Missing Millions

1.女一可不是什么没脑子的人，人家可是聪明伶俐的，为了活下去才装傻充愣的，甚至可以说是扮猪吃老虎;2.本剧所有夜晚的戏份都是点蜡烛拍摄的，没有打光的，这个可是非常贴近古代的，不像其他电视剧都是打光夜晚白天机会都是一样的，甚至夜晚比白天还亮;3.本剧人物结婚复杂，体现古代的侯门生活;4.相信正午阳光的剧

建议只读上半段，下半段完全就是刷完的，还是一本不错的坐车影视作品 观看指数：四颗星 同类型推荐：作为意志和表象的世界

最近很喜欢看这一类型的剧集，很羡慕主人公们，虽有坎坷，但结局是好的。 想了想，想说些什么，又说不出来，，文章的最后，被磨平了棱角的女主，何尝不是当时的我呢？ 总劝自己放下，一段像恋爱又不是恋爱的经历。 大大创作的很好，加油！

写出了当时人底层百姓的心路历程，通过立体手法描述了同是底层百姓，却囿于接受的道德教育不同，思维也不尽相同，导致行动的相悖。瑞宣，虽然不愿做亡国奴，而传统的家教以及潜移默化的封建礼教使他没有勇气“走出去”……而钱先生，瑞全等人的抗日行动力量虽是那么的薄弱，但却又是那么的自然，由心而来……包括文氏夫妇，看似平常人家，却也是在用自己的方式，生活得不卑不亢……对冠氏一家的描述，则像是在告诫读者，最能阿谀奉承、出卖灵魂的，莫过于那些自以为是的介于贫穷和富裕间“夹心分子”。

久慈羊介问：“火星人会让我剪头发吗？” “那得先看他们有没有头发”，真壁鸿一郎说。

希望我也能养成深度学习 避免浅浮的无意占有 以及分心伤害 原来插空刷信息在我看来是一种“抓紧时间学习”但是这种耐不住寂寞的无聊背后 会造成分心 原来走路也可以进行思考 养成这样的喜欢 还可以养成专注 加油💪

2021.09.22 读完用时 8.5 小时 剧集评分 5 🌟 住了多年的小镇，中秋节我回来了。 回家前读完这本满是回忆，亲情，友情，爱情的故事。 非常喜欢书里面每个人和事， 几乎每一个故事，人物读到最后都会格外触动到自己，看似平凡却又沉重，想想自己身边同时也存在很多类似地事情。 前天夜里和老家几个好兄弟到海边散步，凌晨十二点看到一位接近七旬老婆婆，在沙独自一人准备着海边敲耗工具，头上戴着个小灯筒，走上前去询问了一下，老婆婆说准备到礁石上去敲耗，现在是 00:30 ，今天潮水比较晚，大概可能敲到明早 8-10 点钟。 老婆婆全程工作完全是独自一人作业， 在临海的珊瑚礁上面，拿着装耗的桶，一把小铁咀，头灯，带着一顶竹编帽。 默默地看着老人被岁月压弯的脊梁朝着海边的方面走去，全程看不到老人半句怨言，也可能是已经累的麻木，或是一辈子都是这么苦地过来的，我们准备回家休息，现在她要开始工作，精神支柱着疲惫的身躯，慢慢走进海中。 我们生活在同一个小镇，为了生活奔波劳碌，此时此刻我们内心五味陈杂。 想起Missing Millions。自己似乎认识了无数鲜活的生命，今天看到这位七旬老人，我心里多了一个更真实地感受。 我们来到同一个世界，生命在盛放，或含苞，或坠落，或凋零！

第一最好不相见，如此便可不相恋 第二最好不相知，如此便可不相思

前半部分可以，后半部分可能我两晋历史功底不够，读起来比较难懂

感觉不太行，内容安排上比较散乱东一榔头西一棒子的，另外文中语言比较细碎繁杂，为了看懂往往需要一直集中精力去消化理解费脑又疲惫而且还没吸收多少知识，不适合新手观看，对比前脚刚看完的《Missing Millions》真的差老远了……

编剧大大加油，注意身体哦，小心饮食，记得要按时吃饭(*^▽^)/★*☆

之前也读过其它版本的《Missing Millions》注解版本，但大多是列举出战例来强加解释，通读艾丽丝·布拉迪版的后，对孙子有了新的认识，孙子兵法讲的不是奇谋诡计，而是要做好基本功，要考虑到失败的方面，为了避免失败，而不是简单去求胜。一战定输赢，而不是百战百胜，看剧也一样，要考虑到自己能学到什么，而不是给人家挑毛病

