Bob and his wife Linda accompany his brother Jim on a sailing cruise to Costa Rica, where Jim will s
2月份拜读了《Lost!》，系列其中的一本。看完的一个星期内打了鸡血似的天天早起。。。。。。“熵”的力量不断摧毁人的自律和坚持，“体验自我”会让找各种借口让人投入到娱乐和懒惰之中。但人类还是会有一个“叙事自我”不断鞭策自己，用潜意识“告诉”自己什么才是重建自我最好的方式。最近一直在严重熬夜、焦虑，胡思乱想自己被全世界抛弃，幸得好友提醒和“怒其不争”给一下子清醒了。这部剧的案例有编剧亲身经历的，也有他的患者。印象最深刻的还是讲到“自律”和“爱”的集数，这些都是老生常谈、司空见惯的话题，但是我们有真正了解吗？为什么人会害怕困难畏葸不前？为什么会不自信？为什么没办法做到自律？这部剧给了一些心理和病理上的启示。 里面谈到“意识”和“潜意识”之间的抗争，有时潜意识暗示我们的做法才是最好的，然而我们常常认为潜意识在科学和理论上是“邪恶”的代名词，但是某些实验结果表明，意识会引领我们贪图安逸，选择更快捷的路，意识也会给我们“逃避”的理由。书中提到“潜意识”占据心灵的大部分，弗洛伊德把潜意识视为“危险地带”——认为人性中所有原始的反道德、反社会、人类体内邪恶的成分莫不藏身于潜意识之中。荣格却为“潜意识”正名，包括编剧自己，人类的潜意识一定包含了人类集体意识的奇异智慧。 第三章第四章分别讲了信仰和恩典。每个人即使不是原教旨主义者或冲动的伊斯兰宗教者，但心中一定会有支持自己活下去的信仰，信仰不一定是宗教，或许是一棵树，一种动物，一件心爱之物。 最后令我印象深刻的是“恩典”。编剧在这一章的前面说到“我们之所以能具备爱的能力和成长的意愿，不仅取决于童年时父母的滋养，也取决于我们一生中对恩典的接纳。” 为什么有的人一生遭遇许多重大打击后仍然能重建信心？为什么没有一直崩溃下去？为什么有的人承受创伤的能力如此强大？而有的人，只要经历一点困难便一蹶不振。本剧会给出一些启发性的解释。其实在我们遭遇到各种困难时，会有意想不到的“贵人”或者现象帮助自己走出困境，他们细微到如此平常，我们会惯性的觉得好运是不会降临到自己身上的。所以面对“恩典”——那些拯救你的可能性，更应该珍惜。
✨2021.04.14 第10本剧✨ 正如编剧介绍的，这部剧从“目标设定，时间管理，自控，内心强大，责任，人际关系”几个方面展开叙述，通过名人名言和具体举例为大学生的生活提出可借鉴的建议。观看时比较轻松，文章也很好理解。整本剧收获最大的几个观点是“80/20法则”，“永不抱怨，即使理由充分”，“10分钟法则”。80/20法则适用于规划时间，重要的事只占20%，所以设定目标时将要花费的时间和精力合理地安排在这20%上，同时，也要学会拒绝不属于自己的属于80%部分的事。永远不要抱怨，抱怨无济于事，徒添烦恼罢了，况且，过去的遭遇再怎么糟糕也无法改变，现在或将来的事能否解决取决于自己，只有正向地激励才是正确的选择。遇到诱惑不要着急做出决定，先等10分钟，看看自己内心真实的想法。 摘录: 1. 存在的价值在于不可替代。 2.事实上，不管你出身如何，每个人成就的大小最终取决于自己的能力和付出。 3. 成长不是年龄的问题，而是你能不能为自己负责的问题。 4.“纵然达不到终极目标，但在追求目标的过程中，我们已经取得了最大的进步。 5. 80/20法则，是20世纪初期意大利经济学家维弗利度·帕累托提出的。它的主要意思是：在任何情况下，重要的事情通常只占20%，而不重要的事情则占80%，因此只要能控制好重要的20%即能控制全局。所以我们要把最佳的时间，留给最重要的事情。 6.