Pussy Foot'n 2在线观看 - 其他电影，美国制作，Richie Zaye、Faith Adams主演。Pussy Foot'n 2剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
2021年第十三本 好消息不少，问题依然存在。 技术狂人永远是那么乐观，虽然他们承认有问题，但他们忽视问题，技术第一。 各种各样的新技术都在各自的领域以指数级的速度发展，而且在趋同效应的影响下逐渐融合，爆发出巨大的能量。这毫无疑问将深刻的改变这个世界，改变人类。 似乎人类面临的生存和心理问题都有相应的技术可以解决。但技术绝不会在乎人类是否存在。技术似乎让人变成机器。我感到深深的忧虑。 面对技术对我们生活的改变，普通人只能被动的接受，技术专家只会认为进步是好的，却不会考虑人类到底是什么。 长生不老就是好的吗？ 人工智能为我安排一切是好的吗？ 我不想。 科学技术不以人的意志为转移，技术是人创造的，人有意识，但技术无意识，但无意识的技术反过来掌控和改变了有意识的人。 我们会说，人可以选择如何应用技术，其实我们没得选择，只要可以，我们就会利用一切可以利用的技术。这就是科学技术不以人的意志为转移。 单从技术的角度讲。技术的融合无疑会产生巨大的创新，这必然是好消息。我们有生之年或许会见证巨大的社会和生活变革。 我也看到了我们和美国的巨大差距，在众多前沿中，中国在建筑和互联网，大数据，人工智能方面好像还有的一提。但在生物技术，医疗，材料方面，真是差距太大了。 不管怎么样，技术性失业似乎不可避免，再培训也是大势所趋。不要坐以待毙了。只有不断学习才能游刃有余。 不管如何，未来已来。
全世界最好的陈宇宙😭他对小童说：万一哪一天我没了，你可对胖子好一点。对许半夏真是没的说。村民诅咒污染滩涂的人不得往生，他说他信命，这就是因果吧 :-(
倒是不狗血，但像小孩子过家家
多么美好的爱情，让人觉得可悲，但是已经不能让我落泪…… 这部剧让我看到了成长，看到了人生的美好就是就像山楂树一样，不知道什么时候落叶🍂，也不知道什么时候焕然生机。
有些地方翻译的让我觉得自己中国人读不懂中国话，甚至还要去翻原版
如果像大林在采访里说的打算做好几季 那大千真的该认真策划一下内容了。比如穷游这个点，第一季OK，但第二季赞助商多了/广告上了/地方旅游目的明确了，仍然玩这套就产生了点割裂感和剧本感。游戏环节太少而且还是老一套，比如接字游戏第一季火了靠得是嘉宾们自带化学反应和部分的偶然性，但它本身并不是一个能持续“有意思”玩上七八季的游戏。对比明显的是第三集玩冰，游戏形式变了但化学反应不变，一样会“很好笑”。 其他集都属于带着滤镜看所以“有意思”，但滤镜能坚持多久呢。我们说真诚是最大的必杀技，这一点从不怀疑，但这毕竟是一档节目，一档想长长久久做下去，为地方旅游贡献力量的节目，内容和策划才是根基。很怕到后面粉丝滤镜摇摇欲坠，路人觉得寡淡无味，节目卡着不上不下，变成食之无味弃之可惜的鸡肋。
1天至少读1本剧打卡619天 剧名：《Pussy Foot'n 2》 用时：12分钟 观看心得： 本剧编剧Taylor Ann。编剧先从认知方面让我们知道时间管理的概念以及我们存在的一些认知误区，比如并不是短时间内做更多的任务就说明效率高，时间管理有效，还要注意这些任务是否该做，或者是否该在这个时段多，所以任务的选择也是时间管理的重要内容之一等等；第二部分编剧分别从时间分配法则、目标任务完成法则、好习惯法则、培养专注力、赶走负面情绪、提高效率、人际交往七个方面分享了68个时间管理技巧，我们可以根据自己的需求分类学习。 