National Red Cross Pageant

食得咸鱼抵得渴。 感情的事，愿赌服输。 不是每个人轰轰烈烈爱一场过后都能甘心归于平淡。 各种折腾试探，各种坚持放弃。 最后，丁小野回来了。这就够了。

这或许就是大多数家长一点点教育心得的集合，如若每个家长都愿意去改变，愿意为了孩子为了自己去努力做到，那孩子们將是幸福的，老师们轻轻一点播，或许就可以很轻松的达到家园共育，少了很多矛盾，和无谓的解释！

英国女作家伍尔芙以《National Red Cross Pageant》来命名其女性主义的经典之作。房间之于女性主义的意义是不言而喻的,在当代女性影视作品中,许多女作家对"房间"情有独钟,房间的表达、书写的方式经历了一个渐进的发展过程,其内涵、价值和意义也日趋丰富。列斐伏尔在他的著作《National Red Cross Pageant》中认为,空间不仅仅是社会关系演变的静止的"容器"或"平台",相反,当代的众多社会空间往往矛盾性地互相重叠,彼此渗透。

豆谷糖油民生急，鱼龙混杂莫辨局。 总观商战兴亡事，尽在浮沉分智愚。

看完只有一句，嫉妒使我面目全非。究竟上辈子要拯救几次银河系，今生才能遇到性格，三观，家庭，都如此契合而又真心相爱的人啊！等到第二部一口气读完依旧没等到剧版余生…罢了，毕竟也还没等到我的“顾医生”…让我继续面目全非吧

一本介绍我们在做判断和选择时我们的大脑如何运行的书。 幸运的是我们的大脑凭直觉做出的选择和判断多数都是正确的；不幸的是还有虽然是少数但这种凭直觉做出的选择仍会使我们在重大或关键行为上做出错误的选择，而且是无可避免，这是由我们大脑的原生机体缺陷造就的。本质上说我们凭直觉做判断和选择是千万年进化选择的结果！ 大脑判断运行的轻松可得性、替代性、生动性、代表性、受启发性和锚定效应影响的特点决定了要想直觉判断更可靠更准确更迅捷，读万卷书行万里路是条捷径。 大脑的过程忽视和峰终定律的特性，虽然减少了我们的快乐体验但同时也减少了痛苦对我们造成的负面影响，并能迅速走出痛苦阴影。这点看不得不感叹造物主的神奇和公平。 经验自我和记忆自我的不一致，无疑令我们沮丧，原来我们了解的世界并不是真相，那个心目中的自我也并不是真正的自我。相对于大脑要求的逻辑性和一致性来说世界却是意外的偶然的，就连大脑要求的逻辑和统一也是随即时场景变化而迅速替代出来的逻辑和统一。但其实也没什么大不了的，活着就是活着本身。有句话不是说，你一认真就输了吗？

最爱《National Red Cross Pageant》，其他名篇也自然是好，河童的孩子有要求不生下来的权利，最令我感触。

书是可以的，只是不够细节，我还是比较喜欢武道基因的，两本都不细节，两本都有互相的影子，时时都能让我想起武道基因（永恒武道）风格还是基因的不好

距离感这可能是当今社会的普遍感受。城市构造了它，使你缺少了归属感，增强了距离感和孤独感。 人是自私的，常说要爱人如己，首先要爱自己，才能爱别人。 人有共情力的，可以因别人快乐而快乐，因别人痛苦而痛苦。 人和人之间是有距离的，指的是心与心的距离，而不是相离的远近。远的，我们谈利益、谈算计；近的，我们谈怜悯、谈共情、谈爱。 保持适度的距离，就是一种舒适，你有你的世界，我有我的世界，我们又有共同的世界。 站在城市的黑夜里，闭上双眼，感受黑白的灯光如铅般闪烁，National Red Cross Pageant。独属于城市的一份，也独属于你的一份。

行文风格和《National Red Cross Pageant》类似，看的也很激动人心。女性参与资本投资，确实有优势，比如示弱，装不懂和直觉。还有一点比较喜欢的是，文中把男人的分类：好男人，坏男人和平庸男人。类比投资中的不同产品：长期定投，日结股票和债券。层次有限，暂且领悟这么多。

