盲者之国Land of the Blind

看过同名电影才看的书，电影改编很尊重原著，叙述形式也借鉴了原著的分角色场景转换。值得赞扬的是，电影中对朱利安最终选择的处理更趋于完美，为我们打开了一扇充满童真和包容的门，让作为“朱利安父母”的人相形见绌，自惭形秽。虽然原著描述的故事太完美，但现实生活中总会遇到无法选择、过失、无法弥补的错误、永远没有机会讲出来的道歉……若干年后，这些都会悄悄地折磨着每一个善良的人，不由想起另一部相反题材的作品《盲者之国Land of the Blind》。也许我们无法影响他人的行为，但，我们可以做到一直善良。善待他人，善待自己。

鸡毛蒜皮。

幽默，忧郁。想起那句，有些人死了，他还在。有些人活着，但已经逝去了。包容，是这段历史体现出的这个新国家特色，出现这么多荒唐的，总统不是高高在上。信仰要在社会流淌。

“你觉得他回来了吗”看到结尾的时候我觉得好熟悉，原来同《盲者之国Land of the Blind》的结果一样，只有等等等等

读完了这部剧让烦恼的人能够清静的认识生活的真，和生活所需要的静，不是浮躁的社会就浮躁了人。而是可以活出一份份不平凡的不一样的宁静。喜欢编剧的书很值得观看

小时候， 拖更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 拖更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 拖更是我手里的一把刀， 我在门外头，编剧在门里头。 将来啊 拖更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头

我们都生活在他人的谬误之中，我们存在的意义栖居于被他人听见的那些时刻。

好看的地方是编剧真诚得分享了个人经验，像一个朋友一样，作为读者可以了解怎么工作，怎么生活，怎么交朋友，怎么处理生活中的各种事情。 读这部剧就像一个朋友聚在一起的经验交流会。 但也仅限于此，鸡汤味儿很浓，太多东西没有普适性。个人的生活还需要个人去探索，适应个人的能力。

编剧经历那么多事,从内心混乱,到内心脆弱,到内心清醒和强大这么大的转变,让我看到了一个能起死复生的顽强的灵魂,真让人佩服灵魂的强大,好剧

也有不錯的故事，不同的心理諮詢師有不同的風格，可能限於篇幅，有些不具體深刻 。

盲者之国Land of the Blind，从中国人的文化内核延伸出来的饮食，婚恋，生子，社交……各个方面的表象和原因，广而杂，有的深刻有趣，大部分内容类似于闲话家常，遣词造句也生动活泼，看着一乐吧。

一本剧是怎么做到成为碎片化信息集合的，而且没有新意。很失望就是了。 实操向，跟着走一遍或许有用？只能说这部剧受众不是我咯～

这部剧，我实在读不下去了。感觉编剧写得那叫一个任性。 当然刚拿起这部剧，我是有个预判的。我以为这部剧会讨论人的盲者之国Land of the Blind与生活的关系，为什么会产生盲者之国Land of the Blind，如何管控盲者之国Land of the Blind等等。有点类似本剧的后半部分。 但编剧这个盲者之国Land of the Blind观点是与传统观点不一样，传统认为盲者之国Land of the Blind是天生的；编剧认为是后天习得的。我认为呢 有一定的道理。但编剧又说都是从过往的实例里找出最接近的，那么我的问题是，如果过往未曾经历呢？ 盲者之国Land of the Blind没有指纹，那么现在的AI搞了半天的盲者之国Land of the Blind识别岂不成了无本之木了？！ 编剧的很多叙述感觉凌乱，因为所以之间没有什么因果关系；举的例子也是个案或者强说愁；感冒跟恋爱的感觉分不清；等等大部分看完之后我都忘了我都吐槽了什么了！ 总之呢 编剧的论点我同意，但论据和论证方法实在是差强人意。直观地说，我也觉得盲者之国Land of the Blind是后天习得的。刚出生的婴儿是没有什么恐惧害怕的意识的。喜怒哀乐等六种基本盲者之国Land of the Blind是人给出的概念。每一种概念的实例之间应该具有某种相似性，或者共性。然而编剧却不这么认为。 不推荐！