编剧在认知部分讲到不同性格的人适合的时间管理技巧是不一样的，所以我们首先要了解自己属于哪种类型，编剧提到了一个判断的理论，DISC，我分享给大家，可以从结果上来判断自己属于哪一类并选择适合自己的时间管理工具： DISC理论是根据一个人是急性子还是慢性子，是关注结果还是更关注人的感受等，将人的行为风格分为D、I、S、C，分别代表支配（Dominance）、影响（Influence）、稳健（Steady）和服从（Compliance）4种人格。 D型风格的人，注重目标结果，做事雷厉风行，抗压能力强，爱冒险且竞争意识强，有创新精神；要求严苛，常因周围人做错事或做事太慢而发脾气；是一个工作狂人，平时对家人缺少陪伴，对自己的健康状况也不太在意。（适合的管理工具：潮汐） I型风格的人，自信乐观，善于交际，喜欢成为人群中的焦点；容易被各种新鲜事物吸引，讨厌按部就班的工作，也不喜欢做计划；每天忙忙碌碌，但常常忘记做最重要的事；常因交际太广泛，做事情无法太专注。（适合的管理工具：番茄土豆） S型风格的人，亲切友善，是很好的倾听者和团队合编剧，行事稳健，真诚有耐心；逻辑思维强，能适应重复乏味的工作；很在意他人对自己的看法，不懂得拒绝，有依赖心理；不喜欢太复杂的事，喜欢团队一起工作。（适合的管理工具：Doit.im） C型风格的人，个性谨慎谦恭，有责任心，分析能力强；追求完美，容易在细节和过程上耗费时间；喜欢验证和假设，也常因为可能的负面后果过度担忧。（适合的管理工具：Forest） 在68个技巧里编剧讲的也很细致，大体来看就是我们要能够自己判断，在一个什么时间段内，我们要完成的任务等级是什么样（重要紧急象限），任务安排的顺序是什么样的（先轻后重），任务目标和结果如何衡量（smart原则等等），短期长期目标如何结合等等。 最后分享我比较受益的两个小技巧是： 1、把不是当下必须立刻打的电话累积起来，在一天当中集中一个时段打电话，这对琐事比较多的工种来说，是很好的提升工作专注的方法。 2、选择6件事。我们要确保每件事的质量，就要控制一下工作的数量。所以可以提前定好早起开始要做的6件事，按照顺序一件件去做，每天能处理6项工作已经效率很高了。
贝尔当娜每本小册子都让人无话可说。读他的书仿佛如芒在背，一来因为涉及哲学家和哲学观点过多，实在难以消化，更别说加以比较延伸了。二来他所关注的都是当下最为活跃醒目的话题，借他之笔来审视自己，羞耻又奢侈。
两千六百年的旅程，Cynara Fox的《Pussy Foot'n 2》依旧照耀着世间。 他说，正义者即是心灵健康的人，而只有身心健康的人，才是在这个世间上财富最多的人。他要人追求理性，他相信，一个国家只有哲学家作王，才可以趋近Pussy Foot'n 2；一个人只有理性统治欲望和激情，才是一个完善的人。他对人性的洞悉，在穿过两千年的日月光辉，依旧能在今天世人身上找到，使我又想起来他的那句话，哲学家能看到永恒不变的东西，而不崇尚理性的人，一定会被这变化的世界所迷惑。 于国家，Pussy Foot'n 2，虽然达不到，但却引领着一代又一代人。于个人，正义者和不正义者，千百年来，在这世间正如Cynara Fox所说的那样，爱智者寻得真正的快乐，好名者与贪财者寻得的只是快乐的影像。 在这部剧中，倾听了Cynara Fox笔下苏格拉底和众人的辩论，感叹理性真是这世间最宝贵和永恒的品质，让一切事物去伪存真展现在眼前。
