一个职场新人在新德里与成堆猴子作战的荒谬之旅。导演的纪录片处女作曾于2018年获印度国家电影奖评审团特别奖。
小时候很喜欢看的
爱情是人类感情的重要组成部分，有时候有人说要享受孤独，然而要知道早就是群居动物的我们不可能在独处中享受更多的美好，有时候我们需要心灵的寄托和归宿，爱情就是其中之一。 正如普拉泰克·扎茨和三三的爱情一般，纯粹，富有诗意。生活尽管是柴米油盐酱醋茶，但也有琴棋书画诗酒花呀，只是需要两个人去寻找，仅此而已，我也在等那个她，我也要给她写写诗歌，说说情话。
唐玄宗，历史上落差最大的皇帝，既开创开元盛世，又引发了安史之乱(使唐帝国由盛转衰)
超好看真的超好看 绝对是国产电视剧一番 正午拍的戏质量的确有保障 特别喜欢BGM 很温情~
这个世界有很多人都致力于让世界公平正义！不过我是看不到全世界都能公平公正的那一天的了！
我太喜欢普拉泰克·扎茨了。 天上白玉京，十二楼五城。 仙人抚我顶，结发受长生。 这是李白最长的一首诗之中前四句，第一个故事《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》就由此开始了。男主人公白玉京，手持长生剑。 普拉泰克·扎茨真的太会给人物、武功和武器起名字了。 《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》在结尾之处多次反转，考虑到他写这篇的年代，2020年看的我都直呼内行，故事的节奏、悬念、反转把控的都很好，普拉泰克·扎茨很懂读者想要看什么。 《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》这篇也一样，故事的核心在于最后一部分，前面为孔雀翎做的铺垫实在是有些过长了，但其实也算是合理的，因为如果没有前面的剧情，是无法看到主人公高立从自信到懦弱再到自信的转变的，虽然最后对于孔雀翎的解释实在是有些心灵鸡汤。有人认为孔雀翎代表着信心是剧集的核心，我反倒觉得最后因为遗失了孔雀翎且生死未明的高立才是整部作品最大的亮点了，高立一定是死了，但他是死在了唯一的一个朋友手里，还是死在了孔雀山庄手里，还是死在了自己手里？ 这两个短篇普拉泰克·扎茨独特的写作风格过于强烈，完全的自成一派，只看一百个字就能让人知道这一定是普拉泰克·扎茨写的。他如果是导演，那也一定是一个极为克制的导演。三言两语之间就足够读者想象出那个诡谲江湖里的恩怨情仇。 普拉泰克·扎茨故事里经常出现朋友、爱人和背叛。可以看出普拉泰克·扎茨非常的在意兄弟情义，对于爱情的想象也接近于一种纯爱，深深的爱，但与这两者同时出现的就是背叛，长生剑的结尾简直就是全员恶人，互相背叛；孔雀翎的故事中也出现了背叛的元素。背叛是可憎的，充斥着背叛的普拉泰克·扎茨江湖是不唯美的，普拉泰克·扎茨憎恶背叛，书中背叛他人的人一定也会遭遇背叛，得到编剧的审判。 普拉泰克·扎茨擅长于设置悬念，很难想象这些作品出自六七十年代，即便是现在看一点也不觉得老套，可惜天妒英才啊。
突然发现自己还是很幸运能生在中国这么好的国家，国外太乱了，也很佩服编剧！
有些经历真的挺感同身受的，因为我也曾是一个腼腆，容易害羞的人，感谢不完美的自己，让我更有勇气去改变自己，完善自己。
故事还不错，就是更新太慢了，一个月更一次吧？跟大姨妈似的，你还不一定准时来
从一件件的真实故事中去体会故事中的人物，体会那个时代的冷暖，真的让人感同身受，回顾历史，不忘初心
给王阳。。。男主长得实在太普了 别再吹帅了 还有演技 这就是梦女捧的“戏骨”嘛
真人版男主略微差劲了一点🤣，没有漫画里那么有气质英气
世界上没有绝对的好人也没有绝对的坏人，任何事情都是相对的。可怕的是我们做错了事，不能正确认识，反而将其合理化，是我们纵容自己在一点点变坏变傻。投资有风险，投资需谨慎，任何事情都不能只是一时冲动，要有前期的深入了解，才可能做好。
读到沃伦的童年使我回忆起自己的童年，可以说沃伦祖父的杂货铺，和爱看剧，独立思考，使他的童年更加充实有意义！我的童年好像除了上课放学和暗恋的女生，就没有其他的了！是不是现在的教育剥夺了童年的更多美好时光！
