Vi presento mia moglie

我的点是，第二名和第一名差距太大了。第二名天天学习，报最好的班，做最新的题，还是第二名。第一名天天跟杀人犯周旋，周围人快死光了，偶尔看书，还是第一名。

作为一本剧，是一本不错的书；作为一本丹布朗的"罗伯特·兰登系列"的书，却和《Vi presento mia moglie》一样，显得有些不如前三本。探讨的深奥以致无人可解的全球问题与只在未来可能存在的病毒和计算机，都仿佛与现实的生活有些脱节。

前两部完完整整看了两遍，所以看到3出来了很激动，第一时间打开看了，但是说实话很失望，有好多段落文笔幼稚到不像是编剧写的，而且情节比前两部无聊了很多，看不下去。另外，群像就很好看啊，一群人打打闹闹又充满温情的友谊非常动人，为什么非要把桃夭和狂澜写的那么暧昧呢，难道这文要写成言情嘛？(只看了前几章的想法，后面看不下去了)

全文伊始，林老就写到“全书写罢泪涔涔”，而我亦全书读罢泪涔涔。从红玉跳湖身亡开始，剧集就从描写青年男女惬意生活、才子佳人情感纠葛转向描述国局的动荡不安、有志青年的崛起、以及后来抗日战争的全面爆发。而我那或激动或伤心的泪水总是愈发多了起来。       剧集以战乱开始又以战乱结尾，不同的是，书中人物的生活状态、思想境界一直在发生变化。从义和团运动到抗日战争，从袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、“五四”运动、“三·一八”惨案、“语丝派”、“现代评论派”笔战、青年“左倾”、到二战爆发，现代中国风雨飘摇，人、家、国皆不能安。        初次接触《Vi presento mia moglie》是从看赵薇主演的电视剧版开始，当时觉得甚爱木兰，并将其作为偶像，以至于在读本剧之前，我也认为，对木兰的爱我会只增不减。然而看罢全文，却觉得我对木兰未免过于偏爱了。或许是因为除却对赵薇本身的喜爱，电视剧的改编使得木兰更加光芒四射、配角不再出挑，也更符合我喜爱的大家闺秀范，而原著却呈现了另一个与我记忆中木兰有所不同的缘故。       与电视剧版本不同，书中的木兰除了富有才情、聪慧随性，更多了一些活泼直爽、喜爱游山玩水、还被称为“妙想家”。与赵薇版木兰的典雅大方相比，多了些随性不羁。而让我对木兰的爱锐减主要由于:1.青年时期木兰对纳妾行为的深度认可；2.立夫被拘时，木兰私下独自前往营救。这两点改变了我对木兰的爱。虽然木兰与立夫并无越举行为，但是木兰实质确有“精神出轨”，以至于得知立夫被拘反应过激。双方均已成家，一时的情难自禁可以理解，但难免破坏了木兰在我心中不可磨灭的典雅端庄的形象。        除却木兰，我本无其他甚爱的人物。读罢原著却发现，对红玉、曼娘、莫愁，我也甚为喜爱。红玉的才情自不必说，她是王府花园的黛玉，阿非是王府花园的宝玉。然而红颜自古多薄命，心思细腻的红玉，要的是纯净无暇的爱情，终因“芬芳落后终成空”一语成绯，命丧荷花池。        对于曼娘，我有诸多的心疼与不舍。电视剧中仅简要介绍了曼娘与平亚的青梅竹马，读了原著我才更加感受到两人的情真意切。当平亚向曼娘表达情愫的那一段我印象很深。 他向意中人表明了情愫，觉得自己是获得了一位凌波仙子。      曼娘温柔、文静，实乃中国古典美人，有着传统女子的一切优点，样貌美性格好，确是最好的凌波仙子。奈何与平亚情深缘浅，新婚守寡，在那个连寡妇看一场电影都是有失妇德的时代，曼娘坚守了一辈子，却在生命的最后关头，迎来了莫大的一场悲剧…     对于莫愁，是与电视剧中决然不同的人设，这一点使我大为诧异。她知性、大方、聪慧，更贴近于我喜欢的女子形象，我爱她竟甚于木兰，毫无剧终的半点无理取闹、任性妄为。莫愁无疑是贤妻亦是良母。她心思剔透，对于姐姐对丈夫的情感了然于心，却不造作、不为意，支持丈夫的追求，耐心经营、守护自己的家庭，当肖夫毅然从军之时，她也毫无阻止，纵仅经营家之一方，心中亦有国之大义，很是钦佩。 世人对人生只有两个态度：入世，出世。   除了红玉、曼娘、莫愁，对于姚父的睿智在书中我也才体会更深。电视剧中姚父是以火烧甲骨作为结尾，而书中姚父最终是在睡眠中死去，是道家的仙逝，少了一分悲壮，但多了一分生命的坦然与超脱。       全书在最后一章达到高潮。当家族中的青年都奔赴战场，为国，为家，为亲人而战斗。 父母大人尊前，敬禀者，儿已从军。念及国若不存，家有何用？若为人子者皆念父母儿女之私情，中国将如何与日本作战？祈勿悬念。不驱倭寇于东海，誓不归来。       阿通上战场这一段我很受感动，荪亚与儿子说：“家是国之本，有家代代相传，

