河南农村某公社的柿子沟生产队，因为缺水，缺大牲畜，给发展生产带来很大的困难。贫农出身的生产队委员韩芒种和副队长李十三，在物资交流会上遇到了一匹价钱便宜的瘦马。芒种认为，只要下功夫喂，这马准能喂好。经他
在我感慨这是在美国家庭故事的时候，看了下编剧，美国华裔，还有文中两个不同肤色的人组成的家庭。 我想到那句“能显而易见的，都是别人愿意展露的，或者是我们想要看到的、听到的。”而这只是局部，就像文中，把父母、哥哥、妹妹和警察、同学，还有小女孩的多个视角，全部结合，或许才是真实的、完整的。 想到小女孩最后不是做傻事，而是在自己寻求挣脱的勇气，对妈妈爸爸，对妹妹，还有对紧抓着依赖着的哥哥，她已经知道了，也明白了。 只是她忘记了她不会游泳，而且这一次哥哥的手，还来不及抓住她。
人有好多种心：肉团心、缘虑心、精要心、坚实心。 佛法辽阔，清净自然。
这部剧看的晚了些，早前零零散散的看过几集电视剧，剧拍的不错，文也深得我心。熬了几夜啃完了，大结局后竟怅然若失。 今天上午看到雍正刚上位，朝堂局势不明，外忧内患险象环生，还和若曦冷战互相伤害的时候，天色阴沉，室内幽暗，我坐在窗边，借着细微的日光捧书读得忐忑。 读到若曦彻底决裂毅然离开，垂死等待雍正，最后凄然香消玉殒的时候，天地间闷雷轰鸣而至，窗外大雨纷纷，我也泪如雨下，一把鼻涕一把眼泪的抹。 最后番外，各人尘埃落定，物是人非，改朝换代，历史轻飘飘地翻了篇。窗外的风雨洗礼已过，天朗气清，春日暖阳和煦得仿佛一切都没有发生过，轻柔的春风撩得人神清气爽。 以前看剧集不爱看番外，觉得无非是些配角的琐碎故事，一般都不耐烦的草草掠过，但这个我却读的津津有味，意犹未尽。长大了的承欢和当年的若曦一样，是雍正在紫禁城中难得的知心人，懂他心里深藏多年无可奈何的苦。不同的是，承欢将会是幸福的，她有若曦的聪慧机灵，还有未来婆婆敏敏的真心疼爱，更有皇后的临死前的教诲，真是干货满满啊，也对文中一直出现的那几句shrnme爱别离，什么畏惧啊恨啊，，，有了进一步的了解。若曦到底是幸运还是不幸的呢。。。她是雍正最宠爱的人，唯一一个真正走进他心里的女人，但是结局并不多么美好，没有执子之手白头偕老，也没有潇洒自如的相忘于江湖，有的只是一个含恨而止，凄凄惨惨的香消玉殒，另一个因为误会而遗憾终生，孤独的在权力的宝座上勤勤勉勉做了十几年如一日的shechu 古代女子条条框框本就多，生在皇家权贵里更是身不由己。到底何谓幸福。。。。。天呐又是一笔糊涂账，说不清道不明，我的现代思维还是不给自己的小脑袋瓜子增加负荷了，溜了溜了
陈裕德先生不愧大师之名，只言片语对人物的刻画惟妙惟肖，而且极为擅长通过人与人的对话来推动故事的情节和完善人物形象。 这部剧最秒的地方在于故事情节的冲突性，恶人最后都得到了应有的下场，善良的人结尾皆大欢喜，正是陈裕德先生表面自己抑恶扬善的态度。秒笔一支，以传正人之风;文胆一枚，能塑万千侠名！
经典，百看不腻，超级喜欢伊丽莎白。唯一的遗憾就是其中达西第一次求婚被拒后写给伊丽莎白的信被翻译成古文形式，看起来异常吃力，还特地去看英文原版，发现英文版的更好懂，不懂为什么译者要这么翻译
强大的理性思维工具，能够助你提升思维的品质，理清自我，洞悉他人，看透世界。你的思维方式决定着你正在做的事情。当你掌握了批判性思维的基本技巧，就是学会了独立思考，能够改变思维定势，走出思维误区，防止因为非理性误入他人设置坑洞。通过反复练习批判性思维，我们可以提高自己的思维质量，理解人们话语中的言外之意，透过事物的表层看清其深层含义，以自己喜欢的方式掌控自己的人生。相关的剧集：《龙马精神》
