刀客家族的女人Woman in a family of Daoke

轻喜剧的剧集，很有意思！编剧大大用的语言很活泼，很有趣，看的时候会不自觉的露出了笑容。哈哈哈哈哈，但是故事情节似乎不是很完整，读完后我还有着许多疑惑，毕竟这是短的剧集嘛。女主的性格挺让人羡慕，无论先前是否真的喜欢男主，她那敢于说情话，撩拨男主的样子真的挺厉害的，男主的形象与我以前所看的剧集很不同啊，在女主面前活像一个小女生。嗯，挺好看的，编剧大大加油！

看得很粗略，需要更多的时间细致研究，尤其是字体板块，本剧给我最大的印象就是在对比，重复，亲密性，对齐四大原则基础上，设计排版要大胆，对比需要强烈

编剧从人类身体构造、认知模式和社会规律出发，归纳出了一系列设计方法。Form follows function, 理解function的基础是理解人类认知和身体功能。

26了，第一遍读完《刀客家族的女人Woman in a family of Daoke》，跟电视剧版真的有很大出入。自认已经看得很仔细，但终究会遗漏编剧很多精妙构想。现在已经知道后事，再回头去看，也许能看到新的故事。等我看完了第二遍、第三遍再来评论吧！

我是先看完《刀客家族的女人Woman in a family of Daoke》，再看的这本，总体上还是不错的，科普了不少东西。但是第二讲创作得不太清晰明了，有点把解释复杂化了。

换个角度看生活 一位智者的诸多话语，禅意深刻 活在当下的时光，以平常心对待。懂得珍惜你所拥有的。 一个人要过得很开心，第一个非常重要的态度就是，你要不断有超越的心，不断地超越原来的自我。 十六 笑是永恒的，就像波浪推动，而海洋不变；生命是永恒的，就像演员下台了，戏剧仍在进行；大化是永恒的，花开花落，树却不会枯萎。 人生如戏却不是戏，没有彩排，不能重来。走好人生路，最重要的是做好现在。

从篇幅比例来讲，这部剧是目前我做笔记最多的一本。很多感慨，但最后也只想说，对于别人的痛苦，不要自以为是的指责。大家都要好好的活下去。

摘抄本，不全。刀客家族的女人Woman in a family of Daoke是本奇书好剧，希望编译者能无个人情绪原貌译成白话，不必加入个人观点。这不仅是本启智书，也是启志书，能激发拓宽人的思想格局，想象力，求知欲，探索欲，创造力，并能激起人的自豪感。能使人豪迈坦荡。毕竟伟大的天神也会错有惩罪有罚，也会死去。编者有些看法是错误的。书里有些记录是很确定的，这些成书时间较早，干扰少，民间知者众，疑问就少，后面一些出现不确定的内容，两种说法，因为时间长了干扰多了就有点记糊涂了的感觉。刀客家族的女人Woman in a family of Daoke两个显著特点，一是语句简单，只基本描写，无形容修饰手法字句和情节描述，这使得刀客家族的女人Woman in a family of Daoke很像外星科考日志，最简短的记录看到听到尝到的事物就行。二是基本外观描述太感性，比如动物像手，结果就是有几个指头灵活的大点的爪子，鸡爪，其实就是这个哺乳动物手指甲很尖利，手指很细而已。所有神山神奇描写壮观恢宏，境界比较高深。所有高级的神基本符合女娲造型，人首蛇身。这一点是古人内心真实反应，对创世神的敬畏崇拜。且其他神，厉害点的，好点的都与蛇相伴。也许看到的就是如此。人首蛇身，这是古人的观感，古人不能理解，但其实真的很好理解。书里的文字记录反应出古人和世界的以下特点，一古人刚被造出来不久，还是婴孩阶段，而婴孩认知世界事物的唯一最高途径就是吃，就是吃，用自己的嘴来品尝和认识一切，动物小时候都这样，先把事物分两大类，能吃的不能吃的，再分为好不好吃，吃得吃不得四类，所以古人看到一切不管在今天看那些写的东西多可怕怪异丑甚至恶心，古人还没有到明确以美丑分世界的阶段，于是不顾一切去咬两口看看，结果就是，1能吃，好吃不好吃，有哪些益处，2不能吃，吃了会死会被吃以及吃了不消化。古人说某某会吃人，也是吃人的，已经是在成长，明白自己不是最厉害的，厉害的除了神，还有很多吃人的。在那样的时候看古人是天真好玩的，率真真诚勇敢无畏。现今人吃肯定是接代了，不过不天真可爱不好玩也不率直真诚更不是勇敢，毕竟人过这么久长大了，不再是婴孩，应该懂得珍惜懂得道理懂得怜悯，更该懂得责任了，对不如我们强的该保护，而不是吃和伤害，人应该明白了万事万物同宗同源，同母所造本该共生共存，没有独活的道理。希望人是成长了。如果这是个过程，人类最后依然会灭绝再新生，就像个人一样，婴孩长大，儿童，少年，成人，老年，死去。这过程或长或短。