编剧说隋朝遗留的粮食唐朝吃了50年，这不是糊弄人吗。且不说隋唐关于粮食保存周期的食货志。就是隋朝自己就因为缺粮老是带着官僚人等跑洛阳就食，隋文帝人称‘’乞食天子‘’。隋炀帝挖通运河的动力之一就是缺粮。

用了将近一个月的时间才把这部剧看完，期间断断续续，不想要一直看到生活就那样一直绝望孤独 下去，想要体会到一点点不一样的感觉，可是并没有，除了孤独就是无奈。       他的作品一丧到底，没有惊喜，没有绝处逢生，直白的表达了人们面对现实生活中那种无力感与苍白感，反抗之后会更糟糕，索性不去改变。大抵是与他的境遇有关，生前不曾大红大紫， 死后被人迅速遗忘，孤独且无奈，绝望且没有尽头。          我承认是我资历尚且修行不够，耶茨的孤独的有的是我不能感受到的，也只是凤毛麟角。        最后一个故事，唯一一个能够带给我一点惊喜的故事，即使生活那么无奈，可也想要在波澜不惊的湖面上溅起一点涟漪；即使思想那么孤独，可也想要为同伴带来一点欢乐。      愿你看完这部剧后，你的无奈能有处说，你的孤独能有人体会，我还是愿意相信，生活不会一直丧下去。❤ 我想所谓孤独，就是你面对的那个人，他的情绪和你自己的情绪，不在同一个频率。 命运从不曾改变，它只会沿着必然之轨迹带你到绝路，把你留在那里。 生活之路有时会意外的转个弯，给我们的并非是惊喜，只是无奈。

