特洛伊战争——因为两人私奔引起的无数英雄竞折腰之战。
本剧是转述,所以细节之处并没有十分地详细,不过故事情节脉络清晰,主要的场面和人物塑造还算可以,作为傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu的入门读物也可以了。傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu的人物实在太多而且名字都艰涩难读,当初奔着阿jio来的,于是只读了特洛伊战争这一节,但希腊最伟大的英雄的故事在这部剧也只能读个梗概。
特洛伊战争的目的,此剧中印象中并没有详尽描述特洛伊怎么丰饶富足,四通八达,而是以海伦一事作为导火索。故事从三位女神们的争夺金苹果开始(因为另一位女神在宴会上悄悄放了一个写着“送给最美丽的女神”的金苹果),最后c女神得到了金苹果并怂恿帕里斯去把有夫之妇海伦强行拐回家,出人意料的是海伦竟然心甘情愿地一起私奔!海伦的丈夫墨涅拉奥斯一开始还盛情招待帕里斯,但却被他这般欺骗当然忍无可忍,于是召集众多希腊英雄以夺回海伦为借口进攻特洛伊。
阿喀琉斯参战亦有一段有意思的故事。据说阿喀琉斯的母亲不希望他参加战争,因为参战必死,于是把他女装和公主们一起生活。本来就这样过着女装的日子多好啊,但是,编剧残忍的剥夺了阿jio女装的美好日子。据说有人把兵器和(女孩喜欢的东西)放在一起,然后引起骚动假装战争来了,阿jio拿起兵器就冲锋上前,结果发现自己中了圈套,阿jio还是难逃宿命啊。
特洛伊战争中的场面波澜壮阔,大快人心。傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu里的战争,很大程度上参杂了神的意志,人间的战争亦成为众神纷争解决私人恩怨的牺牲品,而宙斯在新生代神中有着绝对的权威,所以特洛伊在宙斯的庇护下才得以艰难挺过希腊军队的一波又一波进攻。
在傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu诞生的年代,对于神性的崇拜可见一斑,如带有神性的英雄大都英俊高大威猛,海神忒提斯的儿子阿喀琉斯拥有刀枪不入之身(除了脚后跟),凡人在走投无路时向神求助,惹恼某位神则人间必降天灾,凡人需向神献祭众多活祭品等等。人的时代没有到来之前,将获取幸福的愿望寄托在神灵身上,认为自然之力大于人之力,人无法胜天,是当时普遍的社会意识形态。
(以上两段大家xjbk就好)
祝我抽卡抽到脚后跟!
党党铛当
⭐ 9.9
Heinz Drache先生的《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》早在上个世纪六十年代就已经发表。然而处在新世纪的我,看这部剧时,竟然有了挥之不去的悲哀。我甚至认为,这是一部现实主义著作,尽管它是一部采用意识流手法的心理剧集。娱乐至死的时代,傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu的坚守是无奈和悲哀。
傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu生活的时代,是被金钱束缚的时代。在金钱至上的小岛,六七十年代的香港,影视不值一钱。有价值的影视,没有好看的价格。浮躁的城市生活,人们只对不费脑子轻松写就的套路文四毫剧集、武侠剧集甚至颜色文字感兴趣,这些被严肃文艺工编剧视作毒素的东西,却是港民们的日常滋养。这让我不禁想到某些总裁文和穿越文。娱乐至死的社会,严肃的文艺工编剧是寂寞的。曲高和寡,没有读者的刊物,是得不到金钱的眷顾,注定要被时代的恶浪吞没的。傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu选择了用酒精麻痹自己,为自己开启一扇通往新世界的大门。酒是毒药,但也是治疗傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu这资深世纪病患者的良药。智慧与良知让他不愿向世界妥协,而饥饿的皮囊却又向他的意志提出抗议。傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu在清醒与麻醉中自我折磨。酒精让他肢体麻醉,却让他神志清醒。理想和希望的一次次幻灭,让他的身边只剩下酒。只有酒最懂他,也最能抚慰他,让他暂时逃离恐怖和灰暗的现实。
