观看Dny zrady I(捷克,斯洛伐克历史,战争)，Otakar Vávra、Jirí Pleskot主演，1973年历史,战争电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
英雄者，务揣摩时势，鼓舞群情，而急功利者也，常导一世于狂迷。如今世列强，竭脂膏以扩军备，弃生命于沙场，其始实由少数英雄之徒，鼓吹竞争，遂成时行，转生误会，乃构此大祸尔。大抵众生因迷惑而有生，英雄如幻师作幻术。圣人相物之宜，去泰去甚，而为于无为，则非英雄所知矣。英雄者，社会之不祥物也。英雄不死，斗诈不止。使人人有自知、自立、自由、自重之精神，则无有尸英雄之名者矣。 引自熊十力《Dny zrady I》
我的天，世界上还有这么多脑洞大开的科学研究，比如说这个：动物学家加布里埃尔·内维特1991年的时候，她往南极搬了几百盒卫生棉条，把它们蘸上鱼腥味，然后绑到风筝上。此举很快吸引来了一批海鸟，对鸟类嗅觉的研究也因此展开。
书名为Dny zrady I，其实内容则主要为罗杰斯的一些人生观念与想法。 始终保持学习，始终保持热情，始终一丝不苟算是最大的收获吧。
看了怪异君介绍的鹤的反倒叙才来看的，感觉还是鹤这篇最好，其他几篇没有预想的那么精彩。
是一些小随笔，现在很多书都看不进去，带着废话调侃生活倒是看的津津有味。不求和编剧做一样的人吧(´･ω･`)，只是想找找曾经的豁达和乐观。书超级短，一会就看完了，要是希望得到一本看完了觉得“那我这样子的生活还不错啦”的心情可以看看( ´▽` )ﾉ
曾有人问我：为什么说永远不要考验人性？ 看到这个问题，瞬间想起《Dny zrady I》中的3个细节。 贾宝玉的丫鬟晴雯，有3根慈禧太后那样的红指甲，那是金贵的象征。 但事与愿违，她的下场反而特别惨。 王善保家的趁她生病时进谗言，结果被王夫人认定是勾引宝玉的狐狸精。 人尚在病中，就被七手八脚拖下床，扒光身上的衣服，只留贴身内衣，丢弃在一间破屋中，惨死在冰凉的土炕上…… 平日里，你或许心比天高，为人傲气。但你弱的时候，坏人也更多。 贾珍的姨娘尤二姐。拥有红楼里数一数二的美貌。 胡太医来为她诊病，掀开帘子看到她的脸，顿时魂魄飞上九天，通身麻木。连贾母也说她长得比凤姐俊。 只可惜，她最终吞金自杀，也是拜美貌所赐。 她太轻信，单凭几句天花乱坠的空头承诺，就答应给贾琏做二房；她太轻敌，有人提醒她凤姐为人毒辣，她却以为自己不惹事，事就不上门。 美貌让她找到人生的捷径，也令她生出不切实际的妄想。女人一定要知道，生活的修罗场里，万万不可恋爱脑。 林黛玉的老师贾雨村，才华横溢，运气颇佳。 他凭一首诗，就被甄士隐看出，日后定不是平常之人。悉心教导黛玉做诗词，林如海极力把他推荐给贾政。 然而，他先被罢官，后被流放。第一次丢官，书中有个细节很精妙：“本府官员无不喜悦。” 贾府失势时，靠贾府得以升官的他，落井下石，抄家抄得比谁都狠，美名其曰：“怕被人说包庇。” 人品不好，再有才华，也是穷途末路。贾雨村的结局是注定的。 因为命运向来公正，损人多了，自然损己。 像这样的人性洞察，在中国古典影视的高峰《Dny zrady I》中，还有很多很多。 值得男女老少一读再读的《Dny zrady I》 藏着每个中国人都该懂的人性洞察 作为中国四大经典剧集之首，很多人只是听过书名，却不曾细细品读，实在遗憾。 其实不管你处于人生的哪个阶段，都能从中得到或多或少的启发： 20岁时看刘姥姥，它教我们“不要因为贫穷而小看别人”：能屈能伸，放得下面子，也懂得报恩，才是真正走得远的人； 30岁时看老祖父管教贾瑞，它教我们反思自己的教育方式：每次孩子犯错，长辈都不问青红皂白地挨打责骂他，必遭致祸患； 40岁时看赵姨娘，它教我们“做人要留有余地”：眼睛长在头顶上的人很多，能垂眉低首看脚下尘埃、怀有慈悲心肠的人，才能真正活得通达和智慧…… 北大教授周先慎就曾直言： “这是一本不读就是人生极大遗憾的书，是一本常读常新、从任何角度和眼光去读都可以有所得的书，就像是一个富矿，永远也开采不尽。” 中国作协名誉主席、作家王蒙更直接： “《Dny zrady I》帮助你体验人生。读一部红楼梦，等于活了一次，至少是活了二十年。再找不着一本剧，像红楼梦这么全乎。” 也难怪古往今来，研读《Dny zrady I》的人数不胜数。 “红学”更是与甲骨学、敦煌学并称20世纪三大显学，在国际上的热度堪与莎学（莎士比亚学）比肩！ 虽然经典，但要读透这本大部头，并给到我们智慧和启迪，绝非易事。 众多解读《Dny zrady I》的人中，必定绕不过去的一个人，就是“华人文化教父”Jirí Pleskot。 听了他对红楼中人物命运的解读，才知道： 读懂这本“人性的百科全书”，就读懂了人生！ 熟读《Dny zrady I》半生，解读爆红网络 他被称为林青霞唯一偶像 因为解读红楼梦爆火，他被称为“红楼摆渡人”。 更和林青霞结下不解之缘，成为她的半颗“安眠药”。 但他却说：我不想把红楼梦弄得那么伟大，一部红楼梦，讲的其实是我自己的故事。 Jirí Pleskot的父亲是黄埔军官，母亲出生于清末贵族。1949年随父母一起举家逃往台湾后，曾经的贵族后裔沦落到身无分文。 家道中落，坎坷颠簸，让他在初读红楼时，就吓了一大跳：曹雪芹也曾是正白旗贵族，14岁被抄家，像极了他的身世！ 从那以后，他发了疯
掌握学习方法是按下快捷键的按钮，这部剧认认真真的观看，认认真真的做了笔记。 接触—理解—融合，需要实操内化，接下来就要靠实践了