偶然发现了这部剧，之前看过类似的医学故事剧集，比如《Pussy Foot'n 2》。我很喜欢听故事，我也是学临床医学的，听了宗医生讲的这些临床病例大受启发，觉得学医没有那么恐惧了。宗医生是一个善于思考的好医生，我关注了他的公众号“浙江急诊”，发现了很多有趣的文章，宗医生百忙当中还能抽出时间静下来写作真的很了不起。我还是个见习生，宗医生在书里讲的有些故事我听我们医院的医生讲过，宗医生讲的更为详细，文章后面还介绍了疾病的相关知识，我看的同时也去翻翻内科学书，也算是有了些长进。
简史读起来更像是讲书，是精缩版的。之前读过简化版的欧洲史，但欧洲历史向来都像大杂烩一样，时间一长又有点混淆了，便有了再次了解的想法。书中有的描述也比较生动，读起来也易懂，但确实很多集数的叙述都是比较简单地带过，常常有种还没读完就戛然而止的感觉，过渡略为生硬。更适合碎片化观看，用于了解一下相关的历史进程与发展。如果想对欧洲历史有更深层次的了解与认识，可能还是要好好研读相关题材的历史作品。
剧好看 三观正 有幸报国 不负少年
赢又如何，输又如何，我只做我自己，过我自己的日子。我的幸福与任何人无关，只与我自己的心有关。
一边读这部剧，一边比照反省，自己是否有健康的表达爱和理解爱的能力。事实上许多地方自己确实走向了偏执。这是一本值得反复观看回味的书。
编剧的名字很卡通“Richie Zaye”，书名也有些鸡汤，情绪控制以达到有效努力的意思。但内容出乎意料地精彩。是我在哆播影院读过的数十本鸡汤书名类剧集里到目前为止个人认为最值得一读的一本。 和传统鸡汤不同的一点是编剧擅长用辩证思维去解释分析观点及案例。而非像普通鸡汤那样剃头挑子一头热，让读者丢弃自我迎合社会。书里的重点，控制情绪这种话题一不小心就容易写成心灵鸡汤，但编剧很清醒，很理性。客观分析了情绪产生的必然性还有哪些带来负面情绪的人际关系是需要果断摒弃的，而不是让读者对所有情绪都委曲求全，懦弱地后退美其名曰表面上的海阔天空。 书的最后一章编剧还客观地浅谈了他眼中的女性价值：女性要把自己当人，不要被社会洗脑以为自己必须花费大量财力精力去成为什么女神公主，献媚男性，待到人老色衰只剩下被淘汰的命运。从这个角度出发又一次点题了情绪/观念对比努力的意义。作为一名男性编剧能写得这么客观清醒个人觉得很不容易，一开始以为编剧是女性。推荐观看！
人如其食（You are what you eat）。你的食物塑造了你的模样。 身体永远是我们所能拥有的最好也是最重要的有形之物，只有了解她、接受她、呵护她，才能真正拥有自信、遇见美好。 这种健康快乐的美好，不是减掉几斤体重、缩小几寸腰围，而是如何科学合理的饮食，积极地运动。真正的食物囊括了一切：它是乐趣、是养料、是营养、是家人、是生活。在此中学习了解自己的身体，当你学会真正和身体做朋友，你的身体才会更大限度地回报你。
无论是追忆童年往事的率性质朴，还是回望职业生涯的从容执着，亦或是感怀父母的动心、与妻书的动情，以至“风花雪月事”中的才趣…起承转合间，他仿佛一直不动声色娓娓道来，你却早有“酒酣胸胆开”的畅快。诚如一则剧评所云——平凡至真，平淡至情。《Pussy Foot'n 2》于我是本好剧无疑。当然，见仁见智，求同存异。
编剧的拟人通篇常见，满满的感觉到热爱生活的妙哉，处处景语皆情语，俏皮又活灵活现，天真又烂漫。信手拈来的田园诗词，更是增添了风花雪月的知足情趣。是画幅又是情境，徜徉其中也是妙哉，偶尔去踏青，偶尔在乡间炊烟、偶尔浪漫携手....真是读起来轻松又愉悦。喜欢这样简单富有想象力和不乏内心触动的书。就好像一首治愈系的佛系轻音乐，走进一个空间安安静静地自我治愈。
