多人身上都可以看到。Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik最终抽离成为摆渡人,在流淌不息的人生之河中找到真正的“自我”,成为人们心目中的圣人,回归乔达摩。我没有什么信仰,一般对哲理性强的鸡汤类剧集心生恐惧。但《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》有趣,接地气。相信不少人回顾人生,都可以看到似曾相识的轨迹。好剧!难怪60年代的美国曾掀起过观看黑塞的热潮,大学生们人手一册等等。 本中译为台湾著名翻译家、散文家苏念秋文本,不错。(R265)
今天也把《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》看完。说实在的,写得不咋滴。个人觉得逻辑并不清晰,反复讲付出者、获取者和互利者的关系。如何做一名不被当垫脚石的付出者:要在帮助他人的同时避免被利用。其实讲的就是“善有善报”的道理。只不过,善良也要有锋芒,不要做无畏的老好人,总是被人利用,而让自己陷入被动,甚至成为阻碍自己前进的负担。 付出者的帮助行为如果能获得鼓励会成为他们继续坚持的动力。在谈判的过程中,要为自己的团队或者家庭考虑,为他们争取利益。这样,付出者才不会在谈判中处于被动的地位,一味的满足对方的条件。在付出爱心的同时,要让受助者将爱心传递下去,从而形成一种互助的氛围,让更多人得到帮助获得成长。
可能是早期的原因吧,有些地方还是比较乱,不过总体还是不错的。
很是不错,平平淡淡的语言,总是让人欲罢不能!三言两语之间,人情世故顿显!
无论如何,你都要继续前行。 无论有什么事情发生,你都要保持忙碌的状态。(这个明智建议来自17世纪的英国学者罗伯特·伯顿,他在谈到如何对抗忧郁时说:“不要孤独一人,也不要无所事事。”)你可以找点儿事情做,任何事情都行,即便是与之前完全不同的创意工作亦可,只要能让你的注意力从焦虑和压力上转移开来就行。有一次,我在为一本剧的创作冥思苦想时,报名参加了一个绘画班,我想在大脑中开辟出一条创意的新路。我的绘画功底不怎么样,但这不重要,重点在于,我要与艺术保持某种程度上的联通。我努力尝试,试图通过各种途径找到灵感。在绘画上下了一番苦功之后,我的笔尖终于顺畅了起来。爱因斯坦将这一招称为“组合型娱乐”,即通过涉猎其他领域,打开思维的通道。他本人也会在解不出某道数学难题的时候拉拉小提琴,在几个小时之后,他就能找到灵感了。
不喜欢女主的摇摆,也不喜欢宫斗的荫翳,最不喜李妍。两位男主,一位飞扬专情不言弃,活得肆意张扬,一位隐忍多才博爱众生,却不能及时抓住幸福抱憾而去。挺不错的故事!