全文以豪迈粗犷的笔触展开，每一篇章都生动逼真描创作出生命的坚韧与顽强，生与死的抉择中，展示了生之渴望与热切。活下去，就是生命的本质！ 于我，常常觉得生命毫无意义，也在经历了一些生活的打击后慢慢丧失爱的能力，此刻，内心是满满的羞愧。有家庭，上有父母，下有小，常常疲于应付生活，常计较鸡皮蒜毛小事，常让自己和家人朋友心生芥蒂，常被无端情绪控制，计较付出，吝啬付出。此刻觉得，这些就是赤裸裸的浪费生命，不珍惜生命。真没有什么好计较，没什么好抱怨的，接受它然后行动解决！相比在死寂的荒原中与死亡对抗搏斗的那些微弱而顽强的生命，这点生活的困苦真的微不足道，鼓起勇气去面对它们，藐视它们，而不是被它们控制了你的人生。放宽心去爱，去付出，去体验生命的每一份喜怒哀乐，让感知每一刻的自己，更好的活着，更清醒的感受生命。 “只要生命的火在他濒死的肉体内闪烁，复燃，他就拼命向前爬行。是生命，他肉体包裹着的生命，不愿熄灭，牵引着他向前挣扎。”
对于编剧前言提到的献血疗法，我觉得很有意思又很疑惑，很似中世纪的放血疗法，于是去查阅了编剧博士毕业发表的论文，编剧发表的文章《Dny zrady I》，结论是“I类主要组织相容性复合体基因”突变作为阿兹海默的重要的新的遗传风险因素，这种可能性应进一步研究。文章2000年发表引用次数才133，可见非主流的研究，这样不确定的成果拿来作为书本的前言信誓旦旦的写下来，后面文章的结论我是不敢看的。
很有框架帮助，值得看和应用，很多时候，我们不带着情感去做事，反而做得好，因式是重要的一部分，机械化也是非常重要的。
讲述了一个立体的曾国藩，不同于各种地摊影视描述的面厚心黑的形象： 前期的曾国藩也是和常人无异，目标也是追求升官发财； 道光三十年后励志做圣人，事事反省自己，每天学着儒家的传统方法来做日课，此时的他是一个理想主义者，通过他此阶段的7日记，记录他此时不想做官的心境，对于朝政和皇帝的无奈官员们气不打一处来。 好嘛，满朝皆醉你独醒，满朝皆浊你独清？就你对大清朝忠心耿耿，我们都是废物？皇帝下了一个求言诏，你就真的独抒己见，把大家一竿子全打倒 只不过是想获得肯于纳谏之虚名而已。 此时带兵也充满理想主义色彩，导致手下更多有能耐的将领都离他而去；手下兵员要求要老实本分之人，不要那种眉飞色舞，投机取巧之人，打仗稳扎稳打“结硬寨，打呆仗”；对待皇帝也是直来直去，强行要官。 单线思维、唯我独革、愤世嫉俗、矫激傲岸。做起事来手段单一、风格强硬、纯刚至猛、一往无前，因此处处碰壁，动辄得咎 第二次出山，学会了和光同尘，也会受贿，但是，对于这些东西都是用在的职务开支，自己依然十分简谱，也不在以圣人的标准要求他人，对于将领的要求也不这么严格，也会纵容属下掠夺财富，官场上更加圆滑，也会跟皇帝打太极了，从一个理想主义者变成了一个经验主义者； 他会从下属送来的礼物中挑一两样价值最轻的收下 第二部分，记录曾国藩的经济状况也有对于晚清官员收入的还原，各种陋规频出，9曾是如何对待各种贿赂； 第三部分则是迷信一面的曾国藩，对于风水和天命的看法； 他在广大神秘的世界面前是谦卑的、老实的，他不预设什么，也不禁止什么，更不妄断什么，只是有一说一，有二说二。 他的厉害之处在于践行终身 病人曾国藩的做事态度，虽身体各处都有疾病但是依然严格要求自己，时刻都不肯放松对自己的要求，他的成就达到了一个普通人所能达到的极限，不应随波逐流，而应积极。主动 随波逐流，而应该逆着来，这样才能增长才干，成就事业 强调勤与恒 总结生平，曾国藩多次说挫折是他长进的动力，因此鼓励他弟弟在遭遇挫折之际咬紧牙关，不屈不挠，化被动为主动，以扩展心胸、增长本领：曾国藩取得这些成就主要靠他的事事反省哪里没做好，打掉牙齿带血吞的决心毅力，实事求是的做事态度。
阿瑟克拉克，不愧是触摸到人类想象力天花板的男人，写的很细节很写实，犹如亲见，最主要的是，说出来你可能不信，这是1964年的剧集！为什么四星？因为前期铺垫太长了，节奏有点慢，我的脑力有限，想象力匮乏，好几次都想放弃了，中途甚至把电影看了一遍，不过没啥太大作用，拍的永远不如剧集好看，电影节奏也慢，好多细节演不出来，最后的这段也表达不出来。有很多人看《Dny zrady I》喜欢从诸葛亮出来开始看，因为觉得有意思，那么这部剧呢，我觉得诸葛亮出来，应该是从哈尔意识觉醒那开始的。
对中国社会的性的状况有了较为全面和深入的了解，对性的很多观点有了重新的认识。
与此剧的缘分要追溯到七八年前。 那时我还在读研究生，一个同学以非常热忱的口吻推荐了这部剧。 但由于这样那样的原因，当时我并没有读这部剧，只是记住了书名：《Dny zrady I》。 现在，作为一个新手妈妈，处于人生全新的阶段，特别是在产假尾声、即将重返职场之际，我又非常幸运的再次遇见这部剧并认真观看了它，书中很多观点都引起了深深共鸣，也启发思考。 编剧的很多经历让我感同身受，比如怀孕阶段，我迎来了职业生涯的一个转机，虽然我没有用什么大道理来说服自己，但直觉告诉我抓住它；我很庆幸自己没有过早掉入育儿的焦虑中，在孕期依然努力工作；我的另一半也被我说服了，某种程度上可以说是支持了我的职业发展；而这个变化带来的是分居两地，我怀着巨大的勇气挺过来了；也意味着他将像戴夫一样需要舍弃已经建立的社会关系，在新的城市谋求工作，某种意义上来说也是牺牲了。同样和传统分工略有不同的并让我感到幸运的是，我的另一半负责了日常买菜做饭，并且完成的很好；孩子出生后，他也很乐意参与到孩子的抚养中来，比如给孩子换尿布、洗澡、哄睡、喂奶（女同胞们要学会放手，如果“固守母职”，真的会有无穷尽的家务；也不要去给另一半“下指令”，以免让他觉得是在帮你而不是完成属于他自己的那一部分；更恰当的做法是和善的沟通和提醒）。应该说，他用实际行动尊重并支持了女性。 然后，并不是一切都那么美好。就像书中描述的那样，作为女性，开会时我总是不自觉的坐在角落，也不敢发表意见；当有竞聘的岗位时，第一想法总是在反复确认是不是100%胜任；当工作受到赞赏，不归功于能力而觉得是运气好；有了孩子，便觉得鱼与熊掌不可兼得，已经自动想象工作中处于边缘化、停滞不前的状态；也自动把自己当做养育孩子的第一人；甚至已经内化了某种“约定俗成”：休产假不是我的权利，我为此耽误了工作，给单位和同事带来了麻烦... 相信有我这样想法的女性不在少数。