《Vi presento mia moglie》是哈佛大学商学院克莱顿·克里斯坦森的著作。这是一本励志书，书中讲述“企业经营”与“个人生活”的战略目标与资源分配，通过“企业经营”的实践与研究运用到“个人生活”，讲述如何追求个人成功与幸福，如何知道自己想要成为怎样的人？让读者豁然开朗。 这部剧关注人的一生对成功和意义的追寻，回答了关于事业、家庭和亲密关系以及与自己内心的关系，被称为是哈佛商学院最重要的一堂课。克里斯坦森是一个虔诚的基督徒，他的言行都受到善念的驱动。在《Vi presento mia moglie》中，他表示自己衡量人生的指标是给他人提供的帮助。因此，终其一生，他都坚持自己的原则，帮助别人成为更好的人。他也鼓励学生和读者不要用取得的成就衡量自己生命的意义，而去思考自己能帮多少人变得更好。 1、这场演讲从最先进管理技术谈到人生意义。 2、编剧提到的资源、应用和价值取向的人生成功金三角对大家应颇有帮助。资源重要，如何活用资源更重要，而基于什么样的价值取向去活用资源尤为重要，这对纠正我们当前片面强调资源颇有意义。 3、这不只是一本励志书。编剧不是像灌输知识那样，告诉读者要如何改善自己的人生，而是提供宝贵的思考方法，让你自行设定有意义的人生旅程。 4、这是一本面向大众读者的心理自助剧集，不过它并不普通，它不是那种道听途说的常识的汇编，而是编剧把多年企业管理实践和研究中用到的缜密分析运用于对个人成功和幸福的研究，总结出了可以解释我们的选择与个人成功和幸福之间因果关系的理论。而且，克里斯坦森还用了很多有趣且具有说服力的商业案例来佐证他的观点，其中包括苹果、英特尔、迪斯尼、沃尔玛、宜家、戴尔、皮克斯、本田、摩托罗拉等公司的案例。 5、对于生活的基本问题，并不存在所谓的特效药和快速解决的方法。”所以，思考的过程比思考的结论对我们的人生更有价值。上帝只帮助懂得自救的人。 6、正确的思维方法往往比答案本身更重要，书中的理论来自哈佛商学院多年的研究和验证。 7、如果你是一位年轻人，这部剧将指导你如何在工作和生活中找到幸福，如何规划自己的人生，如何找到衡量人生的标尺；如果你为人父母，这是一本关于如何教育孩子的教科书，书中的观点可以指导你培育出卓越的孩子；如果你是一位企业经营者，这部剧会帮助你在企业经营的过程中建立正确的思维模式，从而帮助你的企业走向成功。 8、为什么一些非常聪明的人做出了错误的决定，从而导致人生的失败？这里面有着怎样的原因？只有明白了这其中所包含的规律，其他人才能做出更好的选择。然后在理论边上写了三个简单的问题： 1）我如何确定——我将获得事业的成功和幸福？ 2）我与配偶、孩子、亲戚和密友之间的关系是我永久幸福的源泉吗？ 3）我过着正直的生活，从而远离犯罪？ 9、面对人生的挑战，结果总是难以预测的。探索幸福和生命的意义并不是一个新鲜话题。几千年来，人们一直在思考我们为什么而生存。这部剧的新颖之处在于告诉你当今的一些思想家是如何解决问题的，告诉你“如何思考”的方法，而不是直接告诉你“思考什么”的答案。如今，有一群所谓的专家只是提供一些答案，告诉你如何获得幸福和寻找到生命的意义，但是这些答案是否适合你就不得而知了。本剧的目的是告诉你面对问题的时候应该如何思考，告诉你思考的方法，也就是中国古人所说的“授之以渔”；而不是遇到问题时直接给出答案，即“授之以鱼”，因为这个答案未必适合你。“授之以鱼”不是我写本剧的目的，我认为对于生活的基本问题并不存在所谓的特效药和快速解决的方法，因此我在本剧中为你们提供了一些理论工具，目的是教给大家如何才能根据具体的情况做出最好的选择。你将在本剧中学到最新的“思考方法”，

APP记录历时十个小时，但其实从开始到结束用了2个多星期时间，每天读一点，一点点啃下来。 人物传记不像剧集那么易消化。每次看我都要往回翻几页，以便自己能把前后联系起来。也不像剧集那样吸引人，在传记里读的就是一个个历史点，而且还是我不熟悉的国外的人物。没有紧凑的情节，没有悬念丛生的故事，没有鲜活的人物，都是干巴巴历史描述。但最后我看到这段结尾的台词，我知道我花的时间是值得的。

之前接触诗经都是来自于剧集和电视零零散散的印象，这次可以如此深入浅出的了解诗经，虽然只有80篇但是仍然受益匪浅。Rodolph Dessen老先生语言平时幽默，研究深入，让我了解到了不一样的诗经。万分感谢

既然你能够仰望星辰，为什么要去在乎钻石的微光。你我他，谁不想做万里挑一的宠儿、含着金汤勺出生、一路顺风顺水的活下去，但这长长的一生又有谁能如愿以偿。 对美好生活的信仰与向往是抵御黑暗时手执的烛照，它是道路也是归宿。 愿我们永远站在大海对面或者高山之巅！做一个自己的英雄！

