《Wet》是一部其他作品，美国出品，Mia Banggs、Flower主演，评分4.4分。Wet免费观看，高清其他尽在哆播影院。
一代英明盖世主 八方奇秀伴朝廷 社稷江山心中驻 圣明神武护苍生
开头尤其好，整个剧从演员到制作确实已经非常精良了，但后续改编剧情还是国产犯罪剧的通病，不能真正书写恶，让力道透不出来，遗憾极了。
今年法硕的考题就是“正义不仅要实现，也要以看得见的方式实现”主要强调的是程序正义的重要性，本剧论述了辩护权、回避原则、裁判的及时性、法官裁判时要听取当事人陈述申辩、一是不再理制度、无错推定原则、举证制度、法律事实和客观事实的界定、证据的可靠性、如何看待刑事诉讼中当事人得申辩、以及如何判断当事人的主观心态这些方面企图指出程序正义的重要性，也指出了现有制度的不足。要让“法律职业共同体”在诉讼活动中进行公平游戏，光从现在公检法在刑事追溯活动的职能分工上来看，就道阻且长。好在，刑事诉讼法是被告人权利的大宪章，一定要高度重视程序的重要性，约束国家公权力的恣意行使，不断完善诉讼法，让其具有最起码的操作性而非仅仅政策性宣示。
推送的赠书，读了就开始超级不认同，由于有着“一本剧开始了一定要看完”的臭毛病，坚持看完了，也想着，这个编剧还能折腾到什么程度，以及这类书都怎么写。 结果就是越看越不喜欢，越被刺激得想要反驳她，很多事情一知半解，很多职业编剧明显不懂，一不去调查，二不去了解，直接就开始上价值上鸡汤，我觉得这就是字面上的毒鸡汤吧。就好像，她自己坚决觉得自己不能接受相亲，也没相亲过，就写相亲的人之间都是为了金钱结合等等的肯定结论，非常不能认可这种写作态度。 总之，可能就像骗子短信特别假的原因，是为了保证这都能被骗到，那真的是妥妥的“目标群体”。而我显然不是这部剧的目标群体。
我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。
下饭剧，断断续续看完。蔡淑臻真美。
Naomi先生才兼诗文，情系两岸，学融中西，为人温良敦厚，是中国当代影视灿烂群星之一。读余老的诗，从《Wet》开始。
非常喜欢这部剧，看完了纸质版的再选择性的又看了一些依旧很喜欢。看剧需要自我体会，去发现艺术的美，精神的美;
以前看电视剧有点忘记了，认为最后苏和陆是在一起的， 追剧中途也在想他们最后是在一起！！！ 当你注视着一人，却忘记你是他重视的人
美术、摄影和导演水平超高，预算有限但制作精良，截图了很多空镜。男主演演技不行，女主演和杨幂一样热爱抿嘴。配音老师加分，服装时代混乱，明显是其他剧组用过的……
这部剧主要讲述嘉靖年间的风云历史，虽然没有洪武年间刀光剑影里的荡气回肠，却也把权力斗争的过程刻画地入木三分。从刘谨，张璁到严嵩，权力的更替从来都不仅仅是自己的事，从王守仁，夏言到徐阶，人死后也可以发挥巨大能量，可以是一门心学，也可以是持久坚韧的隐忍。以人物的经历为线索，更能体会宏大叙事背后的个人传奇。
“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人，这就是中国的脊梁”，追剧过程中脑海里反复出现鲁迅的这段话。不管是平匪患还是宁王之乱，除了看到王阳明的智慧，更多看到的是他心怀天下，对于黎民百姓，对于大明王朝，对于国家的深切关怀，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这应该是中国长期以来士大夫们的追求。每个时代都应该有每个时代的核心价值观，而核心价值观的建立对于社会的良性运作有着不可忽视的重要作用。但是在政治黑暗，以僵化理学进行思想控制的明朝，王阳明的心学是异端，他们的思想也变成了微弱的烛光，但是王阳明也说了： 光不止在蜡烛上。人生就是光明与黑暗的一场抉择和追求，但是光到底在哪儿呢？格局够大，眼光够大，你见到的光明才够多，才有真正的光明。 