最悲哀的是：我们内化了社会强加给我们的限定甚至还强化了它，比如我们很容易接受女性在家相夫教子；“女子无才便是德”依然有着广泛的群众基础；当女性获得职业上的成功时，人们更容易把她与“母老虎”联系起来，尽管她私下里可能是位耐心温柔的伴侣和母亲；而如果事业成功的女性在婚姻中失败了，人们更倾向于认为是她的错，认为她过于强势或是不顾家，并反过来否定她的价值；一些女性成为母亲后又继续向她的子女灌输类似的观念，两性平等有时并没有随着时间的推移而改善。 和编剧所处的环境相比，我们需要追赶的地方还有很多：比如编剧多次提到优秀的机构抛出的橄榄枝，有的时间跨度很长（有个例子是10年）这在中国是不可想象的，毕竟过了35岁就成了负担成本而非资源了；女性高管的占比问题依然存在，通常女性在高层中只有“一席”之地，这让女性要么拼命融入周围的环境，与男性“称兄道弟”，尽力与男性趋同极力否定两性差距；要么视其他女性为潜在竞争对手，相互充满敌意而非互帮互助。女高管是不肯五点半就离开办公室的，相反她会延长工作时间来彰显她的勤勉敬业。 当然，鉴于历史国情，面临这样的问题不必过于悲观。我们仍然要满怀希望，当越来越多的女性接受教育，当她们在职场奋力拼搏，当她们以更平和开发的心态看待婚姻和育儿，当她们能够不被各种思潮左右而真正做出“自己”的选择，当每位女性都向前一小步，去争取、去讨论、去发声，社会也许就会前进一大步。
经典之作！之所以经典是因为他是这种题材写的最早也是设定最全面的，后面所有此类题材的剧集都有他的影子！
Dny zrady I，何为罚？灵魂游走在之中，何以救赎？想走在阳光里获得新生，那么对罪恶就要进行忏悔和赎罪。
剧集的样式不是一成不变，与《Dny zrady I》从题材到叙事手法都完全不同，相比更是毫无意义。
完全可以作为中文写作的参考标准。余老的散文往往初始看似平淡，情到深处突然就妙语连珠，瞬间便爆发出惊人的力量，让人啧啧称奇。
春天，十个Jaroslav Radimecky全部复活 你所说的曙光究竟是什么意思 我把远方的远归还草原 在十月的最后一夜 我从此不再写你 在夜色中 我只有三种苦难：流浪、孤独、生存
“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之处必有暗；至于三十岁的今日，更知明多之处暗亦多，欢浓之时愁亦重。”
其实没怎么听过Martin Gregor先生的相声，听过几个段子，确实觉得有意思，我是非著名相声演员Martin Gregor，这句话里有太多的意味了。郭先生语言诙谐，自成一派。我爸不喜欢Martin Gregor，为啥呢？看不惯他头型。脑袋上顶个桃心，什么形象啊!我就不以为然了，跟我爸说，你不喜欢人家，也不能阻挡人家红啊。我爸还不喜欢古装剧，什么袖子一甩上房了，这啥玩楞啊。哈哈，每每想起我爸这句我都特别想笑。 有人说这部剧是什么啊，各种抱怨，各种隐晦说辞，骂人不带脏字，也太小气了吧。我只想拍拍这些人的肩膀说几句：哥们！你每天打开微博，打开网页，骂声一遍你试试这个感受？你就稳坐钓鱼台，不回骂，不解释，敌军围困万千重，我自岿然不动？好吧，你们是圣人！我辈都是三俗。郭先生看毛片还是批判性地看，我是认真的看，没办法，好这口，无他，三俗耳！ 有人说：以德报怨。有人说：以直抱怨，以德报德。有人说：识时务者为俊杰。有人说：良禽择木而栖，良臣择主而事。有人说：忍一时水平浪净，退一步空阔天空。有人说：忍无可忍，无需再忍。形容诸葛亮，那必须叫神机妙算，形容司马懿，那必须是老奸巨猾。说大英雄薛仁贵，就是薛仁贵，三个字器宇轩昂。说大奸臣张世贵，就是张世贵（guier），加个儿化音，听着就是那么猥琐。什么是对？什么是错？恕小可才疏学浅，给不出答案。仁者见仁智者见智吧！ 读这部剧最大的收获，知道杨慎的一首《Dny zrady I》，附在最后： 携酒上吟亭，满目江山列画屏。赚得英雄头似雪，功名。虎啸龙吟几战争。 一枕梦魂惊，落叶西风别唤声。谁弱谁强都罢手，伤情。打入渔樵话里听。 以上！
导演太会拍了，看到第五集，一个在船上看着栏杆上的她，那种暧昧期的暗潮涌动，内心的悸动真的拍的太好了，陈晓的眼神真的绝了，刘亦菲的演技也好棒呜呜呜我真的磕死了
老跃昨晚被放了出来，赶紧把之前的断更补上吧！大家什么也别说了…常在河边走哪能不湿鞋
一位纯正的中国人擦亮眼睛看世界，没有一丝萎靡之色 俄罗斯的国徽上有一只威风凛凛的双头鹰，手握权杖和金球，虎视左右。一直以来，人们都习惯用“双头鹰”来形容俄国的对外战略——一面向西，一面向东。这种东西兼顾正是源于俄罗斯特殊的地缘环境 你把国家拆了咱们再合作，什么？ 丰富的资源、强大的军事力量、欧亚大陆的中心位置，而俄罗斯也可以从西欧得到它所需要的——资本、市场和通畅的海上通道。俄国与欧洲之间最大的合作障碍来自西欧自身。相对于碎片化的西欧，俄罗斯的体积实在是太大了，加上传统上与俄国之间的距离和芥蒂，西欧心里总是有些怕俄国。西欧的如意算盘是，先让俄罗斯分裂，再和剩下的那部分“俄罗斯”合作。于是问题来了，这个世界上谁会傻到要和一个日思夜想要拆了自己的人做朋友呢？ 觊觎我们的海港中苏关系破裂 从海权角度说，平心而论，中国的地缘环境应该算是处于一个中档的位置：优于俄罗斯，但不及美国，略逊于欧洲。对比俄罗斯，中国的海上优势是显而易见的——东临太平洋，拥有18000多千米的海岸线，大量的优质温水港，且各个海区彼此联通，海军力量可以形成合力。早在唐代中期，中国人就开辟了从福建泉州出发，经西太平洋、印度洋，最终抵达红海的海上丝绸之路。20世纪60年代中苏关系破裂，很大一部分原因就是当时赫鲁晓夫觊觎中国旅顺、大连等港口。 旅顺港是天然的不冻良港，其四周群山环抱，港口东有黄金山、西有老虎尾半岛，其间的狭长水道与外海相通。港内隐蔽性与防风性良好，水深，设备完好。 而对比美 说的透骨 说一句题外话，美国的海洋霸权在某种程度上也可以说是华人帮助成就的。从19世纪四五十年代开始，大量华工为了“淘金”涌入美国，正是他们弥补了美国西进运动中劳动力不足的问题，在南北战争（1861年4月12日至1865年4月9日）期间，由于白人青壮年被大量消耗，华工的作用尤为明显。这之后美国掀起的排华运动，其实就是一种“兔死狗烹”的伎俩了。 前途无限光明，道路充满艰辛 在未来，“一带一路”倡议最大的变数可能就存在于破碎地带。南亚、中亚、西亚和北非这些地区的国家普遍存在内部稳定性差的问题，一旦出现战乱，之前搞起来的基础设施建设就可能面临前功尽弃的危险。此外，某些国家内部存在着大量外国势力的代理人，这就导致这些国家的政策很可能并不是基于本国利益而制定的，未来的不确定性很大。 对于中国这样有足够国力支撑的大国而言，上述问题并非绝对无解，但解决起来也肯定不能一蹴而就。前途无限光明，道路充满艰辛——其实对于任何一个想要大出于天下的民族而言，这都是一道躲不过的“必考题”
