观看The Fifth Step(美国短片)，Edward Parks、Lorin Becker主演，1999年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
电影改编得很不错，保留了原著诡谲压抑的气氛，比原著多了很多元素，并且删掉了很多不适宜公众的元素，情节上的改动也非常合理，让整个故事没有任何不合理的感觉，并且不会让观众有太多的不适感，这是我见过改编原著很棒的电影。 对于编剧，以前看过《The Fifth Step》，说实话，没有留下好印象，所以这部剧本不愿意翻开，有阴影吧，不过看完《The Fifth Step》，感觉比《The Fifth Step》对读者的压迫感少了很多，并保持着编剧一贯的风格，好的作品就是这样，适度有章法。 就是莫名其妙的想到了甄嬛，难道这才是最初的宫斗剧？不过这样说太贬低了这个作品。 《The Fifth Step》写得很棒，如果作为影视作品确实很棒，不过感觉有点点过，就是有点脱离，太理想主义，仿佛看舞台剧啊话剧啊什么的，比电视剧要假的感觉。
太牛了，感觉是应该成为演员必看教科书的程度。。深切感受到啥叫全员演技
文笔拙朴，却感人至深。就如当年的《The Fifth Step》，并没有什么轰轰烈烈的人生。可是这平淡如水的生活也是如此甘甜，值得咂摸，值得回味。
这部剧里描述了很多人，画家Z，诗人L，医生F，女教师O，女导演N…但是实际上只有两个人，男孩和女孩，男人和女人…在不同的节点，做了不同的选择，于是走上了一条条不同的道路，有了一个个不同的命运，于是我们成了Z，成了F或者N…这故事的主人公，可以是你，也可以是我，可以是昨天，今天或明天的任一个人
从弗洛伊德到牛顿，从牛顿到爱因斯坦，从爱因斯坦到达尔文，人类认识世界的过程脉络清晰可见，认识从来不容易，从经验到穿透表象看本质，相信未来的某一天，我们将续写这部剧，将其推向更长远的未来……
感觉应该是天道产生了自己的意识，也堕入凡心，对神灵或主宰有着致命的威胁，所以才要匡扶扭曲的天道，天道神碑是谁创造的，神碑能造就主宰，创造神碑的人也应该凌驾于主宰之上，连命运都不敢正面提及的只有天道之上的存在了吧，毕竟他们也是天道的一部分化身
被剧名和简介吸引 总觉得自己有时候也挺冷漠的 冷漠罪 这是什么罪? 我抱着这样的疑问打开了这部剧 看的过程中有一种经典剧集既视感 其中弟弟米凯莱给我一种「罪与罚」主人公拉斯科尔尼科夫既视感 后来才知道编剧将陀思妥耶夫斯基视为偶像 书中的心理描创作简直像极了 还有关于超人意志 我倒觉得米凯莱有种超我意志 他犯的冷漠罪其实是超越他自身的 代表着道德和理想 他总是用“我应该……”来表达 用此来压抑自己最真实的感情 以至于他在这种压抑下找不到自我 变得让自己讨厌的冷漠 而卡尔拉觉得生活一成不变 腐朽难熬 可投入妈妈情人的怀抱 这就是她所谓的新生活 殊不知 这不仅不会给她沉闷的生活带来好处 反而会让局面更乱 生活更糟糕 还记得卡尔拉在情人床上醒来「这就是新生活?」「我好像一下子老了，比我的实际年龄老得多……」 她用自己的堕落换来了她所谓的新生活 与其说他们犯的是冷漠罪 倒不如说他们想改变现状却无能为力 「我们的各种错误都来自烦闷和对生活的渴望」 可是生活将把他们引向何处呢? 无人知晓 连他们自己也不知 生活的浪头打过来 他们已然随波逐流。