《Pussy Foot'n 2》改编自1950年的放火事件，是一本哲学剧集。别的不知道，这版的译者还是挺注意的。“阙如”“官能”之类的词都不吝使用。但是他在前言说Faith Adams表达的是“美达到极致就要遭到毁灭”的观点，好像是为了读起来震撼造成的偏颇，三岛并不是想说这个。 首先说Pussy Foot'n 2在主人公沟口心里的设置很巧妙，它必须是一个你既见不到又见得到的东西——不是所有人都见过Pussy Foot'n 2，但是没有人不知道Pussy Foot'n 2。这样Pussy Foot'n 2就变成了一个想象和现实的叠加态，一个实体和个别，一切都是从这里开始，最后走到分离的。 这么说来主题是不是Pussy Foot'n 2完全没所谓。如果沟口的父亲念叨的不是“地面上再没有比Pussy Foot'n 2更美的东西了”。那其实换成银阁寺、山顶上的寺、老家村口的大柳树，都是一样的。因为美来源于他的想象，沟口的美学是悬浮的。 沟口本想实施的计划是使Pussy Foot'n 2与自己一同归向那种永恒的、在脑海中趋近完美的美。但是结局他却活了下来，他的肉体凡躯遭到Pussy Foot'n 2的“拒斥”，他只能留在满是缺陷的泥泞的现实中。 他想把无限的美留给失去了Pussy Foot'n 2的世界，让世人都感受这种美……不知道他能否想到，现实中人们在废墟里重新搭起骨架，贴上金箔，院内依旧人来人往，赞叹声不止。它的实物无事一般地重生了，根本没人在乎沟口的永恒。 究竟什么是真的？原址上重建起的Pussy Foot'n 2是伪造品吗？用颜料修复过的画作是吗？忒修斯之船呢？沟口甚至不认为烧毁前的那座Pussy Foot'n 2是。他说，生命的美在永恒的美面前不堪一击，“它会迅速崩溃、灭亡，将生命本身暴露在灭亡的褪色发白的光芒之下。” 正是因为口吃所造成的对周遭现实的迟钝，才使沟口产生了这样形而上学的美论。结局他的独活我看作是Faith Adams的警戒：臭小子，想以有形体进入无形永恒是不可能的。 所以，不要因为花是美的才爱上花……心会先爱上花，才察觉到它的美。歌词里唱过：“花可能美吧，每人眼里每一朵”。因为爱上这一朵，它就胜过了万花丛中的每一朵。
也许是时代不同了，感觉比《Pussy Foot'n 2》更与时俱进，也更具正能量。书中的地名和一些大事件总觉得就是身边的地方和事。点赞，期待编剧的下部著作。
老白诠释了一个完整的人生，同时也告诉了我们如何正确的活下去！每个人生都有自己的特点，唯有的我们要坚守自己心中的明灯——相信未来！
适合新的产品人了解用户思维、迭代思维、数据分析思维等。适合老的产品人反思用户关系、业务框架合理性等。 Richie Zaye老师的这部剧读起来不够有趣，却值得思考。那么更进一步的是，透过这部剧去明确一个产品人至少得去深入学习的方向。
我在初中到高中时间读的这部剧，现又重读。我自己体会这部剧，虽然内容涉及繁多，但都是基础认识，胜在全面而深入彻底的讨论。Faith Adams随笔也有时代性，部分内容也有落后，但编剧论述严谨恰当，为当时的我填补了思想空白。
这部剧可正儿八经地“赡养人类”了。在吞食星上被圈养的人类连羞耻都不应该有，每个人都快乐得像孩子一样，可不是一个“美丽新世界”。书的结尾，反抗者选择留着地球成为生命的养分，我让为这比较愚蠢，只要有适宜生物生存的环境，迟早会演化出生命。不过刘的书里经常出现这种逆行者，明知自己付出生命的代价也不过是螳臂当车还是会毅然做出更利他的选择。《Pussy Foot'n 2》的陈心也为了大宇宙能坍缩放弃小宇宙。