我理解傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu。虽然我对雷老太太的自杀感到难过和悲哀。傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu让我想起了《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》里的斯特里兰德,他是庸俗世界的叛逆者。但不同的是,他找到了伊甸园,完成了自己的使命,他已经成功抵达了朝圣的目的地。而傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu,却要在这茫茫荒漠里继续苦修,遥遥无期。
傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu是个可怜人,他是金钱时代的弃儿,或者说,他是时代洪流中的幸存者,但他只有一块木板。他想逆风而行,早日上岸,可是巨浪袭来,将他一次一次地卷入水中,让他筋疲力竭。他几乎没入水中,但坚持不肯松手,这木板就是他的底线。因为这块木板,他躲过了张丽丽、司马莉、莫雨、年轻的包租婆这些巨浪,但他为了生存,还是不得不写庸俗文字,甚至写荼毒人的黄色文字。他不得不在浑水里挣扎。虽然没能上岸,但也决不肯就这样沉没。
麦荷门是个有信仰有热血而影视鉴赏力匮乏的有志青年。他坚持创办《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》,明知将要亏空,也要坚持为香港影视带来一束光,这种知其不可为而为之的倔强令人感动。然而感动之余,也觉得他甚是可怜。一是因为,他被这世界愚弄。作为一个忠于影视的有志青年,却偏偏没有相应的审美眼光,这就好比一个有志于绘画的人先天失明。志向再高又如何?不过缘木求鱼罢了。而那些有审美力的人,嗅觉灵敏地跟踪金钱的走向,多么讽刺。实在令人感到可惜和不公。二是因为,一个一心要办前卫影视的年轻人,脑子里却带着陈旧的思想,并为之禁锢。从他拒绝为黄色报刊提供文章的傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu用同一笔名在前卫影视上发表作品来看,他有他的迂腐——一个从事了庸俗文字写作的文艺工编剧,就像一位失身的良家妇女,从此与贞洁一刀两断了。因此他难以找到有水平的文章,将前卫影视办得里外不是人,既未起到引领文风的作用,又不讨庸俗读者的喜欢。他拒绝路汀的《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》,就注定了要见证《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》的失败。
傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu和雷老太太是一类人。因此雷老太太能够温暖他,唤起他心里的那点良知,抚慰他在丑恶的现实中伤痕累累的心灵。痛苦为他们建立起了新的世界——幻想与酒精。读到雷老太太对和傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu的对话,那几碗汤,总让我抑制不住流泪的冲动。雷老太太是受到重大打击精神失衡的人,而傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu是依靠酒精行走在世界边缘的异类。她和他,都是被功利主义社会边缘化的人,因此他会被老太太温暖。讽刺的一点又来了,精神病人和傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu,两类为“正常人”所不齿的人,反而更接近真、善、美。因此在傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu眼里,酒后的世界更让人留恋,没有酒精的世界,就像万花筒里的碎玻璃。理
之前凭直觉的驱使在某个下午搭讪了一位奇怪的人,一问才知道她学人类学的,当时聊了很久,她中间有跟我提到这个专业造成的“无根性”的问题,看了这部剧,总算更加清楚明白了她这个“无根性”的缘由。
说回书。这是一本非常好的书,趣味性很强。同时这又是一本函括范围极其广阔丰富的书,里面对长期田野调查生活造成的心理失调的讲述让人深省,更加显现出“傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu”这个书名取得太适当了。花了三个通宵一口气读完,很值。
湘湘湖风情苑五金店7幢404室
⭐ 2.2
一本《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》,汇集了美国心理物理学发展至今几乎所有的社会实验,共57个。每一个实验都有详细的描述,也有因此而来的经济学结论。其中不少实验的设计者获得了诺贝尔奖,后来的一些学者甚至仅仅是通过对这些实验进行多角度分析都能摘得诺贝尔奖的桂冠。实验型的这部剧实际上给出了一个回答:人不知道自己真正想要什么,他/她想要的取决于面前所展示的(或者说是你想给的);尽管他/她会做出选择,但这种选择很容易受到诱导。对这书进行精读,对于从事商业及各类社会工作的人有很大的提示作用。人类共同的弱点盲点需要时时自我觉察。
