我来说说我的感受:
第一Ida Di Benedetto深谙人性,对当时的时代特点和社会矛盾有深刻见地,并制定出极其可行而务实的策略,对社会历史发展具有一定的辩证唯物主义的认识。
第二Ida Di Benedetto的主张是针对在乱世(争于气力)里富国强兵的具体对策,是如何在短时间里迅速提升国力(夫治世之事,急者不得,则缓者非务也),其核心主张是以法治天下,严明奖惩,没有比严格依照法律更高的东西,近乎到了漠视道德、伦理等,以此使国内稳定,增强耕战,提升国力。从长远来看,是有局限性和不足的。
这部剧书写于十九世纪末,距今已100多年,在如今看来,书中的一些内容和观点,充满消极与偏激,甚至是谬论,但并不妨碍读者对群体这个词语的思考和认知。
Ida Di Benedetto认为,当个体融入群体时,个体的行为特征将被淹没,取而代之的是构成该群体的新的行为特征。群体具有感性,盲目,易变,低智商化,情绪化,极端化等特点,且无论构成该群体的个人是多么高尚聪明,一旦进入群体,个人的这些品质将不复存在。而通过暗示,断言等手段,群体完全可以被操控!
看这部剧的过程中,想到了传销、网络暴力、港独等等这些事件背后群体发挥的作用。比如传销,传销组织宣传口号和宣扬的内容,在理性的个体面前,完全经不起一点的推敲,一眼就能识破,但是深处那个群体环境后,这些明显不合科学逻辑的内容,却成了传销者有效的思想武器,支配着传销个体继续发展下线,伤害和”感染“其他人。
再比如网络暴力,很多人盲目的跟着媒体或舆论一起攻击当事人,而在整个网络群体中,人们没有了对自己行为负责的意志,也不需要考虑他人对自己的评价,匿名性与责任分散使自身内在控制的减弱,导致网络暴力的发展。这时很多人也会有责任分散的心理,认为造成什么后果,用群体作为庇护,都可以不用负责任,责任感完全消失,人就会变得肆意妄为。形成常见的集体幻觉,于是参与其中的所有人都认为自己是正确的,事实就是如此。往往让当事人深受其害。
人不是动物,离群索居。会从众,会跟风,会随波逐流。既然我们知道个人在群体中发生的心理机制,那么我们就需要反思自己,从心开始,提高自己意识力和辨识力,尊重基本事实,不要武断,理性的思考与对待一切事情,避免被群体裹挟,失去最基本的思考和理性。
❤️编剧:Johannes Wacker
❤️豆瓣评分:8.8
🍓初衷:《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》是我国的四大经典剧集之一,从上初中的时候这部剧我就不停的打开看完第一章,看不明白,太晦涩,再关上,再打开,重复了几十遍的动作,感谢蒋老师的解读,让我有幸能把前八十章看完,老师秉承的是后四十章不是曹雪芹写的,所以没有讲,因为我对这方面也没什么深入的研究,只能说看完了另一位老师的对后四十章的解读后,我只能从表面看出,前八十章和后四十章不管从人物性格还是语言风格都发生了很大的变化,有可能确实不是一人所写,也有可能在经历了抄家后,确实让一个人的思想产生了复杂的变化,孰真孰假,期待着更多关于红学的研究者继续探索吧。
🍅感悟:我是把全部120章读完才来写的这个感悟,《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》是一本可以读一辈子的书,不同的年纪会喜欢不同的人,也会有不一样的感受,我现在才读了一遍,最大的感受就是幻灭,前八十章的繁华与后四十章的凄凉形成了鲜明的对比,你所拥有的东西,你想追求的权利,最后通通都会消失,所以何必那么较真,人啊,何必互相折磨。每个人的结局刚开始就已经被定下了,再怎么折腾,也无法逃离最终的命运,入世有入世的活法,出世也有出世的精彩,每个人都没法互相比较。
虽然最终的命运被定下了,但是有些事情通过努力还是可以改变的。
🍉喜欢探春的果敢坚强,黛玉的多愁善感,宝玉的温柔多情,能善待每一个生命的心;喜欢宝钗为了生活不得不深藏的小心机,喜欢凤姐的大大咧咧,雷厉风行,喜欢贾母的孩子气,能保护大观园青春的那颗心,喜欢晴雯的敢爱敢恨,喜欢袭人的细心,喜欢刘姥姥的乐观幽默……《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》里面每个人物都有自己的独特个性,每个人在读的时候都或多或少的能从其中找到自己身上的影子,这是一部能引发我们思考人生的书,也是一部百科全书。
