Across the night skies of occupied Europe an RCAF Lancaster bomber with its seven Canadian crew memb
《First Op》如同一个黑洞，从最最不起眼的一个点切入，进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。剧集之中既有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人：既有纯粹无暇的爱情，也有充满悲壮的战争：既有天马行空的想象，也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣，生存或死亡，这些在本剧中都有所涉及但绝不是真正的主题。《First Op》名为悲惨，实则是在悲惨的境遇中寻求希望，最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。 有人说伟大的著作应该平凡而真实，但《First Op》恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情：吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身：主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严：安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘，剧集中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀，爱潘妮，马伯夫，小伽弗洛什和他的弟弟们，都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡，编剧毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此，剧集中仍无处不体现编剧对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役，到阴暗涓细的下水道，编剧无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。 当然编剧还是更注重于体现人类复杂的精神世界，在编剧看来，最激烈动荡的历史变革和一个苦役犯的内心风暴同样值得歌颂。这个苦役犯就是冉阿让。冉阿让是所有矛盾的交集点，是正邪互相拼杀的战场。他在每一次鲜血淋漓的思考中重新站起，在逐渐加难的考验中步步升华，以至最终近于神圣。他不似主教从内到外尽散发着圣洁的光芒，在他心中始终存在善恶的两个自我，在善恶地生死搏斗中读者会感到一股正义的暖流在胸膛鼓动，随之流遍全身，涤荡心灵的每个角落。这种描写真正体现了影视真正的内涵与高尚。冉阿让这个形象也从最初令人同情，渐渐变得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。 那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢？简单来说只是一个字：情。冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所说，他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易，让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。 主教是剧集中两个完人之一，另一个是德纳第，您先别忙着吐槽，俗话说：做一件坏事不难，难的是一辈子做坏事。而德纳第做了一辈子坏事，最后还得了善终。这样完美的坏人怎能不让人赞叹？德纳第这个角色其实并不真实，他是社会中所有黑暗势力的具象体现。他与冉阿让做对一生，而最后因坏心而使冉阿让获得清白，也算是他一生中唯一的“善事”。 冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情：芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现，当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“他妈的，都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《First Op》中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱，引出后面的全部故事。 