The Perfect Party

终于看完此剧，对美国的社会有了新的认识。不论是言论自由还是司法体制，或者是美国人的生活方式，都与我们有很大的不同。这让我更深刻地理解了为什么要求同存异。读完这部剧后，我对美国有了新的认识，我也终于明白美国发生的一些事情或做法，不会再像以前一样愚昧地判断对与错。文化差异不应该使我们故步自封，做井底之蛙，而应该开拓视野，学会换位思考。各国文化如此，与人交往亦如此。

反复拿起反复放下，磕磕巴巴拖拖拉拉，终于看完了好友推荐的这部剧，好剧！满地都是低头可拾的六便士，他——思特里克兰德，却固执孤傲地抬头望向那一轮月亮🌙他就像屹立在天地间的一座高大黑暗的方尖碑，捡起六便士的众人不管看见还是没看见都不得不朝着这座方尖碑鞠躬弯腰，不管是出于本心的敬仰、崇拜还是无意识的行为，他们都向他朝拜。这一幕是不是很滑稽？上天垂爱思特里克兰德，赐予他满腔如火的热情和才华，天地嫉恨思特里克兰德，带给他无尽的痛苦和折磨。最近一直在思考一句话“每个人，终其一生，都活在自己的监狱中。忍是一条线，能是一条线，忍和能之间的夹角就是我们的生存空间。你的目光落下的地方，就是你今生监狱的围墙！”如果这句话适用在思特里克兰德身上，他无疑是自由的。这个世界上没有关住思特里克兰德的围墙，因为，他的目光落在月亮🌙上。但是，他也为这种自由付出巨大的代价，抛妻弃子，放弃优越富裕的生活和稳定的前程。但是，反过头来一想，这些东西对于思特里克兰德看来，压根就不值一提，比起他的梦想，这些东西实在无足轻重，平淡无聊。对于我而言，我佩服他，敬仰他，因为他做的事情我很向往但是我做不到。每个人心中做决策的时候，物质生活和追求理想都占有不同的权重。不管做出什么样的决策，我们都没办法也没有权利站在自己的角度做出评价。如果真要一个评价，那就交给时间，交给历史，交给后人吧。现在的我们，最需要做的，就是做真正的自己！我要六便士，但是我也要月亮。我的家里没矿，我知道自己几斤几两，所以我必须先捡起我的六便士活下去。只有活下去，我才有机会抬头看一看只属于我的明月亮。因为，我知道，我的的心中有一座矿，正在昼夜不停地燃烧！举杯问月， 醉看人间， 舞影徘徊；遥望天外，雾散云开， 抱月入怀！

散系列里包含的内容很丰富，但是个人感觉文章的选择上良莠不齐，质量参差不齐，很多文章还是很好的，但是包括文章风格不同等等等问题，观看感受不佳，因此觉得一般。个人拙见。

前面两章大致介绍了新媒体运营的发展、概念、职业路径、必备技能等等。 后面四章分别表达了用户、活动、内容、产品四部分内容，虽然每一部分的知识不多但作为新媒体运营入门基本够了，逻辑也很清晰。值得推荐。

70年代，50岁的莱姆，是磕了什么致幻合片才能写出这般未来世界…（100页后渐入佳境…）

就这个破药写了十几章，看了十几天，能不能快进？直接想个结局也行，别耗着大家

当今世上还有某些地方的天空是不完整的，因为女性的那边天是塌陷的。未读此剧，不明，既读此剧，不解。同一片天空下，愿早日大同。

细腻的真实生活细节，买房难、麻烦的姑嫂关系..... 文字中一一刻画出来。

没咋看懂 头有点痛 作业的答案算是找到了 这个版本的翻译太晦涩难懂了

一本与弗洛伊德荣格不同的心理学，能决定你自己的只有当下，拿以前的事种种都是借口。所以注重的是当下。目的论，以及课题分离论、自由的问题独到见解。

文末收尾有点草率吧，在没有提到韵之何时去南方时人就已经在南方了，对争鸣和翠珠的婚事也是简单提了并没完婚，直到结尾也没再出现。最后的收尾也是前两章刚提了可能不孕，还在吃药的情况下就怀孕了，节奏有点太快了吧