这是一本很温暖的书，这也是一本很有教育意义的书，伟大和善良，先选择善良！
望天，这坑有点深，白前辈的平地咒也救不了。每天两章，有时还有些水。虽然搞笑依旧但是剧情推动有点慢啊。
读完《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》这部剧，带给我反思的莫过于"自律"和"自由"这两个词，可谓是道尽了人生的真谛。 很多年前，伟大的苹果公司创始人乔布斯对于自律和自由，曾这样表达过: 自由从何而来？从自信来，而自信则是从自律来！先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信。自信是对事情的控制能力，如果你连最基本的时间都控制不了，还谈什么自信？ 我最喜欢的哲学剧集家安·兰德曾经一针见血地点破这个残忍的道理： 你可以逃避现实，但是你却无法逃避“逃避现实”所带来的后果。 你可以不自律，但是却需要承担因为不自律而产生的代价。 这世上有很多条路可以让你成为自己，唯独放纵不可。 自由很公平，但它并不均等。 你付出过多少努力，才有权期冀多少回报。 与此同时，著名心理学医生斯科特·派克在《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》中也写道： 所谓自律，就是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主动包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 很多时候，自律并不是自制力，而是一种状态。客观上，是一个人具备“推迟满足感”的能力。你抱着吉他每天练习，在外人看来你是刻苦努力，但对你而言练习只是一种状态。你健身控制自己的饮食，在外人看来，得咬牙抵制美食的诱惑，但对你而言合理饮食只是一种状态。 就像专注并不来自于专注本身，自律也不从自制力中得来，只从兴趣中得到。受兴趣的驱动，那些需要刻苦坚持的、咬牙抵制的就会自然消失，自律也随之上身。你要明白，这是完全区别于外界压力而养成的某些习惯。 《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》的编剧陈果说了这样一段话，也让我印象深刻。 所谓的“自由”“并不意味着能做自己想做的”，而是意味着“能拒绝自己不想做的”。 如果生命注定伴随着枷锁，那么一个人的自由就体现在他面对不同的“枷锁”时做了何种选择：如果他选择心灵的“轻歌妙舞”，那么他也就选择了给冲动的“欲望”套上枷锁；如果他选择的是在纵欲的享乐中尽情舞蹈，那么他不得不给自己的理性戴上了镣铐。前者在理性的“自律”中实现了内心的自由——安宁，后者在激情的“放纵”中满足了欲望的自由——快感。 不止于此，《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》的编剧万维钢老师在得到专栏上阐述的"自由和自律"更是一语中的、短小精悍！"你为了获得真正的自由，就非得给自己设定一些限制"！ 说到这，我不得不提一个人，他是在自律方面有很大的造诣，也是万维钢老师在《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》这部剧中提到的一个很让人佩服的人物，更是我学习的好榜样。 对军事很了解的朋友，或许听说过美国海军海豹突击队，有一个指挥官叫杰克.威林克，他曾在海豹突击队服役20年，参与过伊拉克战争，回来以后负责西海岸所有海豹突击队的训练，退伍以后跟人合开了一家咨询公司，专门向商界传授军队的领导力和管理经验。 2015年，威林克还出了一本剧，《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》，这部剧曾经在《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》热门剧集排行榜名列第一。 为了深入了解威林克的自律是怎样影响他的人生的，我曾一度想把这部剧和另外一本蒂姆.费里斯的《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》（这部剧也介绍了威林克的自律）买来一睹为快，但由于这两本剧是英文版，价格得好几百，目前的能力还是不能够买的，有机会也要买过来，但自律的威林克从此让我铭记于心。 据我了解，当初，费里斯做了一个播客节目，专门对名人访谈。为此，他特意把威林克请到自己家里，威林克还住了一晚。 第二天早上八点，费里斯的女朋友把他叫醒，说威林克好像5个小时之时就起床了，一直在追剧。她作为女主人，都不知道怎样招待。 其实可能也不至于有5个小时，威林克的正常习