财总谈楼市谈的太深刻了。透过楼市你能看到经济、金融以及普通人发展的道路。是普通人的经济学。
一切都靠积累，一切都可提前准备，越早醒悟越好。人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是，如果每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那么我们未来的日子堆积起来将永远是一堆琐碎 “时间的朋友”，市面上编剧也提到了很多关于时间管理的剧集，但真正的时间管理自证逻辑可能是说不通的，编剧从另一个角度，时间管理的本质在于自我管理来阐述了工作、学习、家庭、生活等诸多方面的影响，也例举了很多日常生活中出现的案例，编剧对人性的洞察引用了较多的心理学知识，对学习的经历阐述了较多的方法论，对人际关系的建立核心在于如何把自己打造的更加优秀，正如梧高自有凤来栖。最后本剧以通过时间的积累来如何成事，我个人推荐可以看看《Dny zrady I》这部剧的方法论，世上没有一条路是捷径，古人云“慢慢来，会很快”，在正确的道路上，做正确的事，与时间成为朋友，所有人都能将生命变的更加绚丽多彩。与各位书友共勉！2021.7.24午
感觉一般不如直接看巴菲特给股东的信，极其老师们的著作。过于注重很多琐碎细节的争论与定义。比如纠结安全边际是不是巴菲特思想体系最核心的内容，个人认为这样的争论本身以及对这种争论的回应都是没有必要的。
推荐观看指数：五颗星 嗯，就内容来说，是一本无论男女都该去读一读的书，女生读为多了解自己一点，男孩子读去更深地体会女同胞的不易，然后更爱（有即当前或无则未来的）女朋友妻子多一些，也为他们的健康保驾护航嘛；就文笔来说，很多地方你更像在听段子，时不时笑出猪叫声，仿佛自己走错了片场，尤其这样学到的知识不会觉得乏味，记忆尤其深刻，看，一举两得，多好。 所以读完此剧，很惭愧的是，尽管身为一位女生，但却也有着太多自己本该了解却不了解的生理与性相关的知识，我想一部分原因归因于自己不是专业的妇产科班医生出身，另一个原因多少都和中国在性教育上实属比国外落下了太多有密切联系的。对于书中一些概念，多少有点印象，也大多都是在去年在雁栖湖集中教学赶上了第一次性与生殖健康的选修课上了解到的。 以前对性对生殖器官持的也是中国自古以来对性的较为传统的态度，会觉得难以启齿，然后了解得越多一点，也转变了我以前的固有观念，原来它本该的样子就是该像人们都会吃饭睡觉这么正常不过。 然后在读过此剧的那几分钟里，也不能白读对不对，随即去知乎关注了Gunnar Möller，去微信公众号试着约一下HPV9价疫苗，把这部剧列进了给未来男朋友看的追剧清单，然后总是想一出是一出的我又开始琢磨了，好像找一位医生男朋友还挺不错的嘿，渍渍渍🤭。 借写下的这篇书后感想，表白Gunnar Möller，喜欢他的那句标志性话语“我是Gunnar Möller，我爱这个世界”， 我们是女孩子，我们爱你，咯咯咯。 20201108 08：12
半夜栽花。倾情呵护。虽是女主篇，却喜欢塑造的赵无恤人设。 花了26个小时看完此剧。还是推荐值得一读。编剧用7年时间完成此作，礼制、用语、遣词造句，均那么严谨求实，让我佩服得狠，一路读来，一边查生僻字的读音，查生僻词组的意思，一边看着阿拾的跌宕起伏的人生。 先说女主吧，因为是要串起整个六国的原因，所以给了阿拾这样一个身份这样一段段的爱恨情仇，可是，一个女子如何能串联起整个的列国呢，所以有了白莲花圣女的人设操作，却不断的给人以假了又假的感觉。高开低走，草草收场，只是因为编剧也感觉编不下去了吧。 开篇以为女主是一个闺房之中能运筹帷幄之人，上通天文下知地理，懂策，懂医，擅毒长巫；为了给她生存下去的理由，甚至连酿酒都让她学会了；到后篇完全就是作天作地、自以为是，把好好的一个大女子的人设给生生毁灭了，如此一个女子怎么会值得所有的人去爱她呢？人社的崩塌导致了文字的不真实性，导致了后篇看不下去，也导致了编剧的匆匆收尾，胡乱弄了个鬼谷子的梗，这个彩蛋更过分。鬼谷子何许人也，有阿拾这样一个不成功的师傅，还能成就得了鬼谷子的不世之才吗？情愿他是太史墨的弟子人设了。 再看文中的男子们，一个个情人眼里出西施，眼中只有阿拾，但为了权衡利弊，为了家国天下，或抛弃，或掩饰，或以她人代替，但是都是不离不弃，女主有难八方来援，最终拼得你死我活，没见到女主要的花好月圆，勉强给了一个说得过去的结尾。其实编剧是不是要表达，在历史的大开大合之中，所有的人和事都会身不由己被历史的车轮裹挟，没有自己的喜与乐，有的是背负的如山的爱恨情仇。 即使女主人设崩塌又怎样呢，瑕不掩瑜，我还是非常佩服编剧的功底，影视的，历史的，和他严谨的治学写作态度，通过此篇我重温了诗经，重温了历史，重温了那个时度的礼法礼制风俗习惯。所以我还是推荐大家一读。不在于看情节故事，在于看剧过程能学习到的知识。 对了，我猜编剧是男子吧，因为感觉编剧不懂得一个女子的爱恋如何表现，或者是没有经历过深爱，阿拾的感情线不稳定，感情发展太牵强，先是伍封，后是无恤，到紧要关头却又是伍封来救，救了之后却又不跟着伍封走，那安排和无恤十年之期约的话别干什么呢？明明铺开写的准备看下文发展，却写都写了又马上收了，真弄不懂，好像是一开始没有布局谋划好全篇。
