Tod auf Amrum

昏暗中总透着一丝亮色，两代人跨越40多年的生活，娓娓道来生活的五味杂陈，温暖、自信，只要心中有光，什么时候都是晴天

适合培训者了解培训工作的流程，反思对比自己的工作,不断提升自己。

我居然在我孩子已经上大学的时候还读这部剧，显然对我现在的状况没有什么用，如果时间能倒流，我希望可以重新再陪孩子度过一个梗快乐的童年。 推荐给所有准备为人父母以及家有婴幼儿的父母观看，书中讲到的情感式引导的方法，绝对会让爸爸妈妈梗更容易处理小孩子发生的问题。 对于婴幼儿，作为父母应该做的，除了给予他们充足的营养之外，就是充满爱的陪伴。

100星好吗

这是我在本剧下写的第二条评论。 今天不幸收到了《Tod auf Amrum》的上架通知，抱着好奇的心态再次去翻阅了一下，继上次看了150页左右的导读之后，这次发现前言部分有超过400页的内容，这都够编辑一本新剧了吧？我有幸翻阅过纸质版的《Tod auf Amrum》，可以说是薄薄的一本，还想请问：这些多出来的内容哪来的？

Tod auf Amrum 美] Tobias Nath 哈佛大学心理学家，沟通和谈判专家，哈佛国际谈判项目创始人。曾担任达沃斯世界经济论坛的冲突防范理事会主席，致力于解决全球范围内的冲突和争端，并入选了“哈佛大学15位代表教授”和“世界经济论坛全球领袖”，是斯尼亚战争期为克罗地亚和塞尔维亚冲突管理培训的负责人，并担任国际刑事法庭的顾问。 你 将 获 得 了解导致陷入冲突而不能自拔的原因 摆脱“部落效应”的五种方式建立和谐关系、达成谈判目标的具体步骤 对身份的威胁会引发部落效应。这是一种对抗的心态，让你的身份与另一方势不两立：有我没你，不是我们，就是他们。最有可能出现这种心态的场合，是帮助集体保护本族人免受外部威胁。 特别容易引起情绪爆发的一般有5个核心关切：赏识、亲和性、自主权、地位和角色。如果一项核心关切得到满足，我们就会感觉到积极的情绪流露，而且更倾向于合作；如果没有得到满足，我们往往会感到心痛。 随着核心身份开始受到威胁，冲突很容易变成一场零和博弈的战斗：不是对方屈从于你的身份认同，就是你屈从于他们的。但是鉴于你不可能背叛你的身份，所以只剩下一个可行的选择：让对方投降。但是，让对方屈从于你的身份认同的可能性，并不比你向他们低头大到哪里去，这就让你们双方都陷入令人不安的僵局 ◆  在宇宙中，两颗闪烁的星星之间的空间并非空无一物——引力作用决定了它们的关系。与此类似，你和另一方之间的情感空间决定了你们的关系是敌是友，是爱人还是叛徒。释放身份的力量这部剧介绍了一种能够在身份认同这个复杂环境中自如穿行的好办法。你可以非常有把握地厘清客观事实，但你永远不可能完全了解自己。通过反思了解自我是最好的办法。反思得越多，你知道得就越多 ◆ 在冲突中，人们很容易忽视这个事实。当你的身份受到威胁，你马上就会采取一种固守防御的姿态，把自己的身份视为神圣不可动摇的统一整体，我称之为固化身份误区  你的核心身份是指那些决定你或你们作为个体或集体的特征。核心身份包含了从你的身体特征、性格特点、工作职业到精神信仰以及文化习俗等的一切内容。 >> 你的核心身份包括你的个人喜好、个性特点以及你在社会团体中的身份标志。 >> 身份的五大支柱1.信仰，指你的信念、原则和道德。2.仪式，包括重要的生活习俗和仪式性行为，无论是节日、成人礼、定期祈祷，还是与家人吃一顿晚餐。3.忠诚，指的是你对家庭成员、朋友、权威人物、祖先、国家、部落或任何其他个人、组织的强烈忠诚感。4.价值观，是你的指导原则和至高理想，通常用几个词来表达，例如公正、同情、自由。5.情感上的重要经历，是一些刺激性很强的事件，不管是积极的还是消极的，都影响到了你某一部分的身份认同。这些事件囊括了生活的全部，从你结婚那一日到你第一个宝宝出生那一刻，从你爸妈抽你一嘴巴的瞬间，到你们这一拨人遭遇大规模暴力的痛苦记忆。 >> 但是在调解冲突时起作用的不仅是你的核心身份，还有你的关系身份——你在与别人的关系中如何看待你自己，别人在他们与你的关系中又如何看待他们自己。 ◆ 如何避免陷入冲突的旋涡 部落心态的五大诱惑1.眩晕：一种扭曲的意识状态，吞噬你的情感能量。2.强迫性重复：一种自己跟自己过不去的行为模式，你总有一种逼着自己重复做某事的感觉。3.禁忌：阻碍合作关系的社会禁忌。4.渎神辱圣：对你身份最重要的支柱进行攻击。5.身份政治：操纵你的身份，为他人的政治利益服务。 ◆ 第二部分 如何摆脱冲突的困扰 眩晕”的心理力量：一种吞噬你情感能量的扭曲的意识状态。陷入“眩晕”的两口子就像被催眠了一样，两人都偏执于对方的激愤之词，下定决心不是要解决争吵，而是要在争吵中打