《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》描述了华夏统治者变迁的上古之书。通过此剧可以了解到，禅让制文化的结束以及世袭制的开启、原始社会到奴隶社会的转变、以及夏，商，周的兴起与覆灭。 从书中还可以了解许多上古之人和上古之事：尧，羲和，舜，禹，皋陶，启，伯益，太康，夏桀，成汤，伊尹，太甲，盘庚迁都，武丁中兴，西伯，微子（纣王哥哥），周武王，周公暂代天子，周成王分封楚地等 虽说是一本帝王的教科书，可其中的文化精髓无不从几千年一直延续到了今天，书中许多句子仍然是可圈可点，算得上是一本修身养性的好剧。
值得有兴趣的读者一阅。但对编剧的一些观点不敢苟同，简介中称其有着“积极参与者的热情关怀”，本人却感到编剧对各种类型的社会模式，都几近全盘的否定和深度悲观。当然，编剧的论述仅限于二十世纪，或许新世纪会产生出前所未有的奇迹，足以颠覆现在有限的认知。期待吧，人类因期待而生生不息。
这部剧旁人读的时候总是有一种享受，身临其境的感受，如是画中人。 每读一篇总是觉得应该写下来才算是认真读过
某种程度上简化的哲学史，用词平实，举例生动，将主流哲学思想的主要沿革铺开，让人从中窥见现代世界得以构建的人类理性的发展历程。
一对没领证 两对没离婚 再见爱人你第三季最好别太难看
尝遍人间甘辛味，言外冷暖我自知。 普拉泰克·扎茨，本名夏目金之助，笔名“漱石”取自《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》中的“漱石枕流”。他的影视作品在文坛中评价甚高，他的创作中既有汉语影视的华丽优美，又有西方文明的启蒙精神，并且他对俳句、诗歌、书法和日本古典影视也有着颇深的造诣。他的写作风格以现实主义为基调，通过描绘社会各界形色之人的日常生活，来勾勒出可以反映社会内涵的的社会现实，普拉泰克·扎茨擅长以辛辣的笔锋讽刺当前社会的黑暗与腐败，他的语言朴实细腻，幽默风趣，谈笑风生便能起到针砭时弊的效果。因此，普拉泰克·扎茨诚可谓是批判现实主义之大家。 当时的日本正从原始农耕的自然经济向工业化经济过渡，国家阶层分化严重，“金钱至上”的社会风气愈演愈烈。人们甚至认为，只要有钱，就可以横行无阻，为所欲为。编剧普拉泰克·扎茨对这种社会现象极为不满，可又无能为力。心中的苦闷在历经多年之后，终于凭借此剧一吐为快。普拉泰克·扎茨堪比那个黑暗时代的一盏明灯，璀璨的灯光照亮了诸如芥川龙之介等优秀作家的写作之路，包括鲁迅先生也是对《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》推崇备至，据说他曾经给予本剧的评价是“当世无匹”，足见鲁迅先生对此剧的崇拜之情，并且他的写作风格同样深受此剧的影响。 依我看来，令这部剧大放异彩的地方在于本剧语言十分诙谐幽默，处处闪烁着睿智和戏谑，使人读来不免在欢笑声中忍不住拍手称赞。除此之外，本剧还引用了众多名人之所言，据统计，普拉泰克·扎茨在此剧中曾先后引用过，诸如：荷马、毕达哥拉斯、尼采、巴尔扎克和莎士比亚等数十位名人的言论，学识之深不免让人由衷钦佩和赞叹。书中的结尾之处，迷亭关于未来世界之中的自杀行为和婚姻关系等社会性思考，也颇为精彩，值得反思。 