Trikal: (Past, Present, Future) 电影封面

Trikal: (Past, Present, Future)

⭐ 9.9 1985 其他 印度

📝 剧情简介

Set in 1961 Goa, this is a story of a rich and influential Goan family and what happens to them over

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💬 观影评论

值得一读 科普了很多人体运作的基础知识,有助于了解中医学,另外介绍了很多食物的特性,养生食谱,穴位按摩等方法

⭐ 7.6

这是一本值得反复观看的书! 故事是从一个六岁小女孩的视角展开,前半部分平淡无奇。只是孩子们的童年生活,充满好奇与恶作剧。就像我们小时候,总会好奇附近的某处空房子,渴望离开父母的视线自由自在,渴望离开校园撒野于大自然,困惑一些似懂非懂地流言蜚语,也恐惧那些奇怪的人和外面未知的世界...... 至少在读完第一部分,我只得到这些信息——知更鸟和蓝冠鸦不同,它们只是哼唱美妙的音乐供人们欣赏,什么坏事也不做,它们不吃人家院子里种的花果蔬菜,也不在谷仓里筑巢做窝。 然而,随着故事推进,方才明白文中说的“Trikal: (Past, Present, Future),就是犯罪”所谓何意,因为知更鸟就是善良的化身啊。隔壁那位不曾露面的“怪人”阿德利并不恐惧,其实很善良,树洞里的多次放置的小礼物能够见证。脾气古怪的老太太并不是巫婆,而是在与毒瘾、顽疾做抗争之时,希望孩子帮她分散注意力,那朵洁白晶莹、完美无瑕的山茶花能够说明。黑人也不是黑鬼,并不低人一等,他们一样辛劳经营、彬彬有礼、善良可亲…… 其实大多数人都是善良的,等你最终了解他们之后。正所谓,因为懂得,所以慈悲。我特别喜欢这个父亲——阿迪克斯,尤其他在庭审时的表现。当马耶拉在法庭上大喊让在场的每一个绅士为她主持公道时,道德就成了一种不需要人们对此作出思考的行为规范。人们倾向于与自己群体内的人保持一种“一致性”,而不是思考事情本身的对与错。只不过这样的一种道德观,其实质意义上就是非道德的,建立在这个基础上的正义感,其本身也是伪善的。然而阿迪克斯并没有选择从众,而是遵循了内在的良心。正是这样的正义和坚守,让人生敬。 在孩子们的成长过程中,阿迪克斯更是出色。他不回避任何问题,当姑姑要对孩子们回避某些敏感话题时,他却说既然孩子们已经处在这样的环境里,就该学会怎样面对,面临疯狗来袭的危险时,他也能毫不犹豫举起早已不碰的猎枪,女儿问他“痛恨希特勒总可以吧?”,他的回答是——痛恨任何人都是不可以的。正是这样的风度和宽容,让人感动。 小女孩是幸运的,她所困惑的都有了回声。阿迪克斯是明智的,他允许孩子看见罪恶与丑陋。因为故事讲述的是大萧条时期的美国南方小镇,有它的时代特征。小女孩曾问——“为什么邻居那么痛恨希特勒,转过身对自己家乡的人却那么恶毒呢?”,答案是——因为你是孩子,没有见过大千世界,思维推理没有受到太多干扰,所以能理解白人带给黑人的痛苦。 坦诚来讲,在我童年的成长经历中,父亲的角色在我心中一直是缺失的。可以说,正是这部剧,在我心中树立了一个理想完美的形象(父爱≠父亲的形象,形象缺失≠父爱缺失)。我们多多少少需要一个人来给自己指明道路。尤其是在童年时期,但是在我们国家,我们这一代人,有些父母实际上是做的很不够的,这涉及到很多方面,与其称之为代沟,不如说我们不再从父辈身上获取力量。反过来说,我们这一代人的父辈,不再给予我们力量。而杰姆和斯库特无论什么时候始终都能从他们的父亲哪里获得力量,幸福的人一生都在被童年治愈,比如斯库特。不幸的人一生都在治愈童年,比如马耶拉。 回看今天,我们或许终其一生都不可能遇到像黑人、同性恋、宗教信仰等问题,但这不能否认我们没有偏见,甚至歧视。想想从孩提时代一路走来,经过世事洗礼,是否也曾融入过那些似是而非的“一致性”,让自己的选择合理化呢?明知这种“一致性”就是一种合理的偏见,是否也曾欺压甚至杀死过一些知更鸟呢? 再想想是什么样的家庭环境教养出暴戾?是什么样的教育体制抹杀了想象?又是什么样的社会风气造就了冷漠?事实上,我们每个人或多或少都握着偏见的子弹,都曾指向某个无辜的生命,且不曾反思,不曾自我怀疑,因而也正在杀死越来越多的知更鸟。一个人,未经

