新寨还愿记Xin Zhai Huan Yuan Ji

看了毛晨雨的诗，觉得诗歌俞美了，愈加喜欢。这是一个深情的诗人，创作着动人的诗歌

最初看到毛晨雨老师是在B站，突然之间火了，他的视频充满幽默与智慧，后来看了十三邀，觉得他内心住着一个善良又有侠肝义胆的少年，表现却又那么诚恳与谦卑。在这部剧里，罗老师通过讲述一些热点案例，传递法治理念，又与我们分享一些他的所想与所感，我感觉很接地气，留给我印象最深的是两个词，真实与具体，他解答了我很久很久的疑惑，我内心渴望将爱赠予很多人，却往往忽略了身边最亲近的人，我的爱是抽象的，不是具体的，一定程度上我是虚伪且不真实的，这是对自我认知的一种重新理解。书中有一句话，人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。我想，罗老师也是那一束法治之光！

结构差来回倒叙插叙是救不了的，只会让本来就松散的结构更拉，干扰因素我看多了，这么多屁用没有的干扰因素水集数也是够了。

文笔清晰，逻辑思路深，可以看出编剧影视水平深厚。看过这书有点有封神演义的影子，有古风意味。内容情景宏达，人物角色鲜明。不错的一本剧。

古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳已罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。

很喜欢，但是我又能点评什么呢。节选一段译者彩蛋的评价吧。 《新寨还愿记Xin Zhai Huan Yuan Ji》处处都体现着“狂飙突进”的精神，“自然”简直成了它年轻的主人公检验一切的准绳：他投身自然，赞颂自然之美，视自然为神性之所在；他亲近自然的人——天真的儿童和纯朴的村民，鄙视迂腐的贵族、虚伪的市民以及“被教养坏了的人”；他主张艺术皈依自然，让天才自由发挥，反对一切的规则和束缚；他推崇民间诗人荷马和“莪相”，向往荷马史诗中描写的先民的朴素生活，与矫揉造作的贵族社会和碌碌为利的市民生活格格不入；他重视自然真诚的感情，珍视他的“心”胜于其它一切，同情因失恋而自杀的少女和犯罪的青年长工，蔑视宗教信条和法律道德，对阿尔伯特似的理智冷静的人非常不满……就说他对绿蒂的一见钟情、一往情深吧，一个重要原因也是她如此天真无邪，在举止行事中保持了一个少女可爱的自然本性。《新寨还愿记Xin Zhai Huan Yuan Ji》对于“自然”的呼唤，实际上就是反抗不自然的封建社会的呐喊。

没看完，暂不评价。易老师的书是不糊弄的。易老师的史观是视角独特的。易老师的台词语言是准确生动的。只是我对古代建章立制实在无兴趣，所以收费的部分开始只随意翻翻。

声画上乘 打斗一绝 文本坑爹

1.编剧有扎实的学术背景，翻译很用心； 2.大约60%的内容和《新寨还愿记Xin Zhai Huan Yuan Ji》重叠，二选一的话后者更值得读

就现在看到的来说，要稍微有点耐心去看，对了，还得稍微带点脑子，虽然是同人，但绝没有粗制滥造，很多小细节都可以看出编剧是用了心的，现在可以说已经到后期了，是个好故事，编剧讲故事的能力也不错，且在大部分情况下不超游的同时，比博燃。总之博人传出来挨打就对了。

我把所有星都给叶璇

毕竟跨越了一个多世纪的著作，需要戴着批判的眼光去读，里面有些观点读来也是令人难受的，感觉自己的认知受到了恫吓。期间会设想或者回忆童年的成长经历，试图想起对性的认识过程，然而并没有什么，就这样长大了而已。但是，看他的观点总让我心有余悸，因为成长过程中好像有无数种误入歧途的可能。 对精神病人的分析真的是对纯粹“原欲”的分析吗？当然肯定有很多人抨击过这个观点了，也并不影响“精神分析”的高光。 肯定并没有完全领会编剧的观点，人现阶段的理解都带有现阶段的局限，再去别的书里瞧一瞧。

不幸的人一生治愈童年，时子的治愈方式尤为可怕，作为杀人动机，于母于己之遭遇还是牵强了些，或许是编剧的表达过于寡淡，难以让读者产生忿不平的心理。好些地方只是为了解释而解释，前面还是读来有疑问的推理，紧接着一句截断式的强硬解释，这就算是填了坑了？比如说，时子信中自述到扮成一枝与警官发生关系时，（正当我疑惑时子是不是第一次性行为，警官会不会发现）紧接着强调了一句警官不是自己的第一个男人……此类生硬的解释还有好几处。总结来说，有些虎头蛇尾了，或许是此类（多人遭分尸，各少部分，无头之尸必为逃脱之人）剧情看得多了，感官有些麻木的原因吧……