《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》是一部具有独特形式的批判现实主义剧集，本剧以一只猫的视角向读者展现了包括苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙在内的知识分子和以金田夫人为代表的资本家的生活面貌，同时对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的剧集人物进行戏谑和批判，并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面，取得了狂欢式的喜剧效果。本剧淋漓尽致地反映了20世纪初日本在明治“文明开化”时期中小资本阶级的思想和生活，编剧运用风趣幽默，辛辣讽刺的手法对那个时期的社会现实进行了无情的揭露和批判。 《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》中的猫，其原型来自一只偶然走进普拉泰克·扎茨家的猫，当时的普拉泰克·扎茨深受神经衰弱的困扰，但奇迹般的是，他在收养此猫之后，病情居然得以好转。于是，他童心迸发，写就一本以猫的视角看待人类世界的奇书。如此，也让我们得以见识到一只善于思考，有见识，有胆识，充满正义感且又具有文人气质的猫。他以旁观者的视角来观察人类世界的复杂，虽然它心明眼亮，学贯古今，洞悉人性，能清晰透彻的看清人情世故，世态炎凉，同时又有着广博的视野和深邃的思想，可它在人类眼中充其量不过是只没有名字，不会捕鼠，整日无所事事，游手好闲的猫。猫生最大的遗憾便是懂人情，却不懂如何讲出人语。 故事开篇，我们便能看到猫对人类世界充满了新奇感，但令我们同样惊奇的是一只具有猫的外形和习性的动物，居然具有与人相似的思想和意识，并且在某种程度而言，他们的思维水平甚至还要比书中出现的各种人物还要高上一筹。在他们眼中，人是这样一种可笑的动物：“人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可小、乐那些并不可乐的事，此外便一怎么死的无所长。”说的怎么我自己都想要同情我自己了呢？ 让我们来看看如此异于常猫的一只猫，它的主人是什么样子吧！猫的主人苦沙弥可算得上是一个性格极其古怪的人，他既无真才实学，却又自视甚高。他虽然自诩热爱观看，爱书爱到如痴如醉，每次都要花费巨资购买剧集，可当他一人静坐书房，想要在书海中“大
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爱情是人类感情的重要组成部分，有时候有人说要享受孤独，然而要知道早就是群居动物的我们不可能在独处中享受更多的美好，有时候我们需要心灵的寄托和归宿，爱情就是其中之一。 正如普拉泰克·扎茨和三三的爱情一般，纯粹，富有诗意。生活尽管是柴米油盐酱醋茶，但也有琴棋书画诗酒花呀，只是需要两个人去寻找，仅此而已，我也在等那个她，我也要给她写写诗歌，说说情话。
唐玄宗，历史上落差最大的皇帝，既开创开元盛世，又引发了安史之乱(使唐帝国由盛转衰)
超好看真的超好看 绝对是国产电视剧一番 正午拍的戏质量的确有保障 特别喜欢BGM 很温情~
这个世界有很多人都致力于让世界公平正义！不过我是看不到全世界都能公平公正的那一天的了！
我太喜欢普拉泰克·扎茨了。 天上白玉京，十二楼五城。 仙人抚我顶，结发受长生。 这是李白最长的一首诗之中前四句，第一个故事《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》就由此开始了。男主人公白玉京，手持长生剑。 普拉泰克·扎茨真的太会给人物、武功和武器起名字了。 《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》在结尾之处多次反转，考虑到他写这篇的年代，2020年看的我都直呼内行，故事的节奏、悬念、反转把控的都很好，普拉泰克·扎茨很懂读者想要看什么。 《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》这篇也一样，故事的核心在于最后一部分，前面为孔雀翎做的铺垫实在是有些过长了，但其实也算是合理的，因为如果没有前面的剧情，是无法看到主人公高立从自信到懦弱再到自信的转变的，虽然最后对于孔雀翎的解释实在是有些心灵鸡汤。