Trouble for Two

本剧提供了很多方法去帮助读者疗愈焦虑，虽然没有一一去验证书中的各种方法，但是一想起来编剧给我们提供了这样多的方法去自愈就非常开心。有时候焦虑更多的是缺少一种勇气，这种勇气是看到希望并且勇敢开始面对我们的问题。很显然，编剧从某种程度上给了我们勇气，让我们在自愈的路上不再孤单。 我个人觉得，如果将焦虑症看成心灵感冒的话，无论是寻医或者自助疗愈都是在找寻一种“免疫力”，有的人天生就有这种“免疫力”，有的人没有这种“免疫力”，所以后者常常会恐病（过度担心自己、父母、子女的健康）、社交恐惧、演讲恐惧、甚至问路都恐惧，我很懂这些人的感受。 自愈不是完全变了一个人，不是忽然某一天你就觉醒了，然后变得爱说话，爱社交，没烦恼。 自愈应该是你开始变得内心平静，波澜不惊，勇敢面对雪雨风晴。 勇气就是力量，希望读这部剧的所有人，都有面对生活的勇气，一直勇敢的向生活展示你的勇气。

如果我记得前段时间出了一个类似的，剧本杀，狼人杀的大逃杀。编剧这矫情剧名，但这种类型剧值得鼓励，因为国内无聊的恋爱剧真的看的够够的

还是蛮喜欢这系列的，虽说剧集还是有些不足，但是还是有看头的。

看这篇剧集的时候，我的脑海里出现了另外两篇剧集。一篇是李碧华的《Trouble for Two》，当Trouble for Two的男女主角喝加了氰化钾的红酒时，我脑海里出现的是梅艳芳所饰演的如花和张国荣所饰演的振邦吞食鸦片自杀的电影镜头，同样是爱情，一个是婚外情，一个是身份地位的悬殊，这两种爱情都无法让世人所接受，于是爱情中的男女主角为了死在最幸福的时候，选择了自杀……一样的深爱对方，一样的深陷情欲无法自拔，一样的压抑和苦恼…… 总之，这两篇剧集都让我在读的过程中充满了压抑的感觉…… 同时我又想到了另一个描写婚外情的剧集《Trouble for Two》，同样是人到中年的平淡婚姻，同样遇见了另一个让自己深爱的人，同样拥有过非常快乐的身体结合，但是廊桥遗梦带给读者的是感动，女主角在爱情和责任面前最终选择了责任，而把那份迟来的爱情深藏在心底。那个男人也深爱了她一辈子，于是他们都要把骨灰撒到他们相识的地方，纪念那份深沉的爱情…… 什么是爱情，这是最简单也最复杂的问题。自从有了人类就有了爱情，可是不同的人又有不同的爱情，有些人终其一生还是不懂爱情…… 爱情是个很奇妙的东西，世界上那么多人，为什么偏偏就喜欢那一个？明知道相识在错误的时间，为什么还有那么多人飞蛾扑火？不喜欢Trouble for Two中那种爱一个人就要独占对方甚至不惜杀死对方的那种爱情观，他们的爱情世界里只有自己，很悲观很自私。 比起正常的爱情，婚外情是见不得光的，毒药，是红线，希望大家不要轻易去尝试去触碰，去以身试毒。因为婚外情的最后的结果，或者结合，或者分手。如果出轨双方得偿所愿挣脱枷锁结合到一起，随时间流逝，激情也会逐渐消退，最终转化成平淡，加上各自原本的剪不断理还乱的婚姻残留关系，婚外情所组合的家庭关系更为复杂。而为了责任，选择放手，将对彼此的感情深藏于心，但这种一辈子的怀念，也不是一般人所能承受的。 总之，Trouble for Two这篇剧集深刻细腻地剖析了男女主角相爱的各种内心活动。我曾说看这篇剧集感觉的特别压抑和纠结，这何尝不是男女主角的心情？快乐吗？也许情欲让肉体快乐，但内心深处的纠结与内疚也很折磨人，所以他们的结果只能是求死……这对大家其实是一种警示教育的作用……

