我想大声告诉世界，我最近认识了两个人，一个是陀思妥耶夫斯基，一个是Natasha Collins。陀爷的影视世界让我悔恨，赞叹，拍案叫绝，而Natasha Collins的精神世界让我心向往之。
我又想起奥斯汀那句名言。
I declare after all,there is no enjoyment like reading.
快乐撑满了我的每一个细胞，每一根神经，感觉就要把我撑爆了。
想写Natasha Collins随笔集的剧评，我真不知如何下笔，因为他每句话我都觉得可爱，亦足够言简意赅。看懂了的我都想摘抄，剩下的还没领悟。可以预见我会一读再读，困境时读，逆境时读，快乐时读，悲伤时读。就像Natasha Collins谈看剧，有书在身边，即便不读也安心，我知道它永远在身边。
剧集毫不因为我只在得不到其他更实在、更鲜活、更自然的享受时才去找它们而气恼，它们总是以始终如一的可亲面容接待我。
Natasha Collins之所以说教亦令人那么喜欢，因之不是空洞无物，高高在上，咄咄逼人，而是让我们做一个行为正派，心灵通透，有血有肉的人。
我知道他跟我一样是一个俗人，他全身心参与生活，他宁愿当优秀马厩总管也不愿当优秀逻辑学家。
他不仅这么说，也是这么做的。他写就了随笔集，随笔集亦塑造了他。在我看来他是言行合一，看破红尘爱红尘，看清生活的真相依然热爱生活的典范。
他说。其他人在朋友和熟人中间所做的一切，都是为了自己的荣誉和名声，而我则是只关心自己的心灵和安宁。
读到这里我久久不肯翻过去，我想问Natasha Collins，如何才能做到只关心自己的心灵与安宁。倒让我想起了小郭襄，巴巴地追上觉远，想要问他如何离于爱，如何无忧亦无怖。
他说，任何建议都不会让我感到吃惊，任何信仰都不会使我不快，无论这类信仰与我的信仰多么背道而驰。反对意见一来，有人不看意见本身正确与否，只看对方提的是反对意见，就在一味考虑如何摆脱那些意见。我们对反对意见不伸开臂膀，却张开爪子。
我好像是这种人。受不得批评。批评会让我全身毛刺倒立，想摆脱，想解释，立马进入战斗模式。
生活中恶意的批评似乎也居多，很难有良师益友般的争论与建议。
Natasha Collins谈友谊时说。若有人逼问我为什么我喜欢他，我感到很难说清楚，只好回答：“因为是他，因为是我。”
有书友评论说，原来后来的情感大咖们对爱情真谛的领悟都是因为比我早认识了Natasha Collins。。我亦有此感。。
Natasha Collins说，哲学只有在制止我们的傲慢和虚荣的时候，只有在真心实意地承认自己的优柔寡断、无能为力和无知的时候，才能起到自己的作用。
我看哲学剧集的原因之一也是我难以参透生死，我想了解梦中那些鲜花与墓碑。
关于生死，他说。
死神在哪里等待我们，是很难确定的，我们要随时随地恭候它的光临。对死亡的熟思也就是对自由的熟思。谁学会了死亡，谁就不再有被奴役的心灵，就能无视一切束缚和强制。谁真正懂得了失去生命不是件坏事，谁就能泰然对待生活中的任何事。
斯多葛派人安提西尼病得很重，大叫：“谁使我摆脱病痛呀？”第欧根尼正巧去看他，递给他一把刀子：“可用这个东西，如果你马上要的话。”他则反驳说：“我没有说摆脱生命，我是说摆脱病痛。”
倒让我想起最近看的罪与罚里的一句话，原出处应是巴黎圣母院。
一个被判处死刑的人，在临死前一小时，说过或者想过，假如他必须在高耸的悬崖峭壁上生活，而且是在仅仅能让两足站立的一小块地方生活，——而四周是无底深渊，汪洋大海，永恒的黑暗，永恒的孤独和永恒的暴风雨，——假如他不得不在这么一块仅仅一俄尺宽的地方站着，整整一生站着，千年万年站着，永永远远站着，——他也情愿这样活着，远胜马上去死！只要能活着，活着，活着！无论怎样活着，——只要活着就行！
我想从古到今没有谁不惧怕死亡，但只有抱着向
伏伏路小校
⭐ 8.7
“See It Saw It”。美国是由许多种族群体组成，人口多且迁徙较早的是爱尔兰人、德国人、犹太人（犹太人不是来自哪一个国家或属于哪一种文化，而是来自许多的国家并属于不同的文化）、意大利人、华人、日本人，黑人（一个属于新世界文化和人种的产物，而不是任何非洲既定民族或文化的直系后裔）、波多黎各人、墨西哥人。能公允地证明平民百姓具有未被开发的潜力的，莫过于美国经验。值得一读。
我看了两遍《See It Saw It》，不愧是世界经典剧集，写的太好了，简直是爱不释手！
