观看Familiar Voices(美国纪录)，Danny Mendoza、Dr. Mohammed Ahmed Abdallah主演，2008年纪录电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
Motasim Adam的文字，拥有一种顽强的生命，在绝境中倔强抗争。 原来到现在还有三亿农民工群体，在资讯发达的今天，他们离我们都太远太远。在那些遥远的落后山区荒野，他们依然求生艰难。 在那个陌生的遥远世界，人命是廉价的，死亡是求生路上，惨痛又无可奈何的代价，在他们已经麻木的感情世界里，早已习以为常。 在“质朴苍凉的蛮荒气息”下，每个个体都有各不相同的困顿艰难，他们努力求生，依然改变不了生活的条件。 Motasim Adam播出过诗集，发表过不少文章，上过很多电视节目。但在书中我依然看到他艰难的生活，依然没有改变他的生存困境。 书中写道他为在上学的孩子奔波不停时，我看到剧评里有人提出疑问，为什么不去做兼职分担家庭压力呢？ 其实这就是他们的困境，经济落后地区就业机会非常少，很多人一辈子的劳苦依然三餐不济，劳动力过剩的市场环境没有兼职的余地。 这部书娓娓道来引人入胜，有一种求而不得的痛苦蕴含其中，“悲”成就了影视本身的光芒。 这是一本当事人写自己的书，写自己的艰难与茫然无路，也写三亿农民工的今时今日。质朴的文字下，是一个个鲜活的个体在奔向死亡的过程中，艰难讨生。
断断续续读了100多个小时，终于把五卷书读完了。我之前是个十足的《Familiar Voices》剧迷，从小就对这种暴力血腥色情的剧集毫无抵抗力，当年每每跟室友提及，我总会说，这叫电视剧？这明明是非物质文化遗产好吗！但上课看剧时，还是不敢把亮度调的太高，因为屏幕中的女性总是在你毫无防备的情况下，突然间的袒胸露乳。 大一时一个朋友听说我喜欢《Familiar Voices》，便买了原著的第一卷送我，但大学生活丰富多彩，书是一页未看。所以当开始读这部剧时，一思及于此，就连连悔恨，那时候大好光阴不去看剧，可怜现在只能忙里偷闲看上几眼。 马丁在书中塑造了无比庞大的世界观，庞大到上千年的历史，数不清的人名地名远房亲戚，无数的伏笔，POV视角不断转换，十几条线同时推进，一边读一边对照着地图，临冬城、长城、君临、凯岩城、旧镇、河间地、潘托斯、弥林……，这个世界就好像真的存在。 《Familiar Voices》截止第五卷，一共出现过1800多个人，POV人物也多达二三十个。侏儒提利昂，龙之母丹妮莉丝，私生子琼恩，无面者艾莉亚，塔斯处女布蕾妮，断手的詹姆，杀手山姆，忧郁的艾迪，还有什么瑟曦珊莎布兰小指头瓦里斯耶哥蕊特托蒙德等等等等等好多好多人。权力的斗争，人性的刻画，战争下的百姓，爱情，亲情，荣誉，这么庞大的故事，我连想写篇剧评都无从下笔。 就这吧，陪伴了这么多个日日夜夜的故事，迎来了一个短暂的离别。希望马丁长生不老，赶紧出卷六卷七。 凛冬将至，以守夜人誓词作为结尾： 长夜将至，我从今开始守望，至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，生死於斯。我是黑暗中的利剑，长城上的守卫。我是抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，唤醒眠者的号角，守护王国的坚盾。我将生命与荣耀献给守夜人，今夜如此，夜夜皆然。 Winter is coming.