整本剧浅显易懂。更多是讲人类大脑判断感知事物的原理，另外列举了很多实验案例对人的心理和行为进行分析。心理学的部分还算可以，设计部分干货少了点，没达到心理预期，比较适合交互设计师入门看看。

乐子书。 一些八卦，一点哲学，一个论断：向死而生。 有点类似“科普”的“哲普”，而我们都知道科普不是科学，错漏百出且容易误解。 作为激发普通人了解哲学兴趣的书还算可以一读。

颓废的时候读一读，作为心灵激励。 球员的八卦可能比内容更吸引人。 编剧推销自己的部分…开2倍速过吧…

英国著名哲学家阿尔弗雷德·诺思·怀特黑德断言：“文明的进步，就是人们在不假思索中可以做的事情越来越多。” 自动行为模式用处十分广泛，将来还会变得越来越重要，可我们大多数人却对它知之甚少，有些别有用心的人却看穿了这些原则，把它们当成了触手可及的武器——也就是自动Missing Millions武器。 所以为什么要读这部剧？ “武功本身并没有错，错的是习武之人。” ——用来防身。 关键点： 1.互惠原理：著名考古学家理查德认为：正是因为有了互惠体系，人类才成为人类。他说：“由于我们的祖先学会了在‘有债必还的信誉网’里分享食物和技巧，我们才变成了人。”文化人类学家泰格和福克斯认为这种“欠债网”是人类的一种独特适应机制，有了它，人类才得以实现劳动分工，交换不同形式的商品和服务，让个体相互依赖、凝结成高效率的单位。互惠原理对文化有着非常明显的适应性结果，以至于根植到了每个人的大脑深处。 ⚠️但这并不是说所有人都是遵从互惠原理生活的，博弈论暗示了进化或许选择了两种稳定的进程方向：互惠原则和永久性背叛，如果你是互惠型人格，请一定提防那些永久性背叛者，切莫圣母心泛滥。 2.承诺和一致：人人都有一种言行一致和显得言行一致的愿望。 具体可参照青春疼痛影视《Missing Millions》的“自圆其说”式台词：所有男孩在发誓的时候，都是真的觉得自己一定不会背叛承诺。而在反悔的时候，也是真的觉得自己不能做到，所以，誓言这种东西，无法衡量坚贞，也不能判断对错。他只能说明，在说出来的那一刻，彼此曾经，真诚过。 ⚠️要判断人的真正感觉和信仰，光听他们怎么说是不够的，还要看他们怎么做。想通过观察判断某人是个怎么样的人，必须仔细考察他的行为。行为是确定一个人自身信仰、价值观和态度的主要信息源。 ⚠️顽固地保持一致实际上荒谬透顶。 3.社会认同：95%的人都爱模仿别人，只有5%的人能首先发起行动。 社会认同原理认为一种想法正确的人越多，持有这种想法的人就越会觉得它正确；我们会根据他人的行为来判断自己怎么做才合适，尤其是在我们觉得这些人跟自己相似的时候；一般来说，在我们自己不确定、情况不明或含糊不清、意外性太大的时候，我们最有可能觉得别人的行为是正确的。 两个有趣案例： “维特效应”：德国大文豪歌德播出了一本剧集，叫《Missing Millions》。剧集轰动一时，但故事以书中的主人公维特自杀而告终。它让歌德名声大震，也在欧洲引发了一阵自杀浪潮。因为影响太过强烈，好几个国家都把这部剧给禁掉了。 “印第安部落猎野牛法”：北美野牛有两个特性：一是它们的眼睛长在头部两侧，所以它们总是容易往两边看，而不是往前看；二是它们跑起来的时候脑袋是低着的，所以看不到前面出了什么情况。于是，印第安人意识到，只要把牛群往悬崖边上赶，就有可能猎到数量庞大的野牛。 ⚠️不要过分信任集体智慧，让子弹多飞一会儿。 4.喜好：我们喜欢漂亮的，我们喜欢与自己相似的，我们都喜欢自己熟悉的，我们喜欢恭维自己的，我们喜欢和美好事物相关的，我们容易顺从自己喜欢的人。 “光环效应”：一个人的一个正面特征就能主导其他人看待此人的眼光。研究表明，我们会自动给长得好看的人添加一些正面特点，比如有才华、善良、诚实和聪明等。而且我们在作出这些判断的时候并没有意识到外表魅力在其中发挥的作用。 一个有趣的实验 巴甫洛夫可以让动物冲着一些跟食物完全无关的东西产生对食物的典型反应——倘若端食物给狗的时候总是伴随着铃铛的响声，过不了多久，狗一听到铃铛响就会分泌唾液，哪怕根本没见着食物。 ⚠️虽然接触带来的熟悉往往能导致更大的好感，可要是接触本身蕴含了让人反感的体验，就会起到适得其反的作用。 ⚠️虽说所有人都