3小时16分钟看完弗兰克·摩根《Trouble for Two》一书，我想说，想说的话很多很多。青春于我，像是一个温暖又痛楚的字眼，如同每天八点钟出门看到的阳光，明亮而刺眼。 青春是一场渐行渐远的旅程，跌跌撞撞落得一身伤，而聚散总成空。有些人是无法忘记的，即使在成长之初他们就消失。但他们却被自己镌刻在生命线上，无法磨灭，生命短暂，无人问津，与路旁丛杂荒芜的野草并无二致。 一句话我很喜欢“我生命中的温暖就那么多，都给了你，让我怎么对别人笑”不知道什么时候起，在这个世上，太多人都成了凉薄之人，哭的不再彻底，笑的也不再纯粹，眉宇之间充满是非恩怨，利益相争，再深的痛苦也能迅速潜忘，哈哈，也许是天生凉薄难自弃。也是，生命若给我无数张面孔，我永远选择最疼痛的一张去触摸。 弗兰克·摩根说“世间有太多感情，经过渐次否定，最终在时光的阴影中渐渐失血，剩下苍白的轮廓，但我们知道它存在过。干净得像枝间的玉兰花瓣，洁白似精美的瓷器。不可触及。”我不想触碰，也不想误伤，记得班会上，高中的班主任说“心不动，则不痛”。一无所有的年纪，不愿被虚无缥缈的东西负累，我想安安静静地活，容不下任何人，不允许任何人闯入我的世界，也不抱任何希望，甚至不怕余生自己一个人，我所求并非永生，而是竭尽全力的生活。猛然觉得现在的自己真是可怜，变得如此狼狈不堪。 我有着温暖的梦境也渴望凛冽的成长。我不忍心再向别人索求关怀？每个人都不容易，不是只有你自己受尽委屈。如果期待被给予绝对的原谅与温暖，那将会是捕风捉影之后的一无所获。换句话说，如果想不对人事失望，唯一的方法就是不寄予任何希望，哪怕是丝毫。 莫名的感觉仿佛正在旁观一出布景拙劣，情节荒诞的哑剧。而我自以为清醒而明智并足够冷漠的旁观者，在这个令人失望的世界里面又能如何摆脱作为一个渺小丑角的命运。不断的提醒自己，曾经行走在回忆中，深知自己还有太多的放不下，舍不得，不甘心。我不允许自己悲伤地陪在他们身旁，当所有人都担心你飞的高不高时，我只想知道你过得好不好，不得不承认，那句如此简单的话，竟然是支撑我四年的全部力量。在过去那些伤春悲秋之中，迟迟创作不下归期，我对姐姐说过，我有太多的割舍不下。 世界之大，我不知道其折或远，一再告诉自己看现实，看高考，看成绩，看排名，高考前的日子很快，压力大到无法喘息，好几次我都躲到卫生间偷偷的哭，我怕够不到，怕前功尽弃，怕所有的坚持功亏一篑，真的有些吃不消，熬不住。那段日子，不论晴雨，每天晚上自己走，路灯都关掉了，最怕的不是没人，而是漆黑的路上突然出来人，甚至有恶犬狂吠不止还一边追逐。每天早上四点父亲会喊我起来洗把脸，我不起床，他就特别寒心，好几次都困得不行，真的不想起，委屈到想哭，可是父亲语重心长地告诉我“那不是块石头，你搬不动，我可以帮你搬”我无言以对，也无颜以对，满满的的羞愧，自责。 山崩地裂世界末日都与我无关，我曾有的澎湃的思想在不堪寂寞之中倏然消失，剩下我一个空壳，一个渐渐瘪下去的球，滚不动了，是的，太多的压力终于让我觉得崩溃了，整个人都觉得好累好疲乏。 文中谈及高考，有一段话特别打动我“我咬着牙深深地埋着头，即便眼泪一滴一滴地湿了卷子，也依旧不停地创作下去，好像我不能停止，停止了便是阻断了我们共同的梦。” 现在想想，好像是一个段落，正在茫茫的光年之外逝去，与我彻底脱节。好久了，是啊，真的好久了，还像一道裂口横在未尽的路口，雨后槎桠之间透着几许惆怅。是的，仿佛变了，普通的日光不过如此，而雨后天晴略显珍贵。仿佛总是注定，只需默默无言，皆因执念，因此总能挑起这世事的荣辱，深深浅浅的印记，共与担当。我们生命的溪流便是这样渐渐交汇成河，静静流过光阴的平野。