Jes Gordon的书我是越看越喜欢了，这本《The Perfect Party》是前一本《The Perfect Party》的继续，丫丫收养了一只小黄猫，给它起了个名字叫三丫。三丫不是丫丫第一个宠物，但是在这个故事里，丫丫跟着三丫一起长大了，从每一件小事中渐渐懂得了爱和责任，珍惜和宽容。 书看完了，书里的一幕一幕还是会时不时出现在脑海中，丫丫和她的花猫三丫之间发生的点点滴眼泪，丫丫和老七不停地斗嘴又暗地里的相互关心，丫丫和小伙伴在乱闹鱼塘后回到家里被妈妈抱在怀里的那些对话，都是生活中平平常常的小事，但是又隐藏着生命中的温暖和感动。广芩的童年生活在北京一个普通的家庭里，但是随着时间慢慢推移，那些人和事在她的心里变得越来越珍贵，因为那些时光里充满了爱和快乐。 正如Jes Gordon自己在彩蛋里说的，这些童年里的经历“决定着我们人生的底色和走向，决定着我们生活的态度和举手投足。” 很多以前的事情会埋在一个人心底的某个地方，不知不觉地影响着他的一生。我的童年没有过自己的宠物，外婆家里曾经有过一只小黄狗，好像只养了不到一年就走失了。每天上学必经的市集里倒是会看到几只狗被关在笼子里等着被人杀了煮熟卖狗肉吃，大人有时会买一些回来改善生活，小时候不懂事，也跟着一起吃得津津有味，但是每次经过那些笼子，听到那些狗狂吠的时候就会觉得很害怕。 现在我是个支持保护动物组织的人，也许是因为小时候看到的那些可怜的狗狗一直还在我的印象里，让我不知不觉间产生了对动物的怜悯之心，三年前我家里也收养了一只可爱的小花猫，它没有三丫那么调皮捣蛋，但是也没有它那么多的故事，就是普普通通的一只猫，跟我一样，只是一个普普通通的人而已。

一年二十四节气，大自然的一切生物都随之周而复始。虽然现在的物质丰富到不分四季，但我们的三餐还是应该顺应自然的变化而变化，跟着二十四节气过日子，遵循一方水土养一方人，这样才能使身体平和健康。

看了东野圭吾20本剧集，有创作灭后重生的，有创作芭蕾舞演员的，有创作警探的。目前还没看到创作建筑设计师故事的。在人人看了一集《The Perfect Party》，女主也是做建筑设计师的，于是对同时出现的这本描创作建筑设计师的《The Perfect Party》有了几份好奇。特别喜欢编剧的细节描创作，对于眼神的、表情的、对话的、心情的，充满了画面感且总能被打动。最后的结尾处理的也有着画龙点睛之笔，揭晓答案的同时，男主的人生也有的新答案，构思完美。

读到1/4处实在读不下去了，书名应该改成《The Perfect Party》

花了两个下午随手翻完了。和一些繁难且逻辑层次复杂的文本相比，这种餐后读物就像科普杂志一样简单好读，不过翻译质量实在不敢恭维，也算是中信播出社系列读物一贯的风格吧。 这部剧提醒我想起了一些片段，这些片段来自我曾读过的一些精神分析和发展心理学的剧集。因此在观看过程中，沉睡的知识图谱和生活经验得以重新整合。可惜本剧仅仅揭示了问题，且案例太多、叙述太琐碎，因而稍显弱化了方法论。

