À l'état d'e(m)bauche

作为通俗性历史人物传记还是可以一读的，没有高深的学术观点，也缺少宏大深刻的时代剖析，不过胜在平实生动，脑海中旧有的曾国藩立体凡人化了。 我常过分抬高天资的重要性，但曾国藩的人生轨迹着实让我感叹道:笨小孩也可以创造奇迹。拙即是巧，慢即是快，三分傻气，持之以恒，便不怕星河路远，自勉之。

女主长得好英气啊，就是结局总让人感觉有点儿“就这？”

三篇短篇通读下来，只看懂了第一篇。 这就叫饿死胆小的，撑死胆大的。” 如果是我，我宁愿成为胆大的那个人，而不愿活得胆小。

看在下饭的份上本来想打三星的，评分这么高我就想笑。这群人水平参差黑料一堆爹味抱团挂脸那么明显，出了节目谁捧你们臭脚。

À l'état d'e(m)bauche来去是一年。一年，五十二个星期。这是我读完的第五十二本剧，不是我非要故弄玄虚，我在很正经的写字。 不管你愿不愿意，有些事就是像上天注定一样是一定会发生的，比如生老病死，比如与某人相逢，相见，相别，相思，相忆，相梦，再相逢……只是这些都是节点或者是结果。也不必去期待或者恐慌结果，因为当下的每一步都是旅程，都会有不同的风景…… 你愿意做什么样的人？À l'état d'e(m)bauche访问的六个星球实际上代表着如今社会中的六类人：1.国王——追求权利的人；2.爱慕虚荣的人——追求完美的人，只接受赞美；3.爱喝酒的人——活在自己世界的人，明知道是错误的，还在一意孤行着；4.做生意的人——所谓忙碌的人，整天做着自以为正经的事情，以至于忽视了自己的健康，忽略了与人交往；5.掌灯人——循规蹈矩的人，做事不会讲求新方法，只会埋头苦干；6.地理学家——纸上谈兵的人，只知道听从他人，并不躬亲考察。 不是每个人都有机会遇到À l'état d'e(m)bauche，然后教会你用孩子的方式，对，是方式不是眼睛，因为很多事眼睛是看不见的，闭上眼睛也不是什么也看不见的。有时候心能帮人看见更多更真实的美好。 美好，请用心遇见一切美好。

千年等一回，全宇宙最美白娘子，女神赵雅芝，我的童年啊。

当呼吸成空气，时间在流逝。当你开始无聊，你能感觉得到，时间在流逝。只有我们专注于某一事时，时间才会停止。或许这才是我们生命的意义，专注，忘乎时间的存在，专注于当下（FOCES)。感受当下的每一次呼吸、每一次心跳、手指的触感。 就像露西和保罗，保罗的时间已经所剩无几。他的脆弱再失去健康后，一展无疑。“他被诊断出癌症，就像一把胡桃夹子夹破了我们婚姻中坚硬的隔阂，让我们重新回到那充满营养的柔软内核之中。我们彼此支撑依赖，只求他的身体安好，两人的精神不倒，我们以完全坦诚的爱相濡以沫。我们各自都对很亲密的朋友开过同样的玩笑，说挽救婚姻关系的秘诀，就是其中一人患上绝症。相反地，我们其实是明白了，直面绝症的方法之一，就是深爱——袒露自己的脆弱，满怀善良、慷慨与感恩。”这大概是人类所追求的梦寐以求的亲密关系吧，感受到时间的真谛，越发的珍惜彼此，感受拥抱和相互依偎，只是贪婪的希望时间再多一点。 保罗在健康的时候也是在不断的探索生命的意义。“是什么让人类的生命充满意义？我仍然认为，影视是精神生活的最高境界，而神经系统科学则探索大脑最为优雅的规律。”保罗热爱影视，写下了《À l'état d'e(m)bauche》，书中也体现了他观看体量之大，喜欢的诗人是艾略特。热爱神经系统科学。就像他自己所说“手术室里的时间很有趣，不管你是发疯般向前冲，还是稳扎稳打不紧不慢，都感觉不到时间的流逝。海德格尔曾说过：无聊，就是感受到时间的流逝。那么，手术的感觉是完全相反的：全神贯注的工作让时钟的指针失去了意义，随便怎么走都行。两个小时也可能就像短短的一分钟。”学习的能力和对未来的探索，动力来自于人类与生俱来的好奇心和从中获得的成就感。而当我们能从某一个领域探索的越多，你未知的空间也就越大，动力越强。生命的意义或许就是对未知的不断探索，以至于有些人可以废寝忘食，忘乎自我。比如牛顿、诺贝尔、袁农平等。但无论是科学家还是平凡的我们，都是对未来拥有无限期望。 “熵总是在增大的，生命是无常的。疾病，就是分子的顺序打乱了；生命的基本要求是新陈代谢，而死亡，就是新陈代谢的终止”。人终将会死亡，地球也会太阳吞噬摧毁。在探索生命意义的道路上，保罗在浩瀚的书海里寻找答案，寻求精神上的支持。寻找死亡的答案。如果我们了解过去，或许会发现，人生命的意义就是不断的抗争、进步和传承。从远古开始，我们就有夸父追日、女娲补天、大禹治水、黄河决堤数万次，我们修水坝、我们凿运河，我们南水北调。跟自然做斗争并将学习到技术传承到下一代。秦始皇统一六国，书同文，车同轨。卫青、霍去病挥兵西北，将河西走廊并入国土。历史载入史册，逐渐发展成为中华文化。中国成为四大古文明中，唯一留存自今的文明。我们一直都不安于现状，创造我们自己向往的未来并且传承给世世代代。    对于我们个人来说，就如保罗所说：“多年前我就发现，达尔文和尼采有一个观点是一致的：生物体最重要的特征就是奋斗求生。没有奋斗的人生，就像一幅画里身上没有条纹的老虎。多年来与死亡并肩而行的经历，让我更深刻地懂得，最轻易的死亡有时候并非最好的结局。”