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特洛伊战争——因为两人私奔引起的无数英雄竞折腰之战。 本剧是转述,所以细节之处并没有十分地详细,不过故事情节脉络清晰,主要的场面和人物塑造还算可以,作为傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu的入门读物也可以了。傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu的人物实在太多而且名字都艰涩难读,当初奔着阿jio来的,于是只读了特洛伊战争这一节,但希腊最伟大的英雄的故事在这部剧也只能读个梗概。 特洛伊战争的目的,此剧中印象中并没有详尽描述特洛伊怎么丰饶富足,四通八达,而是以海伦一事作为导火索。故事从三位女神们的争夺金苹果开始(因为另一位女神在宴会上悄悄放了一个写着“送给最美丽的女神”的金苹果),最后c女神得到了金苹果并怂恿帕里斯去把有夫之妇海伦强行拐回家,出人意料的是海伦竟然心甘情愿地一起私奔!海伦的丈夫墨涅拉奥斯一开始还盛情招待帕里斯,但却被他这般欺骗当然忍无可忍,于是召集众多希腊英雄以夺回海伦为借口进攻特洛伊。 阿喀琉斯参战亦有一段有意思的故事。据说阿喀琉斯的母亲不希望他参加战争,因为参战必死,于是把他女装和公主们一起生活。本来就这样过着女装的日子多好啊,但是,编剧残忍的剥夺了阿jio女装的美好日子。据说有人把兵器和(女孩喜欢的东西)放在一起,然后引起骚动假装战争来了,阿jio拿起兵器就冲锋上前,结果发现自己中了圈套,阿jio还是难逃宿命啊。 特洛伊战争中的场面波澜壮阔,大快人心。傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu里的战争,很大程度上参杂了神的意志,人间的战争亦成为众神纷争解决私人恩怨的牺牲品,而宙斯在新生代神中有着绝对的权威,所以特洛伊在宙斯的庇护下才得以艰难挺过希腊军队的一波又一波进攻。 在傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu诞生的年代,对于神性的崇拜可见一斑,如带有神性的英雄大都英俊高大威猛,海神忒提斯的儿子阿喀琉斯拥有刀枪不入之身(除了脚后跟),凡人在走投无路时向神求助,惹恼某位神则人间必降天灾,凡人需向神献祭众多活祭品等等。人的时代没有到来之前,将获取幸福的愿望寄托在神灵身上,认为自然之力大于人之力,人无法胜天,是当时普遍的社会意识形态。 (以上两段大家xjbk就好) 祝我抽卡抽到脚后跟!
Heinz Drache先生的《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》早在上个世纪六十年代就已经发表。然而处在新世纪的我,看这部剧时,竟然有了挥之不去的悲哀。我甚至认为,这是一部现实主义著作,尽管它是一部采用意识流手法的心理剧集。娱乐至死的时代,傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu的坚守是无奈和悲哀。 傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu生活的时代,是被金钱束缚的时代。在金钱至上的小岛,六七十年代的香港,影视不值一钱。有价值的影视,没有好看的价格。浮躁的城市生活,人们只对不费脑子轻松写就的套路文四毫剧集、武侠剧集甚至颜色文字感兴趣,这些被严肃文艺工编剧视作毒素的东西,却是港民们的日常滋养。这让我不禁想到某些总裁文和穿越文。娱乐至死的社会,严肃的文艺工编剧是寂寞的。曲高和寡,没有读者的刊物,是得不到金钱的眷顾,注定要被时代的恶浪吞没的。傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu选择了用酒精麻痹自己,为自己开启一扇通往新世界的大门。酒是毒药,但也是治疗傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu这资深世纪病患者的良药。智慧与良知让他不愿向世界妥协,而饥饿的皮囊却又向他的意志提出抗议。傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu在清醒与麻醉中自我折磨。酒精让他肢体麻醉,却让他神志清醒。理想和希望的一次次幻灭,让他的身边只剩下酒。只有酒最懂他,也最能抚慰他,让他暂时逃离恐怖和灰暗的现实。 