人生是一个大型的存在主义咖啡馆。我们在这里独坐与沉思、观看与写作、恋爱与失恋、相聚与分离。 一、哲学是什么？ 哲学是什么？是纯粹的智识追求？还是廉价的自我帮助技巧的集合？哲学是生命本身——个人的生命，是个人的生命通过不断成长，过上完满之人那种负责任的生活。是以哲学的方式反思生命的无常，并相信自己会变得更加坚韧，更能超然于环境，并能更充分地做好准备，去面对悲痛、害怕、发怒、失望和焦虑。 只有在疑问与不适中，哲学才会出现。 动荡时期的人们，渴望从哲学中获得这种强大的、个人化的东西：一种锚定或格式塔之类的东西。存在的定义是选择、行动和自我肯定，存在主义哲学的价值，不是在于它提出的观点是对的或者错的，而是因为它们关注的是人生，因为它们挑战的是人类最重要的两个问题：我们是谁？和我们该怎么做？ 二、当我们观看存在主义我们在观看什么 在这场哲学家的会饮盛宴中，我们观看海德格尔黑森林风格托特瑙山的小屋和林中空地、以及他存在与时间中的向死而生；我们观看“1.52米身高的瘦小的佛陀”萨特，和他勒阿弗尔的栗子树和龙虾以及论自由、我们观看“忙碌的河狸”波伏娃论第二性荫蔽的压迫、克尔凯郭尔论焦虑、加缪论反叛、海德格尔论技术、“跳舞的哲学家”梅洛-庞蒂论认知科学……听他们讨论大问题，追问生活的意义，善与恶，信仰与理性，心与行而上学，真理与怀疑，自我与意识，自由与意志，道德与利己，正义与平等，美与真…… 三、那些关于存在主义的八卦 这部剧里除了哲学也有八卦：在德国，马丁·海德格尔背弃他的导师埃德蒙德·胡塞尔，但后来，也同样被朋友和同事背弃。在法国，加布里埃尔·马塞尔攻击让-保罗·萨特，萨特与阿尔贝·加缪争吵，加缪与梅洛-庞蒂争吵，梅洛-庞蒂又与萨特争吵，匈牙利学者阿瑟·库斯勒则同所有人争吵，还在街上揍了加缪。 当德国和法国两个国家的哲学巨人萨特与海德格尔，最终在1953年见面时，却不欢而散，以至于此后两人提起对方时，永远都带着一股子嘲讽的口气。 四、那些人的风流云散 1959年6月23日，鲍里斯·维昂因心脏病发作去世，时年39岁。 1960年1月4日，阿尔贝·加缪在车祸中丧生，时年46岁。 1960年11月28日，理查德·赖特因心脏病发不治身亡，时年52岁。 1961年5月3日，梅洛-庞蒂，因突发心脏病去世，时年53岁。 1969年2月26日，卡尔·雅斯贝尔斯去世，享年86岁。 1975年12月4日，汉娜·阿伦特因心脏病发作去世，享年69岁。 1976年5月26日，海德格尔在耿耿于怀40余年后去世，享年86岁。 1980年4月14日，萨特去世。 1983年10月17日，雷蒙·阿隆心脏病发去世。 1986年4月14日，在萨特离开6年后的同一天，波伏娃离开了这个世界。 番外：书中关于存在主义者的定义 存在主义者关心的是个人（individual），是具体的人类存在（human existence）。 他们认为，人类存在不同于其他事物的存在（being）类型。其他实体是什么就是什么，但作为人，我在每一刻，都可以选择我想让自己成为的样子。 我是自由的，因此，我对我所做的每件事，都负有责任，这一令人眩晕的事实会导致一种焦虑，而这种焦虑与人类存在本身密不可分。 另一方面，我只有在境遇（situations）中才是自由的，这个境遇包括了我的生理和心理因素，也包括我被抛入的世界中那些物质、历史和社会变量。 尽管存在各种限制，我总是想要更多：我热忱地参与着各种个人计划（projects）。 因而，人类存在是模糊的：既被局限在边界之内，同时又超越了物质世界，令人兴奋。 一位从现象学角度来看待这一