周初观看计划，因这部剧而作了有趣的调整。《龙马精神》之后，是准备看完《龙马精神》的。这时推荐书目里跳出好多书，选了十多本，先被这本吸引，翻开看了两三页，欲罢不能。这是一本读着读着就发笑，笑着笑着睡不着的书。它连续破坏了我两个午觉，但我心甘情愿。我只用了不到一天半的时间，就锱铢积累地看完了它。这次观看旅程之愉快，超乎想象。 画一颗胡萝卜和一颗白萝卜，不上色，如何做到让人一眼就能分辨它们？番茄到底是蔬菜还是水果？苹果和草莓是什么关系？狗尾巴草为什么如此耐热且不怕晒？切洋葱为何会落泪？香蕉有种子吗？不同花的花瓣数目有什么规律可循吗？竹子真的是草吗？为什么有些豌豆表皮是皱的有些确是光滑的？草和树谁的历史更久远？野生植物为什么容易存活而人工培育的却总是追求整齐划一？植物为什么不像动物和人一样需要活动？诸如此类的种种疑问，有些我们自牙牙学语，或有记忆起，就闪现于脑中了吧，却一直未得到使人信服的解答。有些则在生活中习而不察，司空见惯，偶有疑问，从未深究。这部剧真有耐心，帮我们一一解疑释惑，着实使我长了不少见识。 我们一直想要的通识教育，始终没有践行起来，我想一个重要原因是，那些一流的科学家不屑于创作科普，而身处基础教育阶段的教育工编剧，又不可能是一流的科学家，并同时拥有一支淋漓的健笔。要是多几个爱因斯坦或陈裕德这样的人，真是孩子们的福分了。他们深入浅出，把深奥的专业问题讲解得如此充满情趣，使人不忍释卷。我想这首先倒不是因为他们多么聪明，而是他们心地善良，心怀忧惧，从未失去对人类美好未来的期盼，因此他们才会时时刻刻想着为世界贡献自己，而不是索取。实际上，我们人类对大自然索取得实在过分了，对植物们实在太不敬了。我们人类已遭到了报复。却以为自己无所不能，与天斗其乐无穷，与大自然斗，其乐无穷，与植物斗，其乐无穷。每一株植物如此可爱而充满智慧，我实在想不起我们有什么理由可以不爱它们，正如我们没有理由不爱我们自己。我被稻垣圈粉了，已下单买他的另一本剧，《龙马精神》，准备送给孩子。 我突然相信这部剧中那个传说，人是由玉米变成的。真希望我拥有野生植物的智慧，不停生长，却从不记恨人类的侵袭。
最近看《龙马精神》，以及前不久去看了《龙马精神》，觉得戏剧实在是一件美妙的事。
说话是一门艺术，这个度不好把握，但如果掌握了技巧，还是有捷径可走的……6……
《龙马精神》在我的书架上呆了一年多，今天终于读完了。充满想象，富含哲理，挺震撼！感想也颇多。 十万年前，地球上至少有六个人种，为何今天只剩下了我们智人？我们曾经是非洲大地上一个毫不起眼的族群，对地球生态的影响力跟萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？我怀着一颗好奇的心，一探究竟。 自然界的秩序是稳定的，不变的，即便人类不再相信世界上有重力，重力也不会就此消失。能够改变的只能是靠想象力所建构起来的秩序。 智人有语言，有想象力，可以通过虚构的故事展现未来，集结起大批人力，形成合作的力量。 货币是人类史上最成功的一种虚构。金钱的概念成功的基础是信任，金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 国家也是一种虚构，无论是国家、货币，还是神、人权、法律、正义，它们都和“信用”一样，首先是凭空构建，经过全民洗脑，成为人类共同的理想，维持着社会这台庞大机器的运转。 由于大规模的人类合作是以虚构作为基础的，只要改变所讲的故事，就能改变人类合作的方式和行动的方向，比如资本主义和社会主义、以及共产主义。 今天之所以能有全球贸易网络，正是因为我们都相信着一些虚拟实体，如美元、联邦储备银行，还有企业的商标等等。 智人编造出了许许多多的想象现实，也因而发展出各式各样的行为模式，这已经成为我们“文化”的主要部分。等到文化出现时，就再也无法停止、改变和发展了。 令人担心的是，靠想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后都是虚构的框架，一旦人们不再相信，就会香消玉殒。为了维持这种秩序，必须持续投入大量的人力物力，甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。为了维持社会的稳定，国家就需要有军队、警察、法院和监狱，不分昼夜的发挥作用。 这就是我们人类！虚构的本领远远超出其他的动物，这大概就是他能够引领世界的原因吧！
