猛鬼生日宴My Soul to Take

白敬亭！！！

具体讲了到底什么是爱，爱是一种能力不是特定的对象。明白爱是什么，帮助我们理解，克服分离感，孤独感。

女人再也不想坐在男人给予的座位上。 我们要退回扣在女性头上的种种称呼，回到无名。因为我们实在有太多的名字。母亲、妻子、主妇、妇人、姑娘、处女…… 不是成为男性和社会眼中的“好女人”，而是我们女人要坚持成为“一个完整的人”。 如果没有人扔石头，平静的水面就不会翻起波浪。只要翻起了波浪，被影响到的人就可以在各自擅长的领域把它传播下去。

四星：书的内容三星，但其中认真的探求加一星。 这是一门新兴的、很有潜力的学科。从书中可以看到，编剧和露易丝的团队经过了大量的实践和统计分析，从中发现了不少特定类型情绪～对应不同的身体部位病变的统计规律。其实医学上也是这样，我们对于大部分疾病的发病机理并不完全理解，只是知道某周特定的药物对疾病有效，但是生效的过程中发生了什么样的化学反应，这些反应又如何一步步的连锁互通、彼此影响，最终达到影响激素和肌体的效果，这些我们往往是不知晓的。 想远一点，我们中医把这些药物和最终康复之间的统计规律归纳为金木水火土五行、阴阳二相，编剧在这里把被关注、被照顾、表达、安全、恐惧等的情绪缺失或失衡和不同的器官病变联系起来，都是在现有的数据和知识结构基础上，对统计规律做出的解释。人体现在已知的激素超过100种，他们在不同的环境下、和其他种类的激素相互作用，发挥不同的作用，人的情绪会和激素水平相互影响，这是已经达成的共识，激素水平又会直接导致人肌体的代谢，虽然中间的过程还是迷雾重重，虽然本剧很多集数中间有很多语焉不详，但是这并不妨碍它是一个新兴的学科。 书中内容反复在讲的都是正面的情绪，既不过分以自己为中心，也不过分关注他人，心理平衡和健康了，身体才能好。期待编剧继续重制。

书其实大概按照现实情况写的了。西南大省刘姓黑社会老大（唐宋元明清之前最出名那个朝代），邹家也是大家都知道的人物。虽然文字比较少，但情节上还真不错。可惜更期待的电视剧版本因为涉及影响问题吧，一年多了还没得播，哎，可惜！

痞痞的张一山，真帅气。喜欢性格，演技还特好。

看剧打卡:2021/11/14，值得一读！书有点长，但总体上编剧娓娓道来，自己仿佛跟着她一起经历了三个牧场一样。给我们展现了一个不一样的民族的生活方式。看似美好的生活方式，其中也包含着很多艰辛和不容易。

这么油建议还是离火远一点的好

索拉里斯从未靠近人们，强迫人们，更不是刻意愚弄人们。它只是任由人类接近它研究它。在此过程中模仿，夹杂着新生的创意又或者是拙劣模仿的畸形品。 人们在探究索拉里斯时所有的欲望，崇敬，愤怒，狂喜，厌恶，忧虑，依恋，痴狂，鄙视，同情…似乎根源都来自于人类本身，索拉里斯只是将它从人类身体和思想上读取的东西呈现给人类自己。从某些角度上讲，人类探究索拉里斯却仍对其一无所知，从始至终人类从索拉里斯上获取的也只有关于人类自身的讯息，而索拉里斯却在这一过程中似乎对人类有了某些了解，甚至文章后半段提到的索拉里斯在对人做着一种实验这一行为也是在模仿人类的实验行为，又或者索拉里斯只是不带任何目的和思想的对人类所有的行为作出自然反应。 或许索拉里斯的本质就像其创造的“客人”一样，实际是一片虚无。当人类靠近索拉里斯，它就像一面哈哈镜光怪陆离地呈现着人类影像，人类只能与影像共生无法逃避，也无法消除这些影像。当人类远离索拉里斯，这些影像便全部消逝湮灭，人类无法从索拉里斯带走它/他们，更无法拥有它/他们。而这些它/他们又是什么？是每个人在猛鬼生日宴My Soul to Take球之外无法拥有的却又内心真正渴望的东西？斩灭摆脱又或者被吞噬沉沦，索拉里斯从未阻拦干预过人类的决定，只是周而复始地将他们呈现。 一本科幻作品，却让人读后更多地思索人性。在心底深处，我们将与怎样的索拉里斯相遇。