“微信讀書”上第一次完整地看完一本網絡小說。看了下紀錄，一百八十萬字，用時七十五小時。還真是一字不落，有時用聽書功能，更多是看——因爲速度來得快些。情節不算緊湊，也不複雜，常常中途離開看其他文章，隔一兩天撿起來接著看，也還接得上。就這麽時讀時輟，前後約有一個來月的時間和這本書廝纏。今天看完，覺得可以寫幾行字來說說。 這本書的價值，不能用文學性、藝術的標凖來要求，這個编剧還欠缺。當然，文筆也不是差到看不下去，大致可以看，但不出彩。 真正吸引我看下去的，是编剧通過整個故事架構和人物群體，編織呈現的世界觀和見識。 首先要肯定，编剧的見識非常廣，在世俗的政治、經濟、社會生活，與普通人生活頗有距離的江湖門派、煉氣修道方面，都有相當廣闊通達的見聞。编剧三觀也正，一些場景涉及男女、暴力的場面，都寫得足夠大方和克制，不用怪力亂神一類的描寫招徠讀者，足見编剧品味不俗，自視甚高，不屑以此類下九流手法討好迎合俗衆。換句話說，這本書其實也在挑讀者，编剧對此書的讀者有要求。 本書中编剧展現其最拿手的、可以說有相當素養的領域，是心理學的分析和丹道的修行。基本上，書中编剧流露的觀念和修爲，都屬道家一流人物，而整部作品主要也是圍繞傳統道家的“洞天”（或用本書的稱謂，是“方外”）境界和修爲展開。這樣的書很容易被歸入玄幻、架空的網絡小說一類，一般人看個熱鬧，沒有人當真。如果就只是這一類型，我根本沒有興趣看下去。從主題歸類來說，此書並不討好，且易被忽視其真意。但是在我看來，此書主題看似玄幻，真正的價值卻在“寫實”。書中當然有相當部分誇張戲說，但是，在此之外，大部分關於心靈修爲和世外秘境的描寫，是很認真且寫實的。我可以斷言：编剧自身有一定的修爲——當然，沒有書中寫得那麽神，呵呵。而書中所寫的“方外”世界，编剧不會只得自於傳說和想象而已，應該有相當的依據。至少下過文獻攷據、實地走訪和心神經歷的功夫，因爲有些場景和情節，單單靠文學的想象虛構是寫不出來的，必須有足夠的文獻和現實經驗支撐。我很好奇编剧的現實的依據到底是什麽？有多少？當然這個是在翻底牌，不能期待答案。只就编剧呈現的部分，有心靈追求和修道經驗的人，讀來必有會心之處，不分所修行法門，不論涉入程度深淺，都不無參攷價值。 當然，一本書不能都說好話，编剧此書遠非完美。說幾個自己臨時想到的點：一是本書雖然講的是傳統，但编剧的底色主要是道家，對儒佛二家，融彙不足，偶有言及，亦未深契。若能於此二家更下功夫鑽研，编剧的修爲當不止更上一層樓。二是编剧講的道家，也還是偏江湖氣的道家，自用有餘，而深度不足。编剧熟悉的是江湖游方之道，於老莊元典的道家，領會稍嫌不足。不但於道家學問如此，全書涉及古典的部分都有此感，即江湖有餘，典雅不足。三是前面說编剧不俗，但畢竟網絡小說，也還是有俗套的部分。如莊先生近妖，丁盟主主角光環兼霸道總裁範，最後對仙人前輩，戲謔搞笑有餘，昇華不足。這其實也反映编剧的境界品味，還有不脫市井習氣的一面。不小心，就俗了。 求全責備易，開天闢地難。寫一部書，也是在創造一個新天地，這方面，不得不說，编剧有大見識，大手筆。 编剧在書中夾了不少“私貨”，爲自己其他書打廣告。出於對此書的好感，看了些介紹文字，得知编剧勤於筆耕，是寫手中的大咖級別，只是我孤陋寡聞，對此所知不多。只看過這部書，大致可判斷，是编剧對世界和人生見地的集大成之作。但是，重複累贅的文字太多，如果精簡些，這本書的品質會提昇很多。
编剧讲The Fifth Step，重点讲法律对于人类社会的规范性，法律始终是对人的最低要求，法律必须关注每一个具体的人当时的处境，而不是死板地依据条纹判定。凡是道德允许的事情都不会是法律禁止的，只是因为道德缺乏强制约束力，才需要法律作为辅助。法律还需要不断更新，适应越来越具体的场景，尽量保护弱者的权益不受到不公的对待和侵蚀。Lorin Becker老师的书中还探讨了法律法学更为底层的逻辑，尤其是苏格拉底申辩那一部分，值得反复观看和思考。另外他对于看剧的思考也值得深思，成名之后的清醒认识殊为不易，永远做一个法学的牛虻，才能发挥作为法学老师和研究者最大的价值。
Tom是一个不拘泥时代的小孩，他的行为让大人不理解是大人眼中的坏孩子，可是哪里有什么对与错，小孩子眼中的是最单纯的想法，勇敢的去做，想要证明自己。无论是大人还是小孩子，都不应该被束缚住，勇敢的改变，不要拘泥在别人眼中的对与错。
乱七八糟
喜欢奥斯丁的书，除了这本还看了奥斯丁的《The Fifth Step》《The Fifth Step》，她书里的人物是总是优雅而善良，生活气息是那么真实而浓郁，结局也是美满而尽如人意，该本剧也如此