有人认为孔雀翎代表着信心是剧集的核心，我反倒觉得最后因为遗失了孔雀翎且生死未明的高立才是整部作品最大的亮点了，高立一定是死了，但他是死在了唯一的一个朋友手里，还是死在了孔雀山庄手里，还是死在了自己手里？ 这两个短篇普拉泰克·扎茨独特的写作风格过于强烈，完全的自成一派，只看一百个字就能让人知道这一定是普拉泰克·扎茨写的。他如果是导演，那也一定是一个极为克制的导演。三言两语之间就足够读者想象出那个诡谲江湖里的恩怨情仇。 普拉泰克·扎茨故事里经常出现朋友、爱人和背叛。可以看出普拉泰克·扎茨非常的在意兄弟情义，对于爱情的想象也接近于一种纯爱，深深的爱，但与这两者同时出现的就是背叛，长生剑的结尾简直就是全员恶人，互相背叛；孔雀翎的故事中也出现了背叛的元素。背叛是可憎的，充斥着背叛的普拉泰克·扎茨江湖是不唯美的，普拉泰克·扎茨憎恶背叛，书中背叛他人的人一定也会遭遇背叛，得到编剧的审判。 普拉泰克·扎茨擅长于设置悬念，很难想象这些作品出自六七十年代，即便是现在看一点也不觉得老套，可惜天妒英才啊。
突然发现自己还是很幸运能生在中国这么好的国家，国外太乱了，也很佩服编剧！
有些经历真的挺感同身受的，因为我也曾是一个腼腆，容易害羞的人，感谢不完美的自己，让我更有勇气去改变自己，完善自己。
故事还不错，就是更新太慢了，一个月更一次吧？跟大姨妈似的，你还不一定准时来
从一件件的真实故事中去体会故事中的人物，体会那个时代的冷暖，真的让人感同身受，回顾历史，不忘初心
给王阳。。。男主长得实在太普了 别再吹帅了 还有演技 这就是梦女捧的“戏骨”嘛
真人版男主略微差劲了一点🤣，没有漫画里那么有气质英气
世界上没有绝对的好人也没有绝对的坏人，任何事情都是相对的。可怕的是我们做错了事，不能正确认识，反而将其合理化，是我们纵容自己在一点点变坏变傻。投资有风险，投资需谨慎，任何事情都不能只是一时冲动，要有前期的深入了解，才可能做好。
读到沃伦的童年使我回忆起自己的童年，可以说沃伦祖父的杂货铺，和爱看剧，独立思考，使他的童年更加充实有意义！我的童年好像除了上课放学和暗恋的女生，就没有其他的了！是不是现在的教育剥夺了童年的更多美好时光！
这是一本很温暖的书，这也是一本很有教育意义的书，伟大和善良，先选择善良！
望天，这坑有点深，白前辈的平地咒也救不了。每天两章，有时还有些水。虽然搞笑依旧但是剧情推动有点慢啊。
读完《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》这部剧，带给我反思的莫过于"自律"和"自由"这两个词，可谓是道尽了人生的真谛。 很多年前，伟大的苹果公司创始人乔布斯对于自律和自由，曾这样表达过: 自由从何而来？从自信来，而自信则是从自律来！先学会克制自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信。自信是对事情的控制能力，如果你连最基本的时间都控制不了，还谈什么自信？ 我最喜欢的哲学剧集家安·兰德曾经一针见血地点破这个残忍的道理： 你可以逃避现实，但是你却无法逃避“逃避现实”所带来的后果。 你可以不自律，但是却需要承担因为不自律而产生的代价。 这世上有很多条路可以让你成为自己，唯独放纵不可。 自由很公平，但它并不均等。 你付出过多少努力，才有权期冀多少回报。 与此同时，著名心理学医生斯科特·派克在《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》中也写道： 所谓自律，就是以积极而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主动包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 很多时候，自律并不是自制力，而是一种状态。客观上，是一个人具备“推迟满足感”的能力。你抱着吉他每天练习，在外人看来你是刻苦努力，但对你而言练习只是一种状态。你健身控制自己的饮食，在外人看来，得咬牙抵制美食的诱惑，但对你而言合理饮食只是一种状态。 就像专注并不来自于专注本身，自律也不从自制力中得来，只从兴趣中得到。