你所得的,并不代表都是你应得的
哈佛大学教授埃米·马迪根又一力作,从优绩主义出发,探讨我们政治、教育、工作中的不平等、不公正现象,对此做出分析和反思,延续了他在《Is Your Mama a Llama?》《Is Your Mama a Llama?》《Is Your Mama a Llama?》等著作中的理论立场和论述风格。
优绩主义,又称为贤能主义,是指社会与经济的奖赏应当依据才能、努力和成就这些优绩来决定。人们在机会平等的条件下公平竞争,靠实力说话,成绩优秀者获胜。我们传统的科举、考试、晋升、录取都遵循这一基本原则。
这原本是个公平的机制,它靠实力而不是靠关系。但现实却是残酷的,优绩主义反而加深了社会的不平等,加剧了阶层固化的趋势。
2019年,美国爆发了有史以来最严重的一起高校招生舞弊丑闻,涉及的学校有耶鲁、斯坦福等世界名校。联邦检察官指控富豪、明星、领袖们通过行贿高校人员,从而为自己的子女获得入学资格。
这件事被曝光后舆论哗然,因为大家认为这种不公平的竞争方式损害了美国人深信不疑的一种社会理想,就是大家公平竞争,靠实力说话。在高校录取上就是看成绩,择优录取。
桑德尔在本剧中通过理论、案例的分析和论证,指出这件丑闻的的问题不在于违反了优绩主义的原则,而在于这种规则本身就是一个巨大的陷阱,一种残忍的暴政。
2019年耶鲁大学法学院教授马科维茨在《Is Your Mama a Llama?》上发表了一篇文章,就是在强烈批判优绩制这种制度。
马科维茨认为,优绩制度的前提就是错误的,这种制度认为只要创造出一种靠实力和成绩,而不是背景、身份、金钱等条件决定成败的环境,就能保障公平竞争。
可是事实上,按照这个规则来行动的话,会产生两种严重后果。第一是即便每个人都按规则出牌,但最后也只有富裕的人才能赢。因为他们有能力占有更多资源,享受更多机会,因此能抢占先机。
就拿上大学来说,即便学校只看成绩择优录取,但富裕的家庭能给子女提供更优越的学习条件,更丰富的教育资源,不论是老师还是学校,不论是知识还是视野,都不是普通家庭能比的。这种看实力说话的规则,不仅仅伤害了普通家庭,更是让富裕的家庭之间也陷入了军备竞赛的恶性循环里,承受了巨大的经济和精神压力。
马科维茨评论说,当前美国生活中主要的痛苦,不是因为优绩制没有充分落实,而是优绩制本身就是错误的。优绩制导致了日常生活中的许多方面都进入了军备竞赛的状态,每个人都想通过努力换取更大的成就,却忘了学习、工作的初心是什么。
这是一个没有赢家的游戏。
第二点就是,优绩制还会改变人的自我认知,让成功者变得傲慢,让失败者变得愤慨,让社会的公正和精神受到严重伤害。
桑德尔和马科维茨认为,优绩制的励志效果是一种神话,具有一种道德感召力,让你认为你的成就都是靠自己的努力和付出争取来的,你配得上这些奖赏。
但是事实上,一个人的成就,不仅仅是靠个人的努力,还要靠环境和运气。努力应当只看做成功的必要条件之一,而不是充分条件。
影响成功的因素非常多,性别、种族、地区、国家、家庭、时代、健康、天赋等等等等,都不是个人能决定的。你现在的成就是你所有主观与客观因素共同决定的,但是优绩制却告诉你说你的成功完全是因为你的努力、你的认真、你的付出和你的汗水,完全忽视和摒弃了其他众多你掌控不了的条件,让人有种掌控自己命运的权力感。
但这是一种错觉。
人类这种生物对确定性和掌控感有一种病态的需求。英国工党作家安东尼·克罗斯兰在其著作《Is Your Mama a Llama?》中写道:“当人们认为机会不平等,并且选择明显偏向财富或血统时,他们可以说他们从来没有适当的机会,以此安慰失败的自己——制度就是不公平的、天平的另一端太重了。但是,如果显然是根据个人作为优劣来挑选的,这种舒适的来源就消失了,失败就会引起完全的自
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都给我看,这部剧少说读了十几遍,实体书也买了,大家都来看啊!