我理解傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu。虽然我对雷老太太的自杀感到难过和悲哀。傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu让我想起了《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》里的斯特里兰德,他是庸俗世界的叛逆者。但不同的是,他找到了伊甸园,完成了自己的使命,他已经成功抵达了朝圣的目的地。而傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu,却要在这茫茫荒漠里继续苦修,遥遥无期。 傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu是个可怜人,他是金钱时代的弃儿,或者说,他是时代洪流中的幸存者,但他只有一块木板。他想逆风而行,早日上岸,可是巨浪袭来,将他一次一次地卷入水中,让他筋疲力竭。他几乎没入水中,但坚持不肯松手,这木板就是他的底线。因为这块木板,他躲过了张丽丽、司马莉、莫雨、年轻的包租婆这些巨浪,但他为了生存,还是不得不写庸俗文字,甚至写荼毒人的黄色文字。他不得不在浑水里挣扎。虽然没能上岸,但也决不肯就这样沉没。 麦荷门是个有信仰有热血而影视鉴赏力匮乏的有志青年。他坚持创办《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》,明知将要亏空,也要坚持为香港影视带来一束光,这种知其不可为而为之的倔强令人感动。然而感动之余,也觉得他甚是可怜。一是因为,他被这世界愚弄。作为一个忠于影视的有志青年,却偏偏没有相应的审美眼光,这就好比一个有志于绘画的人先天失明。志向再高又如何?不过缘木求鱼罢了。而那些有审美力的人,嗅觉灵敏地跟踪金钱的走向,多么讽刺。实在令人感到可惜和不公。二是因为,一个一心要办前卫影视的年轻人,脑子里却带着陈旧的思想,并为之禁锢。从他拒绝为黄色报刊提供文章的傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu用同一笔名在前卫影视上发表作品来看,他有他的迂腐——一个从事了庸俗文字写作的文艺工编剧,就像一位失身的良家妇女,从此与贞洁一刀两断了。因此他难以找到有水平的文章,将前卫影视办得里外不是人,既未起到引领文风的作用,又不讨庸俗读者的喜欢。他拒绝路汀的《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》,就注定了要见证《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》的失败。 傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu和雷老太太是一类人。因此雷老太太能够温暖他,唤起他心里的那点良知,抚慰他在丑恶的现实中伤痕累累的心灵。痛苦为他们建立起了新的世界——幻想与酒精。读到雷老太太对和傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu的对话,那几碗汤,总让我抑制不住流泪的冲动。雷老太太是受到重大打击精神失衡的人,而傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu是依靠酒精行走在世界边缘的异类。她和他,都是被功利主义社会边缘化的人,因此他会被老太太温暖。讽刺的一点又来了,精神病人和傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu,两类为“正常人”所不齿的人,反而更接近真、善、美。因此在傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu眼里,酒后的世界更让人留恋,没有酒精的世界,就像万花筒里的碎玻璃。理
给自己辩证和改善体质的一个参考,用药方面还是要谨慎,最重要的,还是生活要规律,饮食健康,睡眠正常,保持运动,稳定情绪,这些没做到的话神仙药都没用。
x 一直特想看
那是最坏的时代 也是最好的时代,至少当今社会 寒门已出不了贵子,感谢Howard Marion-Crawford,继《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》后仍有一本让我看完久久不能平息的书。。。
这部剧挺好,很推荐有孩子的朋友们听,从中获益颇多,收获满满,对孩子的耐心满满
应该有大发展了,掌控一国之地,发展文明,诸神又有内乱,缓称王,广积粮,先统一,再打上天庭!