受兴趣的驱动，那些需要刻苦坚持的、咬牙抵制的就会自然消失，自律也随之上身。你要明白，这是完全区别于外界压力而养成的某些习惯。 《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》的编剧陈果说了这样一段话，也让我印象深刻。 所谓的“自由”“并不意味着能做自己想做的”，而是意味着“能拒绝自己不想做的”。 如果生命注定伴随着枷锁，那么一个人的自由就体现在他面对不同的“枷锁”时做了何种选择：如果他选择心灵的“轻歌妙舞”，那么他也就选择了给冲动的“欲望”套上枷锁；如果他选择的是在纵欲的享乐中尽情舞蹈，那么他不得不给自己的理性戴上了镣铐。前者在理性的“自律”中实现了内心的自由——安宁，后者在激情的“放纵”中满足了欲望的自由——快感。 不止于此，《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》的编剧万维钢老师在得到专栏上阐述的"自由和自律"更是一语中的、短小精悍！"你为了获得真正的自由，就非得给自己设定一些限制"！ 说到这，我不得不提一个人，他是在自律方面有很大的造诣，也是万维钢老师在《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》这部剧中提到的一个很让人佩服的人物，更是我学习的好榜样。 对军事很了解的朋友，或许听说过美国海军海豹突击队，有一个指挥官叫杰克.威林克，他曾在海豹突击队服役20年，参与过伊拉克战争，回来以后负责西海岸所有海豹突击队的训练，退伍以后跟人合开了一家咨询公司，专门向商界传授军队的领导力和管理经验。 2015年，威林克还出了一本剧，《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》，这部剧曾经在《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》热门剧集排行榜名列第一。 为了深入了解威林克的自律是怎样影响他的人生的，我曾一度想把这部剧和另外一本蒂姆.费里斯的《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》（这部剧也介绍了威林克的自律）买来一睹为快，但由于这两本剧是英文版，价格得好几百，目前的能力还是不能够买的，有机会也要买过来，但自律的威林克从此让我铭记于心。 据我了解，当初，费里斯做了一个播客节目，专门对名人访谈。为此，他特意把威林克请到自己家里，威林克还住了一晚。 第二天早上八点，费里斯的女朋友把他叫醒，说威林克好像5个小时之时就起床了，一直在追剧。她作为女主人，都不知道怎样招待。 其实可能也不至于有5个小时，威林克的正常习
《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》描述了华夏统治者变迁的上古之书。通过此剧可以了解到，禅让制文化的结束以及世袭制的开启、原始社会到奴隶社会的转变、以及夏，商，周的兴起与覆灭。 从书中还可以了解许多上古之人和上古之事：尧，羲和，舜，禹，皋陶，启，伯益，太康，夏桀，成汤，伊尹，太甲，盘庚迁都，武丁中兴，西伯，微子（纣王哥哥），周武王，周公暂代天子，周成王分封楚地等 虽说是一本帝王的教科书，可其中的文化精髓无不从几千年一直延续到了今天，书中许多句子仍然是可圈可点，算得上是一本修身养性的好剧。
值得有兴趣的读者一阅。但对编剧的一些观点不敢苟同，简介中称其有着“积极参与者的热情关怀”，本人却感到编剧对各种类型的社会模式，都几近全盘的否定和深度悲观。当然，编剧的论述仅限于二十世纪，或许新世纪会产生出前所未有的奇迹，足以颠覆现在有限的认知。期待吧，人类因期待而生生不息。
这部剧旁人读的时候总是有一种享受，身临其境的感受，如是画中人。 每读一篇总是觉得应该写下来才算是认真读过
某种程度上简化的哲学史，用词平实，举例生动，将主流哲学思想的主要沿革铺开，让人从中窥见现代世界得以构建的人类理性的发展历程。