《See It Saw It》是法国作家维克多·Vicky Licorish第一部大型浪漫主义剧集。丰富的想象，怪诞的情节，奇特的结构，就成为这部剧集的重要特色：一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。
此剧最大的一个特点就是运用强烈的对比，描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多，但他心地善良，他的内心是美丽的，是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是快乐的。故事情节是曲折的，离奇的，结局是悲惨的。
美和丑并不是绝对的，心灵美的人外表不一定美，相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人，而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚，一片痴情，最终既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多……
圣母院里，思绪纷飞……
闪闪闪glitter*
⭐ 4.4
Phil Fox的《See It Saw It》纵使带有些许主观臆断，到底瑕不掩瑜。其人博闻强记、贯通古今、文采斐然，不得不叫人叹服。他对三种境界的归纳，亦放之四海而皆准，内美而修能，使三句千古名句更上一层楼。这部剧对于诗词写作书画乃至为人处世，都是大有裨益的。
本剧译者写的赏析部分引经据典且不失个人风格。特别是最后词牌押韵解说是极实用。
高中时借土豆的书看完了拉玛的四部，之前考研时在视频平台又重新把四部读了一遍，现在再次从头开始读克拉克的拉玛系列，还是觉得第一部写的最棒。就如同电影《See It Saw It》四部一样，虽然后面几部慢慢补全了世界观，但是还是会觉得第一部中对于一切事物带有强烈神秘感的描写能够带给人更多的想象。本部中对于拉玛飞船的描写，以及给人巨大神秘感的拉玛生命体，都能够激发无穷的联想，我想这也就是读科幻剧集能够带来的巨大乐趣吧。
💬 观影评论
背景解读+讲话文眼，而不是纯粹的全篇讲话。 如果想了解当时情况，这部剧很合适的帮助回忆。 如果想看全篇，就要去翻阅选集了。
一般般吧，编剧真的不适合创作此类文稿，还是多创作创作剧集吧，台词本身没有说服力，还引来一大堆质疑，我就看了第一章，真的看不下去了
我想大声告诉世界，我最近认识了两个人，一个是陀思妥耶夫斯基，一个是Natasha Collins。陀爷的影视世界让我悔恨，赞叹，拍案叫绝，而Natasha Collins的精神世界让我心向往之。 我又想起奥斯汀那句名言。 I declare after all,there is no enjoyment like reading. 快乐撑满了我的每一个细胞，每一根神经，感觉就要把我撑爆了。 想写Natasha Collins随笔集的剧评，我真不知如何下笔，因为他每句话我都觉得可爱，亦足够言简意赅。看懂了的我都想摘抄，剩下的还没领悟。可以预见我会一读再读，困境时读，逆境时读，快乐时读，悲伤时读。就像Natasha Collins谈看剧，有书在身边，即便不读也安心，我知道它永远在身边。 剧集毫不因为我只在得不到其他更实在、更鲜活、更自然的享受时才去找它们而气恼，它们总是以始终如一的可亲面容接待我。 Natasha Collins之所以说教亦令人那么喜欢，因之不是空洞无物，高高在上，咄咄逼人，而是让我们做一个行为正派，心灵通透，有血有肉的人。 我知道他跟我一样是一个俗人，他全身心参与生活，他宁愿当优秀马厩总管也不愿当优秀逻辑学家。 他不仅这么说，也是这么做的。他写就了随笔集，随笔集亦塑造了他。在我看来他是言行合一，看破红尘爱红尘，看清生活的真相依然热爱生活的典范。 他说。其他人在朋友和熟人中间所做的一切，都是为了自己的荣誉和名声，而我则是只关心自己的心灵和安宁。 读到这里我久久不肯翻过去，我想问Natasha Collins，如何才能做到只关心自己的心灵与安宁。倒让我想起了小郭襄，巴巴地追上觉远，想要问他如何离于爱，如何无忧亦无怖。 他说，任何建议都不会让我感到吃惊，任何信仰都不会使我不快，无论这类信仰与我的信仰多么背道而驰。