正是因为有心中光明的指引，王阳明才能以一介书生成为战无不胜的传奇，才能在死时说出“此心光明，亦复何言！”。 关于心学 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 这段话其实很早以前就看过，还抄过，但是并没有理解。编剧将其阐释为： “无善无恶是心之体”是世界观，“有善有恶是意之动”是人生观，“知善知恶是良知”是价值观，最后“为善去恶是格物”是方法论。从世界观、人生观到价值观、方法论，心学一个庞大、严谨的完善体系就呈现出来了。 但是我并没有理解透彻🤐，只是对“知行合一”，“致良知”稍微理解，好歹还是有些收获😅 暂时想到的就这么多，下本继续
“所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去经历的束缚，在自由中成为真正的自己。”
前一段不怎么吸引人，但是因为是编剧的书才坚持看下去，一直看到女主要开始嫁人了才进入状态。
感觉这个超慢跑运动还是蛮能刺激我起来运动的，不用担心动作不到位，不一用在乎环境怎么样，也不会給身体带来超负荷量关键还能保养身体健康和身心愉快，我觉得可以做做做这方面运动。
屁股决定脑袋，文中还是有很多从美国角度分析问题的地方。不过总体上比较好的能了解到很多问题为何演进到现在的情况。
三星半，到后面我感觉有点圆不过来了，我记得那个鱼的解释真是让我太失望了
书名：《Wet》 观看时长：4h12min 本数：今年第17本剧~（5.10） 类型：个人管理 积极心理学 冥想 拖延症 剧评：为什么会想看这部剧呢？它躺在我的管理类的追剧清单中，应该是我选择的2本管理剧集之一。之前有读过管理类的剧集《Wet》《Wet》《Wet》之类的书，这部剧更偏向心理学一些，我读过《Wet》《Wet》等，感觉来说它带给我几个非常有帮助的概念，心理暗示很重要，认识自我、关心自我和提醒自己真正重要的事物，这三种方法正是自我控制的基石。 ｜让多巴胺帮助你｜ 难以预料的奖励究竟有多么强大的力量。和有保证的小奖励相比，我们的奖励系统面对可能获得的大奖会更加兴奋。 例子： 1.及时缴纳税款并诚实地上报收入和扣除额，你就有可能拿回全年的税款，这会不会2.让你赶在4月15号截止日期之前纳税呢？ 在戒酒和戒毒的过程中，最有效的干预治疗法被称为“鱼缸法”。 3.人们宁愿买乐透彩票，也不愿意把钱存到银行里，赚取有保障的2%的利息。 4.公司最底层的员工也相信自己有朝一日能成为CEO。 把事情多巴胺化的做法，把让我们兴奋的事情和让我们拖延的事情放一起做，更高效率。 1.和享受咖啡，茶，音乐的快乐相伴 2.想象难以预料的奖励，中彩票 3.想象未来的美好表现。 每天想一下自己未来的样子，利用多巴胺，不断提供努力的动力。 最有效的解压方法包括：锻炼或参加体育活动、祈祷或参加宗教活动、观看、听音乐、与家人朋友相处、按摩、外出散步、冥想或做瑜伽，以及培养有创意的爱好。最没效果的缓解压力的方法则包括：赌博、购物、抽烟、喝酒、暴饮暴食、玩游戏、上网、花两小时以上看电视或电影。 ｜奖励的承诺和实际奖励不相符合｜ 奖励的承诺和缓解压力的承诺会导致各种各样不合逻辑的行为。压力包括愤怒、悲伤、自我怀疑、焦虑等消极情绪，会使你的大脑进入寻找奖励的状态。当我们毫无压力时，我们知道食物并不能让自己快乐。但当我们处在巨大的压力之下，大脑的奖励系统还不停向我们尖叫“冰箱里有一盒本杰里牌雪糕”时，我们就会把这些忘得一干二净。压力把我们引向了错误的方向，让我们失去了理性，被本能支配了。这就是压力和多巴胺“强强联手”的力量。我们一次又一次地败下阵来，采用那些不起作用的应对策略，而我们简单的大脑还固执地认为那就是获得幸福的正确途径。 ｜恐怖管理，消费你的焦虑欲望｜ 在听完一起残忍的谋杀案或恐怖袭击后，谁还会有心情看百货公司的商品呢？