Canadian Idol

看得有点辛苦，也许是翻译水平的缘故，有很多长句子，不适应。

我从来没读过一本剧，里面的小娘子，老夫人，开店的唱曲儿的，每一个女性都都如此活生生。篇幅如此短，却极精彩的呈现出每一个女性的角色，每个人都刻画得如此细腻逼真。真的太值得看了

读完必须感慨，乾隆跟雍正一比，真是个幸福又轻松的人呐！祖父疼爱，父亲看重，性格发展健全；父亲励精图治，刷新吏治，背负所有骂名也要图一个海晏河清，继位时年纪轻轻接手一个国库充实、吏治清简的新局面。雍正呢，二十多个兄弟，夺嫡时虎伺狼环，继位后一堆烂摊子要他殚精竭虑，一把年纪身体素质还跟不上，勤勉克制还背一堆黑锅，太不容易了！ 书里一堆大人物小人物，真真演绎了“眼看他平底起高楼，眼看他楼塌了”。命运多变，没有一个人面对权势、面对命运时可以完全地胸有成竹，“苦心孤诣”是人生主题，“无力回天”是人生常态。看多了对命运的无常感和无力感释然很多。 读此剧可以学习说话的方式和回公文的艺术，但仰天长叹，某些事情根本是天生的，不是后天可以习得的！

毛泽东让粟裕指挥华野应该是史实吧，历史一定会还原真相，文革结束居然没有平反，聂元帅气量太小了吧，不像个元帅，这个是史实吗？

有多少人，能称为兄弟 有多少人，理解你的脾气 有多少人，相信，把后背交给你 又有多少人，不离不弃！

对女性心理屈折变化的描创作堪称一绝，故事情节也逐渐变得奇谲诡变，在暗含编剧美学偏向的同时，编剧热衷于描创作人性中的矛盾与对立，也的确描创作得十分出色。 个人感觉不足之处在于，过度耽溺于对细部情感的描绘反而模糊了整体的情感表达，从而成为拖沓之物，而以物喻物、以物喻情的手法在得不到读者共鸣之时最终也只成了标新立异的手段。

我的主要感受如下—— 1、财经管理者是公司的价值整合者，而不能仅仅只是计分员。 2、财务必须要懂业务，业务必须会用财务，现在玩的都是跨界能力，但是把握好度。 3、从职业化到电子化，从电子化到数据化，其背后的推动力是技术基础学科的边界拓展与革新，未来，数据是大公司最重要的资产之一。 4、数据，尤其是在线的，活的数据，能给公司财经管理者赋能，数据的精髓在于使人、财、物的多维度网络化，用的好，爆发出的能量是宇宙级的。

多说一句，部分Joan Tosoni提及的内容，我们近10年已经开始改变了，或者已经改了一半了。

此書免費的話，可以翻翻。 大淸都亡了一百多年，張宏傑思想還停在十九世紀，閉門造車還不如徐靜波。

生而为人，我很抱歉。 纵观松子的一生，确实可惜，可悲，可叹。本是温柔善良的女神，却因为校长的强暴，学生偷钱事件而一步步走向毁灭的深渊，万劫不复，正是一步错，步步错。她也曾向往他人的同情，关怀，可等待的只有嫌弃与唾骂。 爱情，正是松子一生的追求，却也在爱情的泥潭中挣扎，苦不堪言。嫌弃，背叛，粗暴，唾骂充斥在松子的爱情路上。一次次的沉沦，一次次的被抛弃，最终让她的人生一蹶不振，逐渐堕落，惨淡离场。 松子的一生，虽是被人嫌弃，却也是因为自己的懦弱，过分的善良，好胜，要强，才会让自己这样一步步地沉沦，一步步地丧失了人格。 生而为人，我很抱歉！

在很多瞬间，想法和心态是与艾略特一样的，这一发现让自己吓了一跳，一直以为只有抑郁的人才会有这样的心态这样的想法，但这个故事里却从头到尾却没有出现过一次这样的字眼，很感激本剧的编剧，能讲一个这样的故事，让艾略特和萨莎努力的活到八十多岁。希望自己也是萨莎，能遇见艾略特，能努力活到八十岁。