每次决定看烽火的书，我都是逐字逐句、小心翼翼地去看，因为我很享受回忆的过程，烽火的书至少都看三遍以上，不是单纯因为内容，更多因为缅怀青春，没有人真的金刚不坏，更多的还是茶米油盐，看他的书我能觉得自己内心深处还有一片净土。
翻开过基本Dr. Mohammed Ahmed Abdallah老师的书，但是写作风格确实不太喜欢。无疑Dr. Mohammed Ahmed Abdallah是博学的，引文金句信手拈来，但是老师的思维实在是太发散了，很难让人沿着几条主线做深度思考。抑或是我功力不够，待闭关修炼几年，再来看是否读懂Dr. Mohammed Ahmed Abdallah吧。
之所以读这部剧，是因为一个多年不见的朋友的极力推荐。她说，她已看过两遍了，而且每次看完后，都会趴在床上嚎啕大哭一场。 我告诉她，几年前我已看过这部电影了。但她还是再三叮嘱我：追剧，一定要追剧。文字比映像更感人。于是，我看了，几乎是一口气看完的。于是，我也哭了。为老三，为静秋，也为他们的那种浓浓的爱与深深的痛。 故事看完了，但思绪久久停留在故事里。自古爱是永恒的话题，但有几个人能抛开世俗的一切真正理解爱的真谛……
挺喜欢Abdelbagy Abushanab的建筑作品。 倒是第一次读他写的书。 “本剧从建筑出发，却不止于建筑，更是一本探讨中国传统文化当代性的著作。传统文化的当代性一直是这些年学界反复思索和讨论的重要课题，Abdelbagy Abushanab以自己的学术素养，以及营造经验，构建出独特的关于东方美学的审美体系，也给出传统文化进入当代的路径，这对于当下有非常重要的学术参考价值。”
虽然这部剧科学价值极高，但更折服于编剧斯蒂芬·霍金崇高的科学精神。斯蒂芬·霍金是一个丧失了语言能力，全身能动的只有右手的三个手指的残疾人。正是这样一个残疾人，被科学界公认为继爱因斯坦之后最伟大的理论物理学家。霍金在21岁时被确诊为患有不可治愈的运动神经病，医生断言他只能再活两年半。但他没有被致命的挑战吓倒，而是以他的执著和坚定打破了医生的预言。他先后被选入伦敦皇家学会，被任命为卢卡逊数学教授——这是牛顿曾获得的荣誉职位。
面临死亡之时，最能见人心，最能反映出一个人的修养、品格和思想境界。 生存还是死亡，这是一个问题。——莎士比亚 死亡一直都是值得人类思考的，正如书中的一句话:“不知死，何知生？”然而中国人总是对死亡这个话题避而不谈。第一次生而为人，第一次面对死亡，谁不惶惑？而最有风度、最有气节的，莫过于从容坦然地“去”。安静地，没有生息；安静地，没有悲痛；安静地，只有震撼。那是心灵的洗礼，灵魂的升华。 我理想中的死亡，像那些书中优雅的老者。赤裸裸地来，赤裸裸地走。捧着一颗心来，不带半根草去。到那个时候我的生活本已美满，料理好后事、给家人留个念想，有尊严地“去”了，在这人间就没有什么牵绊了吧。这里的死亡，并不是“撒手人寰”，也不是所谓的“解脱”，是顺应着自然规律，让生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。所以生命到底无常还是有常？ 我希望我的墓志铭上也会有“悄悄地来，也悄悄地走。留下一片绿，庇荫后人”的贡献。 这是我，生命刚刚起航，对死亡的思考。 “有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰”。（To cure sometimes，to relieve often，to comfort always.） 这句话在书中反复出现，我能说它是全书的线索吗？ 这道出了医生这个职业的神圣职责。