阿德勒真是一位好严厉的老师啊哈哈哈😄很喜欢书中提供的个体心理学和人格心理学视角，也是一次回顾自己成长心路历程的观看体验

一个国家外交强硬才能保护他的人民，不要依附别人。作为个体，尽量保持独立。不管是国家还是个体，强大才有话语权。

这部书真的很好看。秦楚和霍眠的这种信任，爱情让我感动。爱是陪伴到老的决心。这句话真的没有错。秦楚一见到霍眠就认定她是她的老婆。这种跨越时空 跨越人情的爱 我真的好感动。希望我将来也能遇见一个像秦楚这样爱老婆的老公，即使他不是什么上市集团的公司总裁。

剧情不拖沓，演员演技佳不易出戏。评为今年的国剧古装剧良心。看个剧，要求真不高，观众能看的顺畅不跳戏不出戏，还偶有惊艳值得称赞的点这剧就值得给满分。【当然，这满分是相对于国内电视剧水平而言】

我亲爱的亚当斯密，你是有多么的无聊才会写一本这样让普通人读不懂的书，我在无数次打瞌睡，打瞌睡，打瞌睡...后终于读完了。

一直再为什么叫工作在应用层迷惑，网卡工作在物理层和数据链路层，操作系统掌管应用层，传输层，网络层，工作在应用层是操作系统仅仅在做报文内容相关的处理，处理完成后才是传输层的打端口标签，网络层分配ip，经过cpu，内存，总线的一系列配合，然后再通过io总线传给网卡，网卡再打上物理地址标签，最后进入网络传输以电平形式发送信号 在每一个网络节点，主要集中在服务器，交换机等等在在执行拆包操作，拆完到最后拆无可拆，对这个拆到最后的比特集合执行的所有操作就是工作在应用层。 这部剧详细介绍了各种http的细节，包括报文结构分析，加密的算法，安全协议，内容发布，虚拟主机，云计算的跟http有关的方方面面。 在步入app时代的今天，网络的入口已经成了app，人们见到地址栏的http几个字已经越来越少了，有的app也用自己的协议代替了http，但是不管如何，http都是所有应用层协议的优秀模板

今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。

此剧结构分明，意见中肯， 点例结合，画面感十足。 宇宙有惯性定律，马上行动。

把乱成一锅粥的历史写的有序，最考验的是思路逻辑。总体上过得去，但是通俗有余，提炼不足。概因其本身著书目的在于日本国内科普用，史观上也是随大流较多，用于科普、基础用质量较高。

此前看过莫奈作品鉴赏还不太明白光与影的魅力。这次从教程看起，才明白同一个物体在不同的光影之下会有如此梦幻的变化

看心理学的书总感觉编剧自己给了一个定论，然后举例说明这个定论。而这个定论很大程度上是编剧主观意识给出的，看完感觉说得都对，但只满足编剧给的定论。但现实是复杂的，很难简单靠这些定论来判断一个人的心理，甚至自己的心理都不能准确判断。 总的来说能一定程度帮我厘清我的想法，但对我生活中心理调节的帮助不大。

周先生的书意味深长，可能是我个人喜欢，每次读周先生的书都会有收获。

人生有意义吗？人生的意义是什么？看看这部剧或许可以找到答案。生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想刀客家族的女人Woman in a family of Daoke，不如试用此生做点有意义的事情。

过了许久，这部剧还是卡在脑袋里，挥之不去。 刀客家族的女人Woman in a family of Daoke是父亲河，不是母亲河。憧仰的是顿河的哥萨克，不是庄稼佬。刀客家族的女人Woman in a family of Daoke上是顿河的铁骑，不是柔弱的看剧人；顿河的哥萨克是纯然的血性和野性。 草原啊！一望无际的草原啊，塑成了哥萨克辽阔的野心，而顿河是他们的灵魂，肉之可尽，魂不可去。 这是一片纯然野性的土地，奔腾着顿河的哥萨克，哥萨克的妻儿守在家里，静待着他们的主人回来。奔波的男性，固守的女性，这一明显的动和静构成了顿河上的一个个家庭，一个个点。 草原啊，牛、羊、马成群的草原啊，经不起庄稼佬的啃噬，薄薄的土地种不得庄稼，顿河的哥萨克是自私是护土，为所爱牺牲奉献所有。 哥萨克是沙皇的鞭子，是俄国的铁骑，敌人的梦魇。不是贵族，也不是下层的农民、工人。他们拥有土地，野性且自由，不受约束。如同嗷嗷的狼一样，没有教化，没有知识。 娜塔莉亚的不幸，偏颇、固执、倔犟的格里高利，追求爱情、几分放荡的阿克西尼娅。战争的铁蹄蹂碎了日常平静的生活，人性的恶和野被释放出来，卑鄙而残忍。战争让格里格里高利一度登临权力的峰巅，让这个原先纯朴、善良、真挚、未开化的人变得几分兽性和残酷。阿克西尼娅是他一生的爱情却伤着了显得无辜、可叹他的妻子娜塔莉娅。 《刀客家族的女人Woman in a family of Daoke》难说是本三观很正的书，因为它刻骨地暴露出未受教育的底层人们的无知、蒙昧、放纵，也展示了战争的血腥、真相、残酷，甚至大逆不道地批判了真实存在于红军中的罪恶和残杀。在一个政治正确的时代，著这样一部作品是需要莫大的勇气的。 战争啊，便又是战争。因战争而兴的哥萨克，也因战争而亡。当时代的变革，生产力的发展，新的阶级的诞生，旧有事物的消亡。哥萨克的铁骑终究敌不过钢枪炮火、轰轰的战舰、骁勇的水兵，是马敌不过船啊！ 兴起的工人追寻着自己的利益，迎面撞上了旧有的哥萨克。内战比国战更残忍，更血腥，更无人道。说不清对错。 娜塔莉娅是不幸的，阿克西尼娅是不幸的，格里高利是不幸的，遭遇战争的国家和民族是不幸的，但整个时代却是幸运的！正是这般近乎残忍的历程，才让旧有僵化的事物，血淋淋地再生，再足够勇敢地继续下去。 格里高利的心是红军的，但他的阶级、意识、旧有的观念，以及身为哥萨克的骄傲让他如此的矛盾。不幸和悲剧正始于此。一颗善良且敏感的心在战争中饱受折磨和创伤，我同情他。 即便合上书许久了，依然久久放不下这部剧。