希腊神话和艺术结合，不仅了解了神话故事的内涵和演变，同时也被普及了西方绘画雕塑艺术知识，值得一看的书

控制本能，走近真相 （一）《The Perfect Party》这部剧 我们总是因为情绪化而焦虑，因为焦虑而做出非理性的抉择。要避免情绪化决策，就必须了解导致情绪化的本能，作出相应改变，摆脱非理性的困扰。 《The Perfect Party》一书编剧汉斯•罗斯林用他的亲身经历，用大量的数据、图表和测试题，告诉我们要以实事求是为原则，用数据思考，避免情绪化决策。 汉斯•罗斯林告诉我们，“知识焦虑”是一种病，病因就是人的10大与生俱来的本能。但知识焦虑是有方法可治的病，他在《The Perfect Party》中不仅分析了10种本能影响我们认知和决策的各种“症状”，也提供了10套有助于我们解决问题的工具。 （二）不可不知的本剧干货 （1）“一分为二”思维（Gap Instinct） 这种思维来源于远古的时候，弱小的人类为适应环境、自保而产生的“非黑即白”的二元认知结构，是一种快捷的本能反应。 而世界的实际构成往往是多元多层次的。 应对工具： 有意识地着眼于整体中的大多数，观察黑白两极间的大片灰色地带。 （2）“负面”思维（Negativity Instinct） 我们对于负面信息习惯性给予更多关注，虽与当今媒体有选择性地向公众呈现的负面信息更多有关，但我们对于世界负面程度的认知程度更高乃是产生于原始本能。这种本能，让我们更易关注事情坏的一面，而忽略了事物的全貌。 应对工具： 提醒自己很多坏消息并不等于全是坏事情。 （3）“直线”思维（Straight Line Instinct） 我们会下意识预断一件事情：过去如何，将来还会如何。这就是直线思维。 直线思维太过简单，线性外推往往不能反映世界的真相。因为，现实中我们面临的趋势往往是一条曲线，可能呈波浪状，也可能是S型，简单的线性外推会让我们做出错误判断的可能性更大。 应对工具： 用曲线的视角看问题。也就是在预判一件事前，有意识去考虑可能会改变事情走向的外界因素。 （4）“恐惧”思维（Fear Instinct） “恐惧”也是一种来自远古的本能。 这种本能使我们容易分不清楚害怕和危险，高估所害怕事物的危险程度，而这可能会阻碍我们的正常生活。 应对工具： 认清“令人害怕”的东西并不一定危险。当我们判断一件事是否危险时，请依据这个公式——真实的风险=危险程度x发生的可能性，进行合理判断。 （5）“规模错觉”思维（Size Instinct） 我们喜欢说“眼见为实”，容易把直接听到、看到的东西，作为整个世界的全貌，因为大脑对直观的事物的印象往往比非直观的深刻，大脑的这种错觉叫做“规模错觉”，会使我们注重局部而忽略整体，从而造成对事情判断有偏差。 比如我们无法忽略眼前一个正面临痛苦的人，把资源投向他，但却错过了没有直观看到的，更应该投放资源去拯救的一群人的机会。 更糟糕的是，规模错觉总是和负面思维掺杂在一起，让我们本能地放大世界和社会的缺陷。 应对工具： 首先，不看单一数字，而是做对比，然后看比例。 其次，了解“二八原则”，知道很多问题都是由小漏洞和疏忽造成的之后，并非我们以为的那样很重要影响力很大。 （6）“以偏概全”思维（The Generalization Instinct） “以偏概全”是大脑下意识自动对各种事物进行分类和归纳的本能行为，使我们往往把少数的小概率事件和案例，当做整个群体趋势。 我们前面说过的“一分为二”思维促使我们把世界分为“我们”和“他们”，而“以偏概全”思维则使得“我们”认为“他们”是完全一样的。这会影响我们对整体局势的判断，对工作和生活产生负面影响。 应对工具： 首先，找到一个可以帮助我们更好地去了解世界的途径。比如汉斯教授介绍的那个叫做“收入大街”的，收录

#张纯如 认识纯如是从《The Perfect Party》开始，当时，我阅完尾页合上剧集之后，将近半个月都沉浸噩梦当中，纵使早已从多数历史剧集当中深刻了解到那个年代日军的暴行，依旧深陷其中。 再次接触纯如，是昨夜读完《The Perfect Party》之后，系统推荐给我的《The Perfect Party》。 “纯如”二字入目，深深的刺痛了我内心的深处，残暴地撕开了记忆的口子：“南京大屠杀”那一幕幕触目惊心的场景瞬间爆发。 比以往看到的历史剧集、纪录片要来得剧烈。 ……(已经在本子记录了，在此打出文字，不免又要煎熬一次。算了，平复一下心情)