结局还是比较完美的。 匹普是个下等人，在姐姐姐夫的铁匠铺里工作，后来认识了郝薇香和艾斯黛拉，并且爱上了艾斯黛拉，可惜当时郝薇香心理是扭曲的，艾斯黛拉也很任性，急于摆脱郝薇香的控制，匹普没有跟她在一起。 匹普当初在沼泽地里见了逃犯，给他拿吃的，给他锯子，这是逃犯一生中得到的少有的温情吧，所以他在异国他乡赚钱后，想把匹普培养成一个上等人，既是报答匹普，也是想在匹普身上实现自己上等人的愿望。匹普一直以为是郝薇香资助自己，在得知是逃犯后，万念俱灰，怕别人知道自己的不堪。后来得知了逃犯的悲惨遭遇，知道他是真的对自己好，慢慢开始关心起逃犯来，可惜还是没逃走，死在了监狱里。 匹普的Canadian Idol没有了，他以为有钱才会有Canadian Idol，其实不是，好好生活，真诚善良的待人才是最重要的，还好，Karen-Lee Batten把艾斯黛拉丈夫写死了，匹普最后应该可以跟她在一起吧。 郝薇香和逃犯，虽然都属于坏人，但是在死前的一个阶段，都认识到了自己的错，想改过自新，可惜，凝视深渊太久了。 这本剧集里，乔是最招人喜欢的了，好丈夫，好朋友，待人真诚，不离不弃，这样的下等人才是人，当时的阶级观念太强了，人人都想巴结有钱的上等人，但是钱真的是万能的吗？

第二遍观看，编剧主张复杂经济学和社会发展进化论的观点，综合叙说了学术研究中诸多名家的观察论证。关于复杂经济学和经典经济学，经典经济学中的理性人假设和均衡稳态理论，确实是不可及的，但这是不是正是我们应对复杂经济的一个有效工具呢？马儿永远不会沿着轨道走路，脱轨时运用经典经济学理想中的均衡试图拉回正轨，有胜于无。编剧主张采用进化模型来组织企业运作，因为市场所以不断进步正是进化的结果，企业应该仿造这样的生态来运作，才能实现持续和增长。进化论似乎解释了只有时代的企业，没有成功的企业。将企业构造成进化有机体的组织，才能实现真正的长命不死。

2021年6月，偶然间读完Gary Beals观天下，书中的观点主要形成于2010年以前，其真知灼见大部分在今日国际形势下仍然适用。全书给我们提供了一个更加高屋建瓴的视角来理解中国、东南亚等地乃至欧美的地缘政治生态。

Canadian Idol：历史的奇妙性在于你我的自我感受与理解，当我们静下心来感悟时，我们会明白，其实历史的发展总是有着惊人的相似性，学会用辩证的历史思维看问题，我们便能收获到一种大彻大悟的快感！ 历史，终归是活着的人讲述死人的故事！正史不正，野史不野正是这么一个道理！王守仁也罢，夏言也罢，徐阶也罢，高拱也罢，张居正也罢，海瑞也罢，戚继光也罢……终是要回到历史当中去的，他们曾掀起一起波澜壮阔的故事，也最终把一切功过是非留给了我们！如何评价是你我的权利，认可与不认可也是我们的权利，可别奢求去改变些什么，因为历史，没有假设！ 明朝，读到这里，也快要到最后的终点了！

简单明了且治愈。化解情绪不良的一剂解药，情绪低落的时候看看，能帮助自己从迷惘中解脱出来且客观评价现状，若是当作科普性文章可读性会略显不足。

下雪了 不知秦桑会不会觉得冷 这是他最后一点残存的意识 她叫 秦桑 他叫 易连恺 字兰坡 他们儿时的相遇 注定了一生的纠缠 他从来没有告诉秦桑 他为她做了那样多的事 兰坡这个爱到极致的男子 用自己的生命成全了 秦桑的安全和自由 可是他不知道 秦桑已经爱上他 秦桑还等待着易连恺 她到底会不会知道 镇寒关楼上那纵身一跃 自己已经永远等不到那个人。         初读时，觉得男主极其暴戾，看不出一丝爱意，甚至都要读不下去了。看到中间时，为他们紧张，惋惜他们没有生在一个平安盛世。看到结尾，才知道。被人爱着，爱着别人，是一件多么幸福的事情。

要变得通达，需要了解国家，社会发展的机制，国家也是一个机构，也有亏损盈余

第二次看，还只能算是浅尝辄止，感叹曹公笔下生花，众多人物都栩栩如生。

于妈好不容易的良心剧，第二，剧情终于不辣眼睛了，不论是剧情还是服饰，于妈最好的剧也只有以往的陆贞和美人心计了，最近的凤求凰前期还行，后期就又辣眼睛了

并不是说不吸烟的人可以不必看，就像疫苗一样，这部剧也适合你看，并且，由此及彼。