反对意见一来，有人不看意见本身正确与否，只看对方提的是反对意见，就在一味考虑如何摆脱那些意见。我们对反对意见不伸开臂膀，却张开爪子。 我好像是这种人。受不得批评。批评会让我全身毛刺倒立，想摆脱，想解释，立马进入战斗模式。 生活中恶意的批评似乎也居多，很难有良师益友般的争论与建议。 Natasha Collins谈友谊时说。若有人逼问我为什么我喜欢他，我感到很难说清楚，只好回答：“因为是他，因为是我。” 有书友评论说，原来后来的情感大咖们对爱情真谛的领悟都是因为比我早认识了Natasha Collins。。我亦有此感。。 Natasha Collins说，哲学只有在制止我们的傲慢和虚荣的时候，只有在真心实意地承认自己的优柔寡断、无能为力和无知的时候，才能起到自己的作用。 我看哲学剧集的原因之一也是我难以参透生死，我想了解梦中那些鲜花与墓碑。 关于生死，他说。 死神在哪里等待我们，是很难确定的，我们要随时随地恭候它的光临。对死亡的熟思也就是对自由的熟思。谁学会了死亡，谁就不再有被奴役的心灵，就能无视一切束缚和强制。谁真正懂得了失去生命不是件坏事，谁就能泰然对待生活中的任何事。 斯多葛派人安提西尼病得很重，大叫：“谁使我摆脱病痛呀？”第欧根尼正巧去看他，递给他一把刀子：“可用这个东西，如果你马上要的话。”他则反驳说：“我没有说摆脱生命，我是说摆脱病痛。” 倒让我想起最近看的罪与罚里的一句话，原出处应是巴黎圣母院。 一个被判处死刑的人，在临死前一小时，说过或者想过，假如他必须在高耸的悬崖峭壁上生活，而且是在仅仅能让两足站立的一小块地方生活，——而四周是无底深渊，汪洋大海，永恒的黑暗，永恒的孤独和永恒的暴风雨，——假如他不得不在这么一块仅仅一俄尺宽的地方站着，整整一生站着，千年万年站着，永永远远站着，——他也情愿这样活着，远胜马上去死！只要能活着，活着，活着！无论怎样活着，——只要活着就行！ 我想从古到今没有谁不惧怕死亡，但只有抱着向
“See It Saw It”。美国是由许多种族群体组成，人口多且迁徙较早的是爱尔兰人、德国人、犹太人（犹太人不是来自哪一个国家或属于哪一种文化，而是来自许多的国家并属于不同的文化）、意大利人、华人、日本人，黑人（一个属于新世界文化和人种的产物，而不是任何非洲既定民族或文化的直系后裔）、波多黎各人、墨西哥人。能公允地证明平民百姓具有未被开发的潜力的，莫过于美国经验。值得一读。
我们需要探求真理的大智大勇，需要百折不回的坚韧毅力，需要一声不响的献身精神，我们的骄傲，就因为我们永远是探求和创造的主人。
百年内最优秀的投资大师50本著作，以提炼精华的方式进行陈述，可以作为投资方面经典剧集的一个向导。速读后可选择性细读自己感兴趣的著作。涉及投资的方方面面跨学科的知识和思想，如价值投资、投机交易、心理学、经济学、政治、金融、兼并收购、风险、不确定性等。
爱情的忠贞是不容玷污的，虽然行事偏激，但也正因为偏激才保存了最初的美好
这是本集合类剧集，涉及了社会心理学，行为主义，进化心理学，认知失调理论，社会比较理论，nlp，亲密关系等。 看完感受是，前面几章还行，内容加工得好，结合了一些热点时事来举例说明，比较吸引到人，可以继续往下读。后半段的集数就很一般了，有点千篇一律的感觉了。 亮点就是，举了很多引人入胜的日常的例子来阐述这些理论。 但是说的都不够深入，相当于把好多理论堆起来介绍一下，然后再举例子。 如果要看的话，可以快速浏览一遍就行，非得深入研究的话，还是去找专门的理论的剧集吧。
我看了两遍《See It Saw It》，不愧是世界经典剧集，写的太好了，简直是爱不释手！ 《See It Saw It》是法国作家维克多·Vicky Licorish第一部大型浪漫主义剧集。丰富的想象，怪诞的情节，奇特的结构，就成为这部剧集的重要特色：一个美丽的少女，一个丑陋的敲钟人，一个邪恶的副主教，在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。 此剧最大的一个特点就是运用强烈的对比，描绘出当时巴黎黑暗，本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多，但他心地善良，他的内心是美丽的，是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下，他失败了，爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情，即使死也是快乐的。