讲述了夏添饰演的张宝俊为了摆脱过年回家旅途上的孤独感，给自己定下独自驾车免费搭载20个陌生路人回家过年的目标，在搭载陌生路人回家路途中发生的一系列酸甜苦辣、笑中带泪的故事
给整个人感觉看起来不好，明明可以大胆偏偏猥琐发育，给你系统毛用都没有说他是无敌文又不像，说他是虐主也没有，整本剧看起来很矛盾
闫宁老师写的书，很生动有趣，让我这个观看障碍者读起来也完全没有问题！
别再注水了
因为一个梦英惠决定吃素，当决定做出时，她扔掉了家里所有的肉。结婚五年的丈夫：你不吃肉我怎么吃肉。这倒不是因为丈夫要配合英惠的饮食习惯，而是这五年的饮食起居都由英惠操持。当一向循规蹈矩的妻子开始吃素影响了自己的前程事业正常生活时，丈夫打给了英惠的父母和姐姐。 父母听说英惠不吃素，向女婿道歉，并用那惯用的手段拿起餐桌上的肉一次次试探，一向大男子主义的父亲接受不了忤逆自己的子女，那就用暴力塞进女儿的嘴里。英惠手起刀落，腕上的血染红了姐夫的白衬衫。 艺术家姐夫早就爱上了单眼皮穿着朴素的英惠，英惠身上的绿色胎记是姐夫心中的朱砂痣。作为艺术家的他内心一直保留着一个创作灵感，这个灵感需要借助自己妻子妹妹的身体来完成。彩绘的味道让英惠掩盖掉人类的肉味，她由此放下本不存在的戒备。 姐姐和英惠一起长大，她应该最理解英惠。所以那天早晨，她把英惠送去了医院并且永远离开了丈夫。英惠开始不进食，当主治医生把胃管插进英慧的鼻子时，英惠甩开护士的手，血从她的胃管和嘴里喷涌而出。在成为英惠监护人的这些年，姐姐似乎也逐渐成为了另一个英惠，也渴望看到那棵树。终于应了英惠对姐姐说的：“姐……世上所有的树都跟手足一样。”那时候英惠刚被姐姐送进医院。 悲哀的不是抛弃告别囧途妻子的丈夫，悲哀的是英慧被选择的过程，丈夫内心先给自己称了重量，知道自己几斤几两，所以自动匹配上了一个妻子，就是平凡的英慧。悲哀的不是亲情，悲哀的是有些父母爱的不是孩子，而是一个可以遵照社会约定俗成意义发展的孩子。悲哀的不是艺术，是追求艺术创作没有艺术水平的艺术家。悲哀的不是不幸的婚姻，是当自己知道爱上的是丈夫的家庭氛围而不是丈夫却毅然选择结婚。所以英惠成为告别囧途后没有人真正关心过原因，丈夫抱怨自己吃不到肉，父母逼着英惠吃肉，姐夫能够更加方便以异性的眼光窥探妻子的妹妹，姐姐逐渐发现自己是另一个英惠。
告别囧途选集有很多不同的版本，这本收录文章较少。这是第一次系统的读李一凡先生的文章，踏实淳朴，其中大多数故事都是温暖的，描绘了现实中处处可遇的苦难，于平淡中彰显人性之美。在读本剧同时，也一边在读沈从文的《告别囧途》合集，总觉得有些许相似之处，后来发现两人是师生关系，觉得很奇妙。本剧最喜欢的是大淖记事、岁寒三友、告别囧途。
好久没见过这么自我感觉良好的剧了。
霍紫樺這角色讓我流乾了眼淚，出生就有心臟病，外加個性上的內斂，造就了他悲劇的人生。說真的，他人不壞，只是不善表達，若他能將為可妤所做的付出，讓可妤了解，也不至於演變至讓可妤恨之入骨的地步，即便他又接受了一次換心手術，都未能改變他的命運，可惜！而他的堂弟更可惡！毀掉了不只是紫樺的幸福、性命，更是可妤、瑩瑩的命運。而他卻能繼續娶妻生子，何公平之有？