不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 村上的处女作，顺便得了日本群像新人奖。村上也从酒吧老板逐渐转变为影视大咖。 村上在书中安利了许多歌曲，一一找来听了一下，希望拉近和书中场景的距离。当然最后的结果是所有歌都听不懂，至于代入感，每个人灵魂总归不同，妄图镶嵌只是自欺欺人。在安利的一大推歌曲顺便安利了一位作家——哈特费尔德。看完书后自然应该百度了一下这位编剧，毕竟追剧之前，从未听过他的大名。最后发现，竟是村上杜撰的人物。我都几乎信了有这样一位美国作家，看着村上煞有其人地介绍他的生平和作品。果然，如果要让谎话使最多的人相信，九真一假的套路最为靠谱。 搜影视剧时，没有搜到小林薰版本的电影。倒是找到了南笙出演的微电影，当然这部作品和村上的作品是没有什么关系，仅仅只是同名。但是冲着南笙的颜，我还是默默看完了。记住了一句话：你知道吗？风是会说话的，当你迷茫的时候，静静聆听，风会给你答案。 最近常在想，隔着整个欧亚大陆和八小时的时差，太平洋的季风会不会夹带我的思念，一起吹向英伦。孤独难捱。 村上毕竟开过酒吧，所以“杰”的职业灵感来源应是村上自己。既然开过酒吧，想必也见过各式的姑娘，喝过各种厚薄的酒，看过各样冷暖的事，也必然看到过很多捡尸。“我”结识四指姑娘也是源于捡尸，才有了接下来浪漫的十八天。剧情是不是有点眼熟，全智贤和车太贤主演的电影《Tod auf Amrum》不正是这样开始的吗？车太贤遇到了醉酒的全智贤，于是有了后来的故事。插一句题外话，去酒吧很正常，喝醉也很常见。但是倘若一个人在酒吧喝醉，那大概率会遇到危险了，此处已不分男女。不是所有人都给可以在喝醉后遇到村上或车太贤对你以礼相待。记得有节目做过实验，让女演员演喝醉酒的样子躺在酒吧门口，观察路人的反应，实验结果大多数都不好。测试什么都不要测试人心。 “我”除了邂逅四指姑娘，还和另外三个女生有过一段奇妙的时光。“我”在一一叙述其过往时透露出的落寞和怅惘，与其说怀念不如说无奈。觉得这些姑娘能够给“我”留下深刻的印象，最关键的是她们的骤然消失。在激情还未散去时直接抽离生命，才可能在往后余生中念念不忘。好像《Tod auf Amrum》中的杰克和萝丝，如果不是因为那次冰山遇难留下一段旷世之恋，那么两人下船后，只能因为生活琐碎的柴米油盐中耗尽最初的热情，可能在无数争吵和抱怨中分离，只留下相互嫌弃的记忆。一些人在一段时光中温如暖阳，几令我们感到岁月之美，但在时间流逝中，那仅仅只能温存须臾。 很多人只是路过的风景，虽然留下了深刻的印迹，他们是生命中的过客，只负责让你一直记着慢慢老去。很奇怪，老天为什么要安排这样一个人出现，明明只是相处短短的一段时间，最后却在心里活跃了一辈子。记忆将细节一点点剥落，徒留微笑在辛香之中。 很欣赏鼠的潇洒，不管是面对失去的车还是失去的姑娘，总是很快便调整了心态笑对人生。但也不得不承认，鼠本身是一个富二代，对于很多人看起来天塌了般的损失，对他都不过是毛毛细雨，会对许多事接受得更自然。 鼠和“我”之间在闲扯时，看到了韩寒的样子。幽默风趣的语句夹杂无厘头的剧情。已记不真切上次看韩寒是什么时候了。