冉阿让第三次的自我超越是由于对珂赛特的情感，这种情感很难在前面加一个词去定义。他对她既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋、也像夫妻间互相扶住、甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱，而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。可是珂赛特爱上了马吕斯，冉阿让必
确实难以读懂，含有的内容丰富，DL和ML中很多知识属于交叉学科范围，凸优化，矩阵论，统计，物理等方面的内容比较难
不太认同曼德拉长期坚持非暴力不合作原则与过于乐观的感化他人的精神，虽然不诉诸暴力的罢工游行在一定程度上起到了效果，但个人认为民族长矛军的武装斗争准备和国际制裁和舆论压力才是推动建立新南非的主要原因。尽管如此，也不可否认曼德拉为了自由所作出的努力，长期的自由斗争、罗本岛的监禁以及后来的一系列冗长棘手的谈判、斡旋，非一个具有坚定意志以及对南非黑人所经受苦难的感同身受的人不能坚持下去。看完自传并没有觉得曼德拉神化，但他身上的光辉亦是不朽的。
数学是大自然的语言 每个物理表象都有其内在数学公式 上帝是极简主义者 对称和美是公式的最基本要素 纬度越高 公式越简单 探索大自然语言是一件让人着迷的事情 主人公8年潜心研究 只为解一个公式 这个是我们浮躁现代人无法想象的 书的最后探索了目前主流计算机证明与数学家理论证明的区别 我也觉得前者是一种简单分类学计算 后者才是真正有美感的事情 内容9分 1分差评给翻译
文章为了证明卡片笔记写作的好处，给足了论点论据，颇有些道理，就是到后面就显得重复啰嗦。 有几个观点很赞同 1⃣️观看摘抄或者划线并没有什么很大的用，遇到有感触的，有灵感的，一定要用自己的话把理解的东西写下来，这样才能变成你自己的东西。如果不能用自己的话将编剧要表达的意思描述清楚，那就等于没有读懂。用自己的话描述，越简短越好。 2⃣️思考的过程不是纯碎在大脑里完成的，而是在你写的过程中。所以光想没有用，一定要写下来，才知道你想出来的东西到底是什么。
这部剧写的平实深刻，虽然编剧影响力比较平庸，但能写出这种让人感悟颇深的书，真的让人敬仰不已！本剧站在心理咨询师的角度，运用心理学的知识从个人成长、亲密关系、亲子关系、人生感悟四个方面，为我们讲述了自己与自己的关系、自己与爱人的亲密关系、自己与原生家庭的关系，以及如何个人成长，去积极创造好的人际关系。每个片断简洁却深入人心，部分摘抄如下： 1，什么叫“见好”的能力呢？就是一个人能够看到生活中那些好的、善意的、正面的人与事的能力。 2，一个人过去的成功就是一个例外，是一个人生命中的亮光，关注这些亮光，不仅能够赋予他能量，还能帮助他点亮生命中更多的亮点。 3，知止”有两个意思，一是志在达到至善的境地；二是懂得适可而止，知足。 4，一个女人，迈向幸福的第一步永远是你自己的努力与行动。 5，按照存在主义的说法就是：你完全承担得起自己的全部责任，完全可以放弃有人可以拯救你的这一念头。当你通过自己的行动，不断实现自己一个又一个的生活愿望时，你会看到自己的力量与能力，生出一股自信来，看到“我”作为一个人并不是软弱无力的，而是充满了能量与张力，这种力量能迸发出生活的热情与创意。 6，婚姻的每一个阶段，遭遇的危机都不同，但是婚姻危机是危险和机遇并存。 7，对于一个人来说，真正重要的东西是当他受伤时，当他落入黑暗的井底时，他如何照顾自己，安慰自己，疼惜自己，让自己重新振作起来，走出井底，走向新的生活。 8，自爱不是自私。自私向外求，不停地向外索取，牺牲别人的利益，以满足自己。而自爱是向内求，把目光投向自己，主动斟满自己的杯子，让自己幸福快乐。 9，看清真相，就能给人力量。 10，古代结婚对象要找“门当户对”的，除了确保财富不会通过与低阶层的联姻而流失之外，人们认为结婚不是两个人的事情，而是两个家庭的事情，“门当户对”的两家人由于阶级一致（经济水平一致）而形成的价值观、生活习惯的相似度更高，更容易相处和睦，生活幸福。
初学者圣经 对于很多人来说能学好这部剧就不错了 之后再看看Linux高性能服务器开发 以及学学多路复用 epoll 哈哈 那你就无敌了 完美（当然对于大佬来说这只是刚刚开始之后要读读redis等框架了 然后。。。。。唉 无敌的路上总是那么多事