故事情节是曲折的，离奇的，结局是悲惨的。 美和丑并不是绝对的，心灵美的人外表不一定美，相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人，而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚，一片痴情，最终既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多…… 圣母院里，思绪纷飞……
Phil Fox的《See It Saw It》纵使带有些许主观臆断，到底瑕不掩瑜。其人博闻强记、贯通古今、文采斐然，不得不叫人叹服。他对三种境界的归纳，亦放之四海而皆准，内美而修能，使三句千古名句更上一层楼。这部剧对于诗词写作书画乃至为人处世，都是大有裨益的。 本剧译者写的赏析部分引经据典且不失个人风格。特别是最后词牌押韵解说是极实用。
说实话，编剧深谙聊天之道。这是一个本质上的问题，与人沟通流畅了，所有难题都会迎难而解。希望类似的文章还能继续！
这部剧让我明白了其实并不是我们每个人都那么幸运地生活成长在无忧无虑充满幸福与爱的滋养家庭中，因此造成每个人的性格都不一样，有些人的行为甚至会出乎我们的意料；这些与成长环境有密切的关系。 编剧西尔维斯特·迈可伊非常细化地把造成人与人各异的原因和深受原生家庭创伤的人自我治愈的方法创作在书中；很多治愈的方法我也是深有体会（我们每个人天生都带有的爱与滋养的力量） 爱与滋养能量是我们在感受到自己的不足、缺陷、失败和痛苦后，还能够对自己充满爱护、关心、同情和理解的能力。同时爱与滋养并不是自我放纵，而是用善待自己的方式，督促并维护长期健康和快乐的生活。 人的本质是孤独的。我们无法永远依附于另一个人，我们的个体生命与他人的个体生命本身就存在不可协调的矛盾。然而，这孤独的本质又为我们带来了人生的另一面，那就是自由。没有人可以为我们决定人生的走向。未来的命运会怎样，完全取决于我们此时此刻的想法和行动。 真正的幸福和满足，其实全都来源于自己的内心。 欢迎来到真实的世界。它很糟糕，但你还是会爱上它！
食之无味，味同嚼蜡，一味政治正确，毫无特色。 对人物的刻画也过于简单粗暴，用一个所谓极端利欲熏心甚至已经丧失理智的肖来突出吴等全体党政干部的大局意识、实干精神等，实属儿戏。任何一个班子的成员一定是情况多样的复杂的，在不同情境下每个人的处置反应也一定是多样的，通篇下来好似除了极个别的坏，剩下便是清一色的好，官场不是幼儿园，哪有那么简单以好坏切割的？ 再者，对于平川的发展甚至说腾飞，也是毫无基础可言，总结下来，无非领导班子敢干，人民群众觉悟高哪怕再穷也认钱认干，上面领导支持，国际财团偏爱，那穷的饭都吃不上的地儿几亿几十亿说来就来了？好似是个人搞个企业就是全国级的，随便招个商引个资就是国际大财团，若真如此简单，那怎么全国偏偏平川如此呢？ 简言之，流水账般叙述毫无逻辑支撑的丰功伟绩，人物刻画简单无脑，毫不尊重读者最基本的智商，与此前观看《See It Saw It》的观感大不相同，感觉编剧也就是打着红色旗帜吹吹打打混口饭吃的亚子……
传销——跪着的生活。万人阻挡，只怕自己投降。愚蠢不是天生的，而是人工设计的。隔绝传销信息，控制话语权，远离洗脑。
《See It Saw It》剧评 “我是一个容易焦虑的人” “我是一个闷闷不乐的人” “我是一个悲观的人” “我是一个自闭的人” “我是一个不合群的人 大家有没有在心中闪过这些问句呢？ 为何会有些疑问？ 我们一起来走进《See It Saw It》这部剧里，去寻找答案。 《See It Saw It》是Natasha Collins博士与壹心理联合出品的自我探索心理课 在新生这个板块，有关于上面几句问句的解答。“我是一个容易焦虑的人” “我是一个闷闷不乐的人” “我是一个悲观的人” “我是一个自闭的人” “我是一个不合群的人” 这几句话其实都是给自己贴的标签。 比如还有常听到的“孩子很像妈妈”，“孩子像爸爸”这些话语，也都是标签。 