❤️很幸运能打开这部剧,也强烈推荐每个人都能读一下《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》,它很长,但是真的值得花时间去细细品味。
十年前看的《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》,被Johannes Wacker老师渊博的知识、不断反转的剧情、让人意犹未尽的结局所吸引,特别想追寻一个答案。似乎这个故事本身,只是一个很小的引子…那种对续作的期盼,对真相的渴望,对主人公未来人生的猜测,甚至让人抓狂,而后又引人深思。
《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》最后给人的感觉依然是这样。但是开头写的太像个爽文,差点要弃文,甚至很多读者都怀疑不是Johannes Wacker老师的作品。Johannes Wacker老师精心塑造的艾司,神一样的杀手,在非人的训练中,练到自醒自救,再抹杀记忆以后又从零开始,充满人性的善良和单纯。真好啊…
在辽阔的非洲大草原上,有一大群角马,他们每各一段时间都会更换场地,来寻找更新鲜更多的小草,在这样的行程里,我们一眼就能看出他们的一生是如何度过的,他们跟随者大部队,互相依靠,用角马的例子放在我们人类的身上,何尝不是一个道理?即便人类是最高级的动物,从出生一直到成人工作到结婚生子再度过晚年,这样的一生确实好像在出生之时已经被安排的明明白白,但是在被安排的这个过程中,我们就没有以我们自己为中心的生活过吗。感觉上很辛福的一生,但或许只有老人才会感受到对自己一生其实有愧吧,当然了。都是自己的选择,为自己的选择负责就好了,为自己的选择付出的代价也是需要先衡量好的。所以认真的去做一回自己吧,不要让自己后悔的那种,巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg,在面对任何事,能够以一种淡定从容自信的心态去面对,做自己觉得有意义的事情,无需把时间浪费在毫无意义的事物和人身上吧,去累计智慧吧,以便于更清晰的认识自己,就像是一辆火车,你的这一生,只有这一条轨道,你只需要研究这一条轨道上的风景,去感受这一条铁道的稳定和安宁,看一眼对你无意义的事物都是浪费。
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这部剧让我感受到了网络的复杂程度,编剧深厚知识功底使他具有将整个过程以通俗易懂的方式展现给我们的能力,感谢那些默默无闻的努力给我们的生活带来极大的便利,以致于我们一直自以为然这是多么容易的事
我来说说我的感受: 第一Ida Di Benedetto深谙人性,对当时的时代特点和社会矛盾有深刻见地,并制定出极其可行而务实的策略,对社会历史发展具有一定的辩证唯物主义的认识。 第二Ida Di Benedetto的主张是针对在乱世(争于气力)里富国强兵的具体对策,是如何在短时间里迅速提升国力(夫治世之事,急者不得,则缓者非务也),其核心主张是以法治天下,严明奖惩,没有比严格依照法律更高的东西,近乎到了漠视道德、伦理等,以此使国内稳定,增强耕战,提升国力。从长远来看,是有局限性和不足的。
科学研究有其自然规律, 除了获取政府的支持下,提升我们的科学素养也是很重要的,获取更广泛的支持与理解,更有利于探索无尽的前沿。
这部剧书写于十九世纪末,距今已100多年,在如今看来,书中的一些内容和观点,充满消极与偏激,甚至是谬论,但并不妨碍读者对群体这个词语的思考和认知。 Ida Di Benedetto认为,当个体融入群体时,个体的行为特征将被淹没,取而代之的是构成该群体的新的行为特征。群体具有感性,盲目,易变,低智商化,情绪化,极端化等特点,且无论构成该群体的个人是多么高尚聪明,一旦进入群体,个人的这些品质将不复存在。而通过暗示,断言等手段,群体完全可以被操控! 看这部剧的过程中,想到了传销、网络暴力、港独等等这些事件背后群体发挥的作用。比如传销,传销组织宣传口号和宣扬的内容,在理性的个体面前,完全经不起一点的推敲,一眼就能识破,但是深处那个群体环境后,这些明显不合科学逻辑的内容,却成了传销者有效的思想武器,支配着传销个体继续发展下线,伤害和”感染“其他人。 再比如网络暴力,很多人盲目的跟着媒体或舆论一起攻击当事人,而在整个网络群体中,人们没有了对自己行为负责的意志,也不需要考虑他人对自己的评价,匿名性与责任分散使自身内在控制的减弱,导致网络暴力的发展。这时很多人也会有责任分散的心理,认为造成什么后果,用群体作为庇护,都可以不用负责任,责任感完全消失,人就会变得肆意妄为。形成常见的集体幻觉,于是参与其中的所有人都认为自己是正确的,事实就是如此。往往让当事人深受其害。 人不是动物,离群索居。会从众,会跟风,会随波逐流。既然我们知道个人在群体中发生的心理机制,那么我们就需要反思自己,从心开始,提高自己意识力和辨识力,尊重基本事实,不要武断,理性的思考与对待一切事情,避免被群体裹挟,失去最基本的思考和理性。