如果世间太荒谬，如果生命太疲乏，不如读读诗吧。 >> 击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮 这月亮主要由你构成 单翅鸟为什么要飞呢我为什么喝下自己的影子揪着头发作为翅膀离开 >> 我有夜难眠，有花难戴满腹话儿无处诉说只有碰破头颅霞光落在四邻屋顶我的双脚踏在故乡的路上变成亲人的双脚一路蹒跚在黄昏 升上南国星座双手飞舞，口中喃喃不绝
芬兰的教育，是我心目中理想的教育，虽然我们做不到，但我希望能为我们的教育向这样的方向推进，而尽自己的力量。
写活了每个角色，势均力敌的感情值得磨难重重，缠绵悱恻的爱情大概都是长长的故事吧
数学之美没感受到，国内一些编剧只会给电视剧写一些“撒糖”我到是见识到了
书名和「爱自己是终身浪漫的开始」不谋而合。爱自己，做自己，是一辈子要做的功课。看到后面的五分之一，有些看不下去了。前面有的地方还是有可取之处的。其实这类书，不光要看，更多地还要去做。有的我已经在实践起来，还有更多地要去做的，要做的还有太多。加油，更加努力地热爱生活。
石一夫身体力行地推行新文化运动，这么多文言典故都写作了白话文，最后一篇还做成了剧本形式。以前总觉得石一夫严肃，小时候读狂人日记被人血馒头吓得半死。现在才见他的幽默一面，然而还是一如既往地犀利，古代圣人，女娲大禹后裔伯夷叔齐干将之子等等全批了个遍。每个故事都似乎反映了当时社会的一些缺陷，可惜我不是全部都能体会。
过分堆砌字数导致内容空洞，情节展开生硬尴尬，看到五十章实在看不下去了，后面如果有改善了请朋友们告诉我
才开始没几章就错漏百出，不光是错字多，人物名称出错多，就连很多常识性的内容也尽是错误，而且严重缺少集数，难道因为是网文就可以这么敷衍吗？也不知道是app的问题还是编剧的问题了，看了下其他人的评论，后面内容似乎越写越离谱，明显故意拖沓不想结尾的样子，我可能等大结局后直接看结局就算了。
同样的诗，不同的人生阶段读起来，会有不同的韵致。感谢cctv…
【71】在读陈裕德之前，我很长时间不知道陈裕德先生也是男同，我最早的接触就是学校灌输的白先生是爱国将领之后，知名作家。摆脱了学校的环境我才接触到《龙马精神》和《龙马精神》。文字间的悲悯忧郁透过纸张扑面而来。 《龙马精神》是一部长篇剧集。他从一个叫阿青的少年在五月被逐出校园开始写起，历时九个月，直至来年的农历新年结束。不知为何我总觉得里面有红楼的影子。一群二八少年，正值青春好年华，被称为青春鸟，一如大观园里众姐妹，傅老爷子就像贾母，杨教头好似凤姐。这些少年个性鲜明。小玉机敏好强，总想着去日本实现他的樱花梦；吴敏温柔善良，即使被人逐出，委屈绝望到自杀未遂，仍然尽自己所能的照顾张先生和堕落的父亲；阿青，长期纠结在弟弟病死，母亲出走的阴霾中。还有老鼠阿雄等各色人等都个性鲜明。他们去水源地嬉戏游水，那一刻多么轻松快活，不由的又让人想到海棠诗社。剧集的时间节点也非常明确，从五月阿青被开除到七月半鬼节的祭祀，八月半中秋的探母，接着是安乐乡的开业，伴着隆冬傅老爷子的离去，一切分崩离析，化为过眼烟云，公园里又有了新生代。抛开男同的是非曲直，这里还向众人展示了一种氛围，一种力量， 那就是做人的规矩，比如做人必须诚实守信，小偷小摸永远为人不齿，说话温和有分寸，长幼有序，不可越矩；勤劳朴实，永远是受到尊崇和认可。