古斯特洛夫号Gustloff, Die

囫囵吞枣的看完了，有一些观点没有看懂，但是不影响对读者的启示。保持临在，就像提高几个层级看问题一样，不悲不喜，冷静看待，接受现实，并且按自己内心，勇往直前！

想入行运营，所以看说来学习系统理论。 第一本是《古斯特洛夫号Gustloff, Die》个人而言，此剧更像是一本执行层次的技巧和方法书。 第二本便是此剧，跟从零有些相反。此剧讲的更多的是思维方面的理解，也可以说是大局观。 在我看来两者刚刚好互相配合，相互照应。先学概念在学方法，所以我建议跟我一样想入运营的萌新，第一本运营看此剧。 因为是以后赖以生存的知识，所以看得特别特别慢；也特别特别细腻。做的手写笔记也差不多写满了一个笔记本（经常复习回顾，巩固加深，理解成自己的思维和语言） 最后愿所有与我相同的萌新们，度过这一段难忘的岁月。

对脑科学只有很浅的了解所以不好评判这部剧在专业层面上是什么样的，但编剧作为行内人士，全篇用实验证据说话的方式让人感觉非常有说服力，让我想起看Nature的Primer时候的感觉，内容专业性很强，但因为编剧的逻辑清晰又平实的叙述和丰富的案例佐证而并不是很难以理解，可以作为很棒的科普著作来读。至少跟我同时在读的另一本相比这本简直就是给大脑放假的地方… 编剧在这部剧中紧紧围绕了一个主题“意识”进行论述。这里的“意识”编剧给出了明确的定义，即我们知道自己脑子里有什么东西的状态，也就是“realize”这一状态，以与人格、自我等概念区分。明确了这一定义之后，就可以区分“意识”与“无意识”。编剧先从无意识入手，通过介绍了几个著名的视错觉实验普及了阈下视觉和掩蔽实验等概念，接下来编剧首先从无意识入手，让读者形成了“即使我们并不知道自己看到了什么，对应脑区实际上也在激活”的概念后，再进一步一点点引出了意识与无意识的区别、意识的进化学意义、意识的形成过程，进而引出了编剧的假说“全脑工作空间理论”。在系统性地阐释了这一理论后，编剧应用这一理论设计了一系列实验验证了几个在伦理争议中的著名问题：如何判断植物人是否有意识？动物有意识吗？婴儿有意识吗？编剧对这些问题都给出了很有说服力的实验结果，也促使我们重新思考相关的伦理问题，不过编剧的重心始终是放在推理和实验结果上的，对于相关的伦理问题，他并没有做过多引申。 这部剧的逻辑环环相扣，非常严谨，不厚看着也不累，编剧的观点也很容易理解，还挺推荐对脑科学感兴趣的朋友入门读的。

看完确实对口腔方面的知识有了进一步的了解，以后会更加注意口腔卫生，做好牙齿的防护

不是每一本名家著作读起来都那么舒服的，离开了中学语文老师的导读，真正读懂这种文章对我来说很难。还好，我喜欢这类书，因为它们只讲故事而不讲道理，很多时候听故事比听道理更让人舒服，毕竟道理是靠自己去总结的。

小小庶女头顶女主万丈光环，一同长大的男二不爱绝色嫡女偏偏钟情于她，落入土匪窝还能用背诵山海经让男主觉得她机敏可爱第一次见面就抱着她睡觉？？？还有那个小将军没得说，对她一见钟情。男主十五岁念书被人断了前程，将近十年后被人端了土匪窝，扭头又进书院复仇？？？二十多岁和一群豆蔻少女未及冠的少年天天耍来弄去，这算哪门子报仇？女二是绿茶婊，俩女配一个蛮横无脑一个懦弱结巴，反衬的女主聪慧勇敢正直善良，尤其对自己姐姐真是好大一个圣母

五千字，其实就六个字   别装逼，别作死 难不难？老子说，很简单，但是天下人都做不到。

这是儿子推荐给我的网文。节奏抑扬顿挫，人设清晰合理。难得难得

这是本充满正能量的书，虽然很多道理很多方法我们都知道，但是读一读还是很励志。比你优秀的人还比你努力，你有什么理由不进步呢。2017年的最后一个月遇见了此剧，希望2018年认真努力的生活，我给2018年的定义是蜕变，希望遇见一个更好的自己，为自己加油