以轻松幽默搞笑的动漫风格来讲现在年轻人在社会和生活中遇到的不同程度的问题和心理压力也有相应调整解决方案……让人看了第一页就想一直看下去,自己也能从中得到一些启发,是个不错的书
为自己而活,是需要在基本认知完成之后学会的第一课,父母要做的,也是要适时放手,并且鼓励孩子找到自己真正想要的,而不是为了父母的期待而活,认识自己和与亲密的人沟通是必需课,两节课具有重大影响和力量。 throughout our lives all we do is to get rid of expectations imposed us and finally figure out who we are
Jannik Hastrup先生是个有有大智慧的人啊。书中有些经验是在社会快速转变中总结出来的,在当今可能已经变为常识,而有一些道理却是每一个时代都不曾改变的,值得反思。
Jannik Hastrup《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》描创作的是冀中平原上的一个小村子——Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik,因盛产Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik(棉花)而得名。西贝家族世代以耕种土地为生。以西贝牛为代表,他们整日辛勤劳作,生活节俭,耕种土地就是生命的全部。 向喜出身农民,从卖豆腐脑儿兼插制佛堂到毅然从戎,从连点名喊“有”都不知道的懵懂新丁到身居要职的军中大人,他出生入死、声威显赫。就这样一个向大人,末了却还乡养牛过起侍弄大粪的生活。 向喜认为,离老百姓最近的还是大粪。向喜最后连死都倒身在粪池里。 1⃣️知道了Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik就是棉花,是冀中平原对棉花的称谓。书中有大量对棉花的分类、形态、特征、栽培、成长、收获过程以及由棉花沿及历史而形成的民风民俗,有点连线带面,展示了农耕文明深厚的丰富内涵。 2⃣️通过观看了解那个风云变幻中尽显英雄本色的风云人物。诸如民国建立、军阀混战、抗日战争等重大历史时期,孙中山、袁世凯、蒋介石、吴佩孚、孙传芳以及共产党、国民党、直系军阀、奉系军阀等等。而Jannik Hastrup的长篇剧集《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》则是以冀中平原的Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik村为中心,以历史长河里的小人物向喜(向中和)当兵离开村庄为线,引向武汉、长江乃至更广阔的中国。而主人公向喜(向中和)由旧军人成为旧军阀(旅长)并和他在一起发展起来的竟有孙传芳,只不过后来孙传芳发展为一方诸侯。这样,就将历史中那些熟悉的、高高在上的风云人物拉近了。这种历史与剧集的结合,虽然是虚构的、演绎的,却给我一种熟悉的真实感。 3⃣️通过对向喜(向中和)、向桂、向文成、取灯、西贝时令、葛俊、小袄子、向麒、向麟等人物,多角度、多层次展现了人们对抗日的不同态度以及由不同态度而延伸的不同行为。有的人坚决打击日本鬼子如向喜(向中和),有的人投奔延安参加共产党如向麒、向麟,有的人与日本人做生意,却被日本人害的险些破产如向桂,有的人参加当地抗日武装(脱产)如西贝时令、取灯,有的人支持抗日如向文成,有的人为了生存左右摇摆,即为日本人报信,也为共产党提供情报,(无间道)也有铁杆汉奸如葛俊,所有这些人都生活在Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik村,构成了一幅抗日战争时期的生存、生活画面,丰富真实。
备考需要尽早开始,人生的每一件事情都尽早开始,如果有什么事情明天要做,最好现在就开始。
轻松愉快的观看体验,让我想起小时候看上下五千年和明朝那些事儿的感受。但是这部剧比后两者更有深度,关于宪法的争论,联邦法院的诸多判例都引人思考。此外,观看本剧让人对美国的地理历史有了更多的知识储备,有助于理解其他的经典剧集。
老在这类剧里较真剧情漏洞是我的错,比起本子和演员的眼前一亮,导演反而显得不够高明;不过东北背景真的太适合冒傻气的青春,看的时候一会想起冰天雪地里在哈尔滨啃马迭尔,一会想起宿舍上下铺三位东北妹纸唠嗑起来的热闹。