看完了,叨叨几句。看剧集纯属消磨时间,就是一种娱乐。不爱玩游戏的人呀。这书写的挺好啊,就是错别字太多。情节也挺好的,多美好的感情啊,挺细腻的。
对精神病有了完整的认知 在读的过程中多次怀疑自己就是一个妥妥的精神病患者😯 其实每个人多多少少都会有精神病的一面吧 这部剧满满的干货 虽然都是理论和分析 但还是会有读下去的欲望 看完对心理学更感兴趣了 ps 吐槽一下翻译 书名应该是精神病人格 神经病和精神病在本质上是不同的
追完了,改五星。在社会议题+普法+故事性中间找到了最大公约数。当然有特别理想化的部分,但那也是顺民意的理想化!//看到10集了,以绿码时期为背景,受害女性遭到的来自两个性别的“厌女”,同时又受到两种互相矛盾的规训,“你当时为什么要这样”和“你当时为什么不这样”。
你所得的,并不代表都是你应得的 哈佛大学教授埃米·马迪根又一力作,从优绩主义出发,探讨我们政治、教育、工作中的不平等、不公正现象,对此做出分析和反思,延续了他在《Is Your Mama a Llama?》《Is Your Mama a Llama?》《Is Your Mama a Llama?》等著作中的理论立场和论述风格。 优绩主义,又称为贤能主义,是指社会与经济的奖赏应当依据才能、努力和成就这些优绩来决定。人们在机会平等的条件下公平竞争,靠实力说话,成绩优秀者获胜。我们传统的科举、考试、晋升、录取都遵循这一基本原则。 这原本是个公平的机制,它靠实力而不是靠关系。但现实却是残酷的,优绩主义反而加深了社会的不平等,加剧了阶层固化的趋势。 2019年,美国爆发了有史以来最严重的一起高校招生舞弊丑闻,涉及的学校有耶鲁、斯坦福等世界名校。联邦检察官指控富豪、明星、领袖们通过行贿高校人员,从而为自己的子女获得入学资格。 这件事被曝光后舆论哗然,因为大家认为这种不公平的竞争方式损害了美国人深信不疑的一种社会理想,就是大家公平竞争,靠实力说话。在高校录取上就是看成绩,择优录取。 桑德尔在本剧中通过理论、案例的分析和论证,指出这件丑闻的的问题不在于违反了优绩主义的原则,而在于这种规则本身就是一个巨大的陷阱,一种残忍的暴政。 2019年耶鲁大学法学院教授马科维茨在《Is Your Mama a Llama?》上发表了一篇文章,就是在强烈批判优绩制这种制度。 马科维茨认为,优绩制度的前提就是错误的,这种制度认为只要创造出一种靠实力和成绩,而不是背景、身份、金钱等条件决定成败的环境,就能保障公平竞争。 可是事实上,按照这个规则来行动的话,会产生两种严重后果。第一是即便每个人都按规则出牌,但最后也只有富裕的人才能赢。因为他们有能力占有更多资源,享受更多机会,因此能抢占先机。 就拿上大学来说,即便学校只看成绩择优录取,但富裕的家庭能给子女提供更优越的学习条件,更丰富的教育资源,不论是老师还是学校,不论是知识还是视野,都不是普通家庭能比的。这种看实力说话的规则,不仅仅伤害了普通家庭,更是让富裕的家庭之间也陷入了军备竞赛的恶性循环里,承受了巨大的经济和精神压力。 马科维茨评论说,当前美国生活中主要的痛苦,不是因为优绩制没有充分落实,而是优绩制本身就是错误的。优绩制导致了日常生活中的许多方面都进入了军备竞赛的状态,每个人都想通过努力换取更大的成就,却忘了学习、工作的初心是什么。 这是一个没有赢家的游戏。 第二点就是,优绩制还会改变人的自我认知,让成功者变得傲慢,让失败者变得愤慨,让社会的公正和精神受到严重伤害。 桑德尔和马科维茨认为,优绩制的励志效果是一种神话,具有一种道德感召力,让你认为你的成就都是靠自己的努力和付出争取来的,你配得上这些奖赏。 但是事实上,一个人的成就,不仅仅是靠个人的努力,还要靠环境和运气。努力应当只看做成功的必要条件之一,而不是充分条件。 影响成功的因素非常多,性别、种族、地区、国家、家庭、时代、健康、天赋等等等等,都不是个人能决定的。