这部剧看完后感觉浪漫又接地气，它不仅说爱情，更多的还是和大家交流做人做事。毛晨雨还属于很风趣的那类先生，成熟的鲜肉。生活是那个小屋、两个人、一顿饭，还有那个宁静的夜。

没有任何头绪的开始了观看，读了差不多三分之一处，“我”和珊珊被扫黄扫进去开始才觉着人物越来越鲜活起来，情绪被一路上两个人的谈话淹没，如同最后的我迎风撒骨粉，莫名的感动又莫名的伤感。

这部剧开头还是很不错的，女主穿越，成为罗家不起眼的庶女，努力求生存！后嫡姐亡故，临死前托付女主嫁给自己的姐夫为继室，照顾其幼子！最终，女主的真诚聪慧，让男主深深吸引，变成溺爱萝莉的大叔！这是真正的种田文，没有什么大矛盾，把刻画各个人物内心的很具体，就是太过于冗长拖沓，到后期主要描写二人的孩子了我都是跳着看完的！介意男主前期有小妾的慎入！

《新寨还愿记Xin Zhai Huan Yuan Ji》 熬夜追的书，女主居然被编剧创作死了…… 补了电视剧，结局比书只好了那么一丢丢。 虽然女主的人设有那么点圣母和矫情，也不至于把人创作死吧？对男主的评价，一个字：飒，再来一个字：燃，就是一股大碴子味总让人出戏，哈哈。 觉得剧里配角比主角出彩，人物对比原著立体许多也可爱许多，不得不说剧本改编的不错。我竟然有点喜欢不那么招人待见的赵廷辉，那个第一眼看去都不会留下印象的程睿敏，那个帅爆了的男主胞妹严慎，甚至那个谎话连篇眼神戏十足的老黄……连失足的湛羽、凶手老冯，甚至坏透了的刘伟，都没有那么面目可憎。再也不像小时候看剧觉得世间非黑即白，再好的人也有犯浑犯二的时候，再坏的人也有温情的一面。 整部剧，最心疼的是女主闺蜜方妮娅。她全心全意去爱她以为的好男人，不在乎他穷他老，不在乎他有孩子，也不在乎名分，仅仅是想去爱，可却一直活在爱人的骗局里……男人对她说“不喜欢你，怎么会招惹你”的时候，良心不会痛吗？ 最后，再次吐槽一下编剧，为什么把女主创作死！重要的线索为什么不第一时间给警察，你只认识赵廷辉一个警察吗？有啥必要非得以身犯险……

是个有趣的小师父呀，有点小幽默，有点小忧伤，还会在你慢悠悠听故事的时候突然一语中的地指出一些社会问题或现象，但是小师父的话语总是温柔敦厚的，可能还有些许啰嗦，以至于经常听着听着就走神了，确实是个话多的小师父，不过很是可爱。

看似懂得挺多，其实半通不通，胡乱用词，张冠李戴，比比皆是，让人哭笑不得。不多说了，生拉硬扯，写了这么多，把人都绕晕了！闭卷一想，还真不知道看了些啥。

“新寨还愿记Xin Zhai Huan Yuan Ji”也是“我们”。女孩到成熟女性的转变，是时间产物的必然，但不同方向的选择，是女性的自由，不幸的是，选择的自由也带有社会的枷锁。新寨还愿记Xin Zhai Huan Yuan Ji要面临走出校门到走向社会的身份转变，工作、恋爱、结婚生子、同性恋、出轨、婚内暴力等诸多现实境况，应接不暇，难免乱了手脚，岁月消磨中，同时也让青春的理想难以再绽放光芒。新寨还愿记Xin Zhai Huan Yuan Ji在种种琐碎中磨灭了心灵之光，陷入了心理与精神的双重折磨，却似乎找不到解决的合适方法，这也是共鸣之处。女性首先是她自己，其次才能钻进各种身份的套子，新寨还愿记Xin Zhai Huan Yuan Ji的自我解放力量，应当被看见和释放。

