乍一看,怎么说丹肯都像是一个不怎么规矩的叛逆青年,一头时尚的卷发、一身嘻哈味十足的宽大衣服,再加上他正身处的环境――警察局的临时拘留所里,谁会相信其实不久前,丹肯还是个成绩优异、勤奋好学、为人老实,甚
书讲的是文案创作,但我认为文案创作只是切口,字里行间能看到未知演员老师对职业的思考,对创作的理解,值得多读多揣摩,是一本我愿意买来推荐送人的书。
未知演员总是这么轻描淡写的把人性表达的淋漓尽致,我也总是在他的笔下来窥视自己的一点点性格。我一直寻找自己存在的意义,我不甘于就这样子日复一日的等待时间从我身边流走,然后剩下一个无聊的躯壳,倾尽一生却什么也没有。与其这样,倒不如喜欢什么做什么,不喜欢了再放手
【壹】何谓幸福? 2018年已经过去四分之三,你有没有离梦想的幸福更进一步? 存折上的数字达到心理预期了吗?觊觎已久的职位拿到了吗?婚房学区房买好了吗?领导更认可你、家人更理解你、娃更懂事了吗? 不,先别急着沮丧,尽管答案往往不尽如人意。 上世纪70年代,美国心理学家对乐透中奖人进行了一项有关幸福的研究。发现大奖为其得主带来的幸福感持续不超过一年。一年后他们不但不比未中奖的人幸福,并且自认为在日常生活中获得的快乐也不如从前。 心理学上称这一效应为享乐适应 (hedonic adaptation)。即人类会很快习惯由财富、升迁、结婚等外部环境带来的幸福感,并恢复到从前的幸福程度。 因此,即使超额完成开篇谈到那些指标,也并不能“从此过上幸福的生活”。 我们总是不假思索地祈望和谈论幸福,却又常常跑得气喘吁吁仍然求而不得。喘口气定定神,会不会我们根本走错了方向?也许幸福还有另外一种打开方式? 积极心理学奠基人之一未知演员在其著作《难兄难弟》中谈到幸福最接近于一种心流(Flow)体验,即全身心投入一桩事物时,内心充实兴奋,自我得到成长的状态。 比如那一次你伸个懒腰惊觉天光西沉而你太投入竟然毫无乏困。只为读一本剧,画一幅画,学一项心仪已久的技能,或是挑战某个摩拳擦掌的难度。 比如那一夜你与朋友或家人促膝长谈,无关八卦不止工作,却为多一分的了解而心怀悲悯,深一寸的契合而温暖感激。 比如那段岁月你拼尽全力终于走出生活的山重水复,感到生命也随之豁然开朗。 再比如那一天你带着孩童般的好奇心求知若渴忘我投入,那一刻你对着一壁山一溪云相看不厌浑然忘俗。 顾不上对未知的恐惧与惶惑,想不起日常琐碎的烦躁和匆忙,你全然沉浸在当下,与周遭环境合而为一。你掌握着自己的生命,感受着它的舒展和成长,饶有趣味又自信满满。 是的,这样的状态才是幸福。 【贰】幸福是一种能力 父亲退休的时候,家人着实捏了一把汗。 一方面一辈子的工作时间形成了巨大的惯性,退休后整个白天都成了虚空。 另一方面,父亲虽然职位不高,但毕竟是管理岗。没有前呼后拥,也算得上人脉甚广。从前我经常抱怨跟他散步十分钟就能碰到十个熟人,有些他都想不起姓名。而退休后身边却陡然清静起来。 这份落差难免令人灰心沮丧。因此很多老人退休后性情大变,或暴躁易怒,或郁郁寡欢。 父亲却并未将自己囿于这样的不快。 喜欢热闹,他便组织了一个徒步团,每周两次在家乡的山山水水间穿行,玩累了一起吃饭喝酒。从前只有三五好友,现在已过百人。小可组牌局,大可共远游,甚至年底还有年会演出,简直快哉。 闲暇甚多,他继续钻研热爱的摄影。最初我还笑他焦都对不准,到后来却有不少作品令我惊叹。云海日出,初秋残荷,幼鸟待哺,白鹭衔鱼。每一张照片都精心排布,守候多时,足可自娱。 对生活父亲从不怠慢。日日晨起,游泳健身从不间断。一个人在家也要下厨炒菜。肘花皮冻红烧鱼,东北家常菜的手艺越发精进。