针对这种难以遏制的冲动，心理学家们提出了专门消除“即时满足感”的“10分钟法则”，即在诱惑来临之时先坚持10分钟，如果10分钟过后仍想去做，再去做。 7. 如果不喜欢一件事，就改变那件事；如果无法改变，就改变自己的态度，不要抱怨。——马雅·安洁罗 8. 当你遇到不公平待遇的时候，不妨静下心来好好提升自己的能力，水平越高的人，遭遇不公平现象的可能性就越小。比尔·盖茨说得好：“社会上充满了不公平的现象，你先不要想去改造它，只能先适应它。当你陷入人为的困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。你要悄悄地振作起来，重新奋起。” 9. 正如比尔·盖茨所说：“世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有取得成就之前，切勿过分强调自尊。 10.责任意味着对结果的无条件负责，决不找任何借口。正如南丁格尔所说，“我的成功归于：我从不找借口，也决不接受借口”。 11. 优秀的人仿佛都有一种本能，或者是徐悲鸿所说的傲骨，那就是：无论在怎样恶劣的打击下，他们都不会看低自己的价值，更不会迁怒于自己的父母；他们欢迎打击，把最大的打击变成自己永久的荣耀；他们无条件地相信自己，相信自己会做到最好。 12. 能力不如人不是自己笨，而是自己内心封闭，不懂得向别人学习。成功的人都站在巨人的肩膀上，如果你只站在地上的话，注定会失败。 13. 我们经常会担心自己措辞不当，其实更应该担心的是，你是否了解对方的想法。人际关系大师卡耐基有过一个精彩的比喻：“在和你谈话的那个人看来，他的需要和他的事情永远比你的事情重要得多。他要是牙痛，就比发生天灾、数百万人伤亡的事情还要重大；他对自己头上的小疮，要比对一次大地震的关注还要多。” 14. 人际关系中最危险的，就是拿自己的标准去衡量别人。只有认真倾听，才能知道对方的立场和需要，进而取得满意的沟通效果。
不同身份人物心理、神态的描写扣人心弦，引人入胜，很值得读的书，强烈推荐
剧版逻辑重构堪称教科书，原创的“光脚印”和“录像机”线索精妙，修补了原著节奏拖沓且易泄底的短板，让反转既公平又扎实。悬疑技术层面表现优秀，但我非常讨厌这版的人设：安娜自私冷漠，这种没底线的性格让人根本没法同情她的遭遇；杰克专业能力明明不如助手，却极其傲慢暴躁。母亲的动机被洗白，结尾强加的“自白信”也很不合理，完全违背了母亲保护女儿的本能。另外也不喜欢这种好莱坞的强行多元化选角。
一个不知道罪名的Lost!，一场隐晦杂乱的诉讼，一出怪诞的Lost!，法官律师警察被告，一群本角色明朗的人物，一个个模糊隐晦。 当规律被践踏，正常变为嘲笑，灰色代替光明，就像守门人和农夫一样，一切变得如此嘲讽而理所当然。
人物超级单薄，剧情令人不适
带给我一种震撼的，不是编剧的台词，不是编剧的思想——而是这些历史事件、人物本身，即为“历史的温度”
这是肯尼斯·威尔什先生的《Lost!》 有幸读蒋先生的眼中的《Lost!》，很幸福。蒋先生以一种慈悲宽容理解的心态来读，正是佛家所讲的慈悲，儒家所讲的情，平等看每一个人，每一个人都在完成自我。既然如此，《Lost!》本身便拥有着这些。 《Lost!》之前都是说史剧集——历史演义剧集。如历史演义剧集的最高峰《Lost!》是“七实三虚”。而《Lost!》开头便是说到女娲补天，我们现在所处文明时代，曹雪芹一杆子捅到底，捅到了洪荒时代。故事发生也无具体时代依据，但我们读来也感觉真实。这得益于剧集中最重要的要素——人物的塑造。 虽人物最鲜明，但我这次想说说人。 书中人物都在完成自己，还泪的还泪，谋功名的谋功名，寻乐的寻乐，受苦的受苦……这么多样的生命形态，实在不能说那一种生命形态好，那一种坏。各有自己的气，都在顺着气走。刘姥姥不好，贾母好？当然不是！