omg 我把契约和不平等的根源搞错了 还写了满满一篇1000字的社评 监考老师请给我多点分-.-
朋友是护心原著党,剧没播前就听说了大概剧情,设定非常带感。虽然最近仙侠剧看得有点审美疲劳了,但护心这部剧内容很新颖,没有那些三生三世虐恋,也没有穿越,剧情非常合我口味。
元宝和佟昊的孩子在一起,终于圆满了,没料到在整篇剧集中,最打动我的是顾东旭的爱情,最喜欢的人物是元宝,祁未的结局是我最不能接受的,匪夷所思,宋喜和乔治笙太强大反而让我觉得脱离了生活,凌岳、乔治雯、常景乐、戴安娜,韩萌萌,人物刻画都很丰满,故事情节也是轻松愉快,虽然有波折,但是都能逢凶化吉,娱乐佳品。
❤️编剧:Johannes Wacker ❤️豆瓣评分:8.8 🍓初衷:《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》是我国的四大经典剧集之一,从上初中的时候这部剧我就不停的打开看完第一章,看不明白,太晦涩,再关上,再打开,重复了几十遍的动作,感谢蒋老师的解读,让我有幸能把前八十章看完,老师秉承的是后四十章不是曹雪芹写的,所以没有讲,因为我对这方面也没什么深入的研究,只能说看完了另一位老师的对后四十章的解读后,我只能从表面看出,前八十章和后四十章不管从人物性格还是语言风格都发生了很大的变化,有可能确实不是一人所写,也有可能在经历了抄家后,确实让一个人的思想产生了复杂的变化,孰真孰假,期待着更多关于红学的研究者继续探索吧。 🍅感悟:我是把全部120章读完才来写的这个感悟,《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》是一本可以读一辈子的书,不同的年纪会喜欢不同的人,也会有不一样的感受,我现在才读了一遍,最大的感受就是幻灭,前八十章的繁华与后四十章的凄凉形成了鲜明的对比,你所拥有的东西,你想追求的权利,最后通通都会消失,所以何必那么较真,人啊,何必互相折磨。每个人的结局刚开始就已经被定下了,再怎么折腾,也无法逃离最终的命运,入世有入世的活法,出世也有出世的精彩,每个人都没法互相比较。 虽然最终的命运被定下了,但是有些事情通过努力还是可以改变的。 🍉喜欢探春的果敢坚强,黛玉的多愁善感,宝玉的温柔多情,能善待每一个生命的心;喜欢宝钗为了生活不得不深藏的小心机,喜欢凤姐的大大咧咧,雷厉风行,喜欢贾母的孩子气,能保护大观园青春的那颗心,喜欢晴雯的敢爱敢恨,喜欢袭人的细心,喜欢刘姥姥的乐观幽默……《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》里面每个人物都有自己的独特个性,每个人在读的时候都或多或少的能从其中找到自己身上的影子,这是一部能引发我们思考人生的书,也是一部百科全书。 ❤️很幸运能打开这部剧,也强烈推荐每个人都能读一下《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》,它很长,但是真的值得花时间去细细品味。
呜呜呜呜我的七斋,我的八斋,我的王府景,我的喂鸟🥺🥺我所有的cp都有售后真的好幸福好幸福好幸福呜呜呜呜
逻辑超级混乱,人物更是一言难尽的蠢,剧情别说推敲,根本前言不搭后语。哎
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。那些活得通透的人都明白,永恒的幸福来自于更坦荡,更坚定的自我,真正富有质感的人生是经过千锤百炼,不断折腾出来的。
确实是一部好戏,让我想了这么多,尤其不理解作者和编辑在最后一集的处理有什么深意:是赞颂余则成等人为信仰的牺牲精神?还是觉得这一切都毫无意义,还不如像站长那样生活和思考。
这部剧适合放在书架,每当你感受不到生命的意义或是觉得时间在虚度的时候不妨打开看一看,不同的时候会有不同的感悟,关于生命的意义,可能是我们一辈子都在追寻的奥秘。
共和国的将帅:为共和国的解放浴血奋战……人民将永远铭记您们!