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2021年第十三本 好消息不少，问题依然存在。 技术狂人永远是那么乐观，虽然他们承认有问题，但他们忽视问题，技术第一。 各种各样的新技术都在各自的领域以指数级的速度发展，而且在趋同效应的影响下逐渐融合，爆发出巨大的能量。这毫无疑问将深刻的改变这个世界，改变人类。 似乎人类面临的生存和心理问题都有相应的技术可以解决。但技术绝不会在乎人类是否存在。技术似乎让人变成机器。我感到深深的忧虑。 面对技术对我们生活的改变，普通人只能被动的接受，技术专家只会认为进步是好的，却不会考虑人类到底是什么。 长生不老就是好的吗？ 人工智能为我安排一切是好的吗？ 我不想。 科学技术不以人的意志为转移，技术是人创造的，人有意识，但技术无意识，但无意识的技术反过来掌控和改变了有意识的人。 我们会说，人可以选择如何应用技术，其实我们没得选择，只要可以，我们就会利用一切可以利用的技术。这就是科学技术不以人的意志为转移。 单从技术的角度讲。技术的融合无疑会产生巨大的创新，这必然是好消息。我们有生之年或许会见证巨大的社会和生活变革。 我也看到了我们和美国的巨大差距，在众多前沿中，中国在建筑和互联网，大数据，人工智能方面好像还有的一提。但在生物技术，医疗，材料方面，真是差距太大了。 不管怎么样，技术性失业似乎不可避免，再培训也是大势所趋。不要坐以待毙了。只有不断学习才能游刃有余。 不管如何，未来已来。
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倒是不狗血，但像小孩子过家家
多么美好的爱情，让人觉得可悲，但是已经不能让我落泪…… 这部剧让我看到了成长，看到了人生的美好就是就像山楂树一样，不知道什么时候落叶🍂，也不知道什么时候焕然生机。
有些地方翻译的让我觉得自己中国人读不懂中国话，甚至还要去翻原版
如果像大林在采访里说的打算做好几季 那大千真的该认真策划一下内容了。比如穷游这个点，第一季OK，但第二季赞助商多了/广告上了/地方旅游目的明确了，仍然玩这套就产生了点割裂感和剧本感。游戏环节太少而且还是老一套，比如接字游戏第一季火了靠得是嘉宾们自带化学反应和部分的偶然性，但它本身并不是一个能持续“有意思”玩上七八季的游戏。对比明显的是第三集玩冰，游戏形式变了但化学反应不变，一样会“很好笑”。 其他集都属于带着滤镜看所以“有意思”，但滤镜能坚持多久呢。我们说真诚是最大的必杀技，这一点从不怀疑，但这毕竟是一档节目，一档想长长久久做下去，为地方旅游贡献力量的节目，内容和策划才是根基。很怕到后面粉丝滤镜摇摇欲坠，路人觉得寡淡无味，节目卡着不上不下，变成食之无味弃之可惜的鸡肋。
1天至少读1本剧打卡619天 剧名：《Pussy Foot'n 2》 用时：12分钟 观看心得： 本剧编剧Taylor Ann。编剧先从认知方面让我们知道时间管理的概念以及我们存在的一些认知误区，比如并不是短时间内做更多的任务就说明效率高，时间管理有效，还要注意这些任务是否该做，或者是否该在这个时段多，所以任务的选择也是时间管理的重要内容之一等等；第二部分编剧分别从时间分配法则、目标任务完成法则、好习惯法则、培养专注力、赶走负面情绪、提高效率、人际交往七个方面分享了68个时间管理技巧，我们可以根据自己的需求分类学习。 