风雨漂泊，江湖苦旅。喜欢编剧的春秋笔法，喜欢编剧的言简意赅，喜欢这个时代缩影，喜欢这个宁静的结局。 "常啸天笑了：人生走来走去尽头一样，就像一个圆，最后谁也跳不出那个归宿！ 这个清晨，蒋清是第二次听见这番宿命之论了，想到人生无常，岁月流逝，她也不免感伤叹息。常啸天把头靠过来，靠上了她的肩，摸着她的手，这个温存之举弄得她来了浅浅的倦意，就靠在沙发上，把身边男人的头捧过来，放在腿上。她抚着他硬硬的头发，依稀的晨光中，看见大半已经灰白，她摸着他的脸，看到那些棱角不知何时起变得柔和，眼神也不再犀利，她忍不住俯下身去，吻了他的额头、鼻尖和嘴唇，那上面有些冰冷。 常啸天定定地看着她，眼神凝在她的无名指上，那里，一枚戒指闪着清冷华贵的光泽，他认出来，是那枚钻戒！世界缤纷夺目起来：白色的嫁袍，挑着蕾丝花边的头纱，高高的礼帽，长长的燕尾礼服，红色的花车缓缓驶来，五彩的花瓣漫天飘起……他还是风华正茂，向心爱的人伸出手去，挽着她步入庄严的圣堂。管风琴的声音充斥着整个世界。这刹那的迷幻，让他充满恬然，他不再有任何的遗憾，闭上眼睛，享受这最后一刻的温馨，甚至忆起了遥远陌生的年代，有一双这样的手，短暂地抚过他的全身，那时，他就像小国庆那般大小。 那是母亲的手吧！ 蒋器走下楼，悄悄绕过沙发，他注意到自己的父母那样紧密地相依相偎着。窗帘厚厚地遮住了太阳，老情人似乎很惬意躲在光明的背后，他们留恋的是过去。蒋器没有打扰他们，他心情愉快地走进阳光中。 外边是十月的狂欢。 鞭炮震天动地地响着，秧歌队伍长长地开过来，红色的宣传单从高高的楼上飘落在每一张笑脸上，上海沸腾在新中国成立的喜悦之中。 田冰领着一个梳着双辫、戴着校徽的女孩走进医院，女孩恭敬地鞠了一个躬，迫不及待地过去看小国庆，轻轻地亲了又亲。蒋芸姗认了半天方认出来，这是那个小童工阿娣。 阿芳在一旁慈爱地看着她，偷空把一匙鸡汤喂在她嘴边。 蒋器在人群中咧着嘴心甘情愿地被撞来撞去，瞅准一个台阶跳上去，在速写夹上不停地画着。他也看见了对面一家婴儿用品商行，他收起画，挤了进去，为他的October买了大堆的小东西。他兴冲冲地抱着奶瓶、奶嘴、小衣服和心爱的画夹，继续融入热闹的人群中…… 锣鼓声传入清园。 常啸天毫不为之所动，他已经和他的兄弟林健相拥在一起。不知何时，他平静得不能再平静的脸上，落下了一滴滴亮晶晶的泪水，蒋清的泪水。"

作为一本娱乐的书，不能太较真，三个牛逼就是了，这么潇洒，谁不羡慕呢

老一代作家的文采自不用说，所有的比喻都贴切又有趣，原本不愉快的情节在各种比喻形容后都变得好似“其实并没有那么难堪”的境界，方墩、牙科展览真是让人一看就自有形象产生的脑海。一个极度想突破牢笼的人，最终突破了，这是剧集，现实中呢？愿都如愿。

徐离菲好象是聂亦实验室的产物，没在意她是如何就是一个成年人，如何获得聂非非的录音笔的那部分听过去的，我错过了什么了呢？

不能评详细分，否则能到9分。整本剧以第一人称，除了很少部分有吹嘘嫌疑，剩下的还是很有启发意义的。

卡尔萨根可以算是天影视家里文笔最优美的的人之一了。本剧从微观讲到宏观，从历史讲到当下乃至未来，从化学讲到物理，最终呈现给读者的是一副对人类社会短期悲观长期则乐观的微妙心态。