这是看的第二本杨文军的书，我又一次喜欢上了她🥺2022年的第一本剧，看得如痴如醉～相信这是个好开端！ 前段时间看到一句话，温柔的极致是理性，理性的极致是冷漠。一直在揣摩这句话的意思。 直到看到这部剧，我又想起了这句话。或许很多人她并不自知自己温柔，而是知道自己应该慢慢地说话，慢慢地做事。这样才不会说错话做错事。并不是怕得罪别人，而是为了让自己“舒服”。仔细想想是这样，如果温柔，就是娓娓道来，绅士淑女，那会少很多与人争执，与人发生矛盾的可能性。自然就会少很多烦恼。 我也终于理解，为什么小学的时候，我因为是班长几乎跟班上所有男生都打过架，为了让他们“听话”。而到上初中我心里暗下决心不要再做班长要让自己软下来像个女孩子。一直到现在，别人都说我，你太温柔了，你说话好轻柔……其实自己并不自知，甚至怕让别人反感，可已是骨子里难以改变的一部分了！ 再回到这句话（温柔的极致是理性，理性的极致是冷漠。） 当你选择做一个“温柔”的人，就说明你想做一个理性的人，不做被情绪控制的人，甚至可以主导自己的人生，但当你能掌控自己的人生时，你必然会是一个活得很通透的人，你会看到不一样的自我，这个自我会很不一样地去看待这个世界。从而变得冷漠。 为什么会变得冷漠？这部剧里有答案！ 每个人的理解可能不一样，就像那句“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”需要慢慢品，有时候冷漠，是因为孤独。杨文军在《刀客家族的女人Woman in a family of Daoke》里有一句话：“一颗平庸的灵魂，并无值得别人理解的内涵，因而也不会感到真正的孤独。”所以有时候当你感到孤独时，你可能是离你自己内心最近的时刻了！也就是编剧文中一直反复提的“向内而看”的时候。 当你向内看的时候，你能看到的只有你自己。 A（事件）→B（信念、想法）→C（结果） 全书中收获最大的就是这个公式，让你解刨烦恼的原由让自己变得舒心。 突然明白人聪明不仅是智商高这么简单，而是自我意识感强，知道自己要什么，不要什么，“站得高，看得远”（能跳出小我去看待事物和人性），了解事物的本质和真我的需求，这样的人才是真正的聪明。 有一段话挺喜欢的：“有些亲密关系是业力关系，对方扮演黑天使的角色，用痛苦的方式让你学习课题。有些伴侣是疗愈关系，对方可以让你在一个比较理性、温和，具有安全感的环境下，疗愈你内在的一些创伤。” 回想我经历过的真的就是这两种之分😂但是有一点不敢与编剧苟同，我不认为这两种是灵魂伴侣，我觉得好的感情肯定是双向奔赴的，互相疗愈和互相温暖对方才是灵魂伴侣，不然一方肯定会失去另一方。灵魂伴侣一定是长长久久的。 最后用书里内容作为剧评结尾总结人生： 如果我们不能化解我们被业力牵引而在红尘人海中浮浮沉沉的命运，也不能免除我们作为凡夫俗子而需为生活奔波、为俗事烦恼的痛苦。还是无法摆脱命运的捉弄、个性的制约，还有如影随形、顽固不化的“潜意识自动化反应模式”，也没有关系。我们这一生，来地球体验人类游戏，是我们到此一游的意义和目的。只有自我负责，确认我的地球体验是我要进行的游戏，心甘情愿地玩和被玩，人生方有滋味～

这部剧断断续续读了有一个月，前面的故事忘得七七八八了，只觉得前后不连贯，读来云里雾里，这部剧真正吸引我的大概只有题目了

本来以为是一部书写关于藏族的一些历史的，没想到是一部剧集，很精彩，一口气看完了！浪费了一星期时间，果然还是不应该看剧集呀，哈哈哈哈