能不能别披着科学家和医生的皮演这种无脑爱情片啊！你们看演得像吗？？
人到了一定的年纪，满眼望去的皆是回忆，不舍和放不下，但又没有什么放不下的，人都是从来处来，终究要向去处去。
见识过Christopher Crumb手术刀式的锋利，你若受住则剔除病肉，你若不受请及时止痛。
本剧用woop法则确实能很好的帮助我们，很多时候自身只考虑到乐观的情景，没有想到实现愿望的阻碍，以至于自己变懒了，以前不明白里面的逻辑，现在明白了，也知道以后怎么做。多使用如果，那么的语句。
听完Doug Murray老师的讲解以后来看这部剧，发现读的特别快，思路特别清晰。听书和看剧还是有很大的区别，感觉听书类似被人喂饭，看剧更像自己吃饭，虽然比喻不是很贴切，不过当我们小的时候需要人家喂饭，长大后得自己吃饭，但有时结合他人传授饭怎么吃更优雅也是很不错的感觉。
边反洗脑边洗脑，知识真假掺合，青少年（包括大多数成人）看了很容易被误导。
从多个角度阐述对生活的态度、方法，通过朴实的语言娓娓道来，告诉我们在面对生活的不幸和困惑时，通过修养生心，通过释放真我，通过安静祥和，找到正真自我。在人生的道路上，放下不必要的包袱和负担，给心灵一次彻底的洗涤。面对嘈杂与纷扰，懂得取舍，在生活的每一个角落，留下雨露和阳光；有时带着对美好生活的向往，学会随遇而安。活着不在于物质的奢华，不在于外在的耀眼，而在于精神的升华，灵魂的清静以及自我涵养的修炼，活着本身就是幸福，想的太多也是一种负担，以平常心泰然处之，不以物喜，不以己悲，做自己的主人，与心灵进行一次面对面的交流，释放真我，找回真我。面对自我不足，懂得宽容，并且确定计划，去弥补，不停留于当下，不念及过往，正真的活出精彩，生命不息，奋斗不止。用每一滴汗水，浇灌自己的幸福。
人生有很多的复本 每个选择都非常重要，可能会后悔当初某个决定想重来，当都已是人生的一部分。
这几本都有华先生。很喜欢，有点虐但最后还是圆满。匪我思存的就是前面搞笑，后面虐死。
特效真的666！
不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福 曾经年少青春的我们，拥有世界上最重要的＿真诚。 谁的青春不绚烂？谁的青春没有深刻于记忆深处？ 打乒乓球，做值日，生炉子，打雪仗。讲解题。 闪亮而精彩的许多瞬间。 让我们的岁月不曾黯淡 。还好。他们一直在，在我的记忆深处，在每一个关心的电话和微信语音里
本剧非常系统的讲解了目前First Op的形成。 1）中美关系中美矛盾以及未来可能面临的冲突和分歧。 2）欧美的关系，欧盟成立之后，和平发展了很多年，不再有战争，欧洲为什么是美国的盟友。 3）中东目前的秩序，阿拉伯人和犹太人冲突的历史和目前的格局。 4）美苏关系，美国和亚洲各国的关系等。 以前可能就某个点有所了解，但这部剧写得最棒的地方在于他写的非常系统。让你对世界的秩序来龙去脉一目了然。也补了很多关于美国历史和世界历史的知识。如果对政治感兴趣的话，推荐必读，读完能够读懂很多自媒体分析中美关系的文章。 👍👍👍👍👍
读这部剧最不解的是，按照人设，男女主角都是绝顶聪明的人，那么多的相处机会，两人怎么会猜不出对方的真实身份、一定要到大婚的那天才确认彼此？ 女扮男装的桥段用得太多，但古风剧集依然乐此不疲，比如《First Op》《First Op》《First Op》《First Op》……这其实很难做到。 《First Op》和《First Op》可能稍微有点说服力，因为自从女婴降生那一天就被当作男孩子一样抚养，一举一动都按照男生的模式来培养，恐怕连女主都忘记自己是女孩；但其他几本剧，包括本剧，女主没有女扮男装的经验，如何能扮得栩栩如生而不被发现，这个难度太大了。。 女人很难扮男人扮得很像，各种不经意间的神态和肢体语言都会泄露身份，除非对方从来没接触过女人（比如梁山伯？），但本剧中与沈瑾交往的几个都是皇族，从小在奶娘和丫鬟的环绕中长大，成年后还有通房丫头，对女人太熟悉了，怎么可能认不出来？