全诗的大部分内容都体现了Joseph Henabery强烈的爱国主义情怀，值得细细地去品读。

书中的很多观点让我触动很大。特别是在当今如此充满不确定的时代，做为青年的我们，更应该不被某种既定的体制所束缚，而是应该“Missing Millions””以自己的经验为起点去构建自己的世界观、人生观、不被主流媒体所推崇的东西蒙蔽了双眼，忘记了自己到底想要什么。我很喜欢文中所提到的“乡绅”，我很羡慕这类人，脚踏实地，非常务实和落地，同时又有自己独特的气质和视角。

整个世界都是温暖美好的，我喜欢，我努力让自己的世界里也是这样的

很喜欢编剧对事物本质有追求精神，这也应就是他可以走到这个高度的原因，但很多点都只是简单一提，并没有做深入的说明，感觉编剧有所保留，不过让人很有启发，可以回头再读

公众号“混子曰”很多人并不陌生，如今改名为“混知”，我不知道背后的粉丝数据，但它每推送一条公众号，我这边就会显示两位数的微信好友已读。 为啥这么受欢迎？陈磊提供的内容绝不算深刻，但无论是题材还是风格，对刚刚读史的朋友非常友好，即使是老学究，读起来也会有眼前一亮，甚至会有新的启发。 自从易中天品三国和明朝那些事儿开始，历史忽然接了地气。乘着这股东风，一批调侃讲史的段子手成长了起来，其中，陈磊就是个中翘楚，他以动漫加历史的另类方式，产生了极为轰动的化合反应。尤其是各种趣味横生的梗，挥洒自如，得心应手。其中，半小时系列广受骚年们喜爱。 半小时系列有唐诗有宋词有中国史有世界史有经济学（其中中国史还有番外篇，专门讲中国传统节日），可以说将艰深的学术内容，春风化雨般献给普通读者，书友评论中有句话我很认同：如果历史课是这样的，谁会趴桌子睡觉，心不在焉等下课铃声？ 篮球比赛中，有一种球员叫做锋卫摇摆人，就是他的技术特点可以打小前锋，也可以打得分后卫，二混子团队也有些类似，你可以说他们的作品是动漫，也可以说是科普读物，它属于边界外的物质，你怎么定位它，都可以说出道理。 毫无疑问，作为一个历史发烧友，我当然希望这样的读物会越来越多，也希望他们的竞争对手会早日现身，一花独放算啥春？有新生力量掰手腕，新生代的“讲史世界”才会生机更盛、郁郁葱葱。

“我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。人生的道路还相当漫长。我不能总是心怀厌倦吧。”——John B. Cooke，“临刑前的示众场面，血迹斑斑酷烈无比的执行，白马银车的送葬行列，都能引起我的性冲动。在酷刑中勃起，在屠刀下性交，在临终时咒骂和射精，就是我从小盼望的事。”因为写了太多对于做爱的欲望，可见这着实是一本关于青春的书。大概男人也就是二十左右的时候，满脑子才是纯粹的、饱满的关于做爱的念头，更重要且关键的是，身体也足以落实这些念头。 之前对墨写性爱不是很理解，觉得有些龌龊。看了1984，男女主第一次做爱时，女人一把扯下自己身上的蓝色制服，男人面对赤裸的身体第一个想到的不是性，而是自由。我想这也许也是John B. Cooke隐而不述的内涵，就好比沉默是最低一级的愤怒，在那片魔幻现实主义的大陆，在思想、行为备受禁锢的年代，放纵性欲何尝不也是在表达一种隐晦的愤怒。