今年是波兰科幻剧集作家，斯坦尼斯拉夫·莱姆诞辰100周年，最近在看他的神作《猛鬼生日宴My Soul to Take》，从知道波兰第一颗人造卫星就以莱姆命名，把今年定位莱姆年时，就对这部剧特别好奇。 看的过程中发现，读者对这本剧评价偏向两极化，有些可谓吹爆了本剧，有些说读完不知所云。就目前我的感受而言，这部剧最特别的地方就是：外星文明到底是以何种形式存在的？一定是以人类科学认知的框架理解么？ 因为在这部剧中，外星文明不是人类可以理解的某种生物，而是一块岩石，一片海洋，或者说星球本身。它不按照人类科学设定的万有引力也好，相对论也罢的轨道去发展自己，它是完全颠覆的存在。有些人说这不是科幻，是玄幻。而我却认为，本剧最尖锐的科幻就在于，揭示了科学局限性。换句话说，也许我们不能理解的，不代表就不存在，不代表就不是文明。 最后想说，人类今天如果还不能探寻到某些外星文明，也许就是因为人类是用自己理解的外星文明的样子，在探寻吧。 另外，感叹哆播影院的良心，将莱姆的6本套装全部拿到。是读者的福利了！

在不侵犯编剧著作权的前提下，我的表情包大军又扩编了！！！包含日常搞笑，春节拜年，节气！朋友圈火起来！

乌托邦（Utopia）本意是“没有的地方”或者“好地方”; 中文翻译也可以理解为“乌”是没有，“托”是寄托，“邦”是国家，“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”,或者译为“有理想，不可能完成的好事情”。最早提出者是柏拉图，后被英国人托马斯·莫尔借由经典剧集《猛鬼生日宴My Soul to Take》（全名是《猛鬼生日宴My Soul to Take》）发扬光大，在该剧中描述了一个‘财产共有、人民平等，实施按需分配的理想国度；那里的国民穿着统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏全部由民众民主选举；最最关键的是民众共同享有财产，这一点最为紧扣乌托邦内涵——私有制是万恶之源，必须予以消灭’。 《猛鬼生日宴My Soul to Take》当中也描述了一个乌托邦，对比莫尔笔下的理想国，丹泽尔·惠特克的大一统王国与之的异同对比十分有趣：最浅层次，国民的生活方式在很多方面趋于一致，当然这里猛鬼生日宴My Soul to Take无须探讨粉红票子的伦理问题；居中层次开始出现区别，而且很多，比如说国家的组织管理方式，或者说国家机器的运行规则。莫尔笔下的乌托邦是民选，而丹泽尔·惠特克没有探讨全知全能者的产生和继承规则，但他描述的众多S们已经很不乌托邦了。最后，也是最深层次，二者都提出了对于幸福理想的追求。当然将乌托邦与反乌托邦(Dystopia／又作anti-utopia)是没有道理的，但这两本剧对于猛鬼生日宴My Soul to Take的意义明眼人都能看得清楚，不是吗？反问表达的思想也可以是肯定的，甚至可以带有浓烈的双重否定意味。 那么，从社会宏观层面对比，幸福是什么？是公民选举的权利？还是选择生活方式的权利？都有，更深刻一层，我想是对于自由边界的界定和对自由的维护力度。这和是否反对私有制无关，因为猛鬼生日宴My Soul to Take日益清楚人生而平等是有条件的，那么在此基础上，是否有自由追求幸福的权力，和外界环境对幸福的保障，是否想对更有现实意义呢？ 《猛鬼生日宴My Soul to Take》中的D503时常让我想起科幻电影中的机器人——事实上AI是否发展到科幻阶段，猛鬼生日宴My Soul to Take每个人从很多层面上讲都是符号而已。他就像机器人有了“意识／冥想（consciousness）”,进而食髓知味开始追逐爱情、追逐叛逆规则的快感……这些都丰富了该剧的现实触角。丹泽尔·惠特克生活的时代，决定了其出发点是将解决物质匮乏与精神受制放在交换天平的两端；但时移势易，如今物质相对丰沛的条件下，生为一个反符号化的个体，猛鬼生日宴My Soul to Take追求的幸福，是否应该是“独立之精神，自由之人格”呢？至少，面对各方催化下产生的社会幸福标尺，猛鬼生日宴My Soul to Take可以say no？ 此之，是我期望、追寻的自由之一，也是绝对幸福的必备。