该影片讲述的是女大学生江彩霞在毕业之际，和好友海琳为能够留在北京四处奔忙着，但是不是月薪太少，就是工作和专业不对口。离开学校走入社会的这些年轻人，顿时感觉到了社会的残忍。彩霞觉得好友见利忘义，男友不理
《彩霞》 第一次认真看戏剧的书感觉特别新鲜有趣。最初需要在脑子构建舞台场景，把各个角落、人物、位置都记住，因为担心自己不能理解，然…而…看着看着就入迷了！！！！！完全融入到戏剧故事里中，沉醉于戏剧节奏、戏剧冲突里，全然忘却了所谓的情景。也许这是优秀戏剧的魅力吧。 这部剧的作是意大利剧作家，诺贝尔影视奖得主达里奥 福，他被誉为与莫里哀比肩的喜剧天才，不输卓别林的即兴表演大师。 故事的原型内容是根据真实的事件创作改编。1969年，米兰火车站发生一起爆炸案，一名无政府主义者被指控为凶手，审讯期间，他突然跳楼身亡。达里奥据此创作了戏剧故事。一名身患演员狂症的“疯子”在警察局偶然接触到无政府主义者偶然死亡”的材料，他随机应变，乔装成最高法院的代表复审此案，终于洞悉内情。所谓“意外死亡”，竟是警察对无政府主义者严刑逼供，将其活活打死后从窗口丢下，造成的畏罪自杀的假象。 这本戏剧特别简短精炼，充满了反讽与幽默，我几乎都像公鸡打鸣一样咯咯笑不停。但只要仔细想想，就会不寒而栗。黑暗一直存在，也一直延续至今。也许黑色魔爪就存在于我们不曾看见的地方。 （ps，第一次知道喜剧大师莫里哀—— 莫里哀（Molière，1622年1月15日—1673年2月17日），本名让·巴蒂斯特·波克兰（Jean Baptiste Poquelin），法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。莫里哀是他的艺名，法语意为长春藤。代表作品有《彩霞》《彩霞》《彩霞》等 莫里哀是法国17世纪古典主义影视最重要的作家，古典主义喜剧的创建者，在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。）
这本确实是看过的国推里还算不错的一本了。虽然整体格局不大，且最后一个反转有点牵强。但整体逻辑没有硬伤，设计上也有些新意。忙碌的时候消遣读读还是蛮有趣的。给个⭐⭐⭐⭐
因为断断续续花了大概有两个月的时间看完，所以整体看起来可能割裂感太重。故事很精彩，准备去看一下剧。下次这类故事应该看实体的，或许会更有些感觉
需静读，才能体会任老之视野之开阔。华为能做大，是有缘由的。佩服！
说不好看的，都是因为观看疲劳了，编剧给不了你想看的剧情而已。。。这书还是很不错的，前期笑点不错，中期主角升级剧情紧凑，不拖沓，（主角还是需要升级的）。。。到现在后期剧情当然非常难操控（每个编剧都会这样）但这位编剧已经控制得非常好了，并没有写成主角战力爆表
命运不会因为你对它怀有敬畏之心而对你礼让分毫。它会用各种你难以想象的残忍手段剥夺你对这个世界得探索与认知。
满心期待🎀 满心感动 时隔六七年第二次看不同的故事情景分别有不同的感受 又哭又笑 还是大爱❤️
末尾之至 可谓热泪盈眶 负面遗产也需要有人继承。 由家族责任上升到国家责任，承担这个负面遗产，即使那个人是我也无所谓。
彩霞求的不是魔，苏铭最终也未成魔，彩霞求的是一种执着，是一种念想，是一种无奈。苏铭的一生都是求而不得，直到最后自己创造的完美世界也没有自己，魔是他追求路上在人们心中唯一留下挥之不去的痕迹！彩霞求的是初见！
洛尔迦，一个令人无比惋惜的诗人，才38岁就被长枪党暗杀，死于专制统治的枪下。他的诗歌意象让人着迷，哀戚，幽深，灵动，如哭泣的磷火，拖曳着绿色的尾羽，在暗影幽浮的潭渊边闪跃轻吟。若是再活得久一些，能写出多少好诗啊。