借用书中阿难陀尊者对佛陀说的一句话：“世尊，你是一位精神的大导师，同时也是一个诗人。” 我觉得拿来评价这部剧是最恰当不过的了。 这部剧确实写的感人至深，文采出众。它借“贱民”牧童之口诗情画意般地交代了佛陀的生平主要事迹，还穿插介绍了佛陀的许多思想，佛陀妙语连珠、字字珠玑，让人茅塞顿开、拍案叫绝！简直是让人享受了一场精神上的盛筵！但我毕竟抱着实事求是的态度指出，它毕竟是一位佛教徒根据佛教经典写的关于佛陀的一生，从书中评论可以看出这部剧的许多观看者也是佛学爱好者。实际上，连佛陀这个人是否存在，在上个世纪都一度受到质疑，后来发现了佛陀的舍利坛才作罢。仅佛陀灭世的时间，经书有60种说法。所谓的仙人占相、右肋生子（本剧没提）、七步莲华明显都是后人编造的。关于释迦牟尼的记载，也有在今天看来也有局限性（书中也未提，比如释迦牟尼禁止奴隶入教，释迦牟尼很勉强地允许他姨母出家，但却说：“若不听女人出家受具足戒，佛之正法往世千岁。今听出家，则减五百年。”此外，诸多佛经大肆贬低提婆达多，但玄奘西行时仍能见到他的徒子徒孙，可见他并没有像书中所言在临死前皈依佛陀，而是与佛教分庭抗礼至少又传教千年。这些都是非佛教徒在观看这部剧时需要注意的。 当然，我并不贬低这部剧，它是一部庄严神圣的至理箴言，又是一部美丽迷人的诗篇。人生本就跌宕起伏，充满诗意。它能够带给人浪漫和情感，也可以教会人含蓄而深刻。 生活不仅仅是柴米油盐酱醋茶，还有琴棋书画剑诗画。 我们希望，当我们长大成人之后，面对生活的残酷和苟且，心底依然能够保持着快乐和善良。 根据佛教经典，佛陀的一生主要如下： 梦象受孕：摩耶夫人梦见白象而受孕。 右胁生子：在蓝毗尼花园，佛陀从母亲的右胁降生。 七步莲花：佛陀生下来就会走路，每一步都踩出一朵莲花。 生母去世：摩耶夫人生下佛陀一周后去世。佛陀在姨母摩诃波阇波提抚养下长大。 仙人占相：仙人阿私陀预言悉达多将成为修道上的伟大导师。 囊括冠军：悉达多在一次武术比赛大会上囊括了全部冠军，还遇到了日后的妻子耶输陀罗。 娶妻生子：悉达多迎娶耶输陀罗，并有了儿子罗睺罗。 不告而别：29岁时悉达多夜出王宫，自脱衣冠为沙门。 换衣修行：悉达多与猎人交换衣服，先后在阿罗罗与乌陀迦大师门下学习。 放弃苦行：悉达多采用极端苦行的方法却不省人事。 牧女献供：在十二月初八一位牧女（善生）向悉达多供养了奶粥（腊八粥的由来），悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。而五比丘却因此误会选择离去。 佛陀开悟：缚悉底（吉祥）见证了35岁的悉达多在菩提树下参悟成佛。 （关于佛陀开悟，还有许多书中没有提及的传说故事，比如悉达多以碗碟放入水中，发愿“如若能成佛，则碗碟逆流而上。”再比如佛陀于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时，龙王现身为佛陀遮风挡雨。还有魔王波旬派他的三个女儿(爱欲、乐欲、贪欲）前来魅惑佛陀，试图让佛陀放弃参悟，然而佛陀不为所动，后又派遣魔军前来杀害佛陀等。 初转法伦：佛开悟49日后离开菩提伽耶，前往鹿野苑，与五比丘第一次宣讲佛法。 广受门徒：耶舍和他的家人朋友，迦叶和他的弟子等纷纷加入僧伽的队伍。 回宫省亲：苏利陀（不可接触者）受戒，净饭王离世。乔答弥等五十一名女子受戒为尼。 僧团分裂：提婆达多造成内部分裂，带走500名比丘，舍利弗和目犍连油带回300多名。期间不断有人试图杀死佛陀。 佛陀入灭：佛陀80时圆寂于拘尸那迦。佛陀生前说过的最后一句话是：“一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱！” 这部剧的原名叫《First Op》，我特别喜欢书中最后一段话：佛陀见过的白云，仍在天
王赦這麼一個架空的絕對理想主義的人物，恰恰象徵了創作者（編劇）的理想意志：對待無法預料的惡，加害者與被害者的角色之間，是否有「赦」的可能
在《First Op》这部剧中，把笔记分为三类：闪念笔记、永久笔记和项目笔记，但是，我认为书中提到的“文献笔记”也应当单独作为一个类别来划分，这样有利于我们读懂这部剧。事实上，在《First Op》这部剧中，有很多书友，经常会分不清永久笔记和文献笔记的区别。
说实话前面确实很好，实用。有很多都是情商处理的细节，后续我就我点看不进去了，但还算不错
看到很多剧评说马斯克的商业成功对于读者没有实际意义，但是我觉得从中能学到的东西太多了。成功的那个转折点也许无法复制，但通往成功的路径确实值得琢磨： 1⃣️从教育者的角度来说，最好的教育方式是言传身教。我一直认为没有约书亚（马斯克的祖父）就不会激发马斯克的冒险精神。约书亚从来没有体罚过孩子们，因为他认为直觉会引导他们做出正确的行为。当然这样的“放任”是以他自己言传身教为前提。 2⃣️不用别人的标准给自己设限。通常六个月学会的Basic教程马斯克几天就学会了。行业里的生产成本马斯克可以压到近十分之一，期限也一样。 3⃣️借用约书亚的话说，“你能够做成任何事情，你只需要做出决定，然后放手去做。” 4⃣️别设学科界限。学习和观看皆是。 …