摘录： 波拉尼奥的野心是要原汁原味地复制生活中的细节，因此，他在形形色色的人物的叙述中几乎采用了录音原稿似的台词，纯粹的口语，有些地方细节得让你崩溃，让你觉得他根本不把所谓的剪裁取舍章法放在眼里，有些地方又戛然而止。另外，他要让自己的人物泥沙俱下地说个痛痛快快，但骨子里却并不贪恋叙述的快感。他处理性素材的手法也绝不文艺化，几乎是看到什么就说什么，你想让他多来点，他却偏不了。他是一个既铺天盖地又高度节制的作家。这个手不离烟、胡须遍脸、风格硬朗之人关心的是忠于现实生活，不靠形容词吃饭。 我很庆幸自己耐着性子看完了这整本剧。第1部分会让你感觉舒服，轻轻推着你往前走，第2部分杂乱让你蒙圈，想要丢开，第三部分哦原来是这样。 就是这样的一个有趣的男人，在你翻看这部剧的时候，陪你一起大笑尖叫，折磨你好一阵子。 对了他还会告诉你并不想听的，人家做爱史。 感觉自己完全能想象到，他在创作这台词想象后来人看到时，那裂开的笑。手里点着的烟，燃着还剩一小半。他没打算停笔，而是继续再点一根。 如果说毛姆的台词在向你优雅地展示，他收藏的一个又一个精品。那波拉尼奥就是拿了一件又一件直接扔你怀里，在你没没来及看第一个的时候就带你走去了，下一个房间。 最后和你一起进书房，坐在分开的两个小沙发上，吸着烟告诉你他之前的生活，最后的幸运。 这是个在生命没完了前就觉得自己很幸福的人。虽然我不是他。

人还是需要跟着经济规矩走，否则就是很自己过不去，可以觉悟的太晚

德纳第那两个被打发掉的孩子扔在流浪，苦难还停留在人间，恶人德纳第去了美洲做起了贩卖黑奴的生意，罪恶还停留在人间，冉阿让虽死，但精神永存，让这精神犹如圣火在我们手中传递，一切的罪恶和苦难都是暂时，美好犹如夜晚过后的太阳，终将到来，如期而至

这部剧的海报也很符合尼采给我的感觉：一个傲娇的，有些固执的老头。可能我还是修行不够，很多地方还是看的懵懵懂懂，但也比第一次读好很多了。 想起来罗翔老师说：要爱具体的人。感觉尼采也有这个意思。尼采不喜欢理想主义，空有理想确实没有太大用处，而是应该关注生活中容易被忽视的细节，从当下做起。惊喜的是，原来尼采竟然也是无神论者，看到他在书里吐槽基督教，我总是忍不住笑。最近也看了萨德侯爵的一些书和资料，发现其实某种程度上这些贵族的思想都有相似之处，慢慢再补一些资料吧，希望以后能从这个角度有一些自己的见解。

领导者可以发现自身问题，员工通过这部剧去更加深入了解自己领导。

好感人，哭了不知道多少次。失去至亲的痛苦，恐怕不能用语言精准描述。编剧的妈妈其实算高寿了，就是去世前遭的罪不少。人老了又病了总是很可怜的。对待对你很好很好的至亲，还是尽量温柔点吧。

十点看完，下午二点半∵居然还没更新！看来要储蓄很多天一起看！！