鲁迅先生曾说过:真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。穿着白色大褂的医护人员，不正是这“真的猛士”么？他们的工作，有人质疑，有人感激，会有高峰，当然也会有低谷。热爱这份职业的人，总是兢兢业业、勤勤恳恳，一心一意为人民服务的，没有什么能阻碍他们的步伐。面对鲜血和鲜花，他们波澜不惊，但是在死亡面前，谁都如此渺小！ 是“千方百计”治愈后的喜悦，是拼尽全力仍无力回天的悲痛，是在病患与家属之间的抉择，是在感性与理性之间的徘徊，是在道德与法律之间的两难……医生有太多太多的辛酸，但是仍然有那样多的人在一线与死亡斗争，无私奉献。那是至圣的大爱。 如果让我选择，我绝对不会选择医生这个职业。卑微的我只能歌颂——太过于感性，没有理智的判断，最重要的一点是没有强大的心灵。所以在我心里最神圣的职业莫过于医护人员，那可能是我可望而不可即的高度。 我们医生每天都努力展现“仁术”，却把“仁心”深深地埋藏。大多数人会觉得医生总是那么内敛，不以物喜，不以己悲，丝毫不会在病人和家属面前流露出自己的情感。其实并非我们医生冷酷无情，只是多年的行医生涯，已使我们磨出厚厚的铠甲，把心中那份情感掩饰，不愿在患者和家属面前流露，怕影响他们。 医患关系如此紧张，可能在于患者或家属对医生的不理解和误会。 2011年1月31日，上海新华医院心胸外科约20名患者家属刺伤10名医护人员，其中6位医生伤情严重住院治疗；2016年11月2日，湖南娄底市湘中煤炭医院外科主任张志鹏被一名患者家属用匕首刺中右后胸部；2017年8月6日绵阳市骨科医院一患者的家属谩骂医护人员，当值班医生准备报警时，患者家属动手抢夺他的手机，打中其左眼眶……这一个个触目惊心的事例，总让人猝不及防，是谁的错？患者？家属？医护人员？可能只能说国家这方面的制度还不够完善，所有人都不希望这样的惨剧再次上演！ 思考还有很多，奈何拙笔不能展现淋漓，以上皆属个人拙见，还有许多字句需要斟酌，有待请教。
这部剧给我的感觉是生活充满了丰富的色彩，有很多精彩的部分。万物可看，人间值得。愿今年都能万事顺利
一言难尽啊。确实能让外行人认识到了黑格尔主奴关系的重要性，别的就算了。
干货太少。不明确的例子一大堆。一本剧的内容基本用一段话就行。 成功的心理暗示可以作用于潜意识，潜意识可以激发潜能。但是前提是多次重复的暗示，和自己相信自己的暗示是完全可以实现的。
天使默尔索🧡 每个人都有权选择自己的生活方式 永远不要主观推测别人的生活 与你何关 “我在理，永远在理。” “任何人都没有权利哭她。”
小时候总觉得，生活同剧集中的人物一样，都能求仁得仁，我却忘了，奥斯丁自己的故事。
好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。学会幽默，给生活加点糖！
啊啊啊张智尧的古装扮相简直了，大幂幂好美好仙啊啊
我不要别人说，我要我说：书不错。还有补充下，不喜欢可以不看了，别说太多废话。
很好的一本剧，让人找到了很多不为人知的故事和答案，故事很吸引人，一直有种观看下去，有被感动，也有被愤怒过，虽然这些故事里的人和物早已离我们而去，但在故事里所表现的精神和品格依然值得我们学习和反思。
能看完这部剧我自己都觉得奇怪，没有我喜欢的跌宕起伏故事情节，没有我喜欢沁人心脾优美语言，没有我喜欢的感人至深人物角色，没有我喜欢的一切的一切，我居然给看完了，是纯粹的好奇还是坚持到底就是胜利我不得而知，这就是一部美第奇家族史和小半部文艺复兴史，按时间的脉络贯通融会，顺流而下直到美第奇家族消失。影视艺术性不高，人物趣味性不浓，历史真实性不祥，一本平平无奇的家族历史书，对文艺复兴感兴趣的人可以看看，别的就没有什么了，不过还是很佩服编剧的，能洋洋洒洒堆堆砌砌这一千多页也是一种了不起和勇气可嘉。