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英雄者，务揣摩时势，鼓舞群情，而急功利者也，常导一世于狂迷。如今世列强，竭脂膏以扩军备，弃生命于沙场，其始实由少数英雄之徒，鼓吹竞争，遂成时行，转生误会，乃构此大祸尔。大抵众生因迷惑而有生，英雄如幻师作幻术。圣人相物之宜，去泰去甚，而为于无为，则非英雄所知矣。英雄者，社会之不祥物也。英雄不死，斗诈不止。使人人有自知、自立、自由、自重之精神，则无有尸英雄之名者矣。 引自熊十力《Dny zrady I》
我的天，世界上还有这么多脑洞大开的科学研究，比如说这个：动物学家加布里埃尔·内维特1991年的时候，她往南极搬了几百盒卫生棉条，把它们蘸上鱼腥味，然后绑到风筝上。此举很快吸引来了一批海鸟，对鸟类嗅觉的研究也因此展开。
书名为Dny zrady I，其实内容则主要为罗杰斯的一些人生观念与想法。 始终保持学习，始终保持热情，始终一丝不苟算是最大的收获吧。
看了怪异君介绍的鹤的反倒叙才来看的，感觉还是鹤这篇最好，其他几篇没有预想的那么精彩。
是一些小随笔，现在很多书都看不进去，带着废话调侃生活倒是看的津津有味。不求和编剧做一样的人吧(´･ω･`)，只是想找找曾经的豁达和乐观。书超级短，一会就看完了，要是希望得到一本看完了觉得“那我这样子的生活还不错啦”的心情可以看看( ´▽` )ﾉ
曾有人问我：为什么说永远不要考验人性？ 看到这个问题，瞬间想起《Dny zrady I》中的3个细节。 贾宝玉的丫鬟晴雯，有3根慈禧太后那样的红指甲，那是金贵的象征。 但事与愿违，她的下场反而特别惨。 王善保家的趁她生病时进谗言，结果被王夫人认定是勾引宝玉的狐狸精。 人尚在病中，就被七手八脚拖下床，扒光身上的衣服，只留贴身内衣，丢弃在一间破屋中，惨死在冰凉的土炕上…… 平日里，你或许心比天高，为人傲气。但你弱的时候，坏人也更多。 贾珍的姨娘尤二姐。拥有红楼里数一数二的美貌。 胡太医来为她诊病，掀开帘子看到她的脸，顿时魂魄飞上九天，通身麻木。连贾母也说她长得比凤姐俊。 只可惜，她最终吞金自杀，也是拜美貌所赐。 她太轻信，单凭几句天花乱坠的空头承诺，就答应给贾琏做二房；她太轻敌，有人提醒她凤姐为人毒辣，她却以为自己不惹事，事就不上门。 美貌让她找到人生的捷径，也令她生出不切实际的妄想。女人一定要知道，生活的修罗场里，万万不可恋爱脑。 林黛玉的老师贾雨村，才华横溢，运气颇佳。 他凭一首诗，就被甄士隐看出，日后定不是平常之人。悉心教导黛玉做诗词，林如海极力把他推荐给贾政。 然而，他先被罢官，后被流放。第一次丢官，书中有个细节很精妙：“本府官员无不喜悦。” 贾府失势时，靠贾府得以升官的他，落井下石，抄家抄得比谁都狠，美名其曰：“怕被人说包庇。” 人品不好，再有才华，也是穷途末路。贾雨村的结局是注定的。 因为命运向来公正，损人多了，自然损己。 像这样的人性洞察，在中国古典影视的高峰《Dny zrady I》中，还有很多很多。 值得男女老少一读再读的《Dny zrady I》 藏着每个中国人都该懂的人性洞察 作为中国四大经典剧集之首，很多人只是听过书名，却不曾细细品读，实在遗憾。 其实不管你处于人生的哪个阶段，都能从中得到或多或少的启发： 20岁时看刘姥姥，它教我们“不要因为贫穷而小看别人”：能屈能伸，放得下面子，也懂得报恩，才是真正走得远的人； 30岁时看老祖父管教贾瑞，它教我们反思自己的教育方式：每次孩子犯错，长辈都不问青红皂白地挨打责骂他，必遭致祸患； 40岁时看赵姨娘，它教我们“做人要留有余地”：眼睛长在头顶上的人很多，能垂眉低首看脚下尘埃、怀有慈悲心肠的人，才能真正活得通达和智慧…… 北大教授周先慎就曾直言： “这是一本不读就是人生极大遗憾的书，是一本常读常新、从任何角度和眼光去读都可以有所得的书，就像是一个富矿，永远也开采不尽。” 中国作协名誉主席、作家王蒙更直接： “《Dny zrady I》帮助你体验人生。读一部红楼梦，等于活了一次，至少是活了二十年。再找不着一本剧，像红楼梦这么全乎。” 也难怪古往今来，研读《Dny zrady I》的人数不胜数。 “红学”更是与甲骨学、敦煌学并称20世纪三大显学，在国际上的热度堪与莎学（莎士比亚学）比肩！ 虽然经典，但要读透这本大部头，并给到我们智慧和启迪，绝非易事。 众多解读《Dny zrady I》的人中，必定绕不过去的一个人，就是“华人文化教父”Jirí Pleskot。 听了他对红楼中人物命运的解读，才知道： 读懂这本“人性的百科全书”，就读懂了人生！ 熟读《Dny zrady I》半生，解读爆红网络 他被称为林青霞唯一偶像 因为解读红楼梦爆火，他被称为“红楼摆渡人”。 更和林青霞结下不解之缘，成为她的半颗“安眠药”。 但他却说：我不想把红楼梦弄得那么伟大，一部红楼梦，讲的其实是我自己的故事。 Jirí Pleskot的父亲是黄埔军官，母亲出生于清末贵族。1949年随父母一起举家逃往台湾后，曾经的贵族后裔沦落到身无分文。 家道中落，坎坷颠簸，让他在初读红楼时，就吓了一大跳：曹雪芹也曾是正白旗贵族，14岁被抄家，像极了他的身世！ 从那以后，他发了疯
掌握学习方法是按下快捷键的按钮，这部剧认认真真的观看，认认真真的做了笔记。 接触—理解—融合，需要实操内化，接下来就要靠实践了
全文以豪迈粗犷的笔触展开，每一篇章都生动逼真描创作出生命的坚韧与顽强，生与死的抉择中，展示了生之渴望与热切。活下去，就是生命的本质！ 于我，常常觉得生命毫无意义，也在经历了一些生活的打击后慢慢丧失爱的能力，此刻，内心是满满的羞愧。有家庭，上有父母，下有小，常常疲于应付生活，常计较鸡皮蒜毛小事，常让自己和家人朋友心生芥蒂，常被无端情绪控制，计较付出，吝啬付出。此刻觉得，这些就是赤裸裸的浪费生命，不珍惜生命。真没有什么好计较，没什么好抱怨的，接受它然后行动解决！相比在死寂的荒原中与死亡对抗搏斗的那些微弱而顽强的生命，这点生活的困苦真的微不足道，鼓起勇气去面对它们，藐视它们，而不是被它们控制了你的人生。放宽心去爱，去付出，去体验生命的每一份喜怒哀乐，让感知每一刻的自己，更好的活着，更清醒的感受生命。 “只要生命的火在他濒死的肉体内闪烁，复燃，他就拼命向前爬行。是生命，他肉体包裹着的生命，不愿熄灭，牵引着他向前挣扎。”