看剧，是最有趣的事，也是这个时代最流行的雅事趣事。 在书本里，我们可以感受不同的人生体验，可以学习各种各样的知识，可以感悟属于各自的人生智慧。 看剧，更是人与人沟通的桥梁，通过看剧，我们与兴趣相投的人有共同的语言，能引发有趣的共鸣。 每个人看剧，都会有不同的感受和收获，听听别人的感想和心得，看看人家的看剧笔记和点评，也是另一种看剧的方式。 两个爱看剧的人在看剧会碰到一起，自然火花四溅，话题多多。快活人看剧与你分享一部好剧，更分享看剧的感悟、人生的智慧。 #154
挺好的，请自圆其说，推理的过程也非常有趣，考虑到成书年代，一些让人出戏的政治描写也能够理解。对于很多人诟病的第三部，看到有读者说杰乌伦人自大自负但是又太傻配不上他们的野心，但是想到他们面对的是对权谋全无概念的迦星人，哄傻子哄了五万年，要让他们与尔虞我诈、勾心斗角的地球人在耍心机上斗得旗鼓相当，那才叫不切实际呢
翻看了一下评论区，几乎没有男性观看过此剧，这不是个好兆头。不过我对这点并没有丝毫的意外，因为此前我也从未听闻此剧，了解此剧也并非大数据的推荐，而是我冲着译者郑克鲁先生来的。秉着开追有益的立场，再加上一点猎奇的心理，我就这么误打误撞地与此剧相遇。 不得不承认，想要在此剧下发表一番评论是需要勇气的，稍有不慎，异己就会陷入十分危险的境地。然而真理是不分立场的，每一个心怀真善的人都有责任去追求和探索真理。因此，此剧不光女性要读，甚至更应推广给男性观看；此剧不光为女性而写，更也是为男性而写。 在这里我发表我的剧评，不是为哪方站队。如果我要那么做，我就一并陷入了狭隘的循环。悲哀者盯着自己的弱处不放，不会看到世界上每一个体皆像自己一样充满弱点；达练者洞悉整个世界皆有苦衷，不会倚卖自己的缺陷。抛开狭隘的性别立场，请让我们站在天地境界看待这一棘手的问题。 世间万物，刚柔互济，阴阳并行，不可能脱离任何一方形成单阴或独阳的狭隘世界。女性通常（请注意，我没说统统）被赋予耐受力，男性通常被赋予爆发力，任何超出各自擅长领域的事都能对男女双方产生同样的痛苦。（如果你非要说哪一方痛苦更大，我也无话可说，毕竟我没有迫使你改变思想的权利，不过我可以给您展示一组数据，男性神经症者的比例要略高于女性；同时，研究发现，男性的平均寿命也比女性短些，这点较好理解，因为女性爆发力不足但耐受性强）以上是在生物学上说明男女的基因并不存在好坏之分，说是各有所长更为合理。 男性离不开女性，女性亦离不开男性。一即是二，二即是一，两者其实是一体的。关爱女性就是在关爱男性，体贴男性也是在体贴女性。男性出于由于某种基因的作用，不会轻言自己的苦衷，社会赋予男性的更重的责任，我绝不是在说男性的使命就比女性重大，而是社会默认了男性要履行更多在社会方面的义务（当然，生理女性可以选择做心理男性，只是这样的话要接过另一种形式的责任同时放弃作为女性的福利，总之，不能捞两头的好）。 最后把话题拉回这部剧上来，总体上它的分析有诸多可取之处，然而想要追求真理，是不能只站在一个角度上的，我们还需要用一颗更包容的心去体悟世界。 看到这部剧的男性读者如此之少，某一瞬间会感到稍许悲哀。了解女性，是了解男性的重要途径之一；反之亦然。可惜现在的社会人们似乎已经习惯于站在自己的立场上看待问题，这就使得本能轻易解决的问题愈发棘手。 男即是女，女亦是男，用一种割裂的观点高喊“平权”本就荒谬。性别问题要是仅仅如权利斗争那样简单 ，就不可能悬千年而不决——事实上，想要“解决问题”这一想法，本身荒缪。解决问题的唯一方法，唯有双方真正领悟到对方之于自己存在就如自己本身存在那样重要，换句话说——包容和理解，这才是两性问题之真谛。 所以我想，关于性别问题的争论，任何的偏激都是愚蠢，保持谦逊——也唯有保持谦逊，才是解决此类问题的出路所在。
书中最受启发的一句话，自己的敌人并非外界，而是自身愤怒绝望和仇恨，人生在世，修为一世，只有降伏自己，才可以到达彼岸，莲花近在咫尺，也远在天涯，唯有平和才可认知和摆脱束缚，唯有自渡才能幸福和逍遥无羁