阿德勒的心理学就是勇气生理心理学，因为未来难以预测的生活，就会充满不安。所以人们即使有各种不满，都还会停留在自己的舒适圈，问题不在于过去，而在现在。不信是自己选择的。我们换种观念想磨难，也可以是一种磨砺，是一种自我成就，所以我们也可以选择幸福在有限的条件中去取悦自己。而且选择可以改变。 人的自卑其实是一种自我保护，反求诸已，不假外物。对于处于关系角色所带来的骚乱，去除后是否就不具备价值了，只要你相信的和大众所信奉的共识不同，你便独一无二。因为害怕，所以会去找理由并且自我定义，然后逃避。我们应该活在当下，过去的就是过去的。只有活在当下的事实才是最重要，而且要面向未来，有价值的积极性的东西。 只有你自己在乎自己的样貌，不要为了被人认可而去追求，去迎合别人的期待，我们并不是为了别人的期待而活着，而要为自己活出自己的人生。要勇敢面对自己选择的，可自主的，能能动的人生，切记用人生谎言去逃避。自立和和谐，改变自己，影响他人，而不要去改变他人。不用跟别人对比，不争是因为相信自己是正确的，要审视对方的目的，不需要为别人发怒。不被挑衅，要冷静豁达温柔。也不用去嫉妒别人，因为优秀的人是你的伙伴，超越自我，只跟自己比，不同人竞争。 我是地图的一部分而不是中心，然后要靠自己去获得归属感，大道至简，课题分离，不要疏远他人，也不要靠太近，而被羁绊。斩开各种缠绕的人际关系之线。简单直接断舍离如何处理关系，主动权在自己手上，不要去追求认可，只追求超越自己，变得卓越，比你更卓越的人则是你的伙伴，我行我素，别人爱咋咋的。要自由，可能会被人讨厌，不要去追求别人的期待跟认可，这样只会亏待了自己，扼杀了自由，吃力不讨好，而且也是对自己撒谎。个人自扫门前雪独立客体，自我选择并负责，即使是家人也要分离，每个人对自己的课题负责只引导不干涉。 必须有人开始，即使别人不合作，那也与你无关。世界不是靠他人改变，而只能靠我来改变人生不必考察意义，活在当下就是真理，他者贡献就是引导之星。如果认真地过好此时此刻，每一个刹那都是大结局，每个当下都活好了就不会后悔。过程就是结果，就像你旅游的时候过程才是你真正要体会的，那结果其实并不重要。所以不用去预测未来，也不要去怀念过去。因为人生是连续的刹那，甘愿平凡，不必炫耀，有些人故意使坏，也只是为了追求关注，只要你具备贡献感，就会有幸福。不该想别人能为我做什么，而应该想我能为别人做什么，体现自己的价值，但是不追求别人的认可。需要获得信任感，就必须先自我接纳和他者信赖。

用一周的时间读完，洋洋洒洒的50万字，内容详实文字质朴，甚至对于坊间的传闻也有所描写，而这居然出自外国友人之手。阅毕对建国以来的国家发展历程，某些历史事件有了更全面的了解。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，邓公是一位伟大的革命家，政治家，历史不会忘记，老百姓不会忘记。

对开国元勋，十大元帅和十大将军排序有了清晰的认识，吃水不忘挖井人，值得一读。

编剧构建了超现实的一种场景，让一座城市脱离飘浮在海上。演绎出了人生百态与人性丑恶。推荐那些“港独”分子看看，在书中找找属于他们的影子吧。

我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。

威士忌和品酒这事儿，本身应该是很纯粹的，是社会的多样多面给它们增加了诸多联想。这部剧就是对威士忌纯粹的介绍和探讨，内容通俗却很详实，也提供了很多在整体上相关的内容，以及在这部剧里能感受到酒类的沿革与存在正当性。 这个世界太纷繁了，那就关注其本身的内容和乐趣。

以史实为依据，从历史实际出发，实事求是，是历史研究的根本原则和根本方法。历史虚无主义对待历史的态度，则是有哗众取宠之心，无实事求是之意。持历史虚无主义态度的一些人越过了学术研究应有的底线，却在“学术研究”的名义下，不尊重历史事实，片面引用史料，根据他们的政治诉求，任意打扮历史、假设历史，胡乱改变对近现代历史中重大事件、重要人物和重要问题的科学结论；有的则以“客观”、“公正”的面貌出现，崇尚“坏人不坏”、“好人不好”的模式，要求按照人性论的原则治史，否则就是脸谱化、“扣帽子”；一些人还以“思想解放”、“理论创新”的名义糟蹋、歪曲历史。