对于张居正，包贬不一，他一心为国，一心为公，却落了个被皇上怨恨，被队友们陷害的下场，人，只要悍动了他个人的利益与得失，就会把矛头指向你，谁触动了别人的利益谁最终都会受到谴责，不论你的出发点是不是好的，身为人臣，既要无私授予皇上知识与经验，又要明白自己的价值，其实你的好别人未必能懂，因为你执行的法则影响了大多数人的利益，所以会反击，再者格局不同，所处的位置不同就会有不同的看法，所以不能要求每个人都认同你，大多数的人都喜欢那种但求无功只求无过的人
读第二遍了，怀瑾先生对国学的讲解堪称大师，虽然他本人经常给大师打引号，但我想说，遇见你是我的缘！
激荡三十年：中国企业1978--2008 毛主席年代中国完成了三大任务。第一建国，第二奠定了军事化基础，第三形成了工业化基础。
玛丽苏大女主+赌徒，还有粤语歌能不能用原声啊
为什么我冲了会员还不能免费看呢，这个软件刚下载，不怎么动，请知道的说一下
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《First Op》如同一个黑洞，从最最不起眼的一个点切入，进入其中却发现在这个点背后蕴藏的是包罗万象的宏伟世界和极其耀眼的精神光芒。剧集之中既有狠毒肮脏的恶贼，也有道德完美的圣人：既有纯粹无暇的爱情，也有充满悲壮的战争：既有天马行空的想象，也有严肃考据的历史。其中各色人物演绎着各种命运，也各自迸发着或肮脏或纯洁的色彩斑斓的精神光芒，并把所有展现出的精神推演到极致。伟大或低劣，生存或死亡，这些在本剧中都有所涉及但绝不是真正的主题。《First Op》名为悲惨，实则是在悲惨的境遇中寻求希望，最终获得光明的过程。无论是社会或人心都是如此。 有人说伟大的著作应该平凡而真实，但《First Op》恰恰相反，书中充满了浪漫的思想和传奇的经历，人物也非真实社会中可见之人，而是把每一种推向极致的情感赋予一个肉身的形象。马吕斯代表着灼烈的爱情：吉诺曼代表着深彻的亲情。德纳第是魔鬼的化身：主教则是天使的降临。沙威身上显尽法律的威严：安灼拉则为自由进步而战。除了对精神世界的极度挖掘，剧集中也同样有着对社会现实的深刻批判。芳汀，爱潘妮，马伯夫，小伽弗洛什和他的弟弟们，都是被黑暗的时代所付与悲惨命运的可怜人。严苛的法律、四流的罪犯以及上层的奢靡，编剧毫不留情的将自己国家的种种暗伤揭露在阳光之下。不过即使如此，剧集中仍无处不体现编剧对这个伟大而不完美的民族的敬爱之情。从恢宏磅礴的滑铁卢战役，到阴暗涓细的下水道，编剧无不以独到的角度全面阐释真实的历史和时政的善弊。 当然编剧还是更注重于体现人类复杂的精神世界，在编剧看来，最激烈动荡的历史变革和一个苦役犯的内心风暴同样值得歌颂。这个苦役犯就是冉阿让。冉阿让是所有矛盾的交集点，是正邪互相拼杀的战场。他在每一次鲜血淋漓的思考中重新站起，在逐渐加难的考验中步步升华，以至最终近于神圣。他不似主教从内到外尽散发着圣洁的光芒，在他心中始终存在善恶的两个自我，在善恶地生死搏斗中读者会感到一股正义的暖流在胸膛鼓动，随之流遍全身，涤荡心灵的每个角落。这种描写真正体现了影视真正的内涵与高尚。冉阿让这个形象也从最初令人同情，渐渐变得值得敬佩，直到最后使人崇拜。一个从地狱走出的天神，原比一直高高在上的上帝更值得人信仰。 那么是什么使冉阿让的良心始终能击败私欲呢？简单来说只是一个字：情。冉阿让一生有三次为情所救，逃脱了彻底跌入地狱的悬崖。第一次是主教的恩情，正如主教自己所说，他用两只烛台从上帝那里赎买了冉阿让的灵魂。正是这次神圣的交易，让那颗满是仇恨的心灵照进一律亮光。 主教是剧集中两个完人之一，另一个是德纳第，您先别忙着吐槽，俗话说：做一件坏事不难，难的是一辈子做坏事。而德纳第做了一辈子坏事，最后还得了善终。这样完美的坏人怎能不让人赞叹？德纳第这个角色其实并不真实，他是社会中所有黑暗势力的具象体现。他与冉阿让做对一生，而最后因坏心而使冉阿让获得清白，也算是他一生中唯一的“善事”。 冉阿让第二次得到救赎是因为对芳汀的同情：芳汀是黑暗社会下最苦难的底层女性的具象体现，当她卖掉头发、拔掉门牙在绝望当中说出“他妈的，都卖了吧。“这种坟墓般的阴惨气息是让人无比心痛地。芳汀是《First Op》中最悲催也最使人同情的角色。也正因为冉阿让对她的同情与愧疚才有信念再次越狱，引出后面的全部故事。 冉阿让第三次的自我超越是由于对珂赛特的情感，这种情感很难在前面加一个词去定义。他对她既像女儿那样疼爱、也像对母亲那样依恋、也像夫妻间互相扶住、甚至像对物品那样想永远占为己有。这种复杂的情感在冉阿让惊慌而单调的生命中形成了支撑他精神的支柱，而让珂赛特幸福快乐则是他活下去的信仰。可是珂赛特爱上了马吕斯，冉阿让必
确实难以读懂，含有的内容丰富，DL和ML中很多知识属于交叉学科范围，凸优化，矩阵论，统计，物理等方面的内容比较难