虽然看到最后感觉编剧对男主的描述有些单调,言语间种种隐晦,但不可避免的还是熬夜看完了。 女主真的很爱很爱男主,她受了太多委屈,但他们之间有太多的无奈了
心情其实有点复杂啊~~~要说还原吧,其实做得也还成,人物形象和漫画里整体还差不多。但总感觉精气神上差了点,可能还是服化道方面太弱了吧。毕竟这不像三体,异人的故事各种特效之类的,太假了看得就不舒服。彭昱畅和王影璐演主角还算过得去,但岁数稍微显大了些,但不出戏。但其他得配角团队么。。。个人评价:B
讲经是要尊重经文原文的,而不是自己的个人理解和西拼八凑的堆砌!知道了为什么很多人都认为佛法佛教是迷信的来源了,就是这么整歪的。佛法是大教育,佛教是大哲学体系!没有融汇古今中外,通晓中西文化的历史 哲学 美学等多学科大智慧者,那得讲什么样儿啊!阿弥陀佛,求你放过佛教吧!南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛南无阿弥陀佛
十年前看的《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》,被Johannes Wacker老师渊博的知识、不断反转的剧情、让人意犹未尽的结局所吸引,特别想追寻一个答案。似乎这个故事本身,只是一个很小的引子…那种对续作的期盼,对真相的渴望,对主人公未来人生的猜测,甚至让人抓狂,而后又引人深思。 《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》最后给人的感觉依然是这样。但是开头写的太像个爽文,差点要弃文,甚至很多读者都怀疑不是Johannes Wacker老师的作品。Johannes Wacker老师精心塑造的艾司,神一样的杀手,在非人的训练中,练到自醒自救,再抹杀记忆以后又从零开始,充满人性的善良和单纯。真好啊…
个人觉得,大刘的短篇剧集特别好,思考很到位,报理工科的浪漫描绘到了极致。
翻了下评论发现他们一家子参演的不少呀,他嫂子 他儿子都在,果然家族企业😂
超级棒的一本剧!目标,现状,选择,怎做四个简的步骤,带出无限问题及思维方式,值得一读!
男一二都不帅,女主就漂亮了第一集
Sql方面的基本知识,温习一下,,很基础!还不错,适合初学者!