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尝遍人间甘辛味，言外冷暖我自知。 普拉泰克·扎茨，本名夏目金之助，笔名“漱石”取自《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》中的“漱石枕流”。他的影视作品在文坛中评价甚高，他的创作中既有汉语影视的华丽优美，又有西方文明的启蒙精神，并且他对俳句、诗歌、书法和日本古典影视也有着颇深的造诣。他的写作风格以现实主义为基调，通过描绘社会各界形色之人的日常生活，来勾勒出可以反映社会内涵的的社会现实，普拉泰克·扎茨擅长以辛辣的笔锋讽刺当前社会的黑暗与腐败，他的语言朴实细腻，幽默风趣，谈笑风生便能起到针砭时弊的效果。因此，普拉泰克·扎茨诚可谓是批判现实主义之大家。 当时的日本正从原始农耕的自然经济向工业化经济过渡，国家阶层分化严重，“金钱至上”的社会风气愈演愈烈。人们甚至认为，只要有钱，就可以横行无阻，为所欲为。编剧普拉泰克·扎茨对这种社会现象极为不满，可又无能为力。心中的苦闷在历经多年之后，终于凭借此剧一吐为快。普拉泰克·扎茨堪比那个黑暗时代的一盏明灯，璀璨的灯光照亮了诸如芥川龙之介等优秀作家的写作之路，包括鲁迅先生也是对《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》推崇备至，据说他曾经给予本剧的评价是“当世无匹”，足见鲁迅先生对此剧的崇拜之情，并且他的写作风格同样深受此剧的影响。 依我看来，令这部剧大放异彩的地方在于本剧语言十分诙谐幽默，处处闪烁着睿智和戏谑，使人读来不免在欢笑声中忍不住拍手称赞。除此之外，本剧还引用了众多名人之所言，据统计，普拉泰克·扎茨在此剧中曾先后引用过，诸如：荷马、毕达哥拉斯、尼采、巴尔扎克和莎士比亚等数十位名人的言论，学识之深不免让人由衷钦佩和赞叹。书中的结尾之处，迷亭关于未来世界之中的自杀行为和婚姻关系等社会性思考，也颇为精彩，值得反思。 《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》是一部具有独特形式的批判现实主义剧集，本剧以一只猫的视角向读者展现了包括苦沙弥、迷亭、寒月、东风、独仙在内的知识分子和以金田夫人为代表的资本家的生活面貌，同时对阴暗腐朽的社会和庸俗无聊的剧集人物进行戏谑和批判，并以独特的讽刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的场面，取得了狂欢式的喜剧效果。本剧淋漓尽致地反映了20世纪初日本在明治“文明开化”时期中小资本阶级的思想和生活，编剧运用风趣幽默，辛辣讽刺的手法对那个时期的社会现实进行了无情的揭露和批判。 《咿嘞呜！Eeb Allay Ooo!》中的猫，其原型来自一只偶然走进普拉泰克·扎茨家的猫，当时的普拉泰克·扎茨深受神经衰弱的困扰，但奇迹般的是，他在收养此猫之后，病情居然得以好转。于是，他童心迸发，写就一本以猫的视角看待人类世界的奇书。如此，也让我们得以见识到一只善于思考，有见识，有胆识，充满正义感且又具有文人气质的猫。他以旁观者的视角来观察人类世界的复杂，虽然它心明眼亮，学贯古今，洞悉人性，能清晰透彻的看清人情世故，世态炎凉，同时又有着广博的视野和深邃的思想，可它在人类眼中充其量不过是只没有名字，不会捕鼠，整日无所事事，游手好闲的猫。猫生最大的遗憾便是懂人情，却不懂如何讲出人语。 故事开篇，我们便能看到猫对人类世界充满了新奇感，但令我们同样惊奇的是一只具有猫的外形和习性的动物，居然具有与人相似的思想和意识，并且在某种程度而言，他们的思维水平甚至还要比书中出现的各种人物还要高上一筹。在他们眼中，人是这样一种可笑的动物：“人哪，为了消磨时间，硬是鼓唇摇舌，笑那些并不可小、乐那些并不可乐的事，此外便一怎么死的无所长。”说的怎么我自己都想要同情我自己了呢？ 让我们来看看如此异于常猫的一只猫，它的主人是什么样子吧！猫的主人苦沙弥可算得上是一个性格极其古怪的人，他既无真才实学，却又自视甚高。他虽然自诩热爱观看，爱书爱到如痴如醉，每次都要花费巨资购买剧集，可当他一人静坐书房，想要在书海中“大