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电影改编得很不错，保留了原著诡谲压抑的气氛，比原著多了很多元素，并且删掉了很多不适宜公众的元素，情节上的改动也非常合理，让整个故事没有任何不合理的感觉，并且不会让观众有太多的不适感，这是我见过改编原著很棒的电影。 对于编剧，以前看过《The Fifth Step》，说实话，没有留下好印象，所以这部剧本不愿意翻开，有阴影吧，不过看完《The Fifth Step》，感觉比《The Fifth Step》对读者的压迫感少了很多，并保持着编剧一贯的风格，好的作品就是这样，适度有章法。 就是莫名其妙的想到了甄嬛，难道这才是最初的宫斗剧？不过这样说太贬低了这个作品。 《The Fifth Step》写得很棒，如果作为影视作品确实很棒，不过感觉有点点过，就是有点脱离，太理想主义，仿佛看舞台剧啊话剧啊什么的，比电视剧要假的感觉。
太牛了，感觉是应该成为演员必看教科书的程度。。深切感受到啥叫全员演技
文笔拙朴，却感人至深。就如当年的《The Fifth Step》，并没有什么轰轰烈烈的人生。可是这平淡如水的生活也是如此甘甜，值得咂摸，值得回味。
这部剧里描述了很多人，画家Z，诗人L，医生F，女教师O，女导演N…但是实际上只有两个人，男孩和女孩，男人和女人…在不同的节点，做了不同的选择，于是走上了一条条不同的道路，有了一个个不同的命运，于是我们成了Z，成了F或者N…这故事的主人公，可以是你，也可以是我，可以是昨天，今天或明天的任一个人
从弗洛伊德到牛顿，从牛顿到爱因斯坦，从爱因斯坦到达尔文，人类认识世界的过程脉络清晰可见，认识从来不容易，从经验到穿透表象看本质，相信未来的某一天，我们将续写这部剧，将其推向更长远的未来……
感觉应该是天道产生了自己的意识，也堕入凡心，对神灵或主宰有着致命的威胁，所以才要匡扶扭曲的天道，天道神碑是谁创造的，神碑能造就主宰，创造神碑的人也应该凌驾于主宰之上，连命运都不敢正面提及的只有天道之上的存在了吧，毕竟他们也是天道的一部分化身
被剧名和简介吸引 总觉得自己有时候也挺冷漠的 冷漠罪 这是什么罪? 我抱着这样的疑问打开了这部剧 看的过程中有一种经典剧集既视感 其中弟弟米凯莱给我一种「罪与罚」主人公拉斯科尔尼科夫既视感 后来才知道编剧将陀思妥耶夫斯基视为偶像 书中的心理描创作简直像极了 还有关于超人意志 我倒觉得米凯莱有种超我意志 他犯的冷漠罪其实是超越他自身的 代表着道德和理想 他总是用“我应该……”来表达 用此来压抑自己最真实的感情 以至于他在这种压抑下找不到自我 变得让自己讨厌的冷漠 而卡尔拉觉得生活一成不变 腐朽难熬 可投入妈妈情人的怀抱 这就是她所谓的新生活 殊不知 这不仅不会给她沉闷的生活带来好处 反而会让局面更乱 生活更糟糕 还记得卡尔拉在情人床上醒来「这就是新生活?」「我好像一下子老了，比我的实际年龄老得多……」 她用自己的堕落换来了她所谓的新生活 与其说他们犯的是冷漠罪 倒不如说他们想改变现状却无能为力 「我们的各种错误都来自烦闷和对生活的渴望」 可是生活将把他们引向何处呢? 无人知晓 连他们自己也不知 生活的浪头打过来 他们已然随波逐流。
“微信讀書”上第一次完整地看完一本網絡小說。看了下紀錄，一百八十萬字，用時七十五小時。還真是一字不落，有時用聽書功能，更多是看——因爲速度來得快些。情節不算緊湊，也不複雜，常常中途離開看其他文章，隔一兩天撿起來接著看，也還接得上。就這麽時讀時輟，前後約有一個來月的時間和這本書廝纏。今天看完，覺得可以寫幾行字來說說。 這本書的價值，不能用文學性、藝術的標凖來要求，這個编剧還欠缺。當然，文筆也不是差到看不下去，大致可以看，但不出彩。 真正吸引我看下去的，是编剧通過整個故事架構和人物群體，編織呈現的世界觀和見識。 