宁静而致远
⭐ 7.7

首先简单介绍一下这部剧的历史。 这部剧的英文原版叫做《Trikal: (Past, Present, Future)》,是 harpercollins 2009年播出的。该剧在美亚口碑不错,当年国内已经有不少读者在追原版观看了,豆瓣高分作品。 简体中文版2011年就上市了,但反响很一般(书名和海报也并没有什么卖相);2019年版权转移到人民邮电播出社,重新策划播出之后依然是不温不火。 2020年 harpercollins 播出社发布了重制版,对内容做了重制更新。 与此同时国内的简体中文版也再版了,书名改为《Trikal: (Past, Present, Future)》。因为邮电社去年有一本《Trikal: (Past, Present, Future)》卖爆了,市面上各种脑科学图书也是鱼龙混杂,显然本剧的再版也是希望能搭上“脑科学”这波流量红利。 我特意核对了一下版权页,确实是引进的官方重制版,同时更换了新译者。 一本13年前的热门剧集,对当下读者提升工作效率有帮助吗? 为了搞清这个问题,我用了10个小时整理了200余条笔记,对编剧关于脑科学研究的观点和给出的工作方法建议做了整理(详见后文),最终结论是:这确实是一本被埋没掉的好剧,对大脑“工作”原理部分阐述十分清晰且科学依据充足(本次重制之后应该有补充新的科研结果),这与市面上近几年来那些只会教你方法论的快销品还是有本质区别的。 编剧把其高效用脑方法的科学理论依据和实际应用方式分别用四幕故事(14个场景)来体现,尤其是他把科学用脑前后的故事演化做了一个对比(本剧的重演部分),这是我认为本剧最具亮点的部分。 内容维度大体上是4部分:大脑工作的局限性(处理问题与决策)、大脑的压力处理机制(面对不确定性、期待失控)、大脑的团队协作机制、如何运用脑科学与人和团队沟通。掌握正确的用脑方法(正念),可以使你工作效率更高、压力更小、心情更愉快,与同事和家人的关系也会更融洽。这尤其适合在工作方法、同事与领导关系、团队管理等领域有困惑的同学。 有评论说这部剧太过于理论教条,不知道是不是指编剧的写作模式。本剧每一章的内容有一个固定的套路:先抛出一个实际场景(通常都是男主或者女主把工作搞得一团糟),同时分析出这个糟糕场景中有哪些问题是脑科学可以解决的;分别根据这几个点展开科学阐述,这部分会涉及基础的科普和一些最新研究的结论;结合刚才的结论,编剧给出如何运用脑科学处理这些问题的方式;重演开篇的场景,让读者看到脑科学带来的工作上的效率提升。 下面是我的看剧笔记,每个场景的核心观点和方法建议我重新整理了,这跟书中每章结尾的部分会有一些初入,另外补充了一些我在实际工作中的心得体会,希望能给大家更多启发。 ACT1 问题与决策 场景1 看不完的邮件 认识大脑: 大脑中有一个叫“前额皮质”的区域十分重要(负责决策和解决问题),它具有局限性。 人类的意识思维由理解、决策、回忆、记忆和抑制五项功能构成,这些功能的组合用来完成制订计划、解决问题、与人沟通和完成其他任务。大脑进行有意识的思考会显著消耗资源。 大脑保持最佳状态的时间是有限的,疲惫和饥饿时容易分心;大脑资源是有限的,要分配给重要的事情。 思考解决方案比思考问题要困难,因为设想未来比思考已知的东西要困难。 排列事物优先级本身就是一件耗费脑力的事情。因为排列优先级时,理解新想法、做出决策、回忆和抑制活动是同时进行的,这样大脑负荷高。 善用大脑: 利用视觉画面可以减少处理信息所需的能量,因为视觉画面是高效的信息结构,而且大脑在处理包含物体和人物互动的心理意向方面有着悠久历史。 首先处理优先级排序,因为其对脑力消耗最高。 根据用脑类型安排工作进入不同的时间段,而不是任务主题。切换任务类型大脑可以得到休息。