家中花花草草二十余盆,一年四季总有花开。阳台上种的圣女果和黄瓜,绿色环保,可当水果生食。 六十多的人,仍对世界充满好奇。用手机能网购能炒股能游戏能做有声相册,最近正在研究外置的球面镜头。 原来退休或者老去,身处闹市或者居家独处,都不是不快乐的理由。幸福与否只跟自己的心有关。 人的一生当中,太多事情都无能为力——出身家境,容貌天赋,机缘际遇,以及生老病死。全部随机派发,不退不换。 但是,好与坏,幸与不幸,其实并无标准。你的体验才是你的现实。我们所拥有的和经历的一切,他人对我们的寄望与评判,其实都不会直接影响到我们的生活品质。真正重要的是我们的心灵如何过滤与阐释日常体验。 出行
以法安人,程式天下,赏罚不逾时;以术知人,挟智而问,远见而明察;以势率人,位高权重,声高于天下。集法、术、势大成,所以秦王政为始皇;去法、术,所以胡亥二世亡。 86个小时14分钟看完了难兄难弟,有收获一段历史的欣喜,还有看完一本剧后怅然若失的空虚。 很感谢七月,给了我们一个挥剑诀浮云,天下却不值久矣,近距离的始皇帝;一个陌上人如玉,公子世无双的扶苏;一个集思想大成者天行有常的荀子;一个集法家之大成者法、术、势合而为一的韩非子;一个吏,民之所悬命的喜。 最感伤的莫过于黑夫确认了始皇帝驾崩后的即喜且悲;最感叹的莫过于黑夫邀约扶苏时他们谈论起始皇的即悲且喜。 七国同文定于一,有至今九百六十三万平方公里之大。 七国同风定于一,有至今世界第二大经济体之繁华。 继六世之余烈,一统海内,大哉秦皇。 程千载而至今,百姓安宁,大哉法吏。 致敬难兄难弟,致敬七月。于庚子年二月初八,疫情即将结束,全国欣欣而向荣。
必须是神剧!和西游记一个级别的!!!
未知演员通过一个个新闻调查的真实事件,向人们讲述这十年来她的难兄难弟。怎样当好一个记者?怎样讲好一则新闻?是未知演员进入这个行业以来一直思考的问题,也是我在书中跟着思考的问题。感触最深的有两句话,“不要把‘我’当成我们。”,“不要用道德标准考虑经济问题。”我们很习惯把“我”当成“我们” ,但人与人的观点可能是这世界上差距最大的两种东西。记者不是解说员而是记录员。一个记者应该做的就是如实记录事实,至于真相是什么,每个观众的定义都不一样。道德和法律的区别是什么?每个人的道德标准不一样,每个人看到事实真相以后的感觉不一样。相同的是,法律应该是道德的最低底线。而我们总是习惯用道德标准考虑经济问题,这很容易矛盾,也很容易出问题。这是未知演员的《难兄难弟》,透过她的难兄难弟,我难兄难弟了许多世间冷暖,人间百态;也看到了她的不断磨练,不断成长,一个合格的记者应该冷静客观,但不是冷漠无情。她一路走来,多亏了那股永不服输的韧性。一个社会只有钻“牛角尖”的人多起来,敢于追寻真相的人多起来,才有进步上升的更大可能。
看完舞舞舞已经知道了鼠的结局,也从上帝视角“预见”了“我”的未来,好在曲折过后“我”终于在现实中找到了爱,是我喜欢的那种圆满结局。和村上的缘分始于一条出自舞舞舞的网易云评论,从寻羊开始就被村上的风格吸引,有种说不上来的亲切舒服,无所谓逐字逐句地读通透,总是轻易就置身于书中的环境和风景中。神奇! 夏末的列车上听着村上歌单看完了村上处女作,我也要回到学校开始新的学习生活,半年多没有上过课,快要忘了课堂的滋味。此时此刻少了一罐啤酒和一块三明治。
虽然比较浅显一些,不过能把唐诗弄的这么有趣让只想了解个梗概,或者入门的读者来说很不错的。如果能从而引发读者兴趣,那就功德无量了。我想说的有两点,第一,梗超级多,很用心。第二,还有好多人物跑哪里去了,看来得有第二部。