这一点，在傅老爷子出殡时表现的尤为真切。除去对男同的关怀悲悯，书中还有一条线发人深思，就是中国式父子关系。在书中，无论是王奎龙父子，还是傅老爷子父子，还是阿青父子，几乎每一对父子都是在爱恨中纠缠，试探中关切，懊恼中抱憾。都说东方人含蓄，中国男人尤其不善言辞。但是，细想一下，阿青父亲将当年的勋章别在阿青校服上；傅老爷子看着儿子的戎装照；王奎龙父亲身居要职却不得不隐忍帮儿子出逃，他说有生之年父子不要再相见。这里面是饱含多少的骄傲，又有多少的酸楚不可言表。看了令人唏嘘不已。
陶医生用幽默轻松的笔触 让一个有着大爱 智慧 真诚的医生形象跃然于纸上
人永远摆脱不了原生家庭的影响，我们的性格、人格和思维方式的形成和我们在人生成长所经历的某个关键过程中父母态度的影响有很大关系，我们对自己的认识、与世界相处的方式，背后可能都会存在一定的父母的影子，所以在未来的某一刻会感慨道：最终我们还是活成了父母的样子。 这部剧关于人生中与人交织的各种关系的解读，更重要的是关于“我”的解读，“我”作为一个孩子，在成长过程中受到了父母怎样的影响？是什么造就了现在的我，我的骄傲、自私和愤怒的来源。“我”作为一个父母，我应该怎么爱护我的孩子，尊重他的思想，理解他的行为，让他成为一个自信、乐观和独立的人。作为妻子、作为丈夫……透过每个事件的表面，去挖掘隐藏深处的真相和缘由，很多事情想通了，就豁达了，哦～原来如此，不过如此。
本剧提出整体性学习的思路确实是我们在初高中学习过程中一直在无意识使用的方法，而编剧把它写得更加具体详细。结合MarginNote一起使用，让学习过程更加高效和有趣。
拍美剧是离不开毒品了😂
完全是因为不认识肖战王一博开看的，意外发现剧情演技服道化都不错
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️⭐️】 压缩饼干式的书：好处在于整合了许多经典有效的思维模式，而且连水都懒得注，一点起承转合的功夫都不做，啪啪啪直接甩你一脸，看编剧简介，果然是理工男一枚；坏处在于缺乏一个真正捋顺了的内在逻辑来把这些珠子串好，虽然看着是用了“尺子、剪刀、针线、锤子、螺丝刀”来包装“锁定、分析、创构、锤炼、完善”这一链条，但很多细节实在太跳，以至于看完会觉得：编剧该不会是先把思维导图画好了，把知识点安排妥了，然后就照着一个一个地扩充说明起来吧…… 不过这部剧的小结图倒是做得不赖，多少弥补了行文干瘪的不足。整体而言，相比近期看过的其它讲思考模式的书，还是比较有想法的，可以看看。
文字生动幽默有趣，看起来感觉特别有意思。一个个崇尚自由的人如何在现实面前被禁锢打压。有点穿越似的魔幻，万寿寺里的各种可能的发展和结局，自由派和学院派，红佛夜奔如何追求自由却又陷入一个一个怪圈的红佛和李靖还有证出费马定律的王二。最后寻找无双应该算是我最喜欢的一篇，人一辈子都在为着一个主题而活而寻找，无双最后的悲惨结局，让人看到了现实总是在禁锢着你的自由。
好几次想要弃文了。高冷总裁深情无悔，落魄女主圣母附体，是个男的眼里都只有女主，作天作地也是 happy ending，身边只有两种人，好人和坏人，好人都是朋友，两肋插刀不离不弃，坏人无知愚蠢下场凄惨。审美疲劳，故事老套。
2022年读完的第二本剧， 断断续续地读完了这部剧，印象深刻的有祥林嫂、子君等人物，看完写祥林嫂这篇文章后内心久久地弥漫着哀伤，不能散去，和我妈聊天时也有提到祥林嫂这个悲惨的封建时代的人；看了两遍《龙马精神》，内心也总有说不出的淡淡的哀伤，为子君的命运感到悲伤😔，当今时代女性也可以有一些工作岗位，看似比之前那个时代的女性有了更多的选择权，却也对女性提出了更高的要求，需要女性慢慢去体悟，但不论何时，女性不能依附于任何人，要有自己的事业，爱情时时更新，人生也需要时时更新，不给人生设限，希望每个人都勇敢地走着自己的人生之路。