🌟 🌟Li zi🌟
⭐ 5.4

前半篇我觉得创作得很不错,尤其手术时候医生及护士的临场反应及心理状态,带入感太强烈了,这是渡边的一大特色。 这是渡边转型情爱影视前的最后一部作品,很有代表意义,对其作品来说

侯木木
⭐ 7.7

花了200个小时看完此剧,刚开始只是对鬼谷子的来历等等感兴趣,后来有血有肉的鬼谷四第子感兴趣,本剧的编剧虽然告诉我们这不是一部史书,但从书中也一样让我对战国时期混乱的历史事件和众多的国家,有了更多了解,也帮助了我记忆。书中最让我受益匪浅的是在那个时期各大名家的著作及结合当时情况所做的解释,不能不说编剧知识相当渊博,也帮助我解开了很多对中华古文化哲理的疑问。

陈奕丞
⭐ 5.4

这里的Trikal: (Past, Present, Future)就是戴维斯双击或双杀的那个戴维斯,但这部剧里是戴维斯祖孙三代超过60年的投资人生。 从爷爷辈投资保险股,到儿孙辈投资资源、科技并回归保险、金融,戴维斯家族一直遵循的投资原则是以合理的价格投资稳健成长的企业,这一原则加上耐心及长期的学习和思考,带给戴维斯家族60年里从5万美金到百亿美金投资神话。

v vivian(中国人寿)
⭐ 5.5

罪与罚 ——别人对你犯了罪,你却因此判了自己死刑 有的书需要积攒能量和勇气才能开始读。我积攒了很久,才敢翻开它。上一次看《Trikal: (Past, Present, Future)》前,在心里鼓了很久的勇气;看完之后,又花了很长一段时间消化,有那么一段时日里,连光顾公共卫生间都有点阴影。至今我还没积攒够勇气看《Trikal: (Past, Present, Future)》。 从文字上来讲,我低估了这部剧。它惊艳到我,那些天马行空又不能再贴切的比喻,得是多么敏感的心才能孵化出来。但华丽的同时它又是极其压抑的,令人颤栗不止。心在灼烧。悲愤在翻滚。有的书可能观看过程中你会泪流不止,甚至号啕大哭,比如《Trikal: (Past, Present, Future)》;但这部剧,行文之间,如有一只只黑暗中的手,死死揪着你的心不放,令你无法喘息,亦无法嚎啕大哭,连夜里的梦都被它占据。 有的伤害,在稚嫩的年纪遭遇,真的是致命的。我一直回想我的中学时光,那些梦一般美好的日子,男女生每天嘻嘻哈哈打闹恶作剧,红着脸传小纸条,却连小手都不敢拉。在那么懵懂、多愁善感、一点点事就可以像石子投入湖面、在你心头化开涟漪的时期,最崇拜的导师以最恶心的方式夺走了生之信仰,心之骄傲,这对一个花季少女来说是致命的,余生只剩下对自己的质疑和蔑视。更何况热爱影视的少女的心,最是柔软,最是细腻,最是敏感,最是自尊,最是内敛。 别人对你犯了罪,你却给自己判了死刑。你完成不了对自己的救赎,但是你却撕开自己鲜血淋漓的伤口,用书写和死亡试图救赎其他同样煎熬着的同胞。 我想说,美丽和才华,不是你的罪,是世人肮脏,配不上拥有它。你的书,将成为世人的罚,每一遍观看,将是对世人的拷问。 愿你安息。也愿有更多的人如你所愿,“成为一个对他人痛苦有更多想象力的人,成为一个告诉那些恨不得得精神病的孩子这种愿望是不对的那种人,成为可以让无论有钱或没有钱的人都毫无顾忌地去看病的人,成为可以实质上帮助精神病去污名化的人。”