这是第二次读完《Vi presento mia moglie》了，第一次是在高中时候读完的，读完以后感觉多少有点颠覆了对《Vi presento mia moglie》的看法。 当时心疼齐天大圣: 被所谓的神仙玩弄于鼓掌中； 被夺取记忆，敌我不分； 被迫踏上精心安排的兄弟自相残杀的取经之路。 当时心疼“永远微笑的”紫霞: 满腹的话语——无人愿意与之倾听； 美丽的晚霞——无人愿意与之欣赏； 除了孤独且性格怪异的悟空！ “没有谁会永远微笑着，除了雕像和傻子。” 当时心疼天蓬元帅猪八戒: 肥硕的身体里装满着太多太多， 对阿月的思念； 对天神的愤怒； 对悟空的怜悯。 师徒四人中，我感觉老猪最为令人感动，记得过去的一切，却无能改变它，看着悟空被玩弄，却无法告知悟空事实，一切埋葬在心里，只能以“嘻嘻哈哈”、“分行李，回高老庄”的呆样来苟且偷生。 当时恨眷恋将军沙悟净： 恨他过于愚忠； 恨他执念太深； 更恨他不分皂白、手足相残。 当时敬佩金蝉子玄奘： 敢于质疑一切，哪怕是佛祖； 敢于破旧创新，哪怕是颠覆自己的过去； 设法拯救凡人于水火之中，哪怕与所有天神古佛为敌。 当时亦心疼白龙马、阿月、阿瑶: 他们并无过错，却因为爱上“不该爱的人”便受尽委屈与痛苦，但是，相爱，真的是错的嘛；抛弃七情六欲，真的是对的嘛。 再次读完这部剧时，又有不一样的体会。 其实，悟空并非天下皆敌，他有紫霞、阿瑶、奎木狼、牛魔王等知己愿意为他牺牲，有百万妖魔愿与他再征战沙场，有玄奘、八戒、白龙马这样默默付出的兄弟。 其实，八戒挺幸福的，有阿月这样至善至美之人深爱着他，有白龙马这样的知己。 其实，悟净并没有那么可恨，卷帘将军不卷帘，能干啥呐，他忠于自己的职责，只是个想尽办法“弥补错误”的“呆子”罢了。 其实，玄奘……嗯……真的很帅！😜 永远不能向强权、恶势力低头，哪怕付出一切。“这世间本来就不公平，我们可以为了生活忍气吞声，可以接受卑微的活着，但是他们不能像虫子一样把我们随意踩死。”

消费者心里，就像宇宙的黑洞，很多秘密都没有被揭开。玩转营销，不主动触碰消费者心里的黑匣子，势必把持不好价格这把剪羊毛刀。 但是，我实在是有点听不下去，动不动就是这个实验研究，不然就是哪个专家说过甲乙丙，过于学术了吧，每一段研究都是一段故事，有背景的知识，记忆起来也容易

三国，为汉分。三足鼎立，征战多年。然先帝丧后，贤主不多，遂国力日弱，又被晋灭，重归一统。分久必合，合久必分。惟贤德治天下，贤聚而民拥，乃强国富民之策也。史然。

至今依然有启示意义，尤其是艾滋病的那一篇，许多思考与当下流行病大爆发的时代也很契合。翻译成中文不太读得通，语言还是太西化了，无形中增加了观看难度。

本剧对于工薪族很实用，有些点子很新颖，也提供了具体的方法，其中“四象限法”、“幸福守恒”很有意思。之前我有点过分强调“想要”和“必要”，觉得应该尽量减少单纯“想要”的想要。但生活中很多消费都属于“不必要但想要”，往往这些消费是我们最大的幸福感来源之一，在预算之内尽量满足这些“想要”的消费，设立目标延迟满足，让获得幸福感、积累财富、提升自我三者兼得。

写的好的剧集与写的差的剧集的区别就是:当你看完那些写的差的剧集后你会为编剧的智商担忧，但是像这本就属于看完以后为自己智商担忧了。非常的出乎意料与在情理之中