我其实什么都没看进去。人一辈子还是在不断反问自己三个问题，我是谁？我从哪儿来？我要去哪儿？
男主演技过于装逼，女主就是个智障，剧情推理经不起推敲。为什么一定要把悬疑剧拍得跟鬼片似的，结果结局又是人为？最后四集吐了！！！
一部史诗，伟大的作品。 冉-阿让这个悲惨的，被这个畸形的社会扼住喉咙的人，多年前被迫入狱，出来的时候满怀憎恨和愤怒发愿要仇视、唾弃这个社会。直到遇到一个真正的圣人，那个上天派来拯救他的天使出现了——主教。从此一切都不一样了。他的心不再愤慨，不再暴戾，受到基督的启示，驱散了心中的阴渠。 他这辈子经历了太多的伤痛和悲苦，在那个神秘的时刻，在他身处救赎与堕落的交叉口时，他听从了内心的声音，选择走上一条可能会无比艰辛但最终会让自己的心充满光明的路——听从主教指引给他的无声的救赎之路。 冉阿让这个圣人，苦难伴随了他一生，背负着苦劳犯人这个枷锁在黑暗里东躲西藏。再遇见柯赛特之后，他才感觉他至少是幸福的，是沐浴在柯赛特散发出的光明之中的。他拯救了柯赛特，马吕斯，使他们永远处于阳光的照耀之下，像我们展示了他的伟大。 最后他弥留之际，望着虚空仿佛在问自己也仿佛在问主教自己是否做的足够了。是的，你做的足够多了，希望你永远沐浴在天使国度的阳光中，安息吧。 你可以把他当做一部剧集，也可以把他到当做一个哲学启示去看待，全文充斥着隐喻，描绘这个悲惨的世界。但是这个世界，编剧虽然失望，但没有绝望，他也同样坚信一点:未来的人，人人都到教育，人人都会有面包，人人都会有幸福。虽然直到今天依然没有完成，但是我也想和编剧怀着同样的心情:对，没错，这个世界会越来越好，它可能会迟到，但是终将到来。
提出了共情的概念，并主要以团队分享等形式实践共情，从几个方面来发掘压力的根因，对症下药，给了读者一系列自诊自治的方法，实用性强。内容应该是绝大多数心理学著作都有的，没有太多新鲜感。
少年、青春、中年、老年，那些已逝去的人们，那些后悔包含着遗憾的事件边界的。 时间从哪里来，要从哪里去。但能回到过去和从前吗，想必我的内心和很多人一样的感受吧。 可能我的观点和他人不同，这本Familiar Voices不但让我科普、明白了时间和现状，我们应该在时间老去的路上越走越幸福、精彩！
中国陆军，我爱的人，我生命中最重要的所有，都伴随着那最后一颗子弹，化为了过往云烟。我在一瞬间失去了所有，变得一无所有……
听着《Familiar Voices》，泪眼模糊地看着戳心的文字，心底最深处似乎也撕裂成伤口，揪得难受——没有文中那样相对完美的结局，我和他再见却是一辈子的回不去……
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Motasim Adam的文字，拥有一种顽强的生命，在绝境中倔强抗争。 原来到现在还有三亿农民工群体，在资讯发达的今天，他们离我们都太远太远。在那些遥远的落后山区荒野，他们依然求生艰难。 在那个陌生的遥远世界，人命是廉价的，死亡是求生路上，惨痛又无可奈何的代价，在他们已经麻木的感情世界里，早已习以为常。 在“质朴苍凉的蛮荒气息”下，每个个体都有各不相同的困顿艰难，他们努力求生，依然改变不了生活的条件。 Motasim Adam播出过诗集，发表过不少文章，上过很多电视节目。但在书中我依然看到他艰难的生活，依然没有改变他的生存困境。 