摘一段“男人的幸运—在成年时和小时候—就在于别人迫使他踏上最艰苦但也最可靠的道路。女人的不幸就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围,一切都促使她走上容易走的斜坡,人们非但不鼓励她奋斗,反而对她说,她只要听之任之滑下去,就会到达极乐的天堂;当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时,为时已晚;她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。”
还挺好看 可以配饭
祈求至尊度母您垂念我、慈悲加持我,将我从诸苦难中解救出来。嗡达热都达热都列梭哈
整本剧给我最强烈的一个点是:在24-5岁的时候,大脑前额皮质成熟后再有3-5年的经验,就是认识自己,认识别人,认识世界的经验。所以这部剧不止是对待女人,男人亦是如此!
欧美汉学家写书的风格跟国内不同,国内研究者可能被文化思维牵绊住,容易被文人集团,思潮都维度牵绊住,显得大而凌乱,国外学者可能没有干扰,反而更容易从史料中捋出清晰的思路。这部剧扎实而详尽,思路清晰,立场还算客观。只是配合汴京之围看下来,让人五味杂陈!
今天无法预知明天的烦恼,也无法解决明天的问题,唯有认真地活在当下,才是最真实的人生态度。
拔剑挥斥方遒,提笔针砭时弊,饮酒壮志难酬,拳拳报国之心,饮冰卧雪难凉一腔热血。
玛丽·沃西尼的书总是禅意十足,佛行较深。她的文章,如诗,如茶,又如流云朵朵,给你一方净土,仿佛忘却了人间烟火。
恕我直言,此剧会火
把日常很平淡的生活过的精致,哪怕宅家也要认真穿,每个物体都是有灵性的,与它们和解。学会断舍离也很不错,每着手一件新衣服就断舍离一件,养成不辅张浪费,选择最适合自己。
其实我与编剧的经历有很多的相似性,我是出生在一个浙江农村的女生。小学班级里的人只有我和另外一个同学考上了大学。其他人早早的就就去打工了。大学的这个过程同样也伴随着我与自己家庭的割裂,还有深深潜藏在我心中的羞耻心,对待自己阶层的羞耻心。我不愿透露我自己的原生家庭,可能在我在心底里是鄙视自己的家庭的。但是我同时又厌恶这样的自己。上大学期间我疯狂的去看电影去听歌去提升自己的品位,我觉得这样可以让我去减少一些与大城市出生的孩子的差距,我妄图想通过这些方法,观看,听歌去改变自己。但是我明白我的阶层,这些东西是深深烙印在我心里的。我一边排斥他们,但是他们本质上就是我身体的一部分。 随着我现在大学毕业了,我逐渐开始学着去接受自己的原生家庭接受父母。他们的出生导致了他们意识受到限制,接受了这样的他们,我发现我比以前快乐了。我不再去用高高在上的眼神去审视他们,我开始真心的想跟他们交流去表达我的意见,而不是像以前那样子默不作声显得自己好像比他们高人一等。虽然他们在我小时候吵架的场景,有时候也会浮现在我眼前,他们经常用粗暴的语言来互相的辱骂对方,但是现在我好像能够渐渐的冷静的去对待他们的争吵。我意识到,这是他们表达自己的方式,没有像小时候感到那么的害怕了。而且现在他们好像也会好像没有以前那么互相憎恶对方了,可能是随着年龄的增长,他们也意识到这样吵下去,总归不是办法最好能做的只有接受现实,并且好好的相处下去吧。 书中说,同性恋的群体给了他归属感,给了他开始自己另一种人生的可能性。那么对我来说可能是受女权主义的影响,我感觉自己不是孤单一个人的,我感觉到世界上还有很多人和我一样一起对这个命运抗争。这个时候会感谢自己成为一个女生,我不会在传统的世界中一直这样子堕落下去,可能就是因为我一无所有,我才会去勇敢的去反抗自己的人生去追求,另外一种不一样的人生。