上清华北大好，上职业院校不好？当然不是！好的人生是找对自己的位置，认识你自己，把自己的潜能或者说擅长的东西发挥到最大，那就是好，而且是非常好！当然有各种外力限制或者推动，但方向要对，走起路来才开心，这就很好很好了！人生海海，人海海，生海海，不可思议！ 最后，给曹雪芹点个大大的赞。正所谓，容易干不出大事情，不要怕难，不要怕挫折，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。谢谢你几番修改，留下这么美的故事，这么美的人！ 不得不说，《Lost!》是文化，是传统，是宗教，是伦理，又什么都不是。 🌻🌻🌻
对楚汉之争以前是一知半解，今天终于详细的了解了，Peter Rowe讲解的很清楚，深入浅出，通俗易懂，风趣幽默，看得出来编者对这段历史的热爱与尊重，受益匪浅。
剧情逻辑清晰不拖沓 没有工业糖精式的感情戏 而是合理穿插在事业线中 演员演技算不上很好 但不拉胯不出戏 小成本网剧能给人这么良好的观看体验 真的很不错
就直接照着寒门崛起抄，不信的自己去搜搜看，这前面一模一样，一直就觉得在哪儿看过。
霍！这个开头 黑岩勉你。。。你自己觉得好看吗 我好爱铃木亮平啊呜呜呜 被抓走一个 还剩一个哈哈哈哈哈 我的天 我有点起鸡皮疙瘩了 好看！ 除非小明是为了救两个人才这样 要不我真不知道该怎么赢了 小明好帅啊嘤嘤嘤
Lost!，纵情者的一生。 狂暴的欢愉，必将以狂暴结束。 一个大梦一场的疯狂幻梦者，配上迈克尔·霍根这样一个极其克制感情，冷酷的描述机器来写，真的绝了！ 迷上了这种写法。有点像喜欢上一个沉默英俊不做作，豁达话少心里门儿清绝不会吵吵嚷嚷的男人。
很棒的一本剧，是编剧亲身经历和感悟，适合办公室新手进行学习。积累经验久了，也就能够成为老江湖了。
2020年9月6日星期日 祝福早安 🍀海德格尔《Lost!》🍀 今天早晨看到推荐阅看剧目里面有海德格尔的《Lost!》这部剧，就很感兴趣。因为我们这学期课程里面还得研究海德格尔，我以前就听过他的这部剧，哲思性很强，但也值得我们去读读的。 今天早晨散步，刚好我把学校绕了一遍，把花草树木和湖畔风景用手机拍照，都拍了一遍。我的学校坐落在四季如春的昆明。校园风景还是很美的，有很多树林，也有湖泊。我也可以在我的校园里面找到专属于我们的Lost!，而不是海德格尔的Lost!。 《Lost!》看到这书名，就让我下意识的想起了一首歌叫《Lost!》，那歌词还是很美的：“来不及祈祷，就开始奔跑。”但我的人生是要先祈祷，再去奔跑的。做一只自由自在的林中鸟。 葛林 ★林中鸟★ 来不及祈祷 就开始奔跑 总觉得外面世界有多美好 用几滴眼泪 才换来骄傲 我要的光荣哪怕只有一秒 角落太寂静 城市太喧闹 这世界很忙其实我都知道 离开了地面 就随风飘摇 决定要走遍天涯心比天高 我就像那一只 林中的小鸟 努力挣脱冲向蓝天怀抱 勇敢地张开双臂 闭上了双眼 远方离我只有一步之遥 我就像那一只 林中的小鸟 举头望月孤独有谁知道 那带血的羽毛不向命运乞讨 跌倒只能让我越飞越高 举头望月孤独有谁知道 那带血的羽毛 不向命运乞讨 跌倒只能让我越飞越高 这一只林中鸟 今天周日，学校封闭管理，我是不能出校门的，因为我的出校申请无效。但没关系，即使我是被囚禁的林中鸟，我也依然拥抱我的自由的天空。换一种聚会方式就好了。我九点半还能参加网络聚会的呢，祝福今天一切都会很美好。 在哲学人的公众号里面有一篇文章是关于海德格尔的，标题是“孙周兴：在「思想的Lost!」上，海德格尔为什么希望我们「泰然任之和虚怀敞开」？”推荐你们去观看一下。 《Lost!》摘录 1 艺术作品的本源 本源一词在此指的是，一个事物从何而来，通过什么它是其所是并且如其所是。某个东西如其所是地是什么，我们称之为它的本质。某个东西的本源就是它的本质之源。