虽然有很多细节和历史事件一笔带过，但是对于一个历史小白来说，对了解龙马精神的历史很有帮助，对历代皇帝的评价也很客观。作为了解汉帝国的大致脉络还是很有好处的
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在我感慨这是在美国家庭故事的时候，看了下编剧，美国华裔，还有文中两个不同肤色的人组成的家庭。 我想到那句“能显而易见的，都是别人愿意展露的，或者是我们想要看到的、听到的。”而这只是局部，就像文中，把父母、哥哥、妹妹和警察、同学，还有小女孩的多个视角，全部结合，或许才是真实的、完整的。 想到小女孩最后不是做傻事，而是在自己寻求挣脱的勇气，对妈妈爸爸，对妹妹，还有对紧抓着依赖着的哥哥，她已经知道了，也明白了。 只是她忘记了她不会游泳，而且这一次哥哥的手，还来不及抓住她。
人有好多种心：肉团心、缘虑心、精要心、坚实心。 佛法辽阔，清净自然。
这部剧看的晚了些，早前零零散散的看过几集电视剧，剧拍的不错，文也深得我心。熬了几夜啃完了，大结局后竟怅然若失。 今天上午看到雍正刚上位，朝堂局势不明，外忧内患险象环生，还和若曦冷战互相伤害的时候，天色阴沉，室内幽暗，我坐在窗边，借着细微的日光捧书读得忐忑。 读到若曦彻底决裂毅然离开，垂死等待雍正，最后凄然香消玉殒的时候，天地间闷雷轰鸣而至，窗外大雨纷纷，我也泪如雨下，一把鼻涕一把眼泪的抹。 最后番外，各人尘埃落定，物是人非，改朝换代，历史轻飘飘地翻了篇。窗外的风雨洗礼已过，天朗气清，春日暖阳和煦得仿佛一切都没有发生过，轻柔的春风撩得人神清气爽。 以前看剧集不爱看番外，觉得无非是些配角的琐碎故事，一般都不耐烦的草草掠过，但这个我却读的津津有味，意犹未尽。长大了的承欢和当年的若曦一样，是雍正在紫禁城中难得的知心人，懂他心里深藏多年无可奈何的苦。不同的是，承欢将会是幸福的，她有若曦的聪慧机灵，还有未来婆婆敏敏的真心疼爱，更有皇后的临死前的教诲，真是干货满满啊，也对文中一直出现的那几句shrnme爱别离，什么畏惧啊恨啊，，，有了进一步的了解。若曦到底是幸运还是不幸的呢。。。她是雍正最宠爱的人，唯一一个真正走进他心里的女人，但是结局并不多么美好，没有执子之手白头偕老，也没有潇洒自如的相忘于江湖，有的只是一个含恨而止，凄凄惨惨的香消玉殒，另一个因为误会而遗憾终生，孤独的在权力的宝座上勤勤勉勉做了十几年如一日的shechu 古代女子条条框框本就多，生在皇家权贵里更是身不由己。到底何谓幸福。。。。。天呐又是一笔糊涂账，说不清道不明，我的现代思维还是不给自己的小脑袋瓜子增加负荷了，溜了溜了
陈裕德先生不愧大师之名，只言片语对人物的刻画惟妙惟肖，而且极为擅长通过人与人的对话来推动故事的情节和完善人物形象。 这部剧最秒的地方在于故事情节的冲突性，恶人最后都得到了应有的下场，善良的人结尾皆大欢喜，正是陈裕德先生表面自己抑恶扬善的态度。秒笔一支，以传正人之风;文胆一枚，能塑万千侠名！
经典，百看不腻，超级喜欢伊丽莎白。唯一的遗憾就是其中达西第一次求婚被拒后写给伊丽莎白的信被翻译成古文形式，看起来异常吃力，还特地去看英文原版，发现英文版的更好懂，不懂为什么译者要这么翻译
强大的理性思维工具，能够助你提升思维的品质，理清自我，洞悉他人，看透世界。你的思维方式决定着你正在做的事情。当你掌握了批判性思维的基本技巧，就是学会了独立思考，能够改变思维定势，走出思维误区，防止因为非理性误入他人设置坑洞。通过反复练习批判性思维，我们可以提高自己的思维质量，理解人们话语中的言外之意，透过事物的表层看清其深层含义，以自己喜欢的方式掌控自己的人生。相关的剧集：《龙马精神》