什么鬼呀 为什么评分那么高？我看了几遍实在看不下去 什么幼稚鬼啊 看不懂跑了跑了

从另一个角度看底层人的生活，地位如何变，从小种在心里的第一反应不会改变。

不得不说，编剧洗脑功力超级强。 这是一本偏术的书，很多时候显得内容有些刻意。 术的书吗，看看就好，但是千万不要被编剧洗脑。 在我看来，这部剧有一点好处就是，你明白了其实很多时候那些说话夸张的人说话是有术法的，有规律可寻的。那么就能够让我们学会辨别真伪，同时也能在需要的时候说出该说的话。 anyway，我认为说话还是要发自内心的才最能打动人。

这部剧看得太上瘾了，等忙完了这段时间，一定要找来Louis Hayward的视频和其他剧集看看，最好能听听他讲当代影视。 我一直觉得要学好现当代影视，古代影视，外国影视，文艺学都是必修课，Louis Hayward的这种修养，证明了这一点。 电子版里面的小注比较乱，这部剧读纸质版的可能会更好，里面的课后论文推荐也好，很有含金量。

在这个社会上，心灵美好的人待不长。真是，伟大的感情怎能跟一个狭隘、鄙俗、浅薄的社会合得来呢？” 也许人的天性就是这样，要是一个人真的谦卑处世，懦弱无争，或者满不在乎，别人就什么气都让他受。我们不是都喜欢把什么人或物当牺牲品，来证明自己的力量吗？最弱小者如小孩，也会在天寒地冻的时候，按响各家的门铃；或者踮起脚把自己的名字，涂写在洁净的纪念性建筑物上。 巴黎这个城市，好就好在它的优点，其中一条就是，一个人可以在这里出生、活着、死去，没人注意你。

很好地把初高中学的历史给梳理了一遍，脉络清晰，码了给以后的崽看哈哈哈哈

好多常用的谚语都出自这里，道理浅显，编剧个人思想过于浓重，有些观点不是特别认同！

第三刷，很多很多伏笔和一环扣一环的情节才渐渐明白。 会害怕明珠儿像祖师爷张鲁道那样，殚精竭虑四十多岁就与世长辞。她重活的这一辈子太苦了，劳心劳身。其实我很想看番外的故事写成大长篇。

作为专业书来读再好不过，霍妮在心理学史上的地位不需要赘述。不论是读完用来解读他人还是内省自己，这部剧都足够清晰明了。我很喜欢看到心理学和人类学，社会学的交叉部分，当把一种心理现象回溯到一定的文化社会背景，这种探索就脱离了个体的局限，揭示出了一个社会群体的客观性。作为个体能看到自己身上的种种文化导致的必然，会获得一种理性带来的自由和快感，让你知道曾经隐隐觉得有些不对的地方是真的在某方面存在问题，也会给人带来释然。珍惜爱，珍惜完整独立的人格，努力趋向正轨，努力与世界保持联通。为有源头活水来，我相信发源于人内心的善和美能过洗刷外界荣辱带来的污泥。它就像像源源不断的清泉，一旦有人靠近，就能听见清越的叮咚声响，看见清澈透明的光亮。捧一捧在手上，能浊净肉体凡胎的尘埃。

