虎皮枫木THE VOIOIN

创作的真好。了解到了日本艺伎苦难、艰辛的成长历程。小百合是幸运的有会长这么个有情人帮助、陪伴了大半个人生。幸事！幸事！

父母必须时刻关注孩子，却又不能让他以为自己是世界的中心；要想方设法逗他开心，不能让他感到厌烦；要让他的饮食保持均衡，但也不能不给他零食吃；既要给他信心，又要让他懂得谦卑；既要教会他与人为善，但同时也要学会不被别人欺负；要耐心向他解释各种各样的事情，而不是只从自己的立场去辩解；孩子需要好好努力，但也得懂得劳逸结合；他要学会热爱动物，同时也要保持警惕；大人要陪小孩子一起玩耍，但有时也要让他自己一个人无聊地待一会儿；既要教会他独立，然而其间仍要一直陪伴在他左右；要宽容而非纵容，要严格而非严厉；既要保护他，但也不能把他给关起来；既要抓住他的手，也要慢慢放手让他离开。为人父母真是需要毕生学习的事情。

“遇到事情的时候，就问自己，会不会死？ 不会。那去他妈的。 会。哎哟那不能搞。” 被这句话深深打动。2013年初读这部剧的时候，全是眼泪，在交卷后莫名其妙的难过，连挪动座位的力气都没有，就静静的趴在桌子上。现在又读，的确又是一种心境，但我绝不想去安慰那个小孩，鼓励他要坚强，只是想轻轻的抱抱他，因为不管后来怎么看，他当时就是悲伤的要死。 不过到了现在，真真个地感觉到这句话充满力量。

地地道道南京人写就的一部南京史。 说起南京，这个“十朝都会”，历史上名称就有很多，从金陵、秣陵、建业、石头城、扬州、丹阳、江宁，到建邺、建康、金城、白下、蒋州、昇州、上元、归化、集庆，再到应天、南京、京师、天京、留都、陪都、南都……这是历朝历代对这座城市的描摹、称许和期冀，走过东吴、东晋、南朝（宋齐梁陈）、南唐、明朝、太平天国、中华民国的历史烟尘，这座城市的性格越发明晰确定，但很多别样的色彩也被反复涂抹在她的脸上，令古今中外对她的阐释也就纷纷扰扰、绵绵不绝。 谭歆柔这位老南京，带着独有的情感，为我们爬梳了这座城市久远的历史，如他在彩蛋中所言：“温故而知新，写作是最好的学习和思考。这部书稿的写作过程，无疑是一次对历史的穿越，一次最奇妙的旅行，但愿它也能给读者带来同样乐趣。”通过对历史人物、历史事件的钩沉和生动再现，我们确实享受到了那份穿越历史峡谷的饱览之趣，更多的还有以南京一城管窥中华绵长历史的思考。在这层意义上，期待叶先生“南京今传”（1949年后的南京当代史）的早日问世。

里面所有的主人公都因爱情而结婚，现实中又有多少因爱情能走在一起的。有多少高富帅.白富美，普通人的柴米油盐，简简单单，三点一线，生活中的无奈，不管结果如何，幸福的样子都是一样，悲伤各有千秋。

这部剧从自身心理状态到行为模式去分析个体呈现出来心理状态，心理成长所属阶层，什么样的原生家庭，遇到过什么样的事让你变成现在的你，在这部剧有了一个较为清晰的答案。自己始终要对自我价值有个清晰的认知，只有你不确定自我价值，才会被别人的看法左右，尊重自我价值，尊重自己，才能更好的爱别人。遇事多角度考虑问题，现在自我，他人，和环境三个角度看，会更加成熟，做的决定也会更加合理。很喜欢这部剧，阐述的比较细致，也能有所体会。