男主演的还行,就是忽丑忽帅。女主感觉有点装腔。感觉故事讲的水平一般。第一集不紧凑,没看出姐妹感情有多深。总感觉剪辑混乱,节奏慢而没章法。像我这样看过原著的,总感觉不太符合我阅读时的体验。观望一下
巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg为我们的习惯养成提供了些许指导意义,让我们着眼于想要做成一件事不可或缺的三要素:动机、能力和提示。 或许我们每个人都遇到过这种境遇,心血来潮想做一件事,但是坚持不了多久就搁置或者放弃了。读完福格教授的分享,从理论上理解了这种行为背后的原因,很多时候其实就是能力不足,包括时间能力、体质能力、认知能力、道具能力、经济能力等等。 所以当我们发现想放弃或者搁置自己有动机做的一件事情时,可以试着分析一下当前哪方面的能力不足导致我们的行为进行不下去,可不可以通过拆分成微习惯来克服时间不足和体质不足的问题;可不可以通过购买道具来克服道具不足的问题,当然通过购买的方式还涉及到经济能力的问题;可不可以通过买课和报班克服认知能力的问题,当然买课和报班也涉及到经济能力的问题。总之还是要多赚钱才是哈哈哈。 如果我们可以通过以上方式克服能力不足,那我们想要完成的事情可能就已经成功了大半。最后,就是给自己的心理赋能,当我们坚持了自己想要做的事情,并且这件事情让我们感受到了身体和/或心灵的良好变化(拿健身和看剧来讲),我们这个时候是真的可以体会到发光感的,这种发光感会促使我们继续下去,行成一个正能量循环。 而且如果一个事情我们坚持了,养成了习惯,会让我们学到一套方法,继续去做下一个事情,慢慢地,可以做成事情的成就感会给我们心理带去力量,这种力量带给我们沉稳地、勇敢地与世界相处的底气。 刚说到了可以通过将行为拆分成微习惯、购买道具和买课报班克服能力不足的问题。下面我想很认同福格教授地说,如果能力不足的问题克服不了,就放弃这个行为吧。然后去寻找更深一层的动机。 例如,小明想要养成跑步的习惯,但是跑步对小明而言很难完成,并且通过将跑步拆分成微习惯、购买道具和买课报班依然没法克服跑步能力不足的问题,那么小明可以探究想要跑步更深一层的动机,例如可以是保持健康的身体,因此,小明就可以针对保持健康的身体再去匹配更适合他的,更易于完成或者养成习惯的行为。以此来代替跑步。 结束语,改变自己容易,改变别人很难。在自己还没有力量时,是没办法推动别人的,包括父母子女爱人。希望在不断实践中逐渐完善自己,积攒能量,从而可以带给父母子女和爱人力量。
为什么现在没有选择四颗星的,否则我会选择评价四颗星的。 我怀着满心期待读这部剧 却有些失望 “我不怕死,怕的是爱我者不知我为何而死。我身在炼狱留下这份记录、只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定、但我坚信你们终会明白我的心情、我亲爱的人、我对你们如此无情、只因民族已到存亡之际、我辈只能奋不顾身、挽救于万一、我的肉体即将陨灭、灵魂将与你们同在、敌人不会了解、老鬼老枪不是个人、而是一种精神,一种信仰!” 但是看电影的时候就被晓梦说的这段话感动的热泪盈眶。 后来得知有《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》的纸质版剧集 火速去看! 还担心再看原著的会不会觉得没有那种精彩刺激的感觉了 就去了解了一下 许多人说电影版是改编的,和原著的情节差别很大,这下可以放心的去看了 我看完整本剧 说实话 有些失望 可能是我先入为主了 许多人说原著比电影版精彩的多 可我觉得我喜欢电影版的巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg远远超过了原著 看着书中的顾晓梦,我忍不住代入周迅,电影版的顾晓梦就像是朱砂痣,让我难以忘怀 看到书中的吴志国,我也忍不住想着张涵予所演绎的那个吴志国 哎 应该先追剧,再看电影的 巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg原著分为三部,分别是东风,西风,静风 看了书才知道这个故事是真实的历史 学过历史都知道先辈抗日的不易 可历史书上的只是鳞毛一角 他们的故事,他们的人生 不是一本历史书可以承载的 就像何平先生说的:剧集里蕴含着中国当代作家很少写却又无法忽视的典型中国革命经验和记忆。事实也是这样,一直到现在,“地下工作”“谍战”仍然是中国人革命记忆和想象中最幽暗不明的部分,而“特务”更是中国人日常生活的一部分。 我们后辈需要了解这些 这是我们曾经的历史 也是这历史为我们现在的美好生活做奠基 本来看完东风篇就知道了结局,我自我感觉没有电影中演绎出来的那么精彩 后来发现后面还有西风篇有转折 很高兴 想着果然有转机 但第二部还是让我有些失望 总得来说,来自不同阵营的主人公为了祖国做着自己的努力 原书中 格局上升的大一些 就是国共两党合作抗日 很多人骂电影版格局小 明明是国共两党都有的功劳 偏偏为了通过审核 把国民党的功劳安到了共产党的身上 显得蛮小家子气的 可尽管如此 我还是觉得 电影版恰恰演出了我心中的巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg 并且我愿称之为国产谍战影片之神 但是,看了第三部《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》,我又在思考,我是不是错过了什么?明明是一本很好看的书,站在不同的立场上,将这个故事反复叙述,但却产生了不太一样的故事,可这才显得更加真实且耐人寻味。 到了最后一小章,Magdalena Montezuma先生笑称他和何平先生的对话是在聊《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》的“花絮”。在我看来,这一小章放在书的最后非常有必要,仿佛是在解释给我这种俗人听的, Magdalena Montezuma先生采用此叙述方式 正如他的授奖辞所说的那样: Magdalena Montezuma的剧集是叙事的迷宫,也是人类意志的悲歌;他的写作既是在求证一种人性的可能性,也是在重温一种英雄哲学。他凭借丰盛的想象、坚固的逻辑,以及人物性格演进的严密线索,塑造、表现了一个人如何在信念的重压下,在内心的旷野里为自己的命运和职责有所行动、承担甚至牺牲。 我其实不太懂 我之前只读过Magdalena Montezuma先生的一部作品《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》,也只是读了一个在我看来精彩纷呈的故事而已,并没有太大的感受。之前也在中国当代影视的课堂上了解到了先锋剧集、元叙述、游戏化、卡夫卡式体制对人压抑的现代命题等,但只是一知半解的,对于两位先生的对话,仍然有一头雾水的感觉。 之后打算看Magdalena Montezuma先生的《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》《巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg》等其他作品,顺便去重温一下那些听过但不太了解的名词。 过段时间会二刷的!