编剧在认知部分讲到不同性格的人适合的时间管理技巧是不一样的，所以我们首先要了解自己属于哪种类型，编剧提到了一个判断的理论，DISC，我分享给大家，可以从结果上来判断自己属于哪一类并选择适合自己的时间管理工具： DISC理论是根据一个人是急性子还是慢性子，是关注结果还是更关注人的感受等，将人的行为风格分为D、I、S、C，分别代表支配（Dominance）、影响（Influence）、稳健（Steady）和服从（Compliance）4种人格。 D型风格的人，注重目标结果，做事雷厉风行，抗压能力强，爱冒险且竞争意识强，有创新精神；要求严苛，常因周围人做错事或做事太慢而发脾气；是一个工作狂人，平时对家人缺少陪伴，对自己的健康状况也不太在意。（适合的管理工具：潮汐） I型风格的人，自信乐观，善于交际，喜欢成为人群中的焦点；容易被各种新鲜事物吸引，讨厌按部就班的工作，也不喜欢做计划；每天忙忙碌碌，但常常忘记做最重要的事；常因交际太广泛，做事情无法太专注。（适合的管理工具：番茄土豆） S型风格的人，亲切友善，是很好的倾听者和团队合编剧，行事稳健，真诚有耐心；逻辑思维强，能适应重复乏味的工作；很在意他人对自己的看法，不懂得拒绝，有依赖心理；不喜欢太复杂的事，喜欢团队一起工作。（适合的管理工具：Doit.im） C型风格的人，个性谨慎谦恭，有责任心，分析能力强；追求完美，容易在细节和过程上耗费时间；喜欢验证和假设，也常因为可能的负面后果过度担忧。（适合的管理工具：Forest） 在68个技巧里编剧讲的也很细致，大体来看就是我们要能够自己判断，在一个什么时间段内，我们要完成的任务等级是什么样（重要紧急象限），任务安排的顺序是什么样的（先轻后重），任务目标和结果如何衡量（smart原则等等），短期长期目标如何结合等等。 最后分享我比较受益的两个小技巧是： 1、把不是当下必须立刻打的电话累积起来，在一天当中集中一个时段打电话，这对琐事比较多的工种来说，是很好的提升工作专注的方法。 2、选择6件事。我们要确保每件事的质量，就要控制一下工作的数量。所以可以提前定好早起开始要做的6件事，按照顺序一件件去做，每天能处理6项工作已经效率很高了。
贝尔当娜每本小册子都让人无话可说。读他的书仿佛如芒在背，一来因为涉及哲学家和哲学观点过多，实在难以消化，更别说加以比较延伸了。二来他所关注的都是当下最为活跃醒目的话题，借他之笔来审视自己，羞耻又奢侈。
两千六百年的旅程，Cynara Fox的《Pussy Foot'n 2》依旧照耀着世间。 他说，正义者即是心灵健康的人，而只有身心健康的人，才是在这个世间上财富最多的人。他要人追求理性，他相信，一个国家只有哲学家作王，才可以趋近Pussy Foot'n 2；一个人只有理性统治欲望和激情，才是一个完善的人。他对人性的洞悉，在穿过两千年的日月光辉，依旧能在今天世人身上找到，使我又想起来他的那句话，哲学家能看到永恒不变的东西，而不崇尚理性的人，一定会被这变化的世界所迷惑。 于国家，Pussy Foot'n 2，虽然达不到，但却引领着一代又一代人。于个人，正义者和不正义者，千百年来，在这世间正如Cynara Fox所说的那样，爱智者寻得真正的快乐，好名者与贪财者寻得的只是快乐的影像。 在这部剧中，倾听了Cynara Fox笔下苏格拉底和众人的辩论，感叹理性真是这世间最宝贵和永恒的品质，让一切事物去伪存真展现在眼前。