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《彩霞》 第一次认真看戏剧的书感觉特别新鲜有趣。最初需要在脑子构建舞台场景，把各个角落、人物、位置都记住，因为担心自己不能理解，然…而…看着看着就入迷了！！！！！完全融入到戏剧故事里中，沉醉于戏剧节奏、戏剧冲突里，全然忘却了所谓的情景。也许这是优秀戏剧的魅力吧。 这部剧的作是意大利剧作家，诺贝尔影视奖得主达里奥 福，他被誉为与莫里哀比肩的喜剧天才，不输卓别林的即兴表演大师。 故事的原型内容是根据真实的事件创作改编。1969年，米兰火车站发生一起爆炸案，一名无政府主义者被指控为凶手，审讯期间，他突然跳楼身亡。达里奥据此创作了戏剧故事。一名身患演员狂症的“疯子”在警察局偶然接触到无政府主义者偶然死亡”的材料，他随机应变，乔装成最高法院的代表复审此案，终于洞悉内情。所谓“意外死亡”，竟是警察对无政府主义者严刑逼供，将其活活打死后从窗口丢下，造成的畏罪自杀的假象。 这本戏剧特别简短精炼，充满了反讽与幽默，我几乎都像公鸡打鸣一样咯咯笑不停。但只要仔细想想，就会不寒而栗。黑暗一直存在，也一直延续至今。也许黑色魔爪就存在于我们不曾看见的地方。 （ps，第一次知道喜剧大师莫里哀—— 莫里哀（Molière，1622年1月15日—1673年2月17日），本名让·巴蒂斯特·波克兰（Jean Baptiste Poquelin），法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。莫里哀是他的艺名，法语意为长春藤。代表作品有《彩霞》《彩霞》《彩霞》等 莫里哀是法国17世纪古典主义影视最重要的作家，古典主义喜剧的创建者，在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。）
这本确实是看过的国推里还算不错的一本了。虽然整体格局不大，且最后一个反转有点牵强。但整体逻辑没有硬伤，设计上也有些新意。忙碌的时候消遣读读还是蛮有趣的。给个⭐⭐⭐⭐
因为断断续续花了大概有两个月的时间看完，所以整体看起来可能割裂感太重。故事很精彩，准备去看一下剧。下次这类故事应该看实体的，或许会更有些感觉
需静读，才能体会任老之视野之开阔。华为能做大，是有缘由的。佩服！
说不好看的，都是因为观看疲劳了，编剧给不了你想看的剧情而已。。。这书还是很不错的，前期笑点不错，中期主角升级剧情紧凑，不拖沓，（主角还是需要升级的）。。。到现在后期剧情当然非常难操控（每个编剧都会这样）但这位编剧已经控制得非常好了，并没有写成主角战力爆表
命运不会因为你对它怀有敬畏之心而对你礼让分毫。它会用各种你难以想象的残忍手段剥夺你对这个世界得探索与认知。
满心期待🎀 满心感动 时隔六七年第二次看不同的故事情景分别有不同的感受 又哭又笑 还是大爱❤️
末尾之至 可谓热泪盈眶 负面遗产也需要有人继承。 由家族责任上升到国家责任，承担这个负面遗产，即使那个人是我也无所谓。
彩霞求的不是魔，苏铭最终也未成魔，彩霞求的是一种执着，是一种念想，是一种无奈。苏铭的一生都是求而不得，直到最后自己创造的完美世界也没有自己，魔是他追求路上在人们心中唯一留下挥之不去的痕迹！彩霞求的是初见！
洛尔迦，一个令人无比惋惜的诗人，才38岁就被长枪党暗杀，死于专制统治的枪下。他的诗歌意象让人着迷，哀戚，幽深，灵动，如哭泣的磷火，拖曳着绿色的尾羽，在暗影幽浮的潭渊边闪跃轻吟。若是再活得久一些，能写出多少好诗啊。