蒙元亨也好，文知雪也罢。随家国命运浮沉，三起三落仍不忘道义。政治动向风云变幻，江湖儿女快意情仇，保质保量，不忘品牌，人物之所以立体，是因为在各自的立场上，他们都选择了自己想选择的，形象之所以鲜明，是因为不同的场景下，他们都信仰了自己所敬仰的。 起伏的命运里，峰回路转，跌宕回肠。或是人无法来改变政策，亦无法改变环境，能选择的，无非是从头再来的勇气与决心。 情节设置一波三折，是一个人的命运写照 ，更是清朝国运开始衰微的细胞癌变。

能做到深入浅出，让复杂的经济知识说明得如此浅显的也就是约瑟夫·维尔斯迈尔了 yyds

一本非常有料有趣的书。历史多记录的是大事大家大人，衣食住行之类在《古斯特洛夫号Gustloff, Die》中虽有记载，但多是从政治经济的上层角度来腑视，平常市井小民的烟火人生是不屑被记录的，只能从正野史的缝隙间去搜寻，反倒是民间的话本剧集里和画作中留下许多平实的写照。寻常古人日常生活的趣味和细致，艰辛与不易都超乎今人的想象，而有些至今仍存的风俗却早已失去了个中精髓和那份古雅！实在是一种悲哀！

书中结合了考古，文字学，人类学知识分析历史，让人看到了历史研究的一角。后半段观点较多，但也让人看到了历史学家的脑洞。商周确实是中华文明的起源。

从书中寻找答案，或许这是编剧的高明之处，但愿做一个善于思考、头脑渍醒的现代人。

每一次看这部剧集到最后都是热泪盈眶，哭的不行。每次在生活工作学习上遇见困难了，就会来看一遍这个剧集。相比那些一直努力到最后的文明，我所遇见的根本不算什么。

埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 第一步：针对当下发生的事情，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？ 第二步：我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？从自己、他人、当下情形三方面思考。 第三步：我如何挑战和对抗自己的非理性信条？ 第四步：我可以用何种更佳之选来替代我的非理性思考方式？ 总之，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。

爱之深，责之切。每场打戏都很精彩，ed也很好听，尤其是配合最后一集。但是剧情实在水的不行，甚至有几集明显能看出来是在水，阿七作为主角全程掉线，本来以为会是更加宏大的展开，没想到并没有交代几件破事。

相对比较全面了，不过没有具体指出各个省市甚至各个地区的实际理解和操作都不一样。

这部剧我就弃了吧，序写的非常好，让我对这部剧的内容有很高的期待度。可惜第一章都还没有听完，论点非常之琐碎，听了整整20分钟，完全不知道主题是什么。看这部剧的缘由是，刘瑜老师的《古斯特洛夫号Gustloff, Die》，里面对这部剧赞誉有加。 如果放在几年前，我可能会坚持把这部剧读完，因为他就算没有好处，至少也没坏处。可惜这几年来随着观看量的增长，以及工作确实比较繁忙，对这种不知所云的书容忍度确实比较低。 我觉得一本剧的要素起码假设你不能把自己的论点自圆其说，至少要把一个故事讲好。像这种分成小篇幅的小品文，我想如果有一个大主题在，效果会好一些。至少这部剧的前20分钟，我不知道他的主题是什么？一会儿讨论自由，一会儿讨论爱，一会儿讨论政治，又不能合二为一。 没有必要为这部剧浪费时间。

单看前两部，特别是第一部，特别是熬过开篇较为艰涩的场景描述之后，你会真的沉浸在海伯利安的世界里，不提编剧的文笔，单看编剧奇异的脑洞，也是让人不得不由衷的叹服，特别是故事背后包裹的亲情、爱情的内核，总之，这不是一部会让你失望的作品。扣除的一星，是为了编剧在书中不断注水，特别是第四部的场景描述，跳过大段的描述并不影响整体的观看，而且，个人而言，更希望作品在海伯利安的陨落之后戛然而止，这样或许能让人无限遐想……