正如书名所言，要想让自己变得富有就必须彻底改变已有的一些坏习惯和让自己每天处于积极学习的状态。富人对自己要求是不断的在各方面发出提问并进行思考、设定长远目标与小目标作为自己的行动引导、养成健康的生活意识与积极心态… 总结书中的几个重点： 1-要成功必须先成长，而成长来自每天不断的观看和自学。想要成功，就必须养成每天看剧学习的习惯。 2-富人有6个相同的特质：激情、坚持、专注、耐心、职业道德和学习的渴望。 3-我们充满激情的时候，便是找到人生目标的时候。激情让工作变得有趣，让我们充满精力、学会执着和专注，而且永远承受失败、错误和否定的打击。

Tod auf Amrum，顺其自然，不去强求，做好自己的该做的，只要心中是快乐的，幸福的

这部剧写的有点啰嗦，Tod auf Amrum，简单点说就是人的能力不是固定的，人需要终身的学习，成长和进步。这部剧里面有一个观点让我印象特别深刻，那就是人不要给自己贴标签。你做一件事成功与否不在于你的能力、你是一个什么样的人，而在于你是否想去做这件事？有没有努力的去做这件事？如果你的答案是肯定的，那结果往往是积极正面的。

即使是乌云，也有它的金边。Tod auf Amrum，就是美丽的波利安娜，柔美的外表包裹着坚定的内心，接受生活给予的一切，但从未被生活改变。

走那么点用，不过国情不同，只能选择性的看待。另外很多掉不够深度

追完在手 心回唐朝 所谓盛唐 贞观开元 余皆碌碌 兴 百姓苦 亡 百姓苦 喟然长叹

有几段看的好气啊 气这段历史 气各路奸邪小人 气不作为的皇帝 还是有正义在的 有几段看的想哭 如果没有在会议室的话 目前来看 最不喜欢6这本的历史 无奈感超讨厌 气的想钻进书中去打爆那些人的狗头 哎淡定