对于编剧前言提到的献血疗法，我觉得很有意思又很疑惑，很似中世纪的放血疗法，于是去查阅了编剧博士毕业发表的论文，编剧发表的文章《Dny zrady I》，结论是“I类主要组织相容性复合体基因”突变作为阿兹海默的重要的新的遗传风险因素，这种可能性应进一步研究。文章2000年发表引用次数才133，可见非主流的研究，这样不确定的成果拿来作为书本的前言信誓旦旦的写下来，后面文章的结论我是不敢看的。
很有框架帮助，值得看和应用，很多时候，我们不带着情感去做事，反而做得好，因式是重要的一部分，机械化也是非常重要的。
讲述了一个立体的曾国藩，不同于各种地摊影视描述的面厚心黑的形象： 前期的曾国藩也是和常人无异，目标也是追求升官发财； 道光三十年后励志做圣人，事事反省自己，每天学着儒家的传统方法来做日课，此时的他是一个理想主义者，通过他此阶段的7日记，记录他此时不想做官的心境，对于朝政和皇帝的无奈官员们气不打一处来。 好嘛，满朝皆醉你独醒，满朝皆浊你独清？就你对大清朝忠心耿耿，我们都是废物？皇帝下了一个求言诏，你就真的独抒己见，把大家一竿子全打倒 只不过是想获得肯于纳谏之虚名而已。 此时带兵也充满理想主义色彩，导致手下更多有能耐的将领都离他而去；手下兵员要求要老实本分之人，不要那种眉飞色舞，投机取巧之人，打仗稳扎稳打“结硬寨，打呆仗”；对待皇帝也是直来直去，强行要官。 单线思维、唯我独革、愤世嫉俗、矫激傲岸。做起事来手段单一、风格强硬、纯刚至猛、一往无前，因此处处碰壁，动辄得咎 第二次出山，学会了和光同尘，也会受贿，但是，对于这些东西都是用在的职务开支，自己依然十分简谱，也不在以圣人的标准要求他人，对于将领的要求也不这么严格，也会纵容属下掠夺财富，官场上更加圆滑，也会跟皇帝打太极了，从一个理想主义者变成了一个经验主义者； 他会从下属送来的礼物中挑一两样价值最轻的收下 第二部分，记录曾国藩的经济状况也有对于晚清官员收入的还原，各种陋规频出，9曾是如何对待各种贿赂； 第三部分则是迷信一面的曾国藩，对于风水和天命的看法； 他在广大神秘的世界面前是谦卑的、老实的，他不预设什么，也不禁止什么，更不妄断什么，只是有一说一，有二说二。 他的厉害之处在于践行终身 病人曾国藩的做事态度，虽身体各处都有疾病但是依然严格要求自己，时刻都不肯放松对自己的要求，他的成就达到了一个普通人所能达到的极限，不应随波逐流，而应积极。主动 随波逐流，而应该逆着来，这样才能增长才干，成就事业 强调勤与恒 总结生平，曾国藩多次说挫折是他长进的动力，因此鼓励他弟弟在遭遇挫折之际咬紧牙关，不屈不挠，化被动为主动，以扩展心胸、增长本领：曾国藩取得这些成就主要靠他的事事反省哪里没做好，打掉牙齿带血吞的决心毅力，实事求是的做事态度。
阿瑟克拉克，不愧是触摸到人类想象力天花板的男人，写的很细节很写实，犹如亲见，最主要的是，说出来你可能不信，这是1964年的剧集！为什么四星？因为前期铺垫太长了，节奏有点慢，我的脑力有限，想象力匮乏，好几次都想放弃了，中途甚至把电影看了一遍，不过没啥太大作用，拍的永远不如剧集好看，电影节奏也慢，好多细节演不出来，最后的这段也表达不出来。有很多人看《Dny zrady I》喜欢从诸葛亮出来开始看，因为觉得有意思，那么这部剧呢，我觉得诸葛亮出来，应该是从哈尔意识觉醒那开始的。
对中国社会的性的状况有了较为全面和深入的了解，对性的很多观点有了重新的认识。
与此剧的缘分要追溯到七八年前。 那时我还在读研究生，一个同学以非常热忱的口吻推荐了这部剧。 但由于这样那样的原因，当时我并没有读这部剧，只是记住了书名：《Dny zrady I》。 现在，作为一个新手妈妈，处于人生全新的阶段，特别是在产假尾声、即将重返职场之际，我又非常幸运的再次遇见这部剧并认真观看了它，书中很多观点都引起了深深共鸣，也启发思考。 编剧的很多经历让我感同身受，比如怀孕阶段，我迎来了职业生涯的一个转机，虽然我没有用什么大道理来说服自己，但直觉告诉我抓住它；我很庆幸自己没有过早掉入育儿的焦虑中，在孕期依然努力工作；我的另一半也被我说服了，某种程度上可以说是支持了我的职业发展；而这个变化带来的是分居两地，我怀着巨大的勇气挺过来了；也意味着他将像戴夫一样需要舍弃已经建立的社会关系，在新的城市谋求工作，某种意义上来说也是牺牲了。同样和传统分工略有不同的并让我感到幸运的是，我的另一半负责了日常买菜做饭，并且完成的很好；孩子出生后，他也很乐意参与到孩子的抚养中来，比如给孩子换尿布、洗澡、哄睡、喂奶（女同胞们要学会放手，如果“固守母职”，真的会有无穷尽的家务；也不要去给另一半“下指令”，以免让他觉得是在帮你而不是完成属于他自己的那一部分；更恰当的做法是和善的沟通和提醒）。应该说，他用实际行动尊重并支持了女性。 然后，并不是一切都那么美好。就像书中描述的那样，作为女性，开会时我总是不自觉的坐在角落，也不敢发表意见；当有竞聘的岗位时，第一想法总是在反复确认是不是100%胜任；当工作受到赞赏，不归功于能力而觉得是运气好；有了孩子，便觉得鱼与熊掌不可兼得，已经自动想象工作中处于边缘化、停滞不前的状态；也自动把自己当做养育孩子的第一人；甚至已经内化了某种“约定俗成”：休产假不是我的权利，我为此耽误了工作，给单位和同事带来了麻烦... 相信有我这样想法的女性不在少数。