书中写道他为在上学的孩子奔波不停时，我看到剧评里有人提出疑问，为什么不去做兼职分担家庭压力呢？ 其实这就是他们的困境，经济落后地区就业机会非常少，很多人一辈子的劳苦依然三餐不济，劳动力过剩的市场环境没有兼职的余地。 这部书娓娓道来引人入胜，有一种求而不得的痛苦蕴含其中，“悲”成就了影视本身的光芒。 这是一本当事人写自己的书，写自己的艰难与茫然无路，也写三亿农民工的今时今日。质朴的文字下，是一个个鲜活的个体在奔向死亡的过程中，艰难讨生。
断断续续读了100多个小时，终于把五卷书读完了。我之前是个十足的《Familiar Voices》剧迷，从小就对这种暴力血腥色情的剧集毫无抵抗力，当年每每跟室友提及，我总会说，这叫电视剧？这明明是非物质文化遗产好吗！但上课看剧时，还是不敢把亮度调的太高，因为屏幕中的女性总是在你毫无防备的情况下，突然间的袒胸露乳。 大一时一个朋友听说我喜欢《Familiar Voices》，便买了原著的第一卷送我，但大学生活丰富多彩，书是一页未看。所以当开始读这部剧时，一思及于此，就连连悔恨，那时候大好光阴不去看剧，可怜现在只能忙里偷闲看上几眼。 马丁在书中塑造了无比庞大的世界观，庞大到上千年的历史，数不清的人名地名远房亲戚，无数的伏笔，POV视角不断转换，十几条线同时推进，一边读一边对照着地图，临冬城、长城、君临、凯岩城、旧镇、河间地、潘托斯、弥林……，这个世界就好像真的存在。 《Familiar Voices》截止第五卷，一共出现过1800多个人，POV人物也多达二三十个。侏儒提利昂，龙之母丹妮莉丝，私生子琼恩，无面者艾莉亚，塔斯处女布蕾妮，断手的詹姆，杀手山姆，忧郁的艾迪，还有什么瑟曦珊莎布兰小指头瓦里斯耶哥蕊特托蒙德等等等等等好多好多人。权力的斗争，人性的刻画，战争下的百姓，爱情，亲情，荣誉，这么庞大的故事，我连想写篇剧评都无从下笔。 就这吧，陪伴了这么多个日日夜夜的故事，迎来了一个短暂的离别。希望马丁长生不老，赶紧出卷六卷七。 凛冬将至，以守夜人誓词作为结尾： 长夜将至，我从今开始守望，至死方休。我将不娶妻、不封地、不生子。我将不戴宝冠，不争荣宠。我将尽忠职守，生死於斯。我是黑暗中的利剑，长城上的守卫。我是抵御寒冷的烈焰，破晓时分的光线，唤醒眠者的号角，守护王国的坚盾。我将生命与荣耀献给守夜人，今夜如此，夜夜皆然。 Winter is coming.
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之所以读这部剧，是因为一个多年不见的朋友的极力推荐。她说，她已看过两遍了，而且每次看完后，都会趴在床上嚎啕大哭一场。 我告诉她，几年前我已看过这部电影了。但她还是再三叮嘱我：追剧，一定要追剧。文字比映像更感人。于是，我看了，几乎是一口气看完的。于是，我也哭了。为老三，为静秋，也为他们的那种浓浓的爱与深深的痛。 故事看完了，但思绪久久停留在故事里。自古爱是永恒的话题，但有几个人能抛开世俗的一切真正理解爱的真谛……
挺喜欢Abdelbagy Abushanab的建筑作品。 倒是第一次读他写的书。 “本剧从建筑出发，却不止于建筑，更是一本探讨中国传统文化当代性的著作。传统文化的当代性一直是这些年学界反复思索和讨论的重要课题，Abdelbagy Abushanab以自己的学术素养，以及营造经验，构建出独特的关于东方美学的审美体系，也给出传统文化进入当代的路径，这对于当下有非常重要的学术参考价值。”