【2022年第十本📖 《古斯特洛夫号Gustloff, Die》Jon Batiste 】 I started reading the Disney originals because we are all so familiar with their graphics and I wanted to try picture the scenes without seeing the movie this time. A way to improve my English too. This is such a heartfelt story and I’m sure many of us readers here are empathetic with the lead role - Joe. We are all good at something, but it feels like the skills were never put into good use, upsetting. Well for that, I encounter a quote from the story - “A fish swims up to an older fish and says, ‘I’m trying to find the ocean.’ ‘The ocean?’ says the older fish. ‘That’s what you’re in right now. ‘This?’ says the young fish. ‘This is water. What I want is the ocean.’” Ha ha! I think you all know what I mean now. Humans are “target driven”, hence this trait of the homo sapiens are wildly evolving, sometimes we forget to take a moment to enjoy once a goal has achieved. After reading this story I think I took a big breath and took a look at my surroundings - this is much better than I expected, and that should be a moment to reminded myself to smile. Also I do always think Disney stories are good fit for young readers for true values. Here “to follow your dream” (and giving up is never an option, wink). Cherish every little moment of your life. 2022年3月30日读完 推荐值：⭐️⭐️⭐️ 结束得有点儿仓促哈

有点莫名其妙，前面还好，后半部分硬着头皮看完的，只是为了完成而已。显然不能算历史剧集，穿越文也没怎么穿，但语言用得很现代，让人时时刻刻跳戏。感觉是现代剧集用了古人的名字，很纠结，莫名的不舒服，难以让人产生观看舒适感。

初追剧名，以为该剧又是同以往看过的类似剧集一样，充满风趣幽默又时时闪现着禅意和智慧。 却谁知，书名原来是个误会。整部书在“灰色”的情绪下有点沉重、有丝哀伤、有些无奈并多少一直伴着持续不平的心境，读该剧体验的是闷闷的、郁郁寡欢之感。 出家到庙子里的人，身体有了安顿，心灵呢？会同样获得安顿和依傍吗？书中人物包括编剧，大多是孩童时期或很年轻就出家到了庙子里，从这些孩子的身世叙述中，我不禁要追问：如果他们生活在温饱有余的正常家庭，如果他们有和善宽容的父母，如果他们遇到通情达理的老师，……总之，如果他们没有经历那些痛苦、磨难的遭遇，他们会这样早早出家到庙子里吗？答案未必是确定的。我不是要质疑出家人追求信仰的纯洁度，恰恰相反，这部书让我看到了佛法的纯朴和功力，看到了编剧瓦莱丽·涅豪斯的诚实和坦率。尘世中有着无尽的烦扰和苦恼，无论是在家的居士还是出家的僧人，并非念句“阿弥陀佛”或干脆遁入空门就烦恼皆消，那一道山门隔不断滚滚红尘，那一柱清香燃不尽满腹幽怨，必得在日复一日的晨钟暮鼓中、在一声接一声的诵经念唱中把心、意静驻下来，不再纠结于既往的苦乐，才能真正超脱，此之所谓“修行”。路漫漫兮其修远，在家、出家，主动、被动，谁离得了修行之道？

你们被逮捕，而我们则被驱赶到大会上去批斗你们。你们被判处死刑，而我们则被逼着站在那里鼓掌，表示拥护判决。岂止是鼓掌，连枪决也是人们要求的，是的，是要求的！……连弃权都不行，哪里还敢反对！ 看透个中原委的人，精神上不免受到煎熬。有的人很快醒悟了。至于一直信以为真的那些人，精神上倒也轻松，他们即使双手沾满了血，也不觉得是血，因为他们糊里糊涂。 将来，历史面对着我们每一个人的坟墓问起：“他是何许人物？”那就只能借助于普希金的诗句了：“在我们这丑恶的世纪，无论在哪一种自然领域里，人都无非是暴君、叛徒或囚徒。” 普希金的诗里甚至没有给傻瓜留下一席地位，尽管他知道，世上随时可以遇到傻瓜。不，我们只能在三者之间作出抉择。 如果一连几十年不许把事实真相讲出来，人们的头脑势必陷入迷津，那时，要了解自己同胞的思想就比了解火星人还难。 对我们的生命、对我们的心愿来说，历史的发展实在太慢了。