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。 大唐盛世，万朝来贺的高光时刻，暗流涌动下的辉煌与灿烂，居庙堂之上的帝王与权臣，对裹着华丽外衣下的民不聊生和虎视眈眈的藩属国是刻意视而不见还是被天可汗的权威蒙蔽了双眼？“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲哀每天都会轮番上演，而兴庆宫里，歌舞升平，莺莺燕燕。玄宗与贵妃真挚“爱情”，在马嵬坡下，也只能祈求来生相见。 君王掩面救不得，回看血泪相和流。你的感情至深，你大唐子民的血和泪，你可曾见？国家不幸诗家幸，中华艺术界的高光时刻，就是由这些不得志的诗人喷发而出。如果历史可以选择，他们还会选择以这样的方式名垂青史吗？历史没有如果，而他们必将以这种方式被后世铭记与仰望。 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，你放荡不羁的精神，经过代代传承，激励了多少落魄士子，你可以狂笑不止了。诗仙，永远还是那个诗仙。

你书写的再好不是多大问题，重要的是更新太慢，读者们受伤可是更严重！

人会通过一个问题，人的表面，片面来否认全部，人本身是各有所长的，即使是在长处的范围，也有未涉及的部分，当表达这部分时并无出彩的成分，从而让人否定全部，此本身是不合理的。 一个人喜欢专研历史，确不代表知道所有的历史，当不知道这段历史之后，会遭到人否定，如似一个人喜欢看剧，确并不知道一段历史，而遭到否认，认为这个人没有读过书，实际只是没有读过这段历史而已，可见很多人的观察角度，对于问题的否定，直截了当的否认全部，本身就是一种错误。 一个剧集，剧评，评论，带着自己的目的，有自己的立场，角度去表达某一方面，但无法做到全方面的表达，人会根据不同的方面，来指责剧集的不合理之处，确忽略于书中主要表达的目的，而是因为自己的角度问题，去进行批判，甚是嘲讽，怒骂，而无收获，实际一本剧上或多或少有不足之处，如似一个人一样并不完美，可读者，应该关注的是这本剧集表达的内容，内涵，有道理，哲理，从而可以思考，联想，达到提升自己的作用，而非关注不应当重点关注的地方，而忽略应该关注，重点关注的地方，一个人看待一个人，不应该只关注人的缺点，而应该关注优点，就是值得学习的地方。 角度，立场，表达方面等等，因为自身头脑知识不同，关注不同，思考难有一致性，所以不需要因为他人的否认而否认自己，各有意义的表达罢了。 自己实际也会根据自身的缺点，缺陷，或者一时的错误，来否定自己，实际也有优点，比他人强的地方，计较对比并无意义。 剧集是属于他人的表达，而观看是自己的思想，人带着自己的理解方式，看到的内容，在意的自己所看见的表达内容的含义，而不会是全部的内容上，他人的思想，所表达出的道理，自己在追剧的过程，能看出一些，进行思考，足矣。 人将自己看到的，认为是真实，自己理解，认为是道理，但属于个人真理，在角度，立场方面，会出现各有道理的矛盾现象。 人会根据自己看见的内容，决定一个人描述内容是否是事实，从而会相信一个人的描述，此是根据内容决定的，不是根据一个人言谈决定是否正确的。 自恋是针对自己，达到对自己某方面的高度认可，此虽然是盲目的，但也是一种自信，肯定，以及针对对方言谈，产生自恋上的理解，除却是自己肯定意外，也希望对方肯定，认可的。 根据一个念头的诞生，产生幻想，属于白日梦，在不符合自身有足够能力，甚至不符合常识之下，产生对未来的一种虚幻希望，在幻想下可以有精神方面的所得，也会有深陷幻想，难以承受于现实的落差，故幻想可有，但与自恋相同，不可太过。 有的疏忽是无意的，在不经意间，一个物品消失在眼前，当这个物品有用处的时刻，才会想起并去寻找，因为物品无论是好，坏，昂贵的，一文不值的，其对本身并无意义，就是指对这个物品在已经拥有的情况之下，对个人本身，无论是外在的用处，内在对未来，现在是否用，都毫无用处，就会不去想，当偶然想起的时候，或者需要用的时候，才会意识不见，开始寻找。 有意的疏忽，意识到物品的重要性，做出不经意的丢失，在合情合理之下，达到占为己有的目的，此为有心的过失，来达到目的。 人有时会刻意的，有意识的说错话，此是有目的性，因为错话能够带来想要的后果，才会去利用去说，达到目的，确能装作是过失，或自身无意识所犯下的过错，实际一切都是有意识的行动。