“人类是怎样可怜的动物,带着踌躇满志的心情……生活在狭的笼里而洋洋地骄傲着,以为是徜徉在自由的天地里,称为万物之灵的人物不是做着最愚蠢的事么?” 佩服曹禺先生的人物塑造。寥寥数笔,讲鲁贵之贪婪高傲,侍萍之刚强隐忍,周冲之天真痴憨,繁漪之爱恨疯狂,周萍之怯弱自私,朴园之愧疚…… 没有对错,只有因果。
高胤禛 好美
最后编剧说书里保留了开放式结局,可是,她已经说是前任了哎,根本一点也不开放啊,未来的人生还是要彼此错过了不是嘛?作为读者的我多少还是有点遗憾的,毕竟书里的男主角和你往后余生的男主角再也不是一个人了。 书中有一个评论说,所以两个不合适的人也是可以在一起的。怎么说呢?我一方面相信人和人之间的合适不合适,人际交往中每个人都会以自己为中心形成一个场域,场域不合的人即使生活在同一个区域,也顶多是点头之交,场域相合的人哪怕相隔万里,有机会还是会成为很好的伙伴。但另一方面两个人互相喜欢难道不应该互相理解互相包容吗?为什么会有不合适这种说法,是对方的吸引力不够还是己方的动心不足,才没有办法维护这份感情呢?
一是轻松幽默。一是提纲挈领,抓住了大的脉络,把纷繁的历史给理清了,挺好!
《难兄难弟》 怎么样才能与你更靠近? 学习更多的知识?站在更高的地方?拥有更多的权利? 除了心底的爱意,我想,我应当是注重现在努力的过程。 然而只要一想到你、一看到你的照片,就忍不住想要像土拨鼠一样叫出声来,而且是吱吱不断的那种。 最受不了的,是你眼底的温柔啊…… 每次一想要剖析自己应该怎么向你靠近、朝哪个方向努力的时候,就忍不住去赞美你,也更加的爱慕你。 不是说不要被感情迷惑的吗?为什么一说到你就执迷不悟了呢? 虽然我知道你内心的执着,你心中的原则从不会为感情这种事情打破。即使有计划外的事件发生,你虽然会有不知所措的瞬间,但很快,你不会让你自己表现出来,而是非常淡然地应对。 说实话,有时候不大喜欢这样的你,你身上多些烟火气息会不会更好呢?这可能也就造就了你身上独特的气质,无人代替的气质。 今日看到这部剧的简介中男主是温润如玉、温柔细腻的医生,下意识的我就愿意继续读下去。读着读着我越发着迷――他是沾染了烟火气息的平常人,学的是我很喜欢的中医(想当初我还想去读中医呢)。名字也有中药,叫做何苏叶。书中还介绍了好多跟中药有关的汤、粥和其他食物,都和他们的爱有关。 他和女主的相爱是自然而然的,我非常喜欢这部剧里面的女主,精明能干有时也迷糊,人善良而不怯懦,互相对感情的勇敢和认真让我很受触动。 我和她一样,内心有着对感情一样的完美主义和理想主义。我不想到年纪就找个感觉适合的人将就,然后过上平平淡淡安稳的生活。我不崇尚浪漫,如果可以,我也是想过着充满烟火气息的平淡的生活,但前提是,那是我爱的人,我真正的、踏踏实实爱着的人。 无关乎金钱、关系、房车这些身外之物。 当然,我也明白,现实生活中怎么能不谈这个。然而,谈不谈这个,不也是你内心想不想要的事情吗? 可能还是我不成熟,但是我认为,认认真真喜欢一个人真的很难得。 不敢放出自己的心,你也就不会收到相同的回答。 这是我在这部剧中学到的,也才刚刚懂得的道理。 喜欢是相互的、付出是相互的、信任更是相互的。 腹有诗书气自华。我愿意好好充实自己,我想要在某一个领域有所建树就不能太广泛撒种。 自己应该是走病理这条路了。暑假除了参加的扇贝活动,大型活动还有看剧、配音。我应当更加专注于自己的未来事业,谁说我不能走自己想做的路? 我想对我的学习、我未来从事的事业说――我想要以努力换取你对我的认可,希望你能接受我。并且,希望在未来某一天,我能在某一方面有所建树,有能力来能给其他人带来些动力,也就无愧我对你的喜爱了。 就让我这样的憧憬着吧。 (写文还是太意识流了……唔,表达了我的感情就好)