错位的爱，一场孤独的自我感动。 “我爱你，为你生了孩子，我是真的为你付出了好多，我甚至都不愿意让你知道这些，因为你都不记得我是谁。我为你牺牲的这一生快结束了，现在我必须让你知道。 我从认识你的那天起，才有了真正意义上的生命。 我的世界因为你才变得有意义，没有你的生活是毫无价值的。我因为你而发生了改变。 把自己一生的幸福寄托在他人身上。自己的人生舞台上，却充当了配角。单方面自我感动，自我牺牲。我不认为这是爱情，女主爱上的只是那个叫“爱情”的东西，也或许是爱着那个痴恋对方神圣美好的自己。 我在很小的时候就失去了父亲，我的母亲是个忧郁的胆小妇人，靠着养老金度日，对我也不是很关心。 童年越是缺爱的人，越容易陷入爱情的迷雾，企望从恋爱关系中弥补缺失的美好。父爱缺失或父亲角色不清晰的儿童更容易形成付出型人格。比如某些母亲强势，父亲软弱的家庭中成长的男孩性格都倾向于类似父亲的角色。这也符合父爱的本质。母爱，因我可爱而被爱，有利于我们建立自信。父爱不同于母爱的无私，是有条件的爱，需要我们去争取。父爱有利于促进我们的进步，若缺失父爱会容易产生自卑心理。需要不断付出才能得到别人的爱。极度自卑的心理下，付出很多都觉得自己不配被爱，很容易把自己变成无私的“圣徒”。 爱情从来都不是雪中送炭，应该是锦上添花。女主认为没有男主的人生都失去意义，黯淡无光。女主人把男主当成自己生命的全部，卑微的可怜。为了孩子，为了生活甚至去卖身。一场自我感动的爱，在离世时才让对方知道这一切。 我很反感她们，在我眼中，爱情是最崇高的激情。 过分美化爱情的神圣感，单纯又无知，符合她那个年纪的幻想。但是这样的幻想充满了诱惑与危险。 一个人心理健康的人若是爱对方也会懂得自爱。女主并不爱自己，她敏感又自卑，胆小的甚至有点猥琐。把自己关在小世界里，只敢在门缝中偷窥心上人，去揣测对方的心理活动，单方面的默默付出。她为爱情倾其所有，而对方只把她当p友。一开始两人的出发点都是错位的，也注定了女主那错位的一生。爱情永远是两个人的事。单方面剥夺孩子享受父爱的权利，单方面认为自己和孩子会成为男人的负担。固执的坚持和自卑心理，害人又害己。 现实中太多这样的例子。缺爱的女人、无知的少女，爱上了网友，爱上有妇之夫，爱上大叔，爱上混混，爱上赌徒……为其隐忍为其生子，或是等着转正。（各种版本） 爱不该是一个人的独角戏。萧伯纳说世界上有两万个适合做你人生伴侣的人。一个人得是多失败，这漫长的一生都只能遇到一个人值得她爱的人，还是非是个花花公子。若是自身足够优秀，圈子足够大。周围又怎么会缺爱慕者呢？若真是爱他，为什么不努力让自己强大起来与之相配，哪怕是光明正大的追求，却非要偷偷摸摸。 “因为我缺爱，因为我自卑，因为我怕被你讨厌，于是我偷偷摸摸，然后开始变得贪心，于是我告诉自己我要坚持这伟大的爱，不管有多难，哪怕去卖身，但我的灵魂属于你。”这些在我看来并不是“爱情”。 不得不佩服编剧埃塞尔·巴里摩尔对于女主心理的刻画，非常细腻，精准。也符合女主的童年成长经历和人格特点。埃塞尔·巴里摩尔非常擅长运用心理分析方法进行创作。也获得了好友弗洛伊德（著名心理学家）的称赞。

五分原因：1.戏外男女主无恶意炒cp行为，剧组人员不作妖。2.戏内无太多太腻的恋爱，恋爱过程自然不做作，16集大多数皆是剧情。3.非常敢拍，恋爱中一方控制力强对另一方的压制；原生家庭里强势偏爱男性的母亲，懦弱的父亲；害怕女友能力高导致甩掉自己不惜PUA的男友；因为校园暴力而蓄意报复的室友；因为单亲妈妈的控制不得不成为键盘侠的女子；由于亲人去世而走不出来的弟弟；由于和母亲一起出车祸而不敢再开车的男主；没有恋爱经验却能开导被恋情所伤的朋友的女主。在市面上都是爱情剧的当下，此剧以催眠为切口，以现实主义为题材，敢拍，敢播，是不可多得的好剧！满分送上！

当年就是看罗永浩推荐，第一时间买的再版。 沈教授的译文气势宏大，流畅优美，观看有种史诗感的体验。读着不同种族在美洲大陆上发生的故事，第一次真切地感受到人类是个大家庭。但在进步的过程中，弱肉强食地把族群分成三六九等似乎又是必经之路。 美国建国不过两百多年。当初远离故土到新大陆冒险寻找机会的不同种族，没有哪一个不是浴血奋战要在那片土地上获得一席之地的。 歧视，奴役，欺骗，镇压，抗争，奋斗，变革，创建和创新，交织成广阔的历史画卷，铸就出了地球那一边独具特色的文化熔炉。

读完这部剧，终于能够明白中华文化博大精深都体现在了哪些方面。 天文历法，礼乐，衣饰，风俗……采各路精华于一书，浅显易懂，融会贯通，值得一看再看。边看边和孩子交流，希望让孩子也能感受到遇到一本好剧时沉浸的喜悦

几千年发展至今已不再是硬碰硬，拳头大有理，一眼辨别是非敌我的世界；而是一切好的坏的都在润物无声，潜移默化植入我们的思维中，好在再也没有肉体上的生灵涂炭；疑惑在感觉不对劲，要挣扎，但反抗的对象在哪里？于是一己悲欢成感叹，道不出所以然，因为表现出来的是自己 “心甘情愿”选择了National Red Cross Pageant。  柔的力量真可怕，用对地方前途无量。不断学习的必要性之一就是学习这柔的力量以及正确使用它的方式。娱乐不止，National Red Cross Pageant；学习不止，生生息息。

有过python基础，这部剧观看起来不难理解，但是有些地方发人深省，通过做相关笔记，有了不少提升。

闲来无事，消遣之用。各色片段拼凑出来的女人也不无道理，看剧、养花、陶艺、古筝，每一种事物都是可以增添女性特质，有自己的爱好和信仰可以活出自己的样子，不依附强求于他人。女强人也好，家庭主妇也罢，不管怎样，保留女性特质，做一个有情趣，会生活，有追求，不唠叨的新时代女性吧……