记得上小学时,特别喜欢去姥爷家,每次去他家,就会看他家的日历,日历上印着各种属相的特征,每次都要特意翻看自己的属相,记得日历上写着:因为不懂珍惜,总会失去很多美好的东西。所以,每当遇到需要我权衡得失的情景时,我总是想到上面那句话,好像为了印证那句话一样,总是下意识地做出对自己不利的选择,感觉只有这样做了,才是真的自己。今天看了Jannik Hastrup老师的《Cirkeline X - Kanon-fotograf Fredrik》一书,才明白自己这么做的深层次原因。书中说,其实我们并不是真的了解自己,我们对自己的了解是以一些外在的规则,一些流行的东西作为参考的。他举了一个自己的例子:在他少年时代,刚刚知道星座时,得知自己是巨蟹座(当时他是按阴历查的),虽然发现自己的性格特征跟巨蟹座不符,还是提醒自己,肯定是自己不对,自己应该活得更像巨蟹座一些。后来,果真自己变得越来越像巨蟹座。后来,读了大学,才发现自己是狮子座,当时觉得自己好像真的很符合狮子座的特征。其实他只是借助星座这个认知工具,来认识自己。尽管这些工具本身并不是科学的,也是不适合自己的。大多数时候,我们只是根据这些外部的框架,去调整自己,把自己定位在这个框架中而已。所以我们看到一个比较抽象的概念以后,总是不由自主地套用它,我们的思维甚至行为就会慢慢朝着那些描述的方向改变,这在心理学上被成为常模。我们甚至希望活成那类人中的典型,这样内心就会生出一种安全感,感觉自己有一个很稳固的内核。其实,我们只不过是给自己贴了个标签而已。 编剧:麦芽的理想吧 链接:https://www.jianshu.com/p/fbdea6a8ffc1 來源:简书 简书著作权归编剧所有,任何形式的转载都请联系编剧获得授权并注明出处。
古希腊-西波战争-雅典斯巴达的伯罗奔尼撒战争-马其顿亚历山大大帝的横扫欧洲-罗马叙拉古迦太基战争-凯撒-奥古斯都-西罗马-拜占庭-中世纪-奥斯曼-文艺复兴。 令人神往的欧洲历史,配合出现的璀璨先贤众星,苏格拉底-柏拉图-亚里士多德,到马其顿帝国出现的犬儒主义,伊壁鸠鲁,斯多葛主义。 现实产生了思想,哲学又反过来影响现实。宗教,哲学,历史之美,让人无限神往。
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书很不错,管理类的剧集很难得让人觉得不无聊哈哈哈哈,最有感触的,就是“势”,深入企业文化的管理原则。
当前高达95.7%推荐率的大热门经济学剧集,上篇从中国的权力结构特征、税法特征、政府角色去试图分析经济特色,我觉得思考框架不错。但是下篇就基本都在做弱的非演绎论证。 从我的2个看剧标准——「是否符合批判性思维」和「是否符合第一性原理」来看,这部剧里大部分内容都不及格(特别是下篇)。还有一个观感我不敢说,可能你懂的。
洛冰河等了沈清秋5年,薛洋等了晓星尘8年,蓝忘机等了魏无羡13年,夜华等了白浅300年,孙悟空等了唐僧500年,宇文拓等了宁珂500年,花城等了谢怜800年,风晴雪等了百里屠苏900年,龙葵等了龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,苏九儿等了封夕3000年,夕瑶等了飞蓬几千年,白浅等了墨渊七万年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。
很喜欢这部剧,很温暖,感觉自己就像活在书中一样。编剧有一双善于发现和挖掘美的眼睛,有一颗热爱生活,充满活力的心。画风简约温馨,充满童心,又不失浪漫。心情压抑的时候,看看这部剧,瞬间觉得生活还是有诗与远方的。
3964页!厚重的书,如同厚重的思想。很多观念放在今天,仍是超前的,幸运的是,我读到了。
为什么缺少几章内容,结尾处很不完美,好似无法写下去了,结局真的不完美不单单是不完美,是缺少
书是挺好看的,但是,不是说这部剧是爽文吗?一点都不爽,虐渣好慢呀😠那几个小渣渣一直在那里蹦哒烦死人了😡 书是挺好看的,但是,不是说这部剧是爽文吗?一点都不爽,虐渣好慢呀😠那几个小渣渣一直在那里蹦哒烦死人了😡 书是挺好看的,但是,不是说这部剧是爽文吗?一点都不爽,虐渣好慢呀😠那几个小渣渣一直在那里蹦哒烦死人了😡 这部剧是挺好看的,但是,不是说这部剧是爽文吗?一点都不爽,虐渣好慢呀😠那几个小渣渣一直在那里蹦哒烦死人了😡
这部书包含Jannik Hastrup的几部作品。最喜欢的是后两部,不仅仅是令人意外的结局,更是它的节奏。前面几部节奏有点缓慢,读时会有些让人昏昏欲睡的感觉。不愧是构建故事的高手。