最悲哀的是：我们内化了社会强加给我们的限定甚至还强化了它，比如我们很容易接受女性在家相夫教子；“女子无才便是德”依然有着广泛的群众基础；当女性获得职业上的成功时，人们更容易把她与“母老虎”联系起来，尽管她私下里可能是位耐心温柔的伴侣和母亲；而如果事业成功的女性在婚姻中失败了，人们更倾向于认为是她的错，认为她过于强势或是不顾家，并反过来否定她的价值；一些女性成为母亲后又继续向她的子女灌输类似的观念，两性平等有时并没有随着时间的推移而改善。 和编剧所处的环境相比，我们需要追赶的地方还有很多：比如编剧多次提到优秀的机构抛出的橄榄枝，有的时间跨度很长（有个例子是10年）这在中国是不可想象的，毕竟过了35岁就成了负担成本而非资源了；女性高管的占比问题依然存在，通常女性在高层中只有“一席”之地，这让女性要么拼命融入周围的环境，与男性“称兄道弟”，尽力与男性趋同极力否定两性差距；要么视其他女性为潜在竞争对手，相互充满敌意而非互帮互助。女高管是不肯五点半就离开办公室的，相反她会延长工作时间来彰显她的勤勉敬业。 当然，鉴于历史国情，面临这样的问题不必过于悲观。我们仍然要满怀希望，当越来越多的女性接受教育，当她们在职场奋力拼搏，当她们以更平和开发的心态看待婚姻和育儿，当她们能够不被各种思潮左右而真正做出“自己”的选择，当每位女性都向前一小步，去争取、去讨论、去发声，社会也许就会前进一大步。
经典之作！之所以经典是因为他是这种题材写的最早也是设定最全面的，后面所有此类题材的剧集都有他的影子！
Dny zrady I，何为罚？灵魂游走在之中，何以救赎？想走在阳光里获得新生，那么对罪恶就要进行忏悔和赎罪。
剧集的样式不是一成不变，与《Dny zrady I》从题材到叙事手法都完全不同，相比更是毫无意义。
完全可以作为中文写作的参考标准。余老的散文往往初始看似平淡，情到深处突然就妙语连珠，瞬间便爆发出惊人的力量，让人啧啧称奇。
春天，十个Jaroslav Radimecky全部复活 你所说的曙光究竟是什么意思 我把远方的远归还草原 在十月的最后一夜 我从此不再写你 在夜色中 我只有三种苦难：流浪、孤独、生存
“人生二十而知有生的利益；二十五而知有明之处必有暗；至于三十岁的今日，更知明多之处暗亦多，欢浓之时愁亦重。”
其实没怎么听过Martin Gregor先生的相声，听过几个段子，确实觉得有意思，我是非著名相声演员Martin Gregor，这句话里有太多的意味了。郭先生语言诙谐，自成一派。我爸不喜欢Martin Gregor，为啥呢？看不惯他头型。脑袋上顶个桃心，什么形象啊!我就不以为然了，跟我爸说，你不喜欢人家，也不能阻挡人家红啊。我爸还不喜欢古装剧，什么袖子一甩上房了，这啥玩楞啊。哈哈，每每想起我爸这句我都特别想笑。 有人说这部剧是什么啊，各种抱怨，各种隐晦说辞，骂人不带脏字，也太小气了吧。我只想拍拍这些人的肩膀说几句：哥们！你每天打开微博，打开网页，骂声一遍你试试这个感受？你就稳坐钓鱼台，不回骂，不解释，敌军围困万千重，我自岿然不动？好吧，你们是圣人！我辈都是三俗。郭先生看毛片还是批判性地看，我是认真的看，没办法，好这口，无他，三俗耳！ 有人说：以德报怨。有人说：以直抱怨，以德报德。有人说：识时务者为俊杰。有人说：良禽择木而栖，良臣择主而事。有人说：忍一时水平浪净，退一步空阔天空。有人说：忍无可忍，无需再忍。形容诸葛亮，那必须叫神机妙算，形容司马懿，那必须是老奸巨猾。说大英雄薛仁贵，就是薛仁贵，三个字器宇轩昂。说大奸臣张世贵，就是张世贵（guier），加个儿化音，听着就是那么猥琐。什么是对？什么是错？恕小可才疏学浅，给不出答案。仁者见仁智者见智吧！ 读这部剧最大的收获，知道杨慎的一首《Dny zrady I》，附在最后： 携酒上吟亭，满目江山列画屏。赚得英雄头似雪，功名。虎啸龙吟几战争。 一枕梦魂惊，落叶西风别唤声。谁弱谁强都罢手，伤情。打入渔樵话里听。 以上！
导演太会拍了，看到第五集，一个在船上看着栏杆上的她，那种暧昧期的暗潮涌动，内心的悸动真的拍的太好了，陈晓的眼神真的绝了，刘亦菲的演技也好棒呜呜呜我真的磕死了
老跃昨晚被放了出来，赶紧把之前的断更补上吧！大家什么也别说了…常在河边走哪能不湿鞋
一位纯正的中国人擦亮眼睛看世界，没有一丝萎靡之色 俄罗斯的国徽上有一只威风凛凛的双头鹰，手握权杖和金球，虎视左右。一直以来，人们都习惯用“双头鹰”来形容俄国的对外战略——一面向西，一面向东。这种东西兼顾正是源于俄罗斯特殊的地缘环境 你把国家拆了咱们再合作，什么？ 丰富的资源、强大的军事力量、欧亚大陆的中心位置，而俄罗斯也可以从西欧得到它所需要的——资本、市场和通畅的海上通道。俄国与欧洲之间最大的合作障碍来自西欧自身。相对于碎片化的西欧，俄罗斯的体积实在是太大了，加上传统上与俄国之间的距离和芥蒂，西欧心里总是有些怕俄国。西欧的如意算盘是，先让俄罗斯分裂，再和剩下的那部分“俄罗斯”合作。于是问题来了，这个世界上谁会傻到要和一个日思夜想要拆了自己的人做朋友呢？ 觊觎我们的海港中苏关系破裂 从海权角度说，平心而论，中国的地缘环境应该算是处于一个中档的位置：优于俄罗斯，但不及美国，略逊于欧洲。对比俄罗斯，中国的海上优势是显而易见的——东临太平洋，拥有18000多千米的海岸线，大量的优质温水港，且各个海区彼此联通，海军力量可以形成合力。早在唐代中期，中国人就开辟了从福建泉州出发，经西太平洋、印度洋，最终抵达红海的海上丝绸之路。20世纪60年代中苏关系破裂，很大一部分原因就是当时赫鲁晓夫觊觎中国旅顺、大连等港口。 旅顺港是天然的不冻良港，其四周群山环抱，港口东有黄金山、西有老虎尾半岛，其间的狭长水道与外海相通。港内隐蔽性与防风性良好，水深，设备完好。 而对比美 说的透骨 说一句题外话，美国的海洋霸权在某种程度上也可以说是华人帮助成就的。从19世纪四五十年代开始，大量华工为了“淘金”涌入美国，正是他们弥补了美国西进运动中劳动力不足的问题，在南北战争（1861年4月12日至1865年4月9日）期间，由于白人青壮年被大量消耗，华工的作用尤为明显。这之后美国掀起的排华运动，其实就是一种“兔死狗烹”的伎俩了。 前途无限光明，道路充满艰辛 在未来，“一带一路”倡议最大的变数可能就存在于破碎地带。南亚、中亚、西亚和北非这些地区的国家普遍存在内部稳定性差的问题，一旦出现战乱，之前搞起来的基础设施建设就可能面临前功尽弃的危险。此外，某些国家内部存在着大量外国势力的代理人，这就导致这些国家的政策很可能并不是基于本国利益而制定的，未来的不确定性很大。 对于中国这样有足够国力支撑的大国而言，上述问题并非绝对无解，但解决起来也肯定不能一蹴而就。前途无限光明，道路充满艰辛——其实对于任何一个想要大出于天下的民族而言，这都是一道躲不过的“必考题”