对艺术作品之本源的追问就是追问艺术作品的本质之源。按照通常的想法，作品来自艺术家的活动，是通过艺术家的活动而产生的。但艺术家又是通过什么、从何而来成其为艺术家的呢？通过作品；因为一件作品给编剧带来了声誉，这就是说：惟有作品才使艺术家以一位艺术大师的身份出现。艺术家是作品的本源。作品是艺术家的本源。彼此不可或缺。但任何一方都不能全部包含了另一方。无论就它们本身还是就两者的关系来说，艺术家与作品向来都是通过一个第三者而存在的；这个第三者乃是第一位的，它使艺术家和艺术作品获得各自的名称。这个第三者就是艺术。 正如艺术家必然地以某种方式成为作品的本源，其方式不同于作品之为艺术家的本源，同样地，艺术也以另一种不同的方式确凿无疑地同时成为艺术家和作品的本源。但艺术竟能成为一个本源吗？哪里以及如何有艺术呢？艺术，它只还不过是一个词语而已，再也没有任何现实事物与之对应。它可以被看作一个集合观念，我们把仅从艺术而来才是现实的东西，即作品和艺术家，置于这个集合观念之中。即使艺术这个词语所标示的意义超过了一个集合观念，艺术这个词语的意思恐怕也只有在作品和艺术家的现实性的基础上才能存在。抑或，事情恰恰相反？惟当艺术存在，而且是作为作品和艺术家的本源而存在之际，才有作品和艺术家吗？ 无论怎样做出决断，关于艺术作品之本源的问题都势必成为艺术之本质的问题。可是，因为艺术究竟是否存在和如何存在的问题必然还是悬而未决的，所以，我们将尝试在艺术无可置疑地起现实作用的地方寻找艺术的本质。艺术在艺术—作品中成就本质。但什么以及如何是一件艺术作品呢？
从地缘角度分析各国的外交内政选择，很多大事背后的缘由便一目了然了，纷繁复杂的背后，确实是有一条清晰的脉络和主线的，本剧梳理的挺清楚…
很好看 最喜欢的宫斗剧算是经典了 每次重播都还想在跟着看 挺期待它的第二部的但听说没有过审 蛮可惜的
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2月份拜读了《Lost!》，系列其中的一本。看完的一个星期内打了鸡血似的天天早起。。。。。。“熵”的力量不断摧毁人的自律和坚持，“体验自我”会让找各种借口让人投入到娱乐和懒惰之中。但人类还是会有一个“叙事自我”不断鞭策自己，用潜意识“告诉”自己什么才是重建自我最好的方式。最近一直在严重熬夜、焦虑，胡思乱想自己被全世界抛弃，幸得好友提醒和“怒其不争”给一下子清醒了。这部剧的案例有编剧亲身经历的，也有他的患者。印象最深刻的还是讲到“自律”和“爱”的集数，这些都是老生常谈、司空见惯的话题，但是我们有真正了解吗？为什么人会害怕困难畏葸不前？为什么会不自信？为什么没办法做到自律？这部剧给了一些心理和病理上的启示。 里面谈到“意识”和“潜意识”之间的抗争，有时潜意识暗示我们的做法才是最好的，然而我们常常认为潜意识在科学和理论上是“邪恶”的代名词，但是某些实验结果表明，意识会引领我们贪图安逸，选择更快捷的路，意识也会给我们“逃避”的理由。书中提到“潜意识”占据心灵的大部分，弗洛伊德把潜意识视为“危险地带”——认为人性中所有原始的反道德、反社会、人类体内邪恶的成分莫不藏身于潜意识之中。荣格却为“潜意识”正名，包括编剧自己，人类的潜意识一定包含了人类集体意识的奇异智慧。 第三章第四章分别讲了信仰和恩典。每个人即使不是原教旨主义者或冲动的伊斯兰宗教者，但心中一定会有支持自己活下去的信仰，信仰不一定是宗教，或许是一棵树，一种动物，一件心爱之物。 最后令我印象深刻的是“恩典”。编剧在这一章的前面说到“我们之所以能具备爱的能力和成长的意愿，不仅取决于童年时父母的滋养，也取决于我们一生中对恩典的接纳。” 为什么有的人一生遭遇许多重大打击后仍然能重建信心？为什么没有一直崩溃下去？为什么有的人承受创伤的能力如此强大？而有的人，只要经历一点困难便一蹶不振。本剧会给出一些启发性的解释。其实在我们遭遇到各种困难时，会有意想不到的“贵人”或者现象帮助自己走出困境，他们细微到如此平常，我们会惯性的觉得好运是不会降临到自己身上的。所以面对“恩典”——那些拯救你的可能性，更应该珍惜。