虽然这部剧科学价值极高，但更折服于编剧斯蒂芬·霍金崇高的科学精神。斯蒂芬·霍金是一个丧失了语言能力，全身能动的只有右手的三个手指的残疾人。正是这样一个残疾人，被科学界公认为继爱因斯坦之后最伟大的理论物理学家。霍金在21岁时被确诊为患有不可治愈的运动神经病，医生断言他只能再活两年半。但他没有被致命的挑战吓倒，而是以他的执著和坚定打破了医生的预言。他先后被选入伦敦皇家学会，被任命为卢卡逊数学教授——这是牛顿曾获得的荣誉职位。
面临死亡之时，最能见人心，最能反映出一个人的修养、品格和思想境界。 生存还是死亡，这是一个问题。——莎士比亚 死亡一直都是值得人类思考的，正如书中的一句话:“不知死，何知生？”然而中国人总是对死亡这个话题避而不谈。第一次生而为人，第一次面对死亡，谁不惶惑？而最有风度、最有气节的，莫过于从容坦然地“去”。安静地，没有生息；安静地，没有悲痛；安静地，只有震撼。那是心灵的洗礼，灵魂的升华。 我理想中的死亡，像那些书中优雅的老者。赤裸裸地来，赤裸裸地走。捧着一颗心来，不带半根草去。到那个时候我的生活本已美满，料理好后事、给家人留个念想，有尊严地“去”了，在这人间就没有什么牵绊了吧。这里的死亡，并不是“撒手人寰”，也不是所谓的“解脱”，是顺应着自然规律，让生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。所以生命到底无常还是有常？ 我希望我的墓志铭上也会有“悄悄地来，也悄悄地走。留下一片绿，庇荫后人”的贡献。 这是我，生命刚刚起航，对死亡的思考。 “有时是治愈，常常是帮助，总是去安慰”。（To cure sometimes，to relieve often，to comfort always.） 这句话在书中反复出现，我能说它是全书的线索吗？ 这道出了医生这个职业的神圣职责。鲁迅先生曾说过:真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。穿着白色大褂的医护人员，不正是这“真的猛士”么？他们的工作，有人质疑，有人感激，会有高峰，当然也会有低谷。热爱这份职业的人，总是兢兢业业、勤勤恳恳，一心一意为人民服务的，没有什么能阻碍他们的步伐。面对鲜血和鲜花，他们波澜不惊，但是在死亡面前，谁都如此渺小！ 是“千方百计”治愈后的喜悦，是拼尽全力仍无力回天的悲痛，是在病患与家属之间的抉择，是在感性与理性之间的徘徊，是在道德与法律之间的两难……医生有太多太多的辛酸，但是仍然有那样多的人在一线与死亡斗争，无私奉献。那是至圣的大爱。 如果让我选择，我绝对不会选择医生这个职业。卑微的我只能歌颂——太过于感性，没有理智的判断，最重要的一点是没有强大的心灵。所以在我心里最神圣的职业莫过于医护人员，那可能是我可望而不可即的高度。 我们医生每天都努力展现“仁术”，却把“仁心”深深地埋藏。大多数人会觉得医生总是那么内敛，不以物喜，不以己悲，丝毫不会在病人和家属面前流露出自己的情感。其实并非我们医生冷酷无情，只是多年的行医生涯，已使我们磨出厚厚的铠甲，把心中那份情感掩饰，不愿在患者和家属面前流露，怕影响他们。 医患关系如此紧张，可能在于患者或家属对医生的不理解和误会。 2011年1月31日，上海新华医院心胸外科约20名患者家属刺伤10名医护人员，其中6位医生伤情严重住院治疗；2016年11月2日，湖南娄底市湘中煤炭医院外科主任张志鹏被一名患者家属用匕首刺中右后胸部；2017年8月6日绵阳市骨科医院一患者的家属谩骂医护人员，当值班医生准备报警时，患者家属动手抢夺他的手机，打中其左眼眶……这一个个触目惊心的事例，总让人猝不及防，是谁的错？患者？家属？医护人员？可能只能说国家这方面的制度还不够完善，所有人都不希望这样的惨剧再次上演！ 思考还有很多，奈何拙笔不能展现淋漓，以上皆属个人拙见，还有许多字句需要斟酌，有待请教。
