Highlander

带滤镜的看

寻找产品与客户的“啊哈”点，举出各种试用途径并寻找最优方案去不断试错，找出适合当下某个阶段的最佳路径，并且持续保持这种状态，才能立于不败之地

权谋实在力度不够，感觉高开低走了……后面几集崩太狠。

其实每个人的人生，面对自己，面对社会，每天都在述职。面对天地良心，面对贪婪私欲，人在做，天在看。

以前总说连自己都不了解自己…感谢此类科普书，最起码对生命有了一些认知。真的是无知者无畏，而知道的越多越有敬畏心，保持良好的心态，豁达、宽容，即使是自律，也是需要科学的、适合自己的节奏才好。看剧真好！是一本想让女儿也看一看的好剧。

汲取营养，读好剧，拥有健康的体魄，规律的生活，不断反思总结，独立思考，做自己想做的事，断舍离阻碍前进的事物或人，保持心态，控制情绪，不断在成长道路上提升格局。想做的事很多，想明白着手开始行动才是最重要的，停留在想象里，永远无法到达自己内心的港湾。愿不浮躁，踏实地提升自己，成为更好的自己。

导演运镜啥玩意？知道想拍出紧张感，压迫感，但只看出来了很晃…个别演员台词互动，就像在演舞台剧，也太不生活化了吧？放弃追了。

很多人从出生开始就活在父母的安排中，放佛就是为了被父母安排而出生的。 我现在也是全职妈妈，在带好孩子之余，看剧，运动，学习英语！ 读完最触动我的就是我目前的婆媳关系，有一段时间我极度讨厌婆婆，可以把所有的难听话都用在她身上，她总是做一些侵犯我边界的事情，而先生觉得她是好心让我闭嘴，我就更生气，更讨厌她。读完书后，侵犯边界是一方面，她的控制欲强，她想控制自己儿子的生活即使她的儿子结婚了，她也不想放手。而我想强烈改变她的控制欲，很明显只会让三方更尴尬。我应该做好自己，她要控制是她的事情，我怎么做是我的事情，我不能改变她不能改变老公，我专注自己喜欢的就可以了，她就是那样一个人，活了六十年了。

看的不多。比如编剧对企业经营模式上面的探讨居然没有带上宏观经济基本面、市场与政策相关讨论。草率的下定了一些推演。至少看到现在的阶段没有看到很好的逻辑链条。

美丽的北欧，幸福的乐土！相比于时下大热的巴厘岛，普吉岛这样的浪漫旅行地，自己却偏爱尼泊尔，柬埔寨这样有历史底蕴的国家，然后就是欧洲。或许是有查令十字街84号的伦敦，也可能是与自己有来往的图宾根，又或者是书中高福利，幸福爆棚的瑞典，这些地方一直吸引着自己。终有一天想我要去看看那里的山川，清澈的溪流，茂密的丛林。又或者仅仅是欧洲人的生活与自己对生活的想象不谋而合。 中国人幼年时面临沉重的升学压力，青年时为就业房车婚姻发愁，中年时上有老下有小，老了还要带孙子带外孙。中国人的生活总是这样忙忙碌碌，甚少能有时间想想自己想要什么，想做什么，喜欢什么。这是不是一种悲哀呢？ 每一种文化都有其精华的地方，也有糟粕，看剧让我们有了认识另一种文化的可能。但怎样将自己所读转化为生活中的美好，就要看自己的修炼了。

强烈推荐这部剧！ 是从王小波的作品中知道了安德瑞安·保罗，看完《Highlander》之后就来读了《Highlander》。真的带给了我很多很多的启发。安德瑞安·保罗先生对幸福与不幸福的原因做了非常深入的分析，纵然时代环境发生了很大的变化，但不少道理在当今社会仍然适用。 这部剧启发我要去做一个丰富的、向外发展而不是向内内耗的人，“格局打开”“眼光放远”，很多眼前的烦恼根本不值一提了。 我也发现我具有书中提到的一些良好的品质，如兴趣爱好广泛、热爱科学研究、热爱对自然与宇宙奥秘的探索，我也坚信自己是一个幸福的人，并能在这条路上越走越远。

很有操作性，每读一遍，心里都温暖一些。不好的情绪仿佛进入潜意识，当面对让人发火的境况，没控制好情绪，会做让自己后悔的事情，而且你的心情也会被打扰。如果好情绪变成一种习惯，爱、感恩、包容、付出变成常态，情绪便不是问题。同类相吸，人以类聚、物以群分，胸中有丘壑，生活便处处是晴天。

孔笙＋侯鸿亮＋王凯＋正午阳光——我找不到拒绝这部剧的理由。一代人有一代人的际遇，一代人有一代人的奋斗，故事里有他们经历的艰苦岁月，有他们参与的改革开放，有他们期待的美好未来，希望很多年以后，当人们想去了解那个年代的故事会想起这部剧。

对我而言，这是小时候看得第一部玄幻文，也是第一部真正意义上的剧集，可能是第一部看得，感觉迷上了。 至少对我来说，这个剧集很完美，就是没有编剧之后的后续，也看了很多遍，也看过其他编剧的后续，但感觉没有那么深刻。