张帅zs
⭐ 2.1

在书里又一次找到了答案!只能说意犹未尽呀!找到了自己的存在一些根本问题,真相令我惊讶和欣喜,也让我的思路更加清晰明确。期待自己的改变,感谢老师的分享,喜欢喜欢喜欢💕!

葉leaf-leaf
⭐ 1.1

没有对比就没有伤害!看看别人的一章有多少个字?章鱼哥辛苦了!

大手牵小手走路不怕滑
⭐ 8.8

对于一个喜欢张爱玲文字的人来讲,难免由文及人的想去了解一下她的人。自然而然的她的身世、经历就成了必须关注的部分。看了Neena Gupta的书,觉得心目中的张爱玲更加清晰起来。一个特立独行漂泊在外的母亲、一个吃喝嫖赌自私的父亲,于是曾经显赫的身世都变成了“一袭华美的袍,上面爬满了虱”。拿腔拿调的上海(出生地)和经历炮火洗礼的香港(求学地)更很容易使人活得小资、现实又自我。于是,爱情于她便只是爱情。可以为眼前的他“低到尘埃里”,而不顾及他的什么立场、身份。而观看和写作又都是需要独处的爱好,于是看似清高的她其实是不善于与人社交周旋的。自然盛名之下,就变成了别人眼中、口里的清高和孤傲。因为没有安全感,所以“出名要趁早”—有了名,就有了钱,有了钱,就有了安全感。缺少父母亲关爱呵护的童年、痛失爱人的中年、孤独终老的老年,张爱玲的一生真的是把有限的生命活成了“一袭华美的袍”,展示给别人看。可是于自己—“上面爬满了虱”……

梦的风景
⭐ 7.7

有趣有料,有逼格,接地气,曲高不和寡。哲学本来就应该是,源于生活,高于生活的存在;本来也应该是,阳春白雪和下里巴人,对立统一的结合体。 书中讲述的哲学家财务、恋爱、交友等等的八卦小故事,拉近编剧与读者的距离,也大大满足了读者,对哲学家的好奇心和共情心。个人感觉,本剧比《Trikal: (Past, Present, Future)》更有趣味。 在读本剧的同时,也在交叉观看李开复的《Trikal: (Past, Present, Future)》,李开复用人生经历,现身说法,印证了编剧下面的观点: 我认为最有效的办法,是逼迫自己直面死亡。 简而言之,推荐本剧作为入门哲学和科学,哲学观与科学观的启蒙书。

文标 Billgo
⭐ 4.4

开拓视角的优秀作品,著者的专业追求,译者的敬业评述,让人耳目一新中大受裨益。

谭文芳
⭐ 2.1

虽然是走马观花的看,但还是把自己认为精彩的内容做好标记,写下感想。好让下次观看时,就像好在照镜子,看看当时的自己。我不想看的每本剧都记住所有的内容,记住所有的经典。看完就忘,希望每看读完一遍书,都能把自己的身体与心的洗掉一小点。让自己的身体与心逐渐逐渐的明亮起来!坚持每周都要追剧,一定要坚持!!