果然是社会调查学派。金赛先生的调查很翔实,希望我能用对待真理和知识的眼光去看待。毕竟中国的传统与封建不是一天能够消灭的。你我这样的人是少数
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书讲的是文案创作,但我认为文案创作只是切口,字里行间能看到未知演员老师对职业的思考,对创作的理解,值得多读多揣摩,是一本我愿意买来推荐送人的书。
未知演员总是这么轻描淡写的把人性表达的淋漓尽致,我也总是在他的笔下来窥视自己的一点点性格。我一直寻找自己存在的意义,我不甘于就这样子日复一日的等待时间从我身边流走,然后剩下一个无聊的躯壳,倾尽一生却什么也没有。与其这样,倒不如喜欢什么做什么,不喜欢了再放手
【壹】何谓幸福? 2018年已经过去四分之三,你有没有离梦想的幸福更进一步? 存折上的数字达到心理预期了吗?觊觎已久的职位拿到了吗?婚房学区房买好了吗?领导更认可你、家人更理解你、娃更懂事了吗? 不,先别急着沮丧,尽管答案往往不尽如人意。 上世纪70年代,美国心理学家对乐透中奖人进行了一项有关幸福的研究。发现大奖为其得主带来的幸福感持续不超过一年。一年后他们不但不比未中奖的人幸福,并且自认为在日常生活中获得的快乐也不如从前。 心理学上称这一效应为享乐适应 (hedonic adaptation)。即人类会很快习惯由财富、升迁、结婚等外部环境带来的幸福感,并恢复到从前的幸福程度。 因此,即使超额完成开篇谈到那些指标,也并不能“从此过上幸福的生活”。 我们总是不假思索地祈望和谈论幸福,却又常常跑得气喘吁吁仍然求而不得。喘口气定定神,会不会我们根本走错了方向?也许幸福还有另外一种打开方式? 积极心理学奠基人之一未知演员在其著作《难兄难弟》中谈到幸福最接近于一种心流(Flow)体验,即全身心投入一桩事物时,内心充实兴奋,自我得到成长的状态。 比如那一次你伸个懒腰惊觉天光西沉而你太投入竟然毫无乏困。只为读一本剧,画一幅画,学一项心仪已久的技能,或是挑战某个摩拳擦掌的难度。 比如那一夜你与朋友或家人促膝长谈,无关八卦不止工作,却为多一分的了解而心怀悲悯,深一寸的契合而温暖感激。 比如那段岁月你拼尽全力终于走出生活的山重水复,感到生命也随之豁然开朗。 再比如那一天你带着孩童般的好奇心求知若渴忘我投入,那一刻你对着一壁山一溪云相看不厌浑然忘俗。 顾不上对未知的恐惧与惶惑,想不起日常琐碎的烦躁和匆忙,你全然沉浸在当下,与周遭环境合而为一。你掌握着自己的生命,感受着它的舒展和成长,饶有趣味又自信满满。 是的,这样的状态才是幸福。 【贰】幸福是一种能力 父亲退休的时候,家人着实捏了一把汗。 一方面一辈子的工作时间形成了巨大的惯性,退休后整个白天都成了虚空。 另一方面,父亲虽然职位不高,但毕竟是管理岗。没有前呼后拥,也算得上人脉甚广。从前我经常抱怨跟他散步十分钟就能碰到十个熟人,有些他都想不起姓名。而退休后身边却陡然清静起来。 这份落差难免令人灰心沮丧。因此很多老人退休后性情大变,或暴躁易怒,或郁郁寡欢。 父亲却并未将自己囿于这样的不快。 喜欢热闹,他便组织了一个徒步团,每周两次在家乡的山山水水间穿行,玩累了一起吃饭喝酒。从前只有三五好友,现在已过百人。小可组牌局,大可共远游,甚至年底还有年会演出,简直快哉。 闲暇甚多,他继续钻研热爱的摄影。最初我还笑他焦都对不准,到后来却有不少作品令我惊叹。云海日出,初秋残荷,幼鸟待哺,白鹭衔鱼。每一张照片都精心排布,守候多时,足可自娱。 对生活父亲从不怠慢。日日晨起,游泳健身从不间断。