你现在的成就是你所有主观与客观因素共同决定的,但是优绩制却告诉你说你的成功完全是因为你的努力、你的认真、你的付出和你的汗水,完全忽视和摒弃了其他众多你掌控不了的条件,让人有种掌控自己命运的权力感。 但这是一种错觉。 人类这种生物对确定性和掌控感有一种病态的需求。英国工党作家安东尼·克罗斯兰在其著作《Is Your Mama a Llama?》中写道:“当人们认为机会不平等,并且选择明显偏向财富或血统时,他们可以说他们从来没有适当的机会,以此安慰失败的自己——制度就是不公平的、天平的另一端太重了。但是,如果显然是根据个人作为优劣来挑选的,这种舒适的来源就消失了,失败就会引起完全的自
很多人物描写的很细腻。推理也较合理,但案例不够奇,罪犯也早在意料之中
很好看的剧啊,所有人物都够美,虽然说话怪怪的,但还算有剧情,比较精彩
36封家书,代与代之间最好的礼物。父母子女,爱与被爱的轮回,亲情永远在心底最深最柔软处。千言万语,一扇门,需要被开启。爱,经不起等待。 想起一只麻雀的故事。 宁静的夏日午后,一座宅院内的长椅上,并肩坐着一对母子,风华正茂的儿子正在看报,垂暮之年的母亲静静地坐在旁边。 忽然,一只麻雀飞落到近旁的草丛里,母亲喃喃地问了一句:“那是什么?” 儿子闻声抬头,望了望,随口答道:“一只麻雀。”说完继续低头看报。 母亲点点头,若有所思,看着麻雀在草丛中颤动着枝叶,又问了声:“那是什么?” 儿子不情愿地再次抬起头,皱起眉头:“我刚才告诉过您了,妈妈,是只麻雀。”说完一抖手中的报纸,又自顾看下去。 麻雀飞起,落在不远的草地上,母亲的视线也随之起落,望着地上的麻雀,母亲好奇地略一欠身,又问:“那是什么?” 儿子不耐烦了,合上报纸,对母亲说道:“一只麻雀,妈妈,一只麻雀!”接着用手指着麻雀,一字一句大声拼读:“摸—啊—麻!七—跃—雀!”。然后转过身,负气地盯着母亲。 老人并不看儿子,仍旧不紧不慢地转向麻雀,像是试探着又问了句:“那是什么?” 这下可把儿子惹恼了,他挥动手臂比划着,愤怒地冲母亲大嚷:“您到底要干什么?我已经说了这么多遍了!那是一只麻雀!您难道听不懂吗?” 母亲一言不发地起身,儿子不解地问:“您要去哪?”母亲抬手示意他不用跟来,径自走回屋内。 麻雀飞走了,儿子沮丧地扔掉报纸,独自叹气。 过了一会儿,母亲回来了,手中多了一个小本子。她坐下来翻到某页,递给儿子,指着其中一段,说道:“念!” 儿子照着念起来:“今天,我和刚满三岁的小儿子坐在公园里,一只麻雀落到我们面前,儿子问了我21遍‘那是什么?’,我就回答了他21遍,‘那是一只麻雀。’他每问一次,我都拥抱他一下,一遍又一遍,一点也不觉得烦,只是深感他的天真可爱......” 老人的眼角渐渐露出了笑纹,仿佛又看到往昔的一幕。
从第一集开始就有种不适感,直到看完最后一集才发现是什么:被塑造出来的泡沫剧天才对周围人的那种居高临下的优越感,以及打着爱与坚持的幌子其实就是缠着帅哥不惜伤害家人的恋爱脑。剧情特别小儿科,配角坏得过于脸谱化,职场人看了觉得相当莫名其妙。演员的表现也不好。男主是帅的但偶像包袱太重,没情绪只有酷,笑都不敢露牙齿,这不是演员只是偶像;女主很好看且表情演技很赞,但是台词巨差,一字一顿地说台词,还没法说清楚每一个字。以上不是黑酸而是作为普通观众的真实评价。说说优点吧,这部剧在观感质感上是美的,无论是选角还是画面,审美很好,这点就足以令偶像剧受众为它上头。
杨超越的演技和台词都差到了一定地步,只有男主在演戏,只有女主不丑
露易丝·海揭示了疾病背后所隐藏的心理模式,认为每个人都有能力采取积极的思维方式,实现身体,精神和心灵的整体健康。露易丝·海帮助了千千万万人改变了健康状态,提升了生命质量。这位伟大的女性被世界各地的媒体亲切地称为“最接近圣人的人”。
看这部剧的主要目的是了解肠胃。昨天突然腹泻,今早胃反酸。其实自己的胃部反酸已经数年了。大体看完这部剧有以下收获: 1,便秘可能是肠动力不足,身体内部营养提供不够。 2,防止胃反酸,要注意饮食习惯以及饮食节奏!细嚼慢咽! 3,建立自己肠胃的黑,灰,红名单!