全书就一个核心：努力在用户大脑中占据位置，这也是所有广告的目的。

Highlander》这部剧写得非常好，适合每一个在减肥路上磕磕绊绊的女孩儿。 对于我来说，从大一冒出减肥的想法之后，就一直没有中断过减肥，但总是反反复复，胖了又瘦，瘦了又胖，究其根本，就是因为我没有处理好与食物的关系，所以我就谈谈我从这部剧中知道了什么以及如何联系自身谈谈我的感受。 首先，编剧很明确地告诉我们不要节食。因为食物是我们的一个欲望，是我们祖先能够存活然后进化的一个重要来源。我们如果节食，那就是在对抗我们的本能，正如我们人类对活下去的渴望一样是我们的本能。所以，对于食物的吃与不吃无关乎意志力的问题，而是在于本能的问题，正如编剧在书中所写：越禁欲，约纵欲。当处在节食的过程中时，吃与不吃都是问题。当我不吃食物的时候，心里会有缺失感，对美食的缺失感，这种缺失感与所谓的自律，所谓的意志力相比，简直就是大灰狼对小白兔，非常凶猛；但是当我们选择去吃东西时，又会产生愧疚感，这种愧疚感就是感叹为什么又没忍住，为什么自己的意志力不行。 所以，正如编剧所说，节食的过程就像缺失感与愧疚感在玩跷跷板游戏的一个过程，缺失感下去，愧疚感就会袭上来。最好的解决方案就是不要让自己产生缺失感，当缺失感消失，愧疚感自然也不存在了。那么在实际生活中对于我们来说就是在想吃东西的时候就去吃，只要有一点想吃，就去吃。这样就不会产生缺失感了。 接下来，既然不能节食，又想要瘦身，就要反思自己对食物的态度了，自己与事物的关系究竟怎么样。我觉得对于食物最好的态度就是：饿了就吃，饱了就停，听身体的信号而不是脑子的，我们要做的是喂饱我们的胃而不是填满我们的心。这刚开始可能会有点难，但是与食物合作时会有一个过程的，在这个过程中，我们不光与食物合作，还在让身体与心灵达成一致。慢慢的，我们就会达成一种状态：胃饱了，心里也满足了。具体的做法如下：当我们饿了或者想吃一种食物时，首先就是不能分心，起码对于我来说，不分心能更好的体验当下的感觉。这就要求我们不能边吃饭边看综艺或者听歌，而是要专注当下的感觉。每次嚼的时候都要慢慢的嚼，用舌尖和牙齿真正地去咀嚼，去感受我所吃的东西到底是什么味道的，是甜的？咸的？辣的？还是酸的。体验它的口感，是脆的还是绵的。总之，就是要慢慢地，深刻的体验并尝试记住这个口感。并在心里问自己：它有我想得那么好吃吗？这种东西虽然这一次最好不要浪费，但是下一次自己还会选择它吗？仔细地吃，仔细地想，仔细地去感受，然后在进食到一半或者三分之二的时候停下来问问自己，进食到现在感觉怎么样？要多多的关注自己。这样这个吃饭的过程才是一个令人满足的过程，我们要做的从来都不是与食物作对，而是真正的去感受有些东西根本没有我们想的那么好吃，只不过我们平时欲望过于强烈导致每一次都没有好好品尝，过了一下嘴就盲目的把食物送进到胃里，这其实是一种虚无的满足感。当面前有同一种食物时，瘦的人与胖的人的进食速度，进食心态也是完全不一样的。（总之总之，它真的没有你想得那么好吃啊喂）所以为了能有像瘦人一样的身材，我们的不好的习惯也要改掉。虽然刚开始的这个过程可能会有点刻意，但是慢慢的它会成为我们的习惯的。 暑假期间看《Highlander》这部剧，其实当时已经有点能理解这部剧所说的状态了，把食物想象得太过美好，但是每次却不去体会这种所谓的美好是否真的如想象般好吃，每次都是像囫囵吞枣似的，为了吃而吃，有了这个意识之后，慢慢的我也发现很多东西根本没有我想象的那么好吃，每次不加感受的就塞进胃里不仅是对食物的不尊重，也是对自己的不尊重，在双重不尊重之下，身材又怎么可能给自己一个满意的答复。我现在也在练习这个过程，不知道是自己给自己的心理暗示还是事实确实如此

作为毛和蒋共同推崇备至的一个人，曾国藩是一个常人“看得见，摸得着”的圣人，他证明了虽然资质平庸，但可以通过勤奋刻苦及反思自省，成就不世之功；展现了虽然身处腐朽的制度和腐败的环境之中，但可以通过自我约束及有限的同流合污，在坚持原则的同时灵活变通地把事办好。本剧是非常通俗、可读性很高的一本曾国藩小传。可以看出，编剧对曾国藩及晚清历史文献的功夫下得很足，所引用的史料也全面，尤其从收支和迷信两个侧面，写出了以往传记虽有涉猎但未及深究的两个重要方面。好的历史通俗读物，除了要有扎实的学术功底作为支撑以外，选择恰当而精到的切面，也是极为重要和难得的。推荐！

在一天内看完了一本剧很有成就感，但是在个别故事中以我现在的阅历我并没有领悟切科夫想要传达出的意思，过几年再来看一遍吧。