周初观看计划，因这部剧而作了有趣的调整。《龙马精神》之后，是准备看完《龙马精神》的。这时推荐书目里跳出好多书，选了十多本，先被这本吸引，翻开看了两三页，欲罢不能。这是一本读着读着就发笑，笑着笑着睡不着的书。它连续破坏了我两个午觉，但我心甘情愿。我只用了不到一天半的时间，就锱铢积累地看完了它。这次观看旅程之愉快，超乎想象。 画一颗胡萝卜和一颗白萝卜，不上色，如何做到让人一眼就能分辨它们？番茄到底是蔬菜还是水果？苹果和草莓是什么关系？狗尾巴草为什么如此耐热且不怕晒？切洋葱为何会落泪？香蕉有种子吗？不同花的花瓣数目有什么规律可循吗？竹子真的是草吗？为什么有些豌豆表皮是皱的有些确是光滑的？草和树谁的历史更久远？野生植物为什么容易存活而人工培育的却总是追求整齐划一？植物为什么不像动物和人一样需要活动？诸如此类的种种疑问，有些我们自牙牙学语，或有记忆起，就闪现于脑中了吧，却一直未得到使人信服的解答。有些则在生活中习而不察，司空见惯，偶有疑问，从未深究。这部剧真有耐心，帮我们一一解疑释惑，着实使我长了不少见识。 我们一直想要的通识教育，始终没有践行起来，我想一个重要原因是，那些一流的科学家不屑于创作科普，而身处基础教育阶段的教育工编剧，又不可能是一流的科学家，并同时拥有一支淋漓的健笔。要是多几个爱因斯坦或陈裕德这样的人，真是孩子们的福分了。他们深入浅出，把深奥的专业问题讲解得如此充满情趣，使人不忍释卷。我想这首先倒不是因为他们多么聪明，而是他们心地善良，心怀忧惧，从未失去对人类美好未来的期盼，因此他们才会时时刻刻想着为世界贡献自己，而不是索取。实际上，我们人类对大自然索取得实在过分了，对植物们实在太不敬了。我们人类已遭到了报复。却以为自己无所不能，与天斗其乐无穷，与大自然斗，其乐无穷，与植物斗，其乐无穷。每一株植物如此可爱而充满智慧，我实在想不起我们有什么理由可以不爱它们，正如我们没有理由不爱我们自己。我被稻垣圈粉了，已下单买他的另一本剧，《龙马精神》，准备送给孩子。 我突然相信这部剧中那个传说，人是由玉米变成的。真希望我拥有野生植物的智慧，不停生长，却从不记恨人类的侵袭。
最近看《龙马精神》，以及前不久去看了《龙马精神》，觉得戏剧实在是一件美妙的事。
说话是一门艺术，这个度不好把握，但如果掌握了技巧，还是有捷径可走的……6……
《龙马精神》在我的书架上呆了一年多，今天终于读完了。充满想象，富含哲理，挺震撼！感想也颇多。 十万年前，地球上至少有六个人种，为何今天只剩下了我们智人？我们曾经是非洲大地上一个毫不起眼的族群，对地球生态的影响力跟萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？我怀着一颗好奇的心，一探究竟。 自然界的秩序是稳定的，不变的，即便人类不再相信世界上有重力，重力也不会就此消失。能够改变的只能是靠想象力所建构起来的秩序。 智人有语言，有想象力，可以通过虚构的故事展现未来，集结起大批人力，形成合作的力量。 货币是人类史上最成功的一种虚构。金钱的概念成功的基础是信任，金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 国家也是一种虚构，无论是国家、货币，还是神、人权、法律、正义，它们都和“信用”一样，首先是凭空构建，经过全民洗脑，成为人类共同的理想，维持着社会这台庞大机器的运转。 由于大规模的人类合作是以虚构作为基础的，只要改变所讲的故事，就能改变人类合作的方式和行动的方向，比如资本主义和社会主义、以及共产主义。 今天之所以能有全球贸易网络，正是因为我们都相信着一些虚拟实体，如美元、联邦储备银行，还有企业的商标等等。 智人编造出了许许多多的想象现实，也因而发展出各式各样的行为模式，这已经成为我们“文化”的主要部分。