北京很大，地铁很很挤，通勤时间很长，用来看剧是很好选择。两周上下班地铁里品读张阁老的一生伟业，读出湖北人的务实、坚韧。人物性格虽刻板，但情节引人入胜。考成法、一条鞭法、外御强敌、内平叛乱，皆政治智慧，终促成万历新政！

书中几处观点有值得深挖的价值。 一个数学问题是不是好问题，并不在于它有多难被证明，而是证明它我能得到什么，它能否引出新的数学。这表明数学家不是为了证明而证明，而是要探究问题的本质。在生活中拘泥于表面，究其形而弃其神的例子数不胜数。通俗来说叫活得糊涂。 逻辑能否用来解决所有的问题？答案是不能。我一直在想逻辑的本质是什么？逻辑是一个抽象的概念，逻辑是人为创造出来的，还是独立于人而存在的事物？使用逻辑证明出来的定理被认为是真理，但是逻辑也是人自身的语言，就好比书中举的罗素悖论和哥德尔不可判性定理。这两个定理必须借用我们自身的语言来表达定理自身。同样的，我们表现逻辑的途径最终也会归结到我们的语言上，而语言确实人类自身的造物，它不可避免是主观的。众所周知中文无明确的时态，而英语时态用法分明，两种语言在时态这方面的差异导致两国之间对时间的看法不同。以语言为基础的逻辑能独立于人自身之外？我觉得是不能的。就像数学家对3下定义，提出倍三性的概念，怎么解释和理解倍三性？毫无疑问用语言来解释。值得注意的事理解这个过程也不可避免是主观的。

纸质书已不易购，旧书更是价不菲。读罢不禁追完思，生活琐事真历史。

这是我人生第一本，一口气读完的书！谢谢乐天，让我感受到了什么叫看剧读得酣畅淋漓！ 里面有很多思维方式，让我眼前一亮，仔细一想虽然脑袋空白，但就是惊艳，而且这会刻到我之后的行为里面吧！ 我会当一个好好生活的人，变成一个瘦子思维，感受食物的美味，感受肠道的反馈！

高屋建瓴地给出了数学几大核心概念的含义和使用规则：理想化模型、近似、无穷、自然数、证明......数学是一套逻辑自洽的游戏，含义从某种意义上说，没有规则本身即有用性更重要。最后几个附篇解答了好几个人们关于数学，和数学家的偏见。天赋既不是在数学领域取得突破性成果的充分条件，也不是必要条件。而是在所有领域，做任何事都适用的意志力、勤奋、前瞻性和总局观。

没有暴食症也会吃多，这部剧交给你如何保持身材，未来会拿出来复读的

🧝🏻‍♂️项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正五个人。 🧝🏻‍♂️这五个人，在中国历史中都不算有好的下场，项羽的给人的脸谱是鲁莽，曹操给人的脸谱是奸诈，武则天给人的脸谱是狠毒，海瑞给人的脸谱是偏执，雍正给人的脸谱是城府。 🧝🏻‍♂️悲剧的造成，与他们的性格和为人不无关系。项羽失头脑简单，曹操失之狡诈奸猾，武则天失之手段狠毒，海瑞失之迂阔偏执，雍正失之猜忌刻薄。但是没有这些缺陷，他们的命运就不会是悲剧性吗？一个人的进退荣辱，成败臧否，并不完全由他自己决定，甚至完全不能自己。当然，曹操如果为人忠厚，武则天心慈手软。 🧝🏻‍♂️但他们的个人前途却很渺茫。他们的事业不会成功，他们的身家性命也未必有所保障。曹操也许会死于非命，武则天或许只能在感夜寺里了此一生，这难道不是悲剧吗？

真垃圾，剧情套邪君的，最重要的是刚醒转。还特么不懂隐忍，搞的多牛逼一样。

两个多小时看完的，作为懂产品的技术，很多技术详解就跳着看了。书中提及的技术都用通俗的语言进行了名词解释，本剧适合不懂技术的产品以及想要大致了解开发技术的同学观看