偶然发现了这部剧，之前看过类似的医学故事剧集，比如《Pussy Foot'n 2》。我很喜欢听故事，我也是学临床医学的，听了宗医生讲的这些临床病例大受启发，觉得学医没有那么恐惧了。宗医生是一个善于思考的好医生，我关注了他的公众号“浙江急诊”，发现了很多有趣的文章，宗医生百忙当中还能抽出时间静下来写作真的很了不起。我还是个见习生，宗医生在书里讲的有些故事我听我们医院的医生讲过，宗医生讲的更为详细，文章后面还介绍了疾病的相关知识，我看的同时也去翻翻内科学书，也算是有了些长进。
简史读起来更像是讲书，是精缩版的。之前读过简化版的欧洲史，但欧洲历史向来都像大杂烩一样，时间一长又有点混淆了，便有了再次了解的想法。书中有的描述也比较生动，读起来也易懂，但确实很多集数的叙述都是比较简单地带过，常常有种还没读完就戛然而止的感觉，过渡略为生硬。更适合碎片化观看，用于了解一下相关的历史进程与发展。如果想对欧洲历史有更深层次的了解与认识，可能还是要好好研读相关题材的历史作品。
剧好看 三观正 有幸报国 不负少年
赢又如何，输又如何，我只做我自己，过我自己的日子。我的幸福与任何人无关，只与我自己的心有关。
一边读这部剧，一边比照反省，自己是否有健康的表达爱和理解爱的能力。事实上许多地方自己确实走向了偏执。这是一本值得反复观看回味的书。
编剧的名字很卡通“Richie Zaye”，书名也有些鸡汤，情绪控制以达到有效努力的意思。但内容出乎意料地精彩。是我在哆播影院读过的数十本鸡汤书名类剧集里到目前为止个人认为最值得一读的一本。 和传统鸡汤不同的一点是编剧擅长用辩证思维去解释分析观点及案例。而非像普通鸡汤那样剃头挑子一头热，让读者丢弃自我迎合社会。书里的重点，控制情绪这种话题一不小心就容易写成心灵鸡汤，但编剧很清醒，很理性。客观分析了情绪产生的必然性还有哪些带来负面情绪的人际关系是需要果断摒弃的，而不是让读者对所有情绪都委曲求全，懦弱地后退美其名曰表面上的海阔天空。 书的最后一章编剧还客观地浅谈了他眼中的女性价值：女性要把自己当人，不要被社会洗脑以为自己必须花费大量财力精力去成为什么女神公主，献媚男性，待到人老色衰只剩下被淘汰的命运。从这个角度出发又一次点题了情绪/观念对比努力的意义。作为一名男性编剧能写得这么客观清醒个人觉得很不容易，一开始以为编剧是女性。推荐观看！
人如其食（You are what you eat）。你的食物塑造了你的模样。 身体永远是我们所能拥有的最好也是最重要的有形之物，只有了解她、接受她、呵护她，才能真正拥有自信、遇见美好。 这种健康快乐的美好，不是减掉几斤体重、缩小几寸腰围，而是如何科学合理的饮食，积极地运动。真正的食物囊括了一切：它是乐趣、是养料、是营养、是家人、是生活。在此中学习了解自己的身体，当你学会真正和身体做朋友，你的身体才会更大限度地回报你。
无论是追忆童年往事的率性质朴，还是回望职业生涯的从容执着，亦或是感怀父母的动心、与妻书的动情，以至“风花雪月事”中的才趣…起承转合间，他仿佛一直不动声色娓娓道来，你却早有“酒酣胸胆开”的畅快。诚如一则剧评所云——平凡至真，平淡至情。《Pussy Foot'n 2》于我是本好剧无疑。当然，见仁见智，求同存异。
编剧的拟人通篇常见，满满的感觉到热爱生活的妙哉，处处景语皆情语，俏皮又活灵活现，天真又烂漫。信手拈来的田园诗词，更是增添了风花雪月的知足情趣。是画幅又是情境，徜徉其中也是妙哉，偶尔去踏青，偶尔在乡间炊烟、偶尔浪漫携手....真是读起来轻松又愉悦。喜欢这样简单富有想象力和不乏内心触动的书。就好像一首治愈系的佛系轻音乐，走进一个空间安安静静地自我治愈。