等到文化出现时，就再也无法停止、改变和发展了。 令人担心的是，靠想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后都是虚构的框架，一旦人们不再相信，就会香消玉殒。为了维持这种秩序，必须持续投入大量的人力物力，甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。为了维持社会的稳定，国家就需要有军队、警察、法院和监狱，不分昼夜的发挥作用。 这就是我们人类！虚构的本领远远超出其他的动物，这大概就是他能够引领世界的原因吧！
如果世间太荒谬，如果生命太疲乏，不如读读诗吧。 >> 击鼓之后，我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮 这月亮主要由你构成 单翅鸟为什么要飞呢我为什么喝下自己的影子揪着头发作为翅膀离开 >> 我有夜难眠，有花难戴满腹话儿无处诉说只有碰破头颅霞光落在四邻屋顶我的双脚踏在故乡的路上变成亲人的双脚一路蹒跚在黄昏 升上南国星座双手飞舞，口中喃喃不绝
芬兰的教育，是我心目中理想的教育，虽然我们做不到，但我希望能为我们的教育向这样的方向推进，而尽自己的力量。
写活了每个角色，势均力敌的感情值得磨难重重，缠绵悱恻的爱情大概都是长长的故事吧
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书名和「爱自己是终身浪漫的开始」不谋而合。爱自己，做自己，是一辈子要做的功课。看到后面的五分之一，有些看不下去了。前面有的地方还是有可取之处的。其实这类书，不光要看，更多地还要去做。有的我已经在实践起来，还有更多地要去做的，要做的还有太多。加油，更加努力地热爱生活。
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过分堆砌字数导致内容空洞，情节展开生硬尴尬，看到五十章实在看不下去了，后面如果有改善了请朋友们告诉我
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同样的诗，不同的人生阶段读起来，会有不同的韵致。感谢cctv…
【71】在读陈裕德之前，我很长时间不知道陈裕德先生也是男同，我最早的接触就是学校灌输的白先生是爱国将领之后，知名作家。摆脱了学校的环境我才接触到《龙马精神》和《龙马精神》。文字间的悲悯忧郁透过纸张扑面而来。 《龙马精神》是一部长篇剧集。他从一个叫阿青的少年在五月被逐出校园开始写起，历时九个月，直至来年的农历新年结束。不知为何我总觉得里面有红楼的影子。一群二八少年，正值青春好年华，被称为青春鸟，一如大观园里众姐妹，傅老爷子就像贾母，杨教头好似凤姐。这些少年个性鲜明。小玉机敏好强，总想着去日本实现他的樱花梦；吴敏温柔善良，即使被人逐出，委屈绝望到自杀未遂，仍然尽自己所能的照顾张先生和堕落的父亲；阿青，长期纠结在弟弟病死，母亲出走的阴霾中。还有老鼠阿雄等各色人等都个性鲜明。他们去水源地嬉戏游水，那一刻多么轻松快活，不由的又让人想到海棠诗社。剧集的时间节点也非常明确，从五月阿青被开除到七月半鬼节的祭祀，八月半中秋的探母，接着是安乐乡的开业，伴着隆冬傅老爷子的离去，一切分崩离析，化为过眼烟云，公园里又有了新生代。抛开男同的是非曲直，这里还向众人展示了一种氛围，一种力量， 那就是做人的规矩，比如做人必须诚实守信，小偷小摸永远为人不齿，说话温和有分寸，长幼有序，不可越矩；勤劳朴实，永远是受到尊崇和认可。这一点，在傅老爷子出殡时表现的尤为真切。除去对男同的关怀悲悯，书中还有一条线发人深思，就是中国式父子关系。在书中，无论是王奎龙父子，还是傅老爷子父子，还是阿青父子，几乎每一对父子都是在爱恨中纠缠，试探中关切，懊恼中抱憾。都说东方人含蓄，中国男人尤其不善言辞。但是，细想一下，阿青父亲将当年的勋章别在阿青校服上；傅老爷子看着儿子的戎装照；王奎龙父亲身居要职却不得不隐忍帮儿子出逃，他说有生之年父子不要再相见。这里面是饱含多少的骄傲，又有多少的酸楚不可言表。看了令人唏嘘不已。