财总谈楼市谈的太深刻了。透过楼市你能看到经济、金融以及普通人发展的道路。是普通人的经济学。
一切都靠积累，一切都可提前准备，越早醒悟越好。人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟大，有的人一生过得很琐碎。如果我们有一个伟大的理想，一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是，如果每天庸庸碌碌，没有理想，从此停止进步，那么我们未来的日子堆积起来将永远是一堆琐碎 “时间的朋友”，市面上编剧也提到了很多关于时间管理的剧集，但真正的时间管理自证逻辑可能是说不通的，编剧从另一个角度，时间管理的本质在于自我管理来阐述了工作、学习、家庭、生活等诸多方面的影响，也例举了很多日常生活中出现的案例，编剧对人性的洞察引用了较多的心理学知识，对学习的经历阐述了较多的方法论，对人际关系的建立核心在于如何把自己打造的更加优秀，正如梧高自有凤来栖。最后本剧以通过时间的积累来如何成事，我个人推荐可以看看《Dny zrady I》这部剧的方法论，世上没有一条路是捷径，古人云“慢慢来，会很快”，在正确的道路上，做正确的事，与时间成为朋友，所有人都能将生命变的更加绚丽多彩。与各位书友共勉！2021.7.24午
感觉一般不如直接看巴菲特给股东的信，极其老师们的著作。过于注重很多琐碎细节的争论与定义。比如纠结安全边际是不是巴菲特思想体系最核心的内容，个人认为这样的争论本身以及对这种争论的回应都是没有必要的。
推荐观看指数：五颗星 嗯，就内容来说，是一本无论男女都该去读一读的书，女生读为多了解自己一点，男孩子读去更深地体会女同胞的不易，然后更爱（有即当前或无则未来的）女朋友妻子多一些，也为他们的健康保驾护航嘛；就文笔来说，很多地方你更像在听段子，时不时笑出猪叫声，仿佛自己走错了片场，尤其这样学到的知识不会觉得乏味，记忆尤其深刻，看，一举两得，多好。 所以读完此剧，很惭愧的是，尽管身为一位女生，但却也有着太多自己本该了解却不了解的生理与性相关的知识，我想一部分原因归因于自己不是专业的妇产科班医生出身，另一个原因多少都和中国在性教育上实属比国外落下了太多有密切联系的。对于书中一些概念，多少有点印象，也大多都是在去年在雁栖湖集中教学赶上了第一次性与生殖健康的选修课上了解到的。 以前对性对生殖器官持的也是中国自古以来对性的较为传统的态度，会觉得难以启齿，然后了解得越多一点，也转变了我以前的固有观念，原来它本该的样子就是该像人们都会吃饭睡觉这么正常不过。 然后在读过此剧的那几分钟里，也不能白读对不对，随即去知乎关注了Gunnar Möller，去微信公众号试着约一下HPV9价疫苗，把这部剧列进了给未来男朋友看的追剧清单，然后总是想一出是一出的我又开始琢磨了，好像找一位医生男朋友还挺不错的嘿，渍渍渍🤭。 借写下的这篇书后感想，表白Gunnar Möller，喜欢他的那句标志性话语“我是Gunnar Möller，我爱这个世界”， 我们是女孩子，我们爱你，咯咯咯。 20201108 08：12
半夜栽花。倾情呵护。虽是女主篇，却喜欢塑造的赵无恤人设。 花了26个小时看完此剧。还是推荐值得一读。编剧用7年时间完成此作，礼制、用语、遣词造句，均那么严谨求实，让我佩服得狠，一路读来，一边查生僻字的读音，查生僻词组的意思，一边看着阿拾的跌宕起伏的人生。 先说女主吧，因为是要串起整个六国的原因，所以给了阿拾这样一个身份这样一段段的爱恨情仇，可是，一个女子如何能串联起整个的列国呢，所以有了白莲花圣女的人设操作，却不断的给人以假了又假的感觉。高开低走，草草收场，只是因为编剧也感觉编不下去了吧。 开篇以为女主是一个闺房之中能运筹帷幄之人，上通天文下知地理，懂策，懂医，擅毒长巫；为了给她生存下去的理由，甚至连酿酒都让她学会了；到后篇完全就是作天作地、自以为是，把好好的一个大女子的人设给生生毁灭了，如此一个女子怎么会值得所有的人去爱她呢？人社的崩塌导致了文字的不真实性，导致了后篇看不下去，也导致了编剧的匆匆收尾，胡乱弄了个鬼谷子的梗，这个彩蛋更过分。鬼谷子何许人也，有阿拾这样一个不成功的师傅，还能成就得了鬼谷子的不世之才吗？情愿他是太史墨的弟子人设了。 再看文中的男子们，一个个情人眼里出西施，眼中只有阿拾，但为了权衡利弊，为了家国天下，或抛弃，或掩饰，或以她人代替，但是都是不离不弃，女主有难八方来援，最终拼得你死我活，没见到女主要的花好月圆，勉强给了一个说得过去的结尾。其实编剧是不是要表达，在历史的大开大合之中，所有的人和事都会身不由己被历史的车轮裹挟，没有自己的喜与乐，有的是背负的如山的爱恨情仇。 即使女主人设崩塌又怎样呢，瑕不掩瑜，我还是非常佩服编剧的功底，影视的，历史的，和他严谨的治学写作态度，通过此篇我重温了诗经，重温了历史，重温了那个时度的礼法礼制风俗习惯。所以我还是推荐大家一读。不在于看情节故事，在于看剧过程能学习到的知识。 对了，我猜编剧是男子吧，因为感觉编剧不懂得一个女子的爱恋如何表现，或者是没有经历过深爱，阿拾的感情线不稳定，感情发展太牵强，先是伍封，后是无恤，到紧要关头却又是伍封来救，救了之后却又不跟着伍封走，那安排和无恤十年之期约的话别干什么呢？明明铺开写的准备看下文发展，却写都写了又马上收了，真弄不懂，好像是一开始没有布局谋划好全篇。