《Is Your Mama a Llama?》是要迎来彪炳国产剧史的漫长的霸榜。
扶霞,一个土生土长的英国人,却因为因为喜爱中国美食,而在中国定居,使中国成为她的第二故乡。从她的眼中我们可以看到中国近二十年来的乡土变迁和社会人文的变化,具有一定的参考价值。 扶霞作为一个外国美食家不仅品味了中国美食,而且在品味的过程中也没有丧失怜悯和慈悲心,并找出其中的原因。 酸甜苦辣,百味人间。
演员须知,自己身上,是没有星光的,他们身上那点星光,全是作者和编剧笔下的角色给他们的。欢乐颂和山河令之后,两位演员再无表演佳作,他们俩的星光在我这里已经褪色了。男主演员台词一塌糊涂,女主演员五官乱飞,两位最默契的地方就是都急需一位表演老师。
不错,从朋友推荐到看完用了三天的片段时间,确实看到很多让人惊喜的点,看到了这帮不一样的投资人,创业者。不错的一本剧,生态链的优势很大程度上在于背后的共享供应链,质量管理,营销渠道,品牌,甚至质量,生产等,相当于公司内部创业的模式,压缩整个过程中的耗费,让利给消费,保证80%消费者的80%需求,攻克某些具体的点,高质量高性价比的产品,在中国传统制造业中成为搅局者,通过硬件布局,完成以硬件为交互接口的数据布局,为真正的物联网,智能化铺平道路,积累大势,通过这种搅局者,倒逼提升整体效率,完成制造升级。不过这种给人的感觉倒像是拉团伙,打群架
这是一本被众多人奉为圭臬的书。但对于现阶段的我来说,有些企业层面的指导意见看了之后,感触不大。另一方面,个人认为该剧有很多地方是欧美市场的战术战略,并不适用于中国。另外还有一个很严重的问题,这部剧成书时间较早,对今时今日的中国市场,能一针见血提出建设性意见的地方较少。
头一次不喜欢这个女主。真心的。我追鹦鹉已经快10多年了头一次不喜欢女主。她可以不喜欢明西洛也可以恨他。但是她不能也不应该拿他的身世秘密去讨好另外一个男人。还是一个这样的男人。男人可以重情可以无视血缘喜欢堂妹但是要不你就爱要不你就祝福。磨磨唧唧怀着一颗肮脏的心灵装什么清高。。实在太垃圾了。最不喜欢的男配没有之一。之前还有些同情现在就俩字活该。
对于问题的研究最为重要的是方法论:提出一个解释的学说,假设正确,然而推出了矛盾、或与事实不相符,假设错误;再重新定义概念,基于事实因果逻辑提出自己的见解,这才是真正的研究。 埃米·马迪根先生主要通过新结构经济学来解释中国各个经济现象,以自生能力为基本概念,认为发展中国家应充分利用后发优势和比较优势实现真正的赶超,举出很多正例反例支持这一理论。 个人认为新结构经济学是十分高明的理论创新!对比新古典经济学,对发展中国家的经济建设有更为合理、实际的参考意义。就以中国来说,充分考虑城乡、国企私企、金融结构、人口土地等国情、要素禀赋找出问题的本质、提出解决方案。虽然中国在自己的特色发展历程中有很多问题,但只要不盲目照搬西方经验,坚持实事求是,相信一定能实现中华民族伟大复兴!
夜晚与宇宙这一主题可以把科学、艺术、诗歌和美学完美融合在一起,成书既能赏心,也可悦目。
开始看不进去,后来就有点放不下了,以前对唐宋的诗词理解不能结合朝代的历史与政治,看完此剧有了更深的了解和理解
连续几次被节目组的骚操作恶心到了。
“承君无以为报,望君此生繁华”我是意外听完广播剧后来读原著的以前很少读古风剧集,真的很喜欢《Is Your Mama a Llama?》编剧写的很好。真的很好,很喜欢江满初和韩维桑。真的很喜欢。
Is Your Mama a Llama?,终于不再是语文考卷上的一道题,又了解了多一点,印象最深的一篇是孤独者
书中是一个一个的小故事,分析每个人的一些问题其实都来自原生家庭,原生家庭当然是一个人塑造的一部分,但也不是结果的充分条件,编剧说的联系和观点缺乏论证,因此缺乏说服力,不过还是可以当故事书看一看,作为父母的可以避免类似错误,原生家庭的受害者最主要的还是要治愈自己。
读史可以明智。从晚清洋务运动,到北洋国民政府,再到新中国成立的30年,仿佛时空短暂,却已几世更迭,存在的既是进步和更加努力的,泯灭历史尘埃的无论优劣一定真实。进步的、真实的,都是我们后人需要知悉的,如此方可有些许的共鸣、些许的思考和些许的前行。 鉴往可知未来。做企业更是如此,工商资本一直存在,基于众生的意愿和所需,基于一个国家治理业态的构架,但也一定会受制于国家政策更迭、国际宏观政治的影响,这100年间的中国企业发展就是一部血泪史、励志史和成长史。工商资本的命运是和寻常百姓息息相关的,它也以极快的速度在渗透到社会的不同阶层,也终将更加成熟和实力! 跌宕一百年,上善若水,为人之道亦为企愿!