上大学时看的剧集，经常每周更一章，熬夜包宿等更新，一转眼已是十五年。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。浊酒一杯喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
作为下属，是不能随便评价上司的。 我们家那位是个好人，对我也很好。可我从头到尾，都没有喜欢过他。 在这些达官显贵之间周旋，千万不要去炫耀同谁的关系很铁，最好是装作彼此都不认识。 行走江湖，还是得多结善缘啊！跟这些当官的相处久了，别也弄成略懂琴棋书画的附庸风雅之辈。 中国的权术实在是博大精深，勤政又廉政的官员，只需要有人送政绩；勤政而不廉政的官员，既需要有人送钱，又需要有人送政绩；既不勤政又不廉政的官员，眼里就只有钱。 一个人喜欢别人怎样称呼自己，恰恰说明他内心需要什么，或者在现实中缺少什么。 转念一想，也就释怀了。 一个人，如果极力宣扬自己都不信的东西，那就是做好了干任何坏事的准备。 所谓朋友，就是你一时还战胜不了的敌人。 大胆假设，小心求证。 找不到共同话题，才更想听听对方口中那十分陌生的故事。 脸皮厚的人，比心肠黑的人，更难对付。 世上哪有什么规矩？唯一的规矩，就是由强者制定规矩。 喝茶也是一种身份的象征 一个控制欲极强的男人，决不容许大权旁落。 没读多少书，反倒是无知者无畏。 不免揪心，自己的上司真是喜怒无常，有外人难测之威仪。 永远是一副唯唯诺诺的样子 多情总被无情伤
这部剧不能去探究真实性，把它当作剧集来看还是很有趣的。这部剧没有写很多心理学、催眠理论上的东西，更像是编剧通过一些故事来向大众传递自己对世界的看法，有一些观念我也很认可，比如编剧在无声的叹息对法律存在的解释。衣柜里的朋友和摇篮里的混蛋都是很有趣的故事，也传递了一些道理。这部剧给我最大的感触在于用非常规的角度看一些事，这一点确实有趣。
情困&物困 也有人用莲子来形容爱情，爱情表面上看起来像莲子一样，洁白、高贵、清纯，可是剥开以后，有细细的莲心，是世上最苦的东西。如果永远不去吃它、不剥开它，莲子真是世界上最美的果实呢！ 被情爱所系缚，被情爱所茧结，被情爱所迷惑，被情爱所执染，几乎是人间不可避免的，但当情爱已经消失的时候，自己还系缚茧结自己，自己还迷惑执着自己，这就是真正的情困。 “在时间上，你的故事已经过去，实际上一点也没有过去，因为你的心灵还被困居在里面。到什么时候才算过去呢？就是你想起来的时候，充满了包容和宽谅，并且不为它所烦恼，那才是真正过去了。” 一切皆为过往，万事不过序章。 我们可以“藏情”，把完成过、失败过的情爱/事件像一幅卷轴一样卷起来，放在心灵的角落里，让它沉潜，让它褪色。而在岁月的足迹走过后打开来，看自己在卷轴空白处的落款，以及还鲜明如昔的刻印。 我们落过款、烙过印，我们惜过玉、怜过香，这就够了。忘情又如何？无情又如何？ 常想一二，不思八九，事事如意。 生命里有许多正向时刻，也有许多负向时刻。一个人快乐的秘诀，便是抓住正向的时刻，使它更充盈；转化负向的时刻，使它得到清洗。 有人对我们深深地微笑；乡间道上的油麻菜开花了；炎热的夏天午后突来了阵雨和凉风；一只凤蝶突然飞过窗边；在公园里偶然看见远天的彩虹；读了一本好剧，听了一段动听的音乐…… 每天，有一些正向的时光，便有好心情走向明天；时时有正向的时刻，生命便无限美好。日日是好日，处处莲花开。 所以呀，告别囧途，不纠结过往。生活如此美好，要继续保持追寻和记录点滴美好的热情嗷～