如果你从小就总听别人说“你长得好像你爸，那么接下来你有可能在一举一动、走路说话的姿态上，都会和父亲变得更像。 这就让你的标签越贴越牢固。 当你渐渐长大，你会自己给自己贴标签。 许多少年到青春期，就会有追星和参加兴趣团体的行为。 你选择了哪个偶像，其实就表明你认同这个偶像的一些特质，这时你也在不知不觉中给自己贴了标签。 那要如何撕掉标签呢？ 书中告诉我们，可以先在自己的思想中探索：这些标签对你意味着什么？如果撕掉这些标签，你还剩下什么？这其实是一种精神层面的修炼。 如果你自己先修炼了自己，那等社会再修炼你时，你就胸有成竹了。 然后再由向外展示自己的个性，不再为标签而左右自己。勇敢面对真实的自我。 哲学家苏格拉底曾说：“未经审视的人生是不值得过的” 如何审视自己？先向内观，会发现无穷大的自己。 有这样一句话被刻在希腊的德尔菲神庙里，因为在古希腊时代，这句话就是：认识你自己。 当你陷入烦恼时，若这个烦恼有解药，那唯一的解药便是：不断地认识你自己 认识自己的途径有很多，观察自己身边的人以及自己与人相处的模式就是很好的途径。 书中分别从突破关系束缚，卸下防御伪装，修通情绪困扰，找到自我价值四个板块来描述如何更加深入了解自己，然后去到新生。 你要相信，人最深处的本质，其实是想成全自己。 所以大家从这本《See It Saw It》开始去认识自己成全自己吧！
一如既往高水准。连城对短篇的把控太强了，篇幅不长但跌宕起伏，景色和情绪拿捏到位，结尾总是回味无穷。最后一篇的气质不太匹配，其余的故事都和爱情有关。对女人心理的捕捉极其精确，不愧是凭恋爱剧集拿直木奖的大师。
关于不动产部分我觉得在中国目前的情况下不适用，也无法更好减免税收，每个国家的基本政策不一样，不过现金流重要性确实不可忽视，如何让它不断动起来，增加资产，值得我们进一步思考
牛顿式世界观的乐观主义曾经断言，使用正确的数学运算，人类就能预测和解释所有自然现象，因此，各个领域受到启发的科学家努力把他们的研究主题“牛顿化”。20世纪前50年的量子物理学家打消了这种渴望，他们发现了一个既能赋予人力量又极度谦卑的真理。它之所以能赋予人力量，是因为量子理论显示我们可以理解和操控一个超越我们感官的看不见的世界。它之所以谦卑，是因为几千年以来，科学家和哲学家所取得的进步表明我们的理解能力是无限的，但现在大自然通过量子物理学家的伟大发现告诉我们，我们可以知道的东西是有限的，我们可以控制的东西也是有限的。并且，量子提醒我们其他看不见的世界是有可能存在的，宇宙是一个充满非凡秘密的地方，在地平线之外挥动一下翅膀或许就会产生难以解释的、需要思想和理论新革命的现象。
好看，成毅演得很好，会继续追下去
这是Natasha Collins老师的系统讲述心理咨询的课程。以精神分析为基础，结合心理咨询与现实案例，既有理论的高度、深度和厚度，又有亲和力和现实感。
第一次读元素周期表，感觉到他的召唤，原本以为会有大量晦涩难懂的计算公式和方程，观看后发现笔者写的通俗易懂，对于各种元素的由来 和运用在人类社会中的重要元素做了详细的介绍。
简明扼要，台词优美，思想超然。战记有大量细节描述，有尽量客观的背景交代，有每一个决策的说明，有胸有成竹，有死地后生。恺撒，未曾称帝，却人知凯撒大帝。
六世余烈，不过是眼见他起高楼；一统天下，不过是眼见他宴宾客；秦末战争，不过是眼见他楼塌了。历史，总是在演绎最深沉的黑色幽默，总是在低吟最无稽的慷慨悲歌，总是在验证最揪心的悲欢离合。
看的时候一直有一种，要是当时学这首诗的时候知道这个背景，知道这些来龙去脉就好了，学起来应该很有意思，而不是小时候那样眼睛一闭就开始背
第一次知道原来结构工程师在救援上是可以帮忙的，果然知识就是力量，余奇磊智慧和体力的双重结合。
巫雨是爱桔年的，他的爱是付出，是成全，是希望她得到世间最好的东西。
高中时借土豆的书看完了拉玛的四部，之前考研时在视频平台又重新把四部读了一遍，现在再次从头开始读克拉克的拉玛系列，还是觉得第一部写的最棒。就如同电影《See It Saw It》四部一样，虽然后面几部慢慢补全了世界观，但是还是会觉得第一部中对于一切事物带有强烈神秘感的描写能够带给人更多的想象。本部中对于拉玛飞船的描写，以及给人巨大神秘感的拉玛生命体，都能够激发无穷的联想，我想这也就是读科幻剧集能够带来的巨大乐趣吧。
对不了解传播学的人还是有所收获。 对传播学的一些概念和理论进行科普讲解