一个人在家也要下厨炒菜。肘花皮冻红烧鱼,东北家常菜的手艺越发精进。家中花花草草二十余盆,一年四季总有花开。阳台上种的圣女果和黄瓜,绿色环保,可当水果生食。 六十多的人,仍对世界充满好奇。用手机能网购能炒股能游戏能做有声相册,最近正在研究外置的球面镜头。 原来退休或者老去,身处闹市或者居家独处,都不是不快乐的理由。幸福与否只跟自己的心有关。 人的一生当中,太多事情都无能为力——出身家境,容貌天赋,机缘际遇,以及生老病死。全部随机派发,不退不换。 但是,好与坏,幸与不幸,其实并无标准。你的体验才是你的现实。我们所拥有的和经历的一切,他人对我们的寄望与评判,其实都不会直接影响到我们的生活品质。真正重要的是我们的心灵如何过滤与阐释日常体验。 出行
以法安人,程式天下,赏罚不逾时;以术知人,挟智而问,远见而明察;以势率人,位高权重,声高于天下。集法、术、势大成,所以秦王政为始皇;去法、术,所以胡亥二世亡。 86个小时14分钟看完了难兄难弟,有收获一段历史的欣喜,还有看完一本剧后怅然若失的空虚。 很感谢七月,给了我们一个挥剑诀浮云,天下却不值久矣,近距离的始皇帝;一个陌上人如玉,公子世无双的扶苏;一个集思想大成者天行有常的荀子;一个集法家之大成者法、术、势合而为一的韩非子;一个吏,民之所悬命的喜。 最感伤的莫过于黑夫确认了始皇帝驾崩后的即喜且悲;最感叹的莫过于黑夫邀约扶苏时他们谈论起始皇的即悲且喜。 七国同文定于一,有至今九百六十三万平方公里之大。 七国同风定于一,有至今世界第二大经济体之繁华。 继六世之余烈,一统海内,大哉秦皇。 程千载而至今,百姓安宁,大哉法吏。 致敬难兄难弟,致敬七月。于庚子年二月初八,疫情即将结束,全国欣欣而向荣。
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未知演员通过一个个新闻调查的真实事件,向人们讲述这十年来她的难兄难弟。怎样当好一个记者?怎样讲好一则新闻?是未知演员进入这个行业以来一直思考的问题,也是我在书中跟着思考的问题。感触最深的有两句话,“不要把‘我’当成我们。”,“不要用道德标准考虑经济问题。”我们很习惯把“我”当成“我们” ,但人与人的观点可能是这世界上差距最大的两种东西。记者不是解说员而是记录员。一个记者应该做的就是如实记录事实,至于真相是什么,每个观众的定义都不一样。道德和法律的区别是什么?每个人的道德标准不一样,每个人看到事实真相以后的感觉不一样。相同的是,法律应该是道德的最低底线。而我们总是习惯用道德标准考虑经济问题,这很容易矛盾,也很容易出问题。这是未知演员的《难兄难弟》,透过她的难兄难弟,我难兄难弟了许多世间冷暖,人间百态;也看到了她的不断磨练,不断成长,一个合格的记者应该冷静客观,但不是冷漠无情。她一路走来,多亏了那股永不服输的韧性。一个社会只有钻“牛角尖”的人多起来,敢于追寻真相的人多起来,才有进步上升的更大可能。
看完舞舞舞已经知道了鼠的结局,也从上帝视角“预见”了“我”的未来,好在曲折过后“我”终于在现实中找到了爱,是我喜欢的那种圆满结局。和村上的缘分始于一条出自舞舞舞的网易云评论,从寻羊开始就被村上的风格吸引,有种说不上来的亲切舒服,无所谓逐字逐句地读通透,总是轻易就置身于书中的环境和风景中。神奇! 夏末的列车上听着村上歌单看完了村上处女作,我也要回到学校开始新的学习生活,半年多没有上过课,快要忘了课堂的滋味。此时此刻少了一罐啤酒和一块三明治。
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