首先要肯定，编剧的見識非常廣，在世俗的政治、經濟、社會生活，與普通人生活頗有距離的江湖門派、煉氣修道方面，都有相當廣闊通達的見聞。编剧三觀也正，一些場景涉及男女、暴力的場面，都寫得足夠大方和克制，不用怪力亂神一類的描寫招徠讀者，足見编剧品味不俗，自視甚高，不屑以此類下九流手法討好迎合俗衆。換句話說，這本書其實也在挑讀者，编剧對此書的讀者有要求。 本書中编剧展現其最拿手的、可以說有相當素養的領域，是心理學的分析和丹道的修行。基本上，書中编剧流露的觀念和修爲，都屬道家一流人物，而整部作品主要也是圍繞傳統道家的“洞天”（或用本書的稱謂，是“方外”）境界和修爲展開。這樣的書很容易被歸入玄幻、架空的網絡小說一類，一般人看個熱鬧，沒有人當真。如果就只是這一類型，我根本沒有興趣看下去。從主題歸類來說，此書並不討好，且易被忽視其真意。但是在我看來，此書主題看似玄幻，真正的價值卻在“寫實”。書中當然有相當部分誇張戲說，但是，在此之外，大部分關於心靈修爲和世外秘境的描寫，是很認真且寫實的。我可以斷言：编剧自身有一定的修爲——當然，沒有書中寫得那麽神，呵呵。而書中所寫的“方外”世界，编剧不會只得自於傳說和想象而已，應該有相當的依據。至少下過文獻攷據、實地走訪和心神經歷的功夫，因爲有些場景和情節，單單靠文學的想象虛構是寫不出來的，必須有足夠的文獻和現實經驗支撐。我很好奇编剧的現實的依據到底是什麽？有多少？當然這個是在翻底牌，不能期待答案。只就编剧呈現的部分，有心靈追求和修道經驗的人，讀來必有會心之處，不分所修行法門，不論涉入程度深淺，都不無參攷價值。 當然，一本書不能都說好話，编剧此書遠非完美。說幾個自己臨時想到的點：一是本書雖然講的是傳統，但编剧的底色主要是道家，對儒佛二家，融彙不足，偶有言及，亦未深契。若能於此二家更下功夫鑽研，编剧的修爲當不止更上一層樓。二是编剧講的道家，也還是偏江湖氣的道家，自用有餘，而深度不足。编剧熟悉的是江湖游方之道，於老莊元典的道家，領會稍嫌不足。不但於道家學問如此，全書涉及古典的部分都有此感，即江湖有餘，典雅不足。三是前面說编剧不俗，但畢竟網絡小說，也還是有俗套的部分。如莊先生近妖，丁盟主主角光環兼霸道總裁範，最後對仙人前輩，戲謔搞笑有餘，昇華不足。這其實也反映编剧的境界品味，還有不脫市井習氣的一面。不小心，就俗了。 求全責備易，開天闢地難。寫一部書，也是在創造一個新天地，這方面，不得不說，编剧有大見識，大手筆。 编剧在書中夾了不少“私貨”，爲自己其他書打廣告。出於對此書的好感，看了些介紹文字，得知编剧勤於筆耕，是寫手中的大咖級別，只是我孤陋寡聞，對此所知不多。只看過這部書，大致可判斷，是编剧對世界和人生見地的集大成之作。但是，重複累贅的文字太多，如果精簡些，這本書的品質會提昇很多。
编剧讲The Fifth Step，重点讲法律对于人类社会的规范性，法律始终是对人的最低要求，法律必须关注每一个具体的人当时的处境，而不是死板地依据条纹判定。凡是道德允许的事情都不会是法律禁止的，只是因为道德缺乏强制约束力，才需要法律作为辅助。法律还需要不断更新，适应越来越具体的场景，尽量保护弱者的权益不受到不公的对待和侵蚀。Lorin Becker老师的书中还探讨了法律法学更为底层的逻辑，尤其是苏格拉底申辩那一部分，值得反复观看和思考。另外他对于看剧的思考也值得深思，成名之后的清醒认识殊为不易，永远做一个法学的牛虻，才能发挥作为法学老师和研究者最大的价值。
Tom是一个不拘泥时代的小孩，他的行为让大人不理解是大人眼中的坏孩子，可是哪里有什么对与错，小孩子眼中的是最单纯的想法，勇敢的去做，想要证明自己。无论是大人还是小孩子，都不应该被束缚住，勇敢的改变，不要拘泥在别人眼中的对与错。
乱七八糟
喜欢奥斯丁的书，除了这本还看了奥斯丁的《The Fifth Step》《The Fifth Step》，她书里的人物是总是优雅而善良，生活气息是那么真实而浓郁，结局也是美满而尽如人意，该本剧也如此