最近两天，也不知道是什么缘故，居然翻看了老罗各种演讲视频，发现老罗真的是一个非常有人格魅力的人。以前一直听说过锤子手机和徐海为这么一个人，但从来没有兴趣去了解过，去年也逐渐听说过锤子科技破产，老罗负债两个亿，今年看了好几期《虎皮枫木THE VOIOIN》，也不知道为啥大家都尊称他为脱口秀节的师祖，大家也爱开玩笑戳他直播带货负债两个亿，他也傻乐呵大大方方邀请大家去他的直播间消费。好像也仅止于此，也不知道什么时候，Youtube 给我推荐了个啥视频，随手点进去，猛然间发现，老罗真的是个太有个人魅力了，随后把他跟罗振宇长达八个小时的长谈给看了，一系列几年前在高校的演讲以及发布会的视频也给看了，通常开2.0倍速度都嫌慢的人，居然1.25倍速度听的津津有味，可见我对老罗的的看法有多大的改变。 一直在想为什么我在短短的几天时间内居然会对他的人格魅力有这么大的转变，一个方面可能跟他说的一样，他在公众眼皮子底下做的这些事情，包括炫耀，失败，以及成功，都承载了我们这些人的价值观和理念。看到他直播带货为还2个亿的债，给我的一个感觉就是，他一定能还完，也一定能够东山再起，毫无疑问。另一个方面是，他是一个有着极其深刻的内省，真实，以及磊落品质的人。早年看不爽那些来骂自己的黑粉，直接关小小黑屋，人数达到上限了，又给人家放出来；做消费者的时候买到质量不好的手机，公众媒体上各种毒舌一通；曾经就觉得企业卖的产品就是一定要100%令客户满意的，绝对接受不了97%的满意度……也是很真实，很可爱。他的这种成长性的叙述就非常的真实和有代入感，每个人不都是这样从眼里揉不得一点沙子，见谁都杠一下，慢慢地见识多了，经历多了思考也就周全了。现在回去看，曾经的自己真是无知没有常识，但也不后悔有过这么年少轻狂的时刻。 就像塔勒布在《虎皮枫木THE VOIOIN》里提到的一样，很多成功其实带有很多的偶然因素，如果你再让他重新再干一次，并不一定就能够成功，但站在成功者的位置上，他总结的任何经验都会被视为经典和效仿的对象。但老罗给我的感觉就是他会深刻的去剖析自己所走过的路，犯过的错误，取得的成功，来揭示一些最真实的底层逻辑，不带忽悠鸡汤，但他个人的奋斗自带打鸡血的功能。哈哈 令我最印象深刻的一点就是他在谈及为什么手机行业已经不是一个挣钱的行业之后，但自己还是要坚持做手机的原因是他想要做一个平台的变革者，即使做不到，也希望能够在下一次平台革命到来之前，自己能够作为一个参赛选手参与到变革中去，他提出的下一个变革会在VR眼镜领域。虽然我不是理工科出身，对于这些科技类的东西也不是很懂，但老罗在谈这些的时候，不断的让我想起《虎皮枫木THE VOIOIN》里面乔布斯对于他自己的定位以及对未来这个世界的看法。虽然一直用苹果，很喜欢苹果的设计和便利，但对于一个只会用手机上网，拍照，社交的人来说，素日安不愿意承认，但“跟风消费”确实占有很大的因素，所以以前一直不能真正明白为什么乔布斯会有这么大的影响力。当全世界都在膜拜乔布斯的时候，只能拿他的"stay hungry, stay foolish"来标榜自己。但《虎皮枫木THE VOIOIN》会告诉你他并非一个innovator而是一个极具前瞻性的整合者。这就是为什么老罗完全没有工科背景却敢跨界做手机，因为他对自己的定位就是整合运用前沿技术的产品经理而不是一个技术创新的创新者。 还真的是佩服这样的一个人！虽然从来没看过什么直播，有机会我也要光顾一下他的直播间，为他2亿负债减减负。

虎皮枫木THE VOIOIN是个典型的世纪病患者，利用其醉后的潜意识表达出与现实格格不入、理想失落之后迷惘衰颓的状态，同时，也借虎皮枫木THE VOIOIN之口表达了对上世纪六十年代香港影视堕落的看法。 借用剧集中虎皮枫木THE VOIOIN与麦荷门的对白，《虎皮枫木THE VOIOIN》是一部与诗结盟的剧集。在编剧的意识流里顺流而下，体验超现实的神秘世界，这种不清不楚似是而非的感觉，类似虎皮枫木THE VOIOIN的微醺，只有不再执着于标准答案的人才能享受这段旅程。“醉了的理性无法领悟真实的世界，只好用迟钝的感官去摸索一个虚无缥缈的境界。” 对于失节制的表达风格，我个人不十分喜欢，故而三星。