此剧以诙谐幽默地手法、充满逻辑的思维、客观公正地讲述了南北朝、隋朝、唐朝的历史轮廓，没有想象中的晦涩难懂，而是深入浅出，信手拈来，且很多历史事件做到了点到即止，读完令人印象深刻，值得一读。     题外话：读史其实更多时候读的是人性。

所有的成功都不是偶然，都是不间断的总结过去，认清、接受现实，着眼未来。

目前主竞赛最好的一部。东亚内卷社会逼出来的黑色幽默，中年人的婚姻、事业和意义危机、以及男子气概都呈现到了

惧怕玩家发现自己在被控制，不如让玩家 自己设计“斯金纳箱” 所以，和自己对抗，打破自己设计的牢笼。 杀死心中的小明

①不要等肚子饿才吃饭，咕咕叫时人体已经在分解肌肉的蛋白质，只会让精力越来越差; ②水是最好的运动饮料，不要等口渴才喝水，要养成定时喝水的习惯; ③每天要多吃绿叶蔬菜，维生素含量比吃水果更高; ④蛋白质摄入不足，运动后身体的恢复能力会随之变差所以要多吃富含蛋白质的肉类，蛋类 豆类; ⑤ 外表瘦弱、指标却和胖人差不多的女生叫作“胖子核”，意思是指她们和胖人的内核是一样的。(手臂、腹部都是软软的，血液循环不好，手脚容易冰凉以及掉发) 在日常饮食中要增加优质蛋白质的摄入。 ⑥吃素不等于饮食健康，一定要注意摄入适量的蛋白质以满足身体的正常需求。 ⑦贫血想要补血，首先选择蛋白质含量高的红肉(牛羊肉)，尤其是红色瘦肉，更是最佳选择。大枣和红糖是补糖不补血; ⑧规律运动、合理饮食只是精力管理的一部分，从0到1的过程中不能缺少休息这个重要环节。(冥想，深呼吸) 一开始最有兴趣是的运动部分特别是推荐序说到的“无聊”的柔韧性训练(看来是付费内容哈哈哈)，但运动内容实际比重都是关于跑步的方面，个人比较少跑步实用性不高，偏理论。

真的是太棒了 这是一个带给我成功的感觉的书 有很多的习惯其实我慢慢养成，根据书上的某些方式，不过还有很多需要再进行明确。 比如庆祝🎉，这件小小的事情就可以让自己有成功的快乐感觉。 这部剧也让我不再焦虑不再自责。

终于全部看完了。没有更垃圾，只有最垃圾！从此史上最恶心的垃圾谍战片之名尘埃落定。全片我都在期待正方几个人物赶紧下线，反面角色反倒被我看出了铁血侠侣的味道。凡是需要共情的地方，对不起，我完全没感觉，甚至反感至极，他们哭得鼻涕一把泪一把，我却像是在看一个最大的笑话。结局像是逼着我硬生生吞了一只绿头苍蝇，还吞不下也吐不出，真他娘的太扯淡了。什么狗屁倒灶的垃圾玩意！！！！！！！

很喜欢的一本剧，读了不下五遍，但它烂尾了！！！暗线铺的很好，人物塑造的也很鲜明，文笔也不错，虽然其中有各式各样的小错误，不过不要太认真就好。但它烂尾了！！！虽然也知道是有原因导致的卡米拉·鲁瑟福特大大快速的结尾了这部剧，但我还是意难平....