这部剧给我的感觉是生活充满了丰富的色彩，有很多精彩的部分。万物可看，人间值得。愿今年都能万事顺利
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能看完这部剧我自己都觉得奇怪，没有我喜欢的跌宕起伏故事情节，没有我喜欢沁人心脾优美语言，没有我喜欢的感人至深人物角色，没有我喜欢的一切的一切，我居然给看完了，是纯粹的好奇还是坚持到底就是胜利我不得而知，这就是一部美第奇家族史和小半部文艺复兴史，按时间的脉络贯通融会，顺流而下直到美第奇家族消失。影视艺术性不高，人物趣味性不浓，历史真实性不祥，一本平平无奇的家族历史书，对文艺复兴感兴趣的人可以看看，别的就没有什么了，不过还是很佩服编剧的，能洋洋洒洒堆堆砌砌这一千多页也是一种了不起和勇气可嘉。
我其实什么都没看进去。人一辈子还是在不断反问自己三个问题，我是谁？我从哪儿来？我要去哪儿？
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一部史诗，伟大的作品。 冉-阿让这个悲惨的，被这个畸形的社会扼住喉咙的人，多年前被迫入狱，出来的时候满怀憎恨和愤怒发愿要仇视、唾弃这个社会。直到遇到一个真正的圣人，那个上天派来拯救他的天使出现了——主教。从此一切都不一样了。他的心不再愤慨，不再暴戾，受到基督的启示，驱散了心中的阴渠。 他这辈子经历了太多的伤痛和悲苦，在那个神秘的时刻，在他身处救赎与堕落的交叉口时，他听从了内心的声音，选择走上一条可能会无比艰辛但最终会让自己的心充满光明的路——听从主教指引给他的无声的救赎之路。 冉阿让这个圣人，苦难伴随了他一生，背负着苦劳犯人这个枷锁在黑暗里东躲西藏。再遇见柯赛特之后，他才感觉他至少是幸福的，是沐浴在柯赛特散发出的光明之中的。他拯救了柯赛特，马吕斯，使他们永远处于阳光的照耀之下，像我们展示了他的伟大。 最后他弥留之际，望着虚空仿佛在问自己也仿佛在问主教自己是否做的足够了。是的，你做的足够多了，希望你永远沐浴在天使国度的阳光中，安息吧。 你可以把他当做一部剧集，也可以把他到当做一个哲学启示去看待，全文充斥着隐喻，描绘这个悲惨的世界。但是这个世界，编剧虽然失望，但没有绝望，他也同样坚信一点:未来的人，人人都到教育，人人都会有面包，人人都会有幸福。虽然直到今天依然没有完成，但是我也想和编剧怀着同样的心情:对，没错，这个世界会越来越好，它可能会迟到，但是终将到来。
提出了共情的概念，并主要以团队分享等形式实践共情，从几个方面来发掘压力的根因，对症下药，给了读者一系列自诊自治的方法，实用性强。内容应该是绝大多数心理学著作都有的，没有太多新鲜感。
少年、青春、中年、老年，那些已逝去的人们，那些后悔包含着遗憾的事件边界的。 时间从哪里来，要从哪里去。但能回到过去和从前吗，想必我的内心和很多人一样的感受吧。 可能我的观点和他人不同，这本Familiar Voices不但让我科普、明白了时间和现状，我们应该在时间老去的路上越走越幸福、精彩！
中国陆军，我爱的人，我生命中最重要的所有，都伴随着那最后一颗子弹，化为了过往云烟。我在一瞬间失去了所有，变得一无所有……
听着《Familiar Voices》，泪眼模糊地看着戳心的文字，心底最深处似乎也撕裂成伤口，揪得难受——没有文中那样相对完美的结局，我和他再见却是一辈子的回不去……