不太认同曼德拉长期坚持非暴力不合作原则与过于乐观的感化他人的精神，虽然不诉诸暴力的罢工游行在一定程度上起到了效果，但个人认为民族长矛军的武装斗争准备和国际制裁和舆论压力才是推动建立新南非的主要原因。尽管如此，也不可否认曼德拉为了自由所作出的努力，长期的自由斗争、罗本岛的监禁以及后来的一系列冗长棘手的谈判、斡旋，非一个具有坚定意志以及对南非黑人所经受苦难的感同身受的人不能坚持下去。看完自传并没有觉得曼德拉神化，但他身上的光辉亦是不朽的。
数学是大自然的语言 每个物理表象都有其内在数学公式 上帝是极简主义者 对称和美是公式的最基本要素 纬度越高 公式越简单 探索大自然语言是一件让人着迷的事情 主人公8年潜心研究 只为解一个公式 这个是我们浮躁现代人无法想象的 书的最后探索了目前主流计算机证明与数学家理论证明的区别 我也觉得前者是一种简单分类学计算 后者才是真正有美感的事情 内容9分 1分差评给翻译
文章为了证明卡片笔记写作的好处，给足了论点论据，颇有些道理，就是到后面就显得重复啰嗦。 有几个观点很赞同 1⃣️观看摘抄或者划线并没有什么很大的用，遇到有感触的，有灵感的，一定要用自己的话把理解的东西写下来，这样才能变成你自己的东西。如果不能用自己的话将编剧要表达的意思描述清楚，那就等于没有读懂。用自己的话描述，越简短越好。 2⃣️思考的过程不是纯碎在大脑里完成的，而是在你写的过程中。所以光想没有用，一定要写下来，才知道你想出来的东西到底是什么。
这部剧写的平实深刻，虽然编剧影响力比较平庸，但能写出这种让人感悟颇深的书，真的让人敬仰不已！本剧站在心理咨询师的角度，运用心理学的知识从个人成长、亲密关系、亲子关系、人生感悟四个方面，为我们讲述了自己与自己的关系、自己与爱人的亲密关系、自己与原生家庭的关系，以及如何个人成长，去积极创造好的人际关系。每个片断简洁却深入人心，部分摘抄如下： 1，什么叫“见好”的能力呢？就是一个人能够看到生活中那些好的、善意的、正面的人与事的能力。 2，一个人过去的成功就是一个例外，是一个人生命中的亮光，关注这些亮光，不仅能够赋予他能量，还能帮助他点亮生命中更多的亮点。 3，知止”有两个意思，一是志在达到至善的境地；二是懂得适可而止，知足。 4，一个女人，迈向幸福的第一步永远是你自己的努力与行动。 5，按照存在主义的说法就是：你完全承担得起自己的全部责任，完全可以放弃有人可以拯救你的这一念头。当你通过自己的行动，不断实现自己一个又一个的生活愿望时，你会看到自己的力量与能力，生出一股自信来，看到“我”作为一个人并不是软弱无力的，而是充满了能量与张力，这种力量能迸发出生活的热情与创意。 6，婚姻的每一个阶段，遭遇的危机都不同，但是婚姻危机是危险和机遇并存。 7，对于一个人来说，真正重要的东西是当他受伤时，当他落入黑暗的井底时，他如何照顾自己，安慰自己，疼惜自己，让自己重新振作起来，走出井底，走向新的生活。 8，自爱不是自私。自私向外求，不停地向外索取，牺牲别人的利益，以满足自己。而自爱是向内求，把目光投向自己，主动斟满自己的杯子，让自己幸福快乐。 9，看清真相，就能给人力量。 10，古代结婚对象要找“门当户对”的，除了确保财富不会通过与低阶层的联姻而流失之外，人们认为结婚不是两个人的事情，而是两个家庭的事情，“门当户对”的两家人由于阶级一致（经济水平一致）而形成的价值观、生活习惯的相似度更高，更容易相处和睦，生活幸福。
初学者圣经 对于很多人来说能学好这部剧就不错了 之后再看看Linux高性能服务器开发 以及学学多路复用 epoll 哈哈 那你就无敌了 完美（当然对于大佬来说这只是刚刚开始之后要读读redis等框架了 然后。。。。。唉 无敌的路上总是那么多事
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人到了一定的年纪，满眼望去的皆是回忆，不舍和放不下，但又没有什么放不下的，人都是从来处来，终究要向去处去。
见识过Christopher Crumb手术刀式的锋利，你若受住则剔除病肉，你若不受请及时止痛。
本剧用woop法则确实能很好的帮助我们，很多时候自身只考虑到乐观的情景，没有想到实现愿望的阻碍，以至于自己变懒了，以前不明白里面的逻辑，现在明白了，也知道以后怎么做。多使用如果，那么的语句。
听完Doug Murray老师的讲解以后来看这部剧，发现读的特别快，思路特别清晰。听书和看剧还是有很大的区别，感觉听书类似被人喂饭，看剧更像自己吃饭，虽然比喻不是很贴切，不过当我们小的时候需要人家喂饭，长大后得自己吃饭，但有时结合他人传授饭怎么吃更优雅也是很不错的感觉。