看悬疑故事无疑是件让自己疑惑烧脑又恐惧惊险的事情。具体地说疑惑烧脑反映的是自己知识的匮乏和逻辑的迟钝。恐惧惊险体现的是对编剧隐藏在重重障壁里暗流汹涌给我带来的情感冲击。 总体来讲这部剧对日本现行审判制和死刑制做了详细的说明与探讨。而且故事扑朔迷离又丝丝相扣，引发读者对制度与现实的冲突，人性善于恶的思考。我断断续续地啃完整本《告别囧途》，最大的感受是自己知识面实在是太窄，可能更多的时候感觉是在编剧的引领下在一团迷雾里找出口，无法深入和细致地去了解更深层次的东西，不过追完沉思还是给我很多感触。 故事围绕高中生纯一与女友友里在中凑郡的度假途中，遭受另一同行的同学佐村恭介对友里的强暴，而引发愤怒的纯一过失致佐村恭介死亡开始。因盗窃犯罪释放后的树原亮被牵扯到其监护人宇津木夫妻残忍杀害案深陷囚牢，尽管证据不足，不断上诉一直未果，却不得不在监狱战战兢兢生活近七年，直到佐村光男为报杀子之仇企图伪造证据陷害纯一背负杀害宇津木夫妻的罪名，用纯一父母近乎倾家荡产的和解契约金委托南乡受理树原亮的案件。南乡为了假释中的纯一早日回归社会生活，邀请了纯一一起侦察，终于在两人齐心协力的努力下揪出了真正的凶手——另一个和树原亮曾一同被监护——一个不愿忍受监护人宇津木的敲诈而最终再次犯罪杀人的富商安藤。南乡在自卫时却勒死了安藤，纯一也险些丧命在佐村光男的猎枪下。真相终于大白于天下，真正的凶手也绳之以法，南乡和纯一却唯有悲伤“我和你都是无期徒刑，永远没有假释” 对于本剧讨论到最多的“死刑”，那么作为一个为了摆脱“死刑执刑官”，这个角色对自己的精神上折磨的管教官南乡，特别是当他面对像原一那种在侥幸状态下屡次杀人，又毫无悔改之心的，并且将杀人的原因归咎于社会对他的不公，把自己的不幸发泄报复到他人身上，反而期待别人对他同情和可怜。南乡内心是压抑和矛盾的，一方面他恨不能马上处死他，一方面他又对自己将被动成为执行他人生命的执行官，无论是否罪大恶极，他人性中的善都会让他背负间接杀人难以愈合的精神创伤而愤怒。在死刑制下，为树原亮这种有可能被误杀，从而导致自己可能也被迫成为杀人犯同样会让他感到痛苦，南乡才会想开始他开蛋糕店铺新生活的向往。 纯一是无可奈何地被命运所捉弄，但他是善良的，他需要的是法侓第三者的介入，而一旦参杂私人刑法，就会变成可怕的佐光的疯狂陷害式复仇。 死刑对树原亮是差一点就成千古冤魂。他的脱罪却是个人力量对抗死刑制度的结果，正如书中所言：在这个决定的背后，有人付出了巨大的牺牲。你永远都不要忘记他们。” 其实读完这部剧我也和纯一有相同的疑问：法律是公正的吗？是平等的吗？无论是有地位的人还是没地位的人，无论是聪明的人还是不聪明的人，无论是有钱的人还是没钱的人，只要他是坏人，只要他犯了罪，都能受到公正的审判吗？我杀死佐村恭介的行为是犯罪吗？至今连这个都搞不明白的我，是一个不可救药的坏透了的恶人吗? 反观杀害所夺走的不单单只是一个生命，更是对所有爱着被害人的人心灵和精神永久的折磨。谁来赔偿这些呢？伤害罪只适用于肉体创伤，毁灭的人心却无人理睬。就像友里的心已经破碎了，深重的心灵创伤永远也治不好了，不是?