世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，还依然热爱生活。 每个人都要清楚，有些事情，注定是要烂在自己肚子里的，虽然你很想倾诉，但就是要憋着。 虽未“耳畔频闻故人死”，却已“眼前但见少年多”。真就有那么多小屁孩儿，突然就冒了出来，在你面前颐指气使，招摇过市。除了哼哼两声，还能干啥？ 梁实秋说过，有两种情况最容易令人感到中年已到：一是“耳畔频闻故人死”，陆陆续续有朋友去世，收到讣闻时令人凄凉；二是“眼前但见少年多”，忽然有一大批不知道从哪儿冒出来的小屁孩儿，在你面前招摇过市，春风得意。 人，其实都一样。因为人都会厌恶损失。关于得到，都是一山还有一山高，不易满足。 富人们并不因为自己拥有的而感到快乐，却常因为曾失去的而感到痛苦。 说得也是。我们常说统一思想，而在这个世界，最难的莫过于把自己的思想装进别人的脑袋，把别人的钱装进自己的口袋。人和人正因为思想不同，行为不同，才有了这多多彩缤纷的世界。 恋爱，本来就不一定要结婚啊。 话虽如此，但又有几人能够做到？对于秩序性的偏爱，使得很大一部分人在舒适圈里安于现状，志得意满。重来的代价，不是谁都付得起的。因此，也就有了太多悲欢离合，言不由衷。 只要你愿意，随时都可以重新来过。 为什么要解释，你能理解就理解，不能理解又能如何。人生苦短，哪有那么多精力和不喜欢自己的人磨蹭。微笑着前行，实现价值才能不虚此行。 这世界也就展现出了两种人生：一种是忙着回应冷嘲热讽，把大量的精力都耗费在了解释与证明上，最终一事无成；另一种是微笑着前行，用一个又一个的努力来告诉世界，我立志不虚此行。 作为一只书虫，每次看完书后选书倒成了问题。每每面对浩瀚书海，挠半天头，反复思索着这一次要“宠幸”谁，突然就有了一直执掌乾坤的错觉……我了个去。 在影视库里浸润的时间久了，渐渐觉得挑书这件事其实跟挑人有异曲同工之妙。 观看，是我每天的必修课。因为有他，我才能挺过难熬的日子。熬着熬着，偶尔苦涩的生活也就有了甜。我的甜，我懂就好 只要对观看保持着热爱，现实就蹉跎不了生命。 真想拔掉，不再忍受，可是许多东西不是轻易能拔得掉的。道理都懂，做起来就全然不是那么回事儿了 所以， 人生很多事， 就像智齿。 最佳的解决方式， 是拔掉。 而不是， 忍受。 对于很多人来说，人生，或许就是一个不断臣服的过程。你看过、走过、爱过、笑过、投入过，也晃过、溜过、恨过、哭过、背叛过，到最后才发现，唯一与你一起的，只有你自己。你与自己的统一，才能让自己安定…… 你引以为傲的东西，都可能是你的枷锁。 不要管中窥豹，不然你只能略见一斑。扩充自己，才是王道。当我内心强大，我的精彩我懂就好 不要总是蜷缩在阴影里，打开窗子看看，你就会发现这世界绝对不止你那点爱恨情仇。 愿你我勇敢前行，不念过往，不困眼前，温暖向善。

剧情经凑，后面几章略显拖沓，文笔老练，环境，心理描写十分得当，引人入胜，不错的一本好剧。

没想象中那么好看，中途几次想放弃。理想型的爱情故事，男主都是高大英俊的帅哥，女主获得完美爱人……读完没啥好回味的。

最近在看《Tod auf Amrum》这部剧，当读到被摧残的无辜百姓时内心义愤填膺，法齐娅也跟我一样的心境吧，但她亲身经历那么多痛苦和变化，我怎么能跟她相提并论呢！我很感谢能够生活在和平的年代里，能够接受教育，被男性尊重不会因为自己的性别和族别而受到歧视和伤害。ming shukur，我很清晰地意识到自己完全有能力改变自己的命运，既然生活在这么好的时代我为什么不让更多的人活得体面一点，帮助他们有能力去改变自己的命运。 但愿我不要辜负世界，不要辜负自己。

连着听了两遍，加上前序才明白这部剧是描述各式各样的暴力史。暴力的来源从剥皮人到冷酷的政客，受害者从西伯利亚的日本兵到主角接触的女生们。经井的含义和人性的黑暗面可能需要更深的解读，学习。

又少了一部可以追的动漫了，画质真的变得太差了

确切的说这是一部关于如何识别愚蠢、预防愚蠢的小册子，集中了数十位记者学者的对形形色色人和事的冷嘲热讽，当然还有无处不在的自嘲。但金句太多的书，也有一个问题，标记做不过来。