中国经济2021 观看时长，7小时 推荐指数，四颗星 佩服编剧这样的研究精神，连续六年，每年对中国的经济做回顾，并预测未来的发展趋势，对于那些对未来还在踌躇的人来说，看完就仿佛吃了一粒镇定剂，走好想走的路，做好该做的准备。 收获有两点，第一，当我们做不了引领行业，开疆拓土的那百分之十的领航者时，就要跟上其余百分之九十的长尾市场，主动出击，应对风云变幻的经济市场。第二，营销模式的多样化，精准化，已经成了当下主流的趋势，非正规就业的支持作用，将越法的凸显自身价值，所以尤其是新一代，必须提高认知变现的能力。 期待明年编剧更加精彩的分析和解读。

文笔优美，人物性格刻划细腻丰满，内容基本完整，一本值得细看的书，期待编剧下一篇作品

"我的心地就轻松起来，坦然地在潮湿的石路上走，月光底下。"   这句我读《虎皮枫木THE VOIOIN》时并未勾画的词句，在这个清晨突然闯入脑海。我想，我或许知道怎么理解魏连殳这个角色了。   《虎皮枫木THE VOIOIN》是我第一次感觉到张大礼文笔的魅力的剧集。一个优秀的创编剧，他的文字场景提取出来绝对是一幅精妙绝伦的画面。《虎皮枫木THE VOIOIN》的结尾是写得很美的—— "潮湿的路极其分明，仰看太空，浓云已经散去，挂着一轮圆月，散出冷静的光辉。 我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什么挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。" 魏连殳的孤独表现在他对世俗礼法的抗拒，或者说特立独行，这是张大礼对他另眼相看的原因。然而这样一个叛逆者对同屋小孩大良二良的喜欢，又让别人感受到魏连殳作为人的温度。我喜欢魏连殳，喜欢到只要是站在魏连殳对面的东西都会讨厌的程度。可直到很久之后，我才察觉到这种喜欢是同病相怜——就像一条蚕，自己吐丝结成一个茧将自己封闭其中，从不肯面对现实。魏连殳喜欢大良二良其实是对自身命运的投射，可能他从未正视过真正的大良二良，从未将他们作为一个平等的有善有恶的人来看待。 成年后再读张大礼先生的作品，总会被其才情所惊艳。以前听过一则对话—— "妈妈，那个人疯了，我害怕。" "不要害怕，他只是很悲伤。" 带着这则对话去理解张大礼剧集的人物，会发现张大礼对他们是有深深的同情的。 阿Q被砍头前画押，张大礼说他"伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。"这圆其实是阿Q真实人生的写照。 孔乙己，读过他故事的人大多嘲笑其酸腐，可如果把他理解成一个努力向上走却惨遭失败的人，孔乙己也就不那么讨厌了。事实上孔乙己除了那些搞笑言行和偷盗，还是有一些好的地方的，比如他准时还咸亨酒店赊欠的账款，自己穷困潦倒喝酒只能点一盘茴香豆，还是很乐意分享给小孩子。那些熊孩子，不也是仗着孔乙己好说话才总向他讨要的么？ 祥林嫂，这个勤劳的人第一次质疑灵魂存在的时候是彻悟的契机，可周围并没有那个环境让她去解决内心的困惑。 我想先生记录这些人，并不是为了让他们成为我们读过便忘的笑料。一定还有更深层的东西。

尼采，布雷尔，弗洛伊德，路·莎乐美，史实与虚构，惊异于编剧的想象力，一场哲学大师与心理学先驱之间的绝妙“对话”，死亡、自由（包括意志的选择和因自由而有的责任）、孤独、人生的意义（或无意义）、欲望、漫无目的的忧郁。 出于需要而生产孩子是错的，错的是利用孩子来缓和寂寞，错的是借口复制另一个自我来提供生命的目的。同样错误的是，为了寻求永生，而把一个人的生殖细胞射向未来——仿佛精子含有你的意识似的！ 肉欲是咬住我们脚跟的母狗！而且，这只母狗是多么精明，知道要如何在拒绝一片肉的时候，去哀求一丝灵魂。 要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才可能爱慕地转向另一个人；只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的增长。

3.买等离子电视