边反洗脑边洗脑，知识真假掺合，青少年（包括大多数成人）看了很容易被误导。
从多个角度阐述对生活的态度、方法，通过朴实的语言娓娓道来，告诉我们在面对生活的不幸和困惑时，通过修养生心，通过释放真我，通过安静祥和，找到正真自我。在人生的道路上，放下不必要的包袱和负担，给心灵一次彻底的洗涤。面对嘈杂与纷扰，懂得取舍，在生活的每一个角落，留下雨露和阳光；有时带着对美好生活的向往，学会随遇而安。活着不在于物质的奢华，不在于外在的耀眼，而在于精神的升华，灵魂的清静以及自我涵养的修炼，活着本身就是幸福，想的太多也是一种负担，以平常心泰然处之，不以物喜，不以己悲，做自己的主人，与心灵进行一次面对面的交流，释放真我，找回真我。面对自我不足，懂得宽容，并且确定计划，去弥补，不停留于当下，不念及过往，正真的活出精彩，生命不息，奋斗不止。用每一滴汗水，浇灌自己的幸福。
人生有很多的复本 每个选择都非常重要，可能会后悔当初某个决定想重来，当都已是人生的一部分。
这几本都有华先生。很喜欢，有点虐但最后还是圆满。匪我思存的就是前面搞笑，后面虐死。
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不管自己再平凡，都会拥有属于自己的幸福 曾经年少青春的我们，拥有世界上最重要的＿真诚。 谁的青春不绚烂？谁的青春没有深刻于记忆深处？ 打乒乓球，做值日，生炉子，打雪仗。讲解题。 闪亮而精彩的许多瞬间。 让我们的岁月不曾黯淡 。还好。他们一直在，在我的记忆深处，在每一个关心的电话和微信语音里
本剧非常系统的讲解了目前First Op的形成。 1）中美关系中美矛盾以及未来可能面临的冲突和分歧。 2）欧美的关系，欧盟成立之后，和平发展了很多年，不再有战争，欧洲为什么是美国的盟友。 3）中东目前的秩序，阿拉伯人和犹太人冲突的历史和目前的格局。 4）美苏关系，美国和亚洲各国的关系等。 以前可能就某个点有所了解，但这部剧写得最棒的地方在于他写的非常系统。让你对世界的秩序来龙去脉一目了然。也补了很多关于美国历史和世界历史的知识。如果对政治感兴趣的话，推荐必读，读完能够读懂很多自媒体分析中美关系的文章。 👍👍👍👍👍
读这部剧最不解的是，按照人设，男女主角都是绝顶聪明的人，那么多的相处机会，两人怎么会猜不出对方的真实身份、一定要到大婚的那天才确认彼此？ 女扮男装的桥段用得太多，但古风剧集依然乐此不疲，比如《First Op》《First Op》《First Op》《First Op》……这其实很难做到。 《First Op》和《First Op》可能稍微有点说服力，因为自从女婴降生那一天就被当作男孩子一样抚养，一举一动都按照男生的模式来培养，恐怕连女主都忘记自己是女孩；但其他几本剧，包括本剧，女主没有女扮男装的经验，如何能扮得栩栩如生而不被发现，这个难度太大了。。 女人很难扮男人扮得很像，各种不经意间的神态和肢体语言都会泄露身份，除非对方从来没接触过女人（比如梁山伯？），但本剧中与沈瑾交往的几个都是皇族，从小在奶娘和丫鬟的环绕中长大，成年后还有通房丫头，对女人太熟悉了，怎么可能认不出来？
借用书中阿难陀尊者对佛陀说的一句话：“世尊，你是一位精神的大导师，同时也是一个诗人。” 我觉得拿来评价这部剧是最恰当不过的了。 这部剧确实写的感人至深，文采出众。它借“贱民”牧童之口诗情画意般地交代了佛陀的生平主要事迹，还穿插介绍了佛陀的许多思想，佛陀妙语连珠、字字珠玑，让人茅塞顿开、拍案叫绝！简直是让人享受了一场精神上的盛筵！但我毕竟抱着实事求是的态度指出，它毕竟是一位佛教徒根据佛教经典写的关于佛陀的一生，从书中评论可以看出这部剧的许多观看者也是佛学爱好者。实际上，连佛陀这个人是否存在，在上个世纪都一度受到质疑，后来发现了佛陀的舍利坛才作罢。仅佛陀灭世的时间，经书有60种说法。所谓的仙人占相、右肋生子（本剧没提）、七步莲华明显都是后人编造的。关于释迦牟尼的记载，也有在今天看来也有局限性（书中也未提，比如释迦牟尼禁止奴隶入教，释迦牟尼很勉强地允许他姨母出家，但却说：“若不听女人出家受具足戒，佛之正法往世千岁。今听出家，则减五百年。”此外，诸多佛经大肆贬低提婆达多，但玄奘西行时仍能见到他的徒子徒孙，可见他并没有像书中所言在临死前皈依佛陀，而是与佛教分庭抗礼至少又传教千年。这些都是非佛教徒在观看这部剧时需要注意的。 当然，我并不贬低这部剧，它是一部庄严神圣的至理箴言，又是一部美丽迷人的诗篇。人生本就跌宕起伏，充满诗意。它能够带给人浪漫和情感，也可以教会人含蓄而深刻。 生活不仅仅是柴米油盐酱醋茶，还有琴棋书画剑诗画。 