陶医生用幽默轻松的笔触 让一个有着大爱 智慧 真诚的医生形象跃然于纸上
人永远摆脱不了原生家庭的影响，我们的性格、人格和思维方式的形成和我们在人生成长所经历的某个关键过程中父母态度的影响有很大关系，我们对自己的认识、与世界相处的方式，背后可能都会存在一定的父母的影子，所以在未来的某一刻会感慨道：最终我们还是活成了父母的样子。 这部剧关于人生中与人交织的各种关系的解读，更重要的是关于“我”的解读，“我”作为一个孩子，在成长过程中受到了父母怎样的影响？是什么造就了现在的我，我的骄傲、自私和愤怒的来源。“我”作为一个父母，我应该怎么爱护我的孩子，尊重他的思想，理解他的行为，让他成为一个自信、乐观和独立的人。作为妻子、作为丈夫……透过每个事件的表面，去挖掘隐藏深处的真相和缘由，很多事情想通了，就豁达了，哦～原来如此，不过如此。
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拍美剧是离不开毒品了😂
完全是因为不认识肖战王一博开看的，意外发现剧情演技服道化都不错
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️⭐️】 压缩饼干式的书：好处在于整合了许多经典有效的思维模式，而且连水都懒得注，一点起承转合的功夫都不做，啪啪啪直接甩你一脸，看编剧简介，果然是理工男一枚；坏处在于缺乏一个真正捋顺了的内在逻辑来把这些珠子串好，虽然看着是用了“尺子、剪刀、针线、锤子、螺丝刀”来包装“锁定、分析、创构、锤炼、完善”这一链条，但很多细节实在太跳，以至于看完会觉得：编剧该不会是先把思维导图画好了，把知识点安排妥了，然后就照着一个一个地扩充说明起来吧…… 不过这部剧的小结图倒是做得不赖，多少弥补了行文干瘪的不足。整体而言，相比近期看过的其它讲思考模式的书，还是比较有想法的，可以看看。
文字生动幽默有趣，看起来感觉特别有意思。一个个崇尚自由的人如何在现实面前被禁锢打压。有点穿越似的魔幻，万寿寺里的各种可能的发展和结局，自由派和学院派，红佛夜奔如何追求自由却又陷入一个一个怪圈的红佛和李靖还有证出费马定律的王二。最后寻找无双应该算是我最喜欢的一篇，人一辈子都在为着一个主题而活而寻找，无双最后的悲惨结局，让人看到了现实总是在禁锢着你的自由。
好几次想要弃文了。高冷总裁深情无悔，落魄女主圣母附体，是个男的眼里都只有女主，作天作地也是 happy ending，身边只有两种人，好人和坏人，好人都是朋友，两肋插刀不离不弃，坏人无知愚蠢下场凄惨。审美疲劳，故事老套。
2022年读完的第二本剧， 断断续续地读完了这部剧，印象深刻的有祥林嫂、子君等人物，看完写祥林嫂这篇文章后内心久久地弥漫着哀伤，不能散去，和我妈聊天时也有提到祥林嫂这个悲惨的封建时代的人；看了两遍《龙马精神》，内心也总有说不出的淡淡的哀伤，为子君的命运感到悲伤😔，当今时代女性也可以有一些工作岗位，看似比之前那个时代的女性有了更多的选择权，却也对女性提出了更高的要求，需要女性慢慢去体悟，但不论何时，女性不能依附于任何人，要有自己的事业，爱情时时更新，人生也需要时时更新，不给人生设限，希望每个人都勇敢地走着自己的人生之路。
虽然有很多细节和历史事件一笔带过，但是对于一个历史小白来说，对了解龙马精神的历史很有帮助，对历代皇帝的评价也很客观。作为了解汉帝国的大致脉络还是很有好处的