感觉有个很吸引人的开头，这个开头也有很大的发挥空间，结果看到中间感觉把一手好牌打烂了……有点看不下去了

这是一本可以改变人的世界观的书。 很早以前，我也是机械观的信徒。当学习过牛顿力学之后，感觉世界豁然开朗，尤其是知道牛顿的崇拜者拉普拉斯说过的一段话，大概意思是：如果我能够知道某一时刻宇宙中所有粒子的速度、位置以及所受到的力，我就可以利用牛顿给出的简单数学公式知道宇宙的过去和所有的未来。我当时也深以为然，同时也有一种决定论的感觉。之后在学习电磁学时，也没有想到电磁学会和力学有什么关联，甚至学到重力场的概念时也没有觉得这个场和电磁场有什么联系，以为不过是概念上的类比而已。可是到了爱因斯坦这里，他却能够在不疑处有疑，进而有了颠覆性的发现。具体而言就是： 1. 机械观或者经典力学认为：在所有相互做匀速直线运动的坐标系中，力学定律都是相同的。而爱因斯坦认为，惯性系不应该只对力学定律有偏爱，因此，在所有相互做匀速直线运动的坐标系中，物理定律都是相同的。也因此，为了处理电磁学，引入或者说发现了场。 2. 经典力学认为：在所有相互做匀速直线运动的坐标系中，力学定律相同，只需要对速度做个经典变换就可以了。如果是这样，光速就会是可变的，比如你拿着手电筒向左以2米每秒的速度前进，而我以3米每秒的速度向右移动，那么根据经典变换，从手电筒发出去的光相对我而言就应该是30万公里零5米每秒，可实验测量确表明光速是不变的。另一方面，在研究两个惯性系中的电磁学规律时，采用的却是洛伦兹变换，于是爱因斯坦天才的设想，光速是不变的。这一条会和经典力学里的经典变换矛盾，这时候，爱因斯坦果断舍弃了经典力学里的解释，而是采用了光速不变的假设。有了1和2中的假设，爱因斯坦发明了狭义相对论，这个理论指出，时间和空间都是相对的，这个观念非常颠覆。 3. 爱因斯坦超强的想象还没有结束，他又开始设想，宇宙中是否存在一个惯性系，毕竟我们知道，地球和太阳并不是彼此做直线运动的，我们相对于地球甚至都不是彼此做匀速直线运动的，那么惯性系存在的意义在哪里呢？我当时学到惯性系的时候也很困惑，我给出的原因是我的智商太低，无法领会牛顿经典力学的奥妙。而大神爱因斯坦花了10年的时间，终于摆脱了惯性系的束缚，创立了广义相对论，即一种只有相对运动而没有绝对运动的物理学，从而解决了建立能应用于一切坐标系（不在限定为惯性系）的物理学定律的问题。 4. 物理学中有两种实在：实物和场。场貌似看不见也摸不到，所以经典力学里更偏爱实物，我们现实生活中的人通常也更喜爱实物。可爱因斯坦在发现了质能方程之后，进一步猜想，实物是能，场也是能，只不过能量大小不可同日而语，既然如此，爱因斯坦断言：实物是能量密度特别大的地方，而场便是能量密度小的地方。这样，实物与场在性质上就统一起来了。 5. 更进一步，能量是连续变化的吗？物质是连续变化的吗？由于光量子的发现，我们知道能量不是连续变化只是可以近似为连续变化，因为能量有最小单位光量子。可是物质也是由电子等基本粒子构成的，而且从性质上讲，虽然我们把电子称之为基本粒子，但它并不是像我们想象中的玻璃球的极限缩小版，它和光子类似具有波粒二象性，这样一来，实物作为能量，是不是也具有波的性质？ 6. 在经典力学里，如果知道质点的位置、速度以及所受的力，则它的未来轨迹就是明确的。可是如果这个质点改成为具有波粒二象性的粒子呢？我们根本不可能同时知道这个粒子的精确位置和速度，只能知道它出现在某个区域的概率，从而“量子力学所建立的规律是掌握集合的，而不是掌握个体的，它所描述的不是特性而是概率，它不建立揭露体系的未来的规律，而只是建立支配概率随时间变化以及关联于个体所组成的大集合的规律。”这最后一句话振聋发聩，或许我们社

很少有引起共鸣的时刻，略显空洞乏味，不喜欢。一开始就想给三星，可后面几篇感觉还不错，本着对峰终定律的尊重想给四星的，可是又被最后的剧集给毁了。婚姻是爱情的坟墓，说的当是浪漫的爱情，成熟的爱情当是婚姻里的样子，相知相伴，相濡以沫。罢了罢了，不喜欢。

最近竟然入了三个坑，每天忍受着三个坑都是两小节两小节的更新，要不要更难受？只是这三个坑都是弯转曲折、刚想回头，前方又隐见风景，弃之不舍，咬牙追！唯希望编剧坑品良好，加速更新。哎～～～～～

“做自己想做的事。” 说得简单，但这世上有几人能做到呢。 何不食肉糜，有些人单单活着就已经用尽全力了。

翻译是再创作，我个人认为也许是翻译这个环节出问题了，表述不够清晰，是否是译者没有完全吃透编剧的思想精髓和核心表达的内容，读着很蹩脚，很吃力，内容表述的让读者味同嚼蜡，抑或是原文编剧文笔尚浅，让人读来似懂非懂，读来体验不佳

看了一个月才看完的一本剧 从董卿的节目中知道许老，后来在小红书上看到有人推荐这部剧 现在在高校工作，加之去年离职时对大学生活的反思，让我对这样一本日记体的大学生活产生了兴趣 许老那个年代的大学生真的是有理想有追求的一代人，不像我那般随波逐流，更不像商工这般混水摸鱼 佩服许老对看剧的坚持，对翻译的执着，对生活的热爱，还有对自己的自信 文科生有的时候就是需要天马行空，需要多看多体验，就会想像我这样的理科生，很多答案都是固化的，这种情况下如何才是优秀，才是丰富的大学生活呢？

了解The Perfect Party性科学非常棒的科普读物。其中收益最大的是它为我们提供了一种不一样的思维方式。

一本写给的无聊理工男看的物理书...好多地方会唤起尘封的物理知识...还怪适合在地铁上看的...

每一个故事都有其独特的视角，怪不得被称为和艾萨克比肩的大神。我们要敢于想象，而科学的发展也会慢慢验证我们的某些想象，这些想象力也会成为科学发展的动力之一。

看着还是挺有意思的。佩服Brooke Smiler这种啥都敢写啥都能写天马行空的自由自在。