我们希望，当我们长大成人之后，面对生活的残酷和苟且，心底依然能够保持着快乐和善良。 根据佛教经典，佛陀的一生主要如下： 梦象受孕：摩耶夫人梦见白象而受孕。 右胁生子：在蓝毗尼花园，佛陀从母亲的右胁降生。 七步莲花：佛陀生下来就会走路，每一步都踩出一朵莲花。 生母去世：摩耶夫人生下佛陀一周后去世。佛陀在姨母摩诃波阇波提抚养下长大。 仙人占相：仙人阿私陀预言悉达多将成为修道上的伟大导师。 囊括冠军：悉达多在一次武术比赛大会上囊括了全部冠军，还遇到了日后的妻子耶输陀罗。 娶妻生子：悉达多迎娶耶输陀罗，并有了儿子罗睺罗。 不告而别：29岁时悉达多夜出王宫，自脱衣冠为沙门。 换衣修行：悉达多与猎人交换衣服，先后在阿罗罗与乌陀迦大师门下学习。 放弃苦行：悉达多采用极端苦行的方法却不省人事。 牧女献供：在十二月初八一位牧女（善生）向悉达多供养了奶粥（腊八粥的由来），悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。而五比丘却因此误会选择离去。 佛陀开悟：缚悉底（吉祥）见证了35岁的悉达多在菩提树下参悟成佛。 （关于佛陀开悟，还有许多书中没有提及的传说故事，比如悉达多以碗碟放入水中，发愿“如若能成佛，则碗碟逆流而上。”再比如佛陀于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时，龙王现身为佛陀遮风挡雨。还有魔王波旬派他的三个女儿(爱欲、乐欲、贪欲）前来魅惑佛陀，试图让佛陀放弃参悟，然而佛陀不为所动，后又派遣魔军前来杀害佛陀等。 初转法伦：佛开悟49日后离开菩提伽耶，前往鹿野苑，与五比丘第一次宣讲佛法。 广受门徒：耶舍和他的家人朋友，迦叶和他的弟子等纷纷加入僧伽的队伍。 回宫省亲：苏利陀（不可接触者）受戒，净饭王离世。乔答弥等五十一名女子受戒为尼。 僧团分裂：提婆达多造成内部分裂，带走500名比丘，舍利弗和目犍连油带回300多名。期间不断有人试图杀死佛陀。 佛陀入灭：佛陀80时圆寂于拘尸那迦。佛陀生前说过的最后一句话是：“一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱！” 这部剧的原名叫《First Op》，我特别喜欢书中最后一段话：佛陀见过的白云，仍在天
王赦這麼一個架空的絕對理想主義的人物，恰恰象徵了創作者（編劇）的理想意志：對待無法預料的惡，加害者與被害者的角色之間，是否有「赦」的可能
在《First Op》这部剧中，把笔记分为三类：闪念笔记、永久笔记和项目笔记，但是，我认为书中提到的“文献笔记”也应当单独作为一个类别来划分，这样有利于我们读懂这部剧。事实上，在《First Op》这部剧中，有很多书友，经常会分不清永久笔记和文献笔记的区别。
说实话前面确实很好，实用。有很多都是情商处理的细节，后续我就我点看不进去了，但还算不错
看到很多剧评说马斯克的商业成功对于读者没有实际意义，但是我觉得从中能学到的东西太多了。成功的那个转折点也许无法复制，但通往成功的路径确实值得琢磨： 1⃣️从教育者的角度来说，最好的教育方式是言传身教。我一直认为没有约书亚（马斯克的祖父）就不会激发马斯克的冒险精神。约书亚从来没有体罚过孩子们，因为他认为直觉会引导他们做出正确的行为。当然这样的“放任”是以他自己言传身教为前提。 2⃣️不用别人的标准给自己设限。通常六个月学会的Basic教程马斯克几天就学会了。行业里的生产成本马斯克可以压到近十分之一，期限也一样。 3⃣️借用约书亚的话说，“你能够做成任何事情，你只需要做出决定，然后放手去做。” 4⃣️别设学科界限。学习和观看皆是。 …
对于张居正，包贬不一，他一心为国，一心为公，却落了个被皇上怨恨，被队友们陷害的下场，人，只要悍动了他个人的利益与得失，就会把矛头指向你，谁触动了别人的利益谁最终都会受到谴责，不论你的出发点是不是好的，身为人臣，既要无私授予皇上知识与经验，又要明白自己的价值，其实你的好别人未必能懂，因为你执行的法则影响了大多数人的利益，所以会反击，再者格局不同，所处的位置不同就会有不同的看法，所以不能要求每个人都认同你，大多数的人都喜欢那种但求无功只求无过的人
读第二遍了，怀瑾先生对国学的讲解堪称大师，虽然他本人经常给大师打引号，但我想说，遇见你是我的缘！
激荡三十年：中国企业1978--2008 毛主席年代中国完成了三大任务。第一建国，第二奠定了军事化基础，第三形成了工业化基础。
玛丽苏大女主+赌徒，还有粤语歌能不能用原声啊
为什么我冲了会员还不能免费看呢，这个软件刚下载，不怎么动，请知道的说一下