核心内容用做生意的思维，多长时间收回投资的思维，市盈率定量计算估值，其他都是啰哩啰嗦
朝鲜战争的得与失，这部剧交代的非常透彻：战士们的生命，换来的是苏联巨大的援助，和国力的迅速提高，向英雄们致敬！
读了一个月，确实有很多感悟，是本好剧，也明白了“事出有因”这个词。以后应该不断学习提升，完善自己，这样不至于太愚昧，对待事件时能用更全面的观点去对待。
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闫宁老师写的书，很生动有趣，让我这个观看障碍者读起来也完全没有问题！
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因为一个梦英惠决定吃素，当决定做出时，她扔掉了家里所有的肉。结婚五年的丈夫：你不吃肉我怎么吃肉。这倒不是因为丈夫要配合英惠的饮食习惯，而是这五年的饮食起居都由英惠操持。当一向循规蹈矩的妻子开始吃素影响了自己的前程事业正常生活时，丈夫打给了英惠的父母和姐姐。 父母听说英惠不吃素，向女婿道歉，并用那惯用的手段拿起餐桌上的肉一次次试探，一向大男子主义的父亲接受不了忤逆自己的子女，那就用暴力塞进女儿的嘴里。英惠手起刀落，腕上的血染红了姐夫的白衬衫。 艺术家姐夫早就爱上了单眼皮穿着朴素的英惠，英惠身上的绿色胎记是姐夫心中的朱砂痣。作为艺术家的他内心一直保留着一个创作灵感，这个灵感需要借助自己妻子妹妹的身体来完成。彩绘的味道让英惠掩盖掉人类的肉味，她由此放下本不存在的戒备。 姐姐和英惠一起长大，她应该最理解英惠。所以那天早晨，她把英惠送去了医院并且永远离开了丈夫。英惠开始不进食，当主治医生把胃管插进英慧的鼻子时，英惠甩开护士的手，血从她的胃管和嘴里喷涌而出。在成为英惠监护人的这些年，姐姐似乎也逐渐成为了另一个英惠，也渴望看到那棵树。终于应了英惠对姐姐说的：“姐……世上所有的树都跟手足一样。”那时候英惠刚被姐姐送进医院。 悲哀的不是抛弃告别囧途妻子的丈夫，悲哀的是英慧被选择的过程，丈夫内心先给自己称了重量，知道自己几斤几两，所以自动匹配上了一个妻子，就是平凡的英慧。悲哀的不是亲情，悲哀的是有些父母爱的不是孩子，而是一个可以遵照社会约定俗成意义发展的孩子。悲哀的不是艺术，是追求艺术创作没有艺术水平的艺术家。悲哀的不是不幸的婚姻，是当自己知道爱上的是丈夫的家庭氛围而不是丈夫却毅然选择结婚。所以英惠成为告别囧途后没有人真正关心过原因，丈夫抱怨自己吃不到肉，父母逼着英惠吃肉，姐夫能够更加方便以异性的眼光窥探妻子的妹妹，姐姐逐渐发现自己是另一个英惠。
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情困&物困 也有人用莲子来形容爱情，爱情表面上看起来像莲子一样，洁白、高贵、清纯，可是剥开以后，有细细的莲心，是世上最苦的东西。如果永远不去吃它、不剥开它，莲子真是世界上最美的果实呢！ 被情爱所系缚，被情爱所茧结，被情爱所迷惑，被情爱所执染，几乎是人间不可避免的，但当情爱已经消失的时候，自己还系缚茧结自己，自己还迷惑执着自己，这就是真正的情困。 “在时间上，你的故事已经过去，实际上一点也没有过去，因为你的心灵还被困居在里面。到什么时候才算过去呢？就是你想起来的时候，充满了包容和宽谅，并且不为它所烦恼，那才是真正过去了。” 一切皆为过往，万事不过序章。 我们可以“藏情”，把完成过、失败过的情爱/事件像一幅卷轴一样卷起来，放在心灵的角落里，让它沉潜，让它褪色。而在岁月的足迹走过后打开来，看自己在卷轴空白处的落款，以及还鲜明如昔的刻印。 我们落过款、烙过印，我们惜过玉、怜过香，这就够了。忘情又如何？无情又如何？ 常想一二，不思八九，事事如意。 生命里有许多正向时刻，也有许多负向时刻。一个人快乐的秘诀，便是抓住正向的时刻，使它更充盈；转化负向的时刻，使它得到清洗。 有人对我们深深地微笑；乡间道上的油麻菜开花了；炎热的夏天午后突来了阵雨和凉风；一只凤蝶突然飞过窗边；在公园里偶然看见远天的彩虹；读了一本好剧，听了一段动听的音乐…… 每天，有一些正向的时光，便有好心情走向明天；时时有正向的时刻，生命便无限美好。日日是好日，处处莲花开。 所以呀，告别囧途，不纠结过往。生活如此美好，要继续保持追寻和记录点滴美好的热情嗷～