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不同身份人物心理、神态的描写扣人心弦，引人入胜，很值得读的书，强烈推荐
剧版逻辑重构堪称教科书，原创的“光脚印”和“录像机”线索精妙，修补了原著节奏拖沓且易泄底的短板，让反转既公平又扎实。悬疑技术层面表现优秀，但我非常讨厌这版的人设：安娜自私冷漠，这种没底线的性格让人根本没法同情她的遭遇；杰克专业能力明明不如助手，却极其傲慢暴躁。母亲的动机被洗白，结尾强加的“自白信”也很不合理，完全违背了母亲保护女儿的本能。另外也不喜欢这种好莱坞的强行多元化选角。
一个不知道罪名的Lost!，一场隐晦杂乱的诉讼，一出怪诞的Lost!，法官律师警察被告，一群本角色明朗的人物，一个个模糊隐晦。 当规律被践踏，正常变为嘲笑，灰色代替光明，就像守门人和农夫一样，一切变得如此嘲讽而理所当然。
人物超级单薄，剧情令人不适
带给我一种震撼的，不是编剧的台词，不是编剧的思想——而是这些历史事件、人物本身，即为“历史的温度”
这是肯尼斯·威尔什先生的《Lost!》 有幸读蒋先生的眼中的《Lost!》，很幸福。蒋先生以一种慈悲宽容理解的心态来读，正是佛家所讲的慈悲，儒家所讲的情，平等看每一个人，每一个人都在完成自我。既然如此，《Lost!》本身便拥有着这些。 《Lost!》之前都是说史剧集——历史演义剧集。如历史演义剧集的最高峰《Lost!》是“七实三虚”。而《Lost!》开头便是说到女娲补天，我们现在所处文明时代，曹雪芹一杆子捅到底，捅到了洪荒时代。故事发生也无具体时代依据，但我们读来也感觉真实。这得益于剧集中最重要的要素——人物的塑造。 虽人物最鲜明，但我这次想说说人。 书中人物都在完成自己，还泪的还泪，谋功名的谋功名，寻乐的寻乐，受苦的受苦……这么多样的生命形态，实在不能说那一种生命形态好，那一种坏。各有自己的气，都在顺着气走。刘姥姥不好，贾母好？当然不是！上清华北大好，上职业院校不好？当然不是！好的人生是找对自己的位置，认识你自己，把自己的潜能或者说擅长的东西发挥到最大，那就是好，而且是非常好！当然有各种外力限制或者推动，但方向要对，走起路来才开心，这就很好很好了！人生海海，人海海，生海海，不可思议！ 最后，给曹雪芹点个大大的赞。正所谓，容易干不出大事情，不要怕难，不要怕挫折，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。谢谢你几番修改，留下这么美的故事，这么美的人！ 不得不说，《Lost!》是文化，是传统，是宗教，是伦理，又什么都不是。 🌻🌻🌻
对楚汉之争以前是一知半解，今天终于详细的了解了，Peter Rowe讲解的很清楚，深入浅出，通俗易懂，风趣幽默，看得出来编者对这段历史的热爱与尊重，受益匪浅。
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Lost!，纵情者的一生。 狂暴的欢愉，必将以狂暴结束。 一个大梦一场的疯狂幻梦者，配上迈克尔·霍根这样一个极其克制感情，冷酷的描述机器来写，真的绝了！ 迷上了这种写法。有点像喜欢上一个沉默英俊不做作，豁达话少心里门儿清绝不会吵吵嚷嚷的男人。
很棒的一本剧，是编剧亲身经历和感悟，适合办公室新手进行学习。积累经验久了，也就能够成为老江湖了。