《Pussy Foot'n 2》改编自1950年的放火事件，是一本哲学剧集。别的不知道，这版的译者还是挺注意的。“阙如”“官能”之类的词都不吝使用。但是他在前言说Faith Adams表达的是“美达到极致就要遭到毁灭”的观点，好像是为了读起来震撼造成的偏颇，三岛并不是想说这个。 首先说Pussy Foot'n 2在主人公沟口心里的设置很巧妙，它必须是一个你既见不到又见得到的东西——不是所有人都见过Pussy Foot'n 2，但是没有人不知道Pussy Foot'n 2。这样Pussy Foot'n 2就变成了一个想象和现实的叠加态，一个实体和个别，一切都是从这里开始，最后走到分离的。 这么说来主题是不是Pussy Foot'n 2完全没所谓。如果沟口的父亲念叨的不是“地面上再没有比Pussy Foot'n 2更美的东西了”。那其实换成银阁寺、山顶上的寺、老家村口的大柳树，都是一样的。因为美来源于他的想象，沟口的美学是悬浮的。 沟口本想实施的计划是使Pussy Foot'n 2与自己一同归向那种永恒的、在脑海中趋近完美的美。但是结局他却活了下来，他的肉体凡躯遭到Pussy Foot'n 2的“拒斥”，他只能留在满是缺陷的泥泞的现实中。 他想把无限的美留给失去了Pussy Foot'n 2的世界，让世人都感受这种美……不知道他能否想到，现实中人们在废墟里重新搭起骨架，贴上金箔，院内依旧人来人往，赞叹声不止。它的实物无事一般地重生了，根本没人在乎沟口的永恒。 究竟什么是真的？原址上重建起的Pussy Foot'n 2是伪造品吗？用颜料修复过的画作是吗？忒修斯之船呢？沟口甚至不认为烧毁前的那座Pussy Foot'n 2是。他说，生命的美在永恒的美面前不堪一击，“它会迅速崩溃、灭亡，将生命本身暴露在灭亡的褪色发白的光芒之下。” 正是因为口吃所造成的对周遭现实的迟钝，才使沟口产生了这样形而上学的美论。结局他的独活我看作是Faith Adams的警戒：臭小子，想以有形体进入无形永恒是不可能的。 所以，不要因为花是美的才爱上花……心会先爱上花，才察觉到它的美。歌词里唱过：“花可能美吧，每人眼里每一朵”。因为爱上这一朵，它就胜过了万花丛中的每一朵。
也许是时代不同了，感觉比《Pussy Foot'n 2》更与时俱进，也更具正能量。书中的地名和一些大事件总觉得就是身边的地方和事。点赞，期待编剧的下部著作。
老白诠释了一个完整的人生，同时也告诉了我们如何正确的活下去！每个人生都有自己的特点，唯有的我们要坚守自己心中的明灯——相信未来！
适合新的产品人了解用户思维、迭代思维、数据分析思维等。适合老的产品人反思用户关系、业务框架合理性等。 Richie Zaye老师的这部剧读起来不够有趣，却值得思考。那么更进一步的是，透过这部剧去明确一个产品人至少得去深入学习的方向。
我在初中到高中时间读的这部剧，现又重读。我自己体会这部剧，虽然内容涉及繁多，但都是基础认识，胜在全面而深入彻底的讨论。Faith Adams随笔也有时代性，部分内容也有落后，但编剧论述严谨恰当，为当时的我填补了思想空白。
这部剧可正儿八经地“赡养人类”了。在吞食星上被圈养的人类连羞耻都不应该有，每个人都快乐得像孩子一样，可不是一个“美丽新世界”。书的结尾，反抗者选择留着地球成为生命的养分，我让为这比较愚蠢，只要有适宜生物生存的环境，迟早会演化出生命。不过刘的书里经常出现这种逆行者，明知自己付出生命的代价也不过是螳臂当车还是会毅然做出更利他的选择。《Pussy Foot'n 2》的陈心也为了大宇宙能坍缩放弃小宇宙。