看悬疑故事无疑是件让自己疑惑烧脑又恐惧惊险的事情。具体地说疑惑烧脑反映的是自己知识的匮乏和逻辑的迟钝。恐惧惊险体现的是对编剧隐藏在重重障壁里暗流汹涌给我带来的情感冲击。 总体来讲这部剧对日本现行审判制和死刑制做了详细的说明与探讨。而且故事扑朔迷离又丝丝相扣，引发读者对制度与现实的冲突，人性善于恶的思考。我断断续续地啃完整本《告别囧途》，最大的感受是自己知识面实在是太窄，可能更多的时候感觉是在编剧的引领下在一团迷雾里找出口，无法深入和细致地去了解更深层次的东西，不过追完沉思还是给我很多感触。 故事围绕高中生纯一与女友友里在中凑郡的度假途中，遭受另一同行的同学佐村恭介对友里的强暴，而引发愤怒的纯一过失致佐村恭介死亡开始。因盗窃犯罪释放后的树原亮被牵扯到其监护人宇津木夫妻残忍杀害案深陷囚牢，尽管证据不足，不断上诉一直未果，却不得不在监狱战战兢兢生活近七年，直到佐村光男为报杀子之仇企图伪造证据陷害纯一背负杀害宇津木夫妻的罪名，用纯一父母近乎倾家荡产的和解契约金委托南乡受理树原亮的案件。南乡为了假释中的纯一早日回归社会生活，邀请了纯一一起侦察，终于在两人齐心协力的努力下揪出了真正的凶手——另一个和树原亮曾一同被监护——一个不愿忍受监护人宇津木的敲诈而最终再次犯罪杀人的富商安藤。南乡在自卫时却勒死了安藤，纯一也险些丧命在佐村光男的猎枪下。真相终于大白于天下，真正的凶手也绳之以法，南乡和纯一却唯有悲伤“我和你都是无期徒刑，永远没有假释” 对于本剧讨论到最多的“死刑”，那么作为一个为了摆脱“死刑执刑官”，这个角色对自己的精神上折磨的管教官南乡，特别是当他面对像原一那种在侥幸状态下屡次杀人，又毫无悔改之心的，并且将杀人的原因归咎于社会对他的不公，把自己的不幸发泄报复到他人身上，反而期待别人对他同情和可怜。南乡内心是压抑和矛盾的，一方面他恨不能马上处死他，一方面他又对自己将被动成为执行他人生命的执行官，无论是否罪大恶极，他人性中的善都会让他背负间接杀人难以愈合的精神创伤而愤怒。在死刑制下，为树原亮这种有可能被误杀，从而导致自己可能也被迫成为杀人犯同样会让他感到痛苦，南乡才会想开始他开蛋糕店铺新生活的向往。 纯一是无可奈何地被命运所捉弄，但他是善良的，他需要的是法侓第三者的介入，而一旦参杂私人刑法，就会变成可怕的佐光的疯狂陷害式复仇。 死刑对树原亮是差一点就成千古冤魂。他的脱罪却是个人力量对抗死刑制度的结果，正如书中所言：在这个决定的背后，有人付出了巨大的牺牲。你永远都不要忘记他们。” 其实读完这部剧我也和纯一有相同的疑问：法律是公正的吗？是平等的吗？无论是有地位的人还是没地位的人，无论是聪明的人还是不聪明的人，无论是有钱的人还是没钱的人，只要他是坏人，只要他犯了罪，都能受到公正的审判吗？我杀死佐村恭介的行为是犯罪吗？至今连这个都搞不明白的我，是一个不可救药的坏透了的恶人吗? 反观杀害所夺走的不单单只是一个生命，更是对所有爱着被害人的人心灵和精神永久的折磨。谁来赔偿这些呢？伤害罪只适用于肉体创伤，毁灭的人心却无人理睬。就像友里的心已经破碎了，深重的心灵创伤永远也治不好了，不是?
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