2020年9月6日星期日 祝福早安 🍀海德格尔《Lost!》🍀 今天早晨看到推荐阅看剧目里面有海德格尔的《Lost!》这部剧，就很感兴趣。因为我们这学期课程里面还得研究海德格尔，我以前就听过他的这部剧，哲思性很强，但也值得我们去读读的。 今天早晨散步，刚好我把学校绕了一遍，把花草树木和湖畔风景用手机拍照，都拍了一遍。我的学校坐落在四季如春的昆明。校园风景还是很美的，有很多树林，也有湖泊。我也可以在我的校园里面找到专属于我们的Lost!，而不是海德格尔的Lost!。 《Lost!》看到这书名，就让我下意识的想起了一首歌叫《Lost!》，那歌词还是很美的：“来不及祈祷，就开始奔跑。”但我的人生是要先祈祷，再去奔跑的。做一只自由自在的林中鸟。 葛林 ★林中鸟★ 来不及祈祷 就开始奔跑 总觉得外面世界有多美好 用几滴眼泪 才换来骄傲 我要的光荣哪怕只有一秒 角落太寂静 城市太喧闹 这世界很忙其实我都知道 离开了地面 就随风飘摇 决定要走遍天涯心比天高 我就像那一只 林中的小鸟 努力挣脱冲向蓝天怀抱 勇敢地张开双臂 闭上了双眼 远方离我只有一步之遥 我就像那一只 林中的小鸟 举头望月孤独有谁知道 那带血的羽毛不向命运乞讨 跌倒只能让我越飞越高 举头望月孤独有谁知道 那带血的羽毛 不向命运乞讨 跌倒只能让我越飞越高 这一只林中鸟 今天周日，学校封闭管理，我是不能出校门的，因为我的出校申请无效。但没关系，即使我是被囚禁的林中鸟，我也依然拥抱我的自由的天空。换一种聚会方式就好了。我九点半还能参加网络聚会的呢，祝福今天一切都会很美好。 在哲学人的公众号里面有一篇文章是关于海德格尔的，标题是“孙周兴：在「思想的Lost!」上，海德格尔为什么希望我们「泰然任之和虚怀敞开」？”推荐你们去观看一下。 《Lost!》摘录 1 艺术作品的本源 本源一词在此指的是，一个事物从何而来，通过什么它是其所是并且如其所是。某个东西如其所是地是什么，我们称之为它的本质。某个东西的本源就是它的本质之源。对艺术作品之本源的追问就是追问艺术作品的本质之源。按照通常的想法，作品来自艺术家的活动，是通过艺术家的活动而产生的。但艺术家又是通过什么、从何而来成其为艺术家的呢？通过作品；因为一件作品给编剧带来了声誉，这就是说：惟有作品才使艺术家以一位艺术大师的身份出现。艺术家是作品的本源。作品是艺术家的本源。彼此不可或缺。但任何一方都不能全部包含了另一方。无论就它们本身还是就两者的关系来说，艺术家与作品向来都是通过一个第三者而存在的；这个第三者乃是第一位的，它使艺术家和艺术作品获得各自的名称。这个第三者就是艺术。 正如艺术家必然地以某种方式成为作品的本源，其方式不同于作品之为艺术家的本源，同样地，艺术也以另一种不同的方式确凿无疑地同时成为艺术家和作品的本源。但艺术竟能成为一个本源吗？哪里以及如何有艺术呢？艺术，它只还不过是一个词语而已，再也没有任何现实事物与之对应。它可以被看作一个集合观念，我们把仅从艺术而来才是现实的东西，即作品和艺术家，置于这个集合观念之中。即使艺术这个词语所标示的意义超过了一个集合观念，艺术这个词语的意思恐怕也只有在作品和艺术家的现实性的基础上才能存在。抑或，事情恰恰相反？惟当艺术存在，而且是作为作品和艺术家的本源而存在之际，才有作品和艺术家吗？ 无论怎样做出决断，关于艺术作品之本源的问题都势必成为艺术之本质的问题。可是，因为艺术究竟是否存在和如何存在的问题必然还是悬而未决的，所以，我们将尝试在艺术无可置疑地起现实作用的地方寻找艺术的本质。艺术在艺术—作品中成就本质。但什么以及如何是一件艺术作品呢？
从地缘角度分析各国的外交内政选择，很多大事背后的缘由便一目了然了，纷繁复杂的背后，确实是有一条清晰的脉络和主线的，本剧梳理的挺清楚…
很好看 最喜欢的宫斗剧算是经典了 每次重播都还想在跟着看 挺期待它的第二部的但听说没有过审 蛮可惜的