看剧，是最有趣的事，也是这个时代最流行的雅事趣事。 在书本里，我们可以感受不同的人生体验，可以学习各种各样的知识，可以感悟属于各自的人生智慧。 看剧，更是人与人沟通的桥梁，通过看剧，我们与兴趣相投的人有共同的语言，能引发有趣的共鸣。 每个人看剧，都会有不同的感受和收获，听听别人的感想和心得，看看人家的看剧笔记和点评，也是另一种看剧的方式。 两个爱看剧的人在看剧会碰到一起，自然火花四溅，话题多多。快活人看剧与你分享一部好剧，更分享看剧的感悟、人生的智慧。 #154
挺好的，请自圆其说，推理的过程也非常有趣，考虑到成书年代，一些让人出戏的政治描写也能够理解。对于很多人诟病的第三部，看到有读者说杰乌伦人自大自负但是又太傻配不上他们的野心，但是想到他们面对的是对权谋全无概念的迦星人，哄傻子哄了五万年，要让他们与尔虞我诈、勾心斗角的地球人在耍心机上斗得旗鼓相当，那才叫不切实际呢
翻看了一下评论区，几乎没有男性观看过此剧，这不是个好兆头。不过我对这点并没有丝毫的意外，因为此前我也从未听闻此剧，了解此剧也并非大数据的推荐，而是我冲着译者郑克鲁先生来的。秉着开追有益的立场，再加上一点猎奇的心理，我就这么误打误撞地与此剧相遇。 不得不承认，想要在此剧下发表一番评论是需要勇气的，稍有不慎，异己就会陷入十分危险的境地。然而真理是不分立场的，每一个心怀真善的人都有责任去追求和探索真理。因此，此剧不光女性要读，甚至更应推广给男性观看；此剧不光为女性而写，更也是为男性而写。 在这里我发表我的剧评，不是为哪方站队。如果我要那么做，我就一并陷入了狭隘的循环。悲哀者盯着自己的弱处不放，不会看到世界上每一个体皆像自己一样充满弱点；达练者洞悉整个世界皆有苦衷，不会倚卖自己的缺陷。抛开狭隘的性别立场，请让我们站在天地境界看待这一棘手的问题。 世间万物，刚柔互济，阴阳并行，不可能脱离任何一方形成单阴或独阳的狭隘世界。女性通常（请注意，我没说统统）被赋予耐受力，男性通常被赋予爆发力，任何超出各自擅长领域的事都能对男女双方产生同样的痛苦。（如果你非要说哪一方痛苦更大，我也无话可说，毕竟我没有迫使你改变思想的权利，不过我可以给您展示一组数据，男性神经症者的比例要略高于女性；同时，研究发现，男性的平均寿命也比女性短些，这点较好理解，因为女性爆发力不足但耐受性强）以上是在生物学上说明男女的基因并不存在好坏之分，说是各有所长更为合理。 男性离不开女性，女性亦离不开男性。一即是二，二即是一，两者其实是一体的。关爱女性就是在关爱男性，体贴男性也是在体贴女性。男性出于由于某种基因的作用，不会轻言自己的苦衷，社会赋予男性的更重的责任，我绝不是在说男性的使命就比女性重大，而是社会默认了男性要履行更多在社会方面的义务（当然，生理女性可以选择做心理男性，只是这样的话要接过另一种形式的责任同时放弃作为女性的福利，总之，不能捞两头的好）。 最后把话题拉回这部剧上来，总体上它的分析有诸多可取之处，然而想要追求真理，是不能只站在一个角度上的，我们还需要用一颗更包容的心去体悟世界。 看到这部剧的男性读者如此之少，某一瞬间会感到稍许悲哀。了解女性，是了解男性的重要途径之一；反之亦然。可惜现在的社会人们似乎已经习惯于站在自己的立场上看待问题，这就使得本能轻易解决的问题愈发棘手。 男即是女，女亦是男，用一种割裂的观点高喊“平权”本就荒谬。性别问题要是仅仅如权利斗争那样简单 ，就不可能悬千年而不决——事实上，想要“解决问题”这一想法，本身荒缪。解决问题的唯一方法，唯有双方真正领悟到对方之于自己存在就如自己本身存在那样重要，换句话说——包容和理解，这才是两性问题之真谛。 所以我想，关于性别问题的争论，任何的偏激都是愚蠢，保持谦逊——也唯有保持谦逊，才是解决此类问题的出路所在。
书中最受启发的一句话，自己的敌人并非外界，而是自身愤怒绝望和仇恨，人生在世，修为一世，只有降伏自己，才可以到达彼岸，莲花近在咫尺，也远在天涯，唯有平和才可认知和摆脱束缚，唯有自渡才能幸福和逍遥无羁