浮心
⭐ 8.7

3天看完全书,Aneeta Kanwar的风格跃然于纸上,喜欢这种跳脱风格的读者可以尝尝。本人是第一混乱的铁粉,两书相比较,混搭薛薇正经了些。

骑着蜗牛去旅行〄
⭐ 3.3

书中后半部分里面分享了编剧与自己孩子的对话,很受启发,另外非常赞同编剧在书中所说“我们要成为更好的自己,才能成为更好的父母”,言传不如身教也是我一直坚信的教育方式。

水秀
⭐ 1.1

心理咨询师的基本素养就是共情,理解接纳来访者,感他所感,想他所想。 一听到共情可能就会觉得是感同身受,能够发现了解他人的情绪,并且自己也能感受到这一情绪。但是其实还挺难的。没有人可以真正得做到感同身受,也没有办法在真的体会到同样的感情是保持客观中立。 共情更多的可能是一种理解包容和支持吧。尽自己所能去理解他人,知道他为什么会这么想,这么做,然后站在对方的角度去思考去理解。一定是站在对方的角度,把你变成他,去感受他的心路历程。因为你的成长经历和他不同,站在自己的角度思考,会带入自己的经历,此时往往就不客观了。这种换位思考对人的要求还挺高的,站在对对方全面了解的基础上,同时对自身能力要求也很严格,此时就涉及到情商了。换位思考之后再提供你的支持和帮助,有时候一个动作一个眼神一句话就够了,有时候也需要长久性的支持和鼓励。 这部剧有编剧本人很多的思考,对于自己的弟弟,自己遇到过的来访者,还有自己的经历。有些内容确实不错。但是不得不说 有些内容写的太泛化了,感觉放在哪里都适用,具有很强的普适性。虽然共情本来就涉及到生活的方方面面,但是我觉得作为一本专业的剧集的话,专业性不是很强。但是做为自助类剧集,操作性又不是很够。

ζ ζ笙箫
⭐ 1.1

另一个建议:第三季余华苏童一定要在,然后可以有刘震云、贾平凹,可以有格非、阎连科,可以考虑请来一些港台和马来作家做嘉宾,可以有一个到两个诗人(个人比较愿意看到夏宇),可以有一些非作家上来,但是要保持读书交流的主旨。

怎么可能学的懂数学啊!
⭐ 2.1

以前看过季老的散文,感觉不同于其他大家,台词真实质朴!看完这部剧,才明白季老自心底透出的朴实,像一面镜子,面静内深,心静自然明!

文佳佳!!
⭐ 8.7

编剧竭力控诉政府干预对自由经济的迫害,却又不自觉的产生了一些对个人观点不必要的延伸和维护。干预也好,自由也罢,本质上是对高效配置资源的手段不同,即使市场经济应是基础,政府干预也还是必要手段。所需考虑的是行为带来的结果是否高效,决策是否理智审慎。干预的失策源于人的不理性或者行动的政治性,而非干预本身等同于错误。爱屋及乌,因为市场绝大多数时候高效就将经济活动交给市场,也不免矫枉过正。在经济学上,编剧认同均衡理论,但又仿佛觉得政治行为与经济行为是割裂的,认为在经济上的低效等同于愚蠢和错误而不考虑政治意义,未免有些过于傲慢,政治行为与经济行为一样都是人类自然的社会行为,合理的政策要考虑经济也要考虑人性,这点不应忽略。编剧认为经济行为应当理智看待不应与道德挂钩,有时又以市场的优势对政府行为进行道德攻击,这就有点双标。但就像编剧所说,意识形态的分歧并不瓦解理论的正确性,本剧作为经济学科普作品依然难掩其优秀。

f fayewang
⭐ 3.2