法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯(Pierre-Simon Laplace)提出一个假设:假设有智者能够了解这个世上所有原子的目前位置和运动量,他就可以运用物理学,计算出这些原子随时间发生的变化,进而完全预知未来的状态。 “人类是原子,即使每一个个体都很平凡,无自觉地活在世上,然而一旦成为集合体,就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义,没有任何一个!” “不了解事件背景的平凡人持续不懈地做着自己力所能及的事。这是没有意义的事吗?不,绝对不是如此。这个世界上并没有白费的努力。这也是原子,也是构成世界的要素之一。” “这个世界的未来,到底怎么样?” “我跟你说,还是不知道比较幸福。” 正因为不知道未来如何,人类才能拥有梦想。或许我们没有类似圆华和谦人这般奇迹的存在,能够预测未来将会发生什么,但是其实我们也不需要这样的能力,我们只需要根据现在社会运转的法则,在所在的位置上做自己该做的事情,树立正确的价值观和人生观,为自己的梦想不断努力和奋斗,这便足够了。
一群不平凡的人,对这个世界最真实的记录。感动人心的不是华丽的词藻,不是心灵鸡汤的救赎,不是平铺直叙的说教,而是源于一份真实。在这个浮躁的世界有一份心灵的宁静,这是时代记录者带给我们的真切的感动。
书中的“疯子”更像是某一领域的天才,只是他们大胆的猜想并没有得到验证,违背了人类普遍的认知,因此被贴上“精神病”的标签。 我们用正常人的眼光去看待精神病人的同时,精神病人也在用他们的眼光“审视”着我们。我们有一个平台可以跳出惯性思维,去重新领会生命的意义,得到许多新的启迪与思考。 正常人如果能像某些精神病人一样有一种静心做事的态度,那么,也会有不小的成就。
如同编剧说的,他没有想好到底是给专业人士写的还是给一般读者写的。 这本取名《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》似乎更合理一点。
放纵的皮囊千篇一律,自律的灵魂万里挑一。千天坚持+严格自律=成功基石; 事业交叉口,记住:瞄准目标+变道超车=果断决策;事业跃迁期,牢记:社会资本+跨界思维=野蛮成长。萌姐常说:“我们需要过有准备的人生!”。重复、纷杂、太过生涩的词句,有新意,但并不觉得好用!和其他鸡汤文不同的是,编剧更加年轻、自律,很早就开始过有准备的人生,这是我等俗人需要好好学习的!其他没有觉得很多受益!
之前凭直觉的驱使在某个下午搭讪了一位奇怪的人,一问才知道她学人类学的,当时聊了很久,她中间有跟我提到这个专业造成的“无根性”的问题,看了这部剧,总算更加清楚明白了她这个“无根性”的缘由。 说回书。这是一本非常好的书,趣味性很强。同时这又是一本函括范围极其广阔丰富的书,里面对长期田野调查生活造成的心理失调的讲述让人深省,更加显现出“傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu”这个书名取得太适当了。花了三个通宵一口气读完,很值。
一本《傅满州的新娘The Brides of Fu Manchu》,汇集了美国心理物理学发展至今几乎所有的社会实验,共57个。每一个实验都有详细的描述,也有因此而来的经济学结论。其中不少实验的设计者获得了诺贝尔奖,后来的一些学者甚至仅仅是通过对这些实验进行多角度分析都能摘得诺贝尔奖的桂冠。实验型的这部剧实际上给出了一个回答:人不知道自己真正想要什么,他/她想要的取决于面前所展示的(或者说是你想给的);尽管他/她会做出选择,但这种选择很容易受到诱导。对这书进行精读,对于从事商业及各类社会工作的人有很大的提示作用。人类共同的弱点盲点需要时时自我觉察。
宇宙之所以为宇宙,远如星体间的距离,以光年为期,近如你就在视线所及,而我正向你走去。 有道理呀
虽有纵横天下大志之才,也得遇着惕厉自省的坚毅明君。 突然想起王勃的诗句:闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。一部好剧,总能荡澈心肺~~~~
“平静,克制,没有冲突,也没有高潮,静谧而无垠的时间和空间里藏着巨大的孤独和被遗弃感。”
开头倒是很吸引人,只是越看越感觉无聊,但又想知道结局,直到看完,才发现还是英雄主义结尾!结尾也精彩,只是中间让人乏味,故事感觉太假了!