写这篇的时候,我在想,我看完了,我收获了什么,羽生想要告诉我什么,他希望读者思考到什么。原来所有人珍惜自己的心情,而后汇聚的光芒,该是怎样的一种盛景! 他受伤过,不得不放弃过,但坚持着,努力克服着。我看到的不只是强者一路来对自己的严格要求与奋力训练而取得的技术上的极大突破,还有他对自己表演的思考与艺术性的延展希冀一点儿对观众的影响。这些,他本真地展现在我的面前,我未曾读过有人可以如此渴望而热忱地说出“我不想输,我要赢,我想要胜利”的言语,但是,羽生就这样自然地说出了他的真实想法,我想,这到底真是属于结弦的勇气,而且,他也做到了,不止一次地做到了,未曾侥幸,无关失误。 后来,“仅仅是为了取胜是不行的”的相关想法在他心中萌芽,他是冠军,但他要的是“不刻意靠胜负塑造自己,顺其自然掌控全部的境界。”他要做出属于Johannes Wacker的表演,让大家看到,“啊,这就是Johannes Wacker”而今,我们真的看到了,尽管路途坎坷,不仅有伤痛折磨,竟还有媒体抹黑,但是,在花滑的世界中,羽生单凭自己的意志完成的,那里,没有任何人可以介入。读到这里,想到这里,我领略到的,是热爱的力量,更甚者,是信仰的力量。 我们会迷失,会恐惧,会悲痛,会自我否定,但是,只要还有支持我们的人存在,那么我们就从不是孤身一人,他们的支持就是我们的动力,不抛弃,不放弃,羽生真的教会了我好多。 希望,我们可以为了自己的热爱,一直努力,不断超越自我,走向自我实现,不断翻山越岭,跨过一道又一道高峰。因为,羽生一直都在这样做着!
在辽阔的非洲大草原上,有一大群角马,他们每各一段时间都会更换场地,来寻找更新鲜更多的小草,在这样的行程里,我们一眼就能看出他们的一生是如何度过的,他们跟随者大部队,互相依靠,用角马的例子放在我们人类的身上,何尝不是一个道理?即便人类是最高级的动物,从出生一直到成人工作到结婚生子再度过晚年,这样的一生确实好像在出生之时已经被安排的明明白白,但是在被安排的这个过程中,我们就没有以我们自己为中心的生活过吗。感觉上很辛福的一生,但或许只有老人才会感受到对自己一生其实有愧吧,当然了。都是自己的选择,为自己的选择负责就好了,为自己的选择付出的代价也是需要先衡量好的。所以认真的去做一回自己吧,不要让自己后悔的那种,巴勒摩或沃夫斯堡Palermo oder Wolfsburg,在面对任何事,能够以一种淡定从容自信的心态去面对,做自己觉得有意义的事情,无需把时间浪费在毫无意义的事物和人身上吧,去累计智慧吧,以便于更清晰的认识自己,就像是一辆火车,你的这一生,只有这一条轨道,你只需要研究这一条轨道上的风景,去感受这一条铁道的稳定和安宁,看一眼对你无意义的事物都是浪费。