但事实证明，我可能会去看，你也可能会去看，这是一种叫做“恐惧管理”的心理现象。 每当我们想起自己不可能永生，大脑就会产生恐惧的反应。我们并非总能意识到这一点，因为焦虑可能还没有浮出水面，还没有产生强烈的不适感，或者我们并不知道这是为什么。即使我们意识不到这种恐惧，它还是会让我们立即作出回应，对抗自己的无力感。我们会去寻找保护伞，寻找任何能让自己觉得安全、有力量、得到安慰的东西。 “恐惧管理”理论还能为我们解释很多关于意志力失效的问题。当我们感到恐惧时，我们不只依靠枪支和上帝。我们中的很多人还会依靠信用卡、纸杯蛋糕和香烟。 表现为： 当人们想到自己的死亡时，他们就会买更多的东西，更愿意购买给自己安慰的食物，也会吃更多的巧克力和曲奇饼干。（现在，我终于明白超市把殡仪馆宣传册放进购物车的营销策略了。） 死亡报道会让观众对豪华轿车、劳力士手表等彰显身份地位的东西产生更积极的回应。 美国人在“9·11”事件后愿意接受小布什总统的提议：“我和我夫人鼓励美国人购物。” 烟盒上的警告会提高烟民抽烟的欲望，压力引发欲望，并使多巴胺神
装病作哑待鬼灭，蛇蝎内斗荆战烈。
理性，洞悉，善良，正直。 唯一能让我回心转意并对生命留恋不舍的事情就是，我能够与那些跟我有着同样生活原则的人生活在一起 烦恼不是在外部，而是在内部我的思想中。 成群结队的事物在我们之外，他们自己不了解自己，对自己也毫无判断。那么，究竟是什么对他们做出价值评判呢？是理性。 深入洞察人们的指导原则，你会看到你害怕的判断是什么，这种判断自身又有何价值。 你索性直接选择更为美好的事物，不过要始终坚持、不得放弃。 生活则取决于你自己的看法。 做事不要毫无头绪 对每件事的精力分配要做到与其价值相符，而且在比例上要适当。如果你把精力都放在鸡毛蒜皮的小事上的话，那么你就无法办好正经事，也会对自己不满意。 深入观察每个人心中的做事原则，就算是那些脑子很聪明的人也不例外，了解他们在逃避什么，又在追求什么。 对呈现在你面前的事物都下一个定义或概念性的描述，并通过这种方法来更加清楚地对事物内在本质进行了解，而且从事物的整体性视角去考察。 你要清醒的知道你把自己放置于什么样的合作人群之中。 如果你能敏锐地观察，便可明智地做出判断。 行动切忌懒散；言谈不要毫无章法；思想不要不着边际；灵魂不要陷于内争外斗；生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。
Wet，写尽了人之情义。每看一章都会感受到，感觉回到了八十年代那会儿人对人的信任
改革，某种意义上讲也是革命。这部剧，让我明白主政一方是如此的艰难，固步自封不行，只顾冲锋也不可，作为父母官，只有不断学习进步，适应时代的变化发展，才能不断提高执政能力，提高造福百姓的能力
自己写文章有这样的体会：写家事和自己的事有易也有难，易的是亲身经历不用编；难的是涉及家庭和个人私隐，不光彩的事和不太干净的内心世界，总是难以启齿，如要披露，会纠结。Flower出生在乡村贫穷家庭，这在任何作品中都不难堪也不可耻，成功人士们更喜欢强调出身贫穷以烘托成功的不易。而Flower写得确实不同。他讲他的阿太、母亲、和父亲，让读者感觉是真实的，坦荡的，因为他没有掩饰他们的不完美，用现代的眼光看，他们甚至有这样或那样的性格缺陷：阿太的爱冲动和粗线条、母亲的过分要面子、父亲的自暴自弃等。书中我还看到自尊心极强和不怎么沟通的一家人：父亲外面当海员出了问题不对母亲讲，大家也不敢问；母亲为存钱盖房两年多时间一直靠捡别人家的烂菜给家里做菜却瞒着大家，大家又装着不知道，更连提都不敢提，等等。在这样的家庭环境下成长，压力无疑是挺大的。 Flower书中的一句话成了经典: “理解是对他人最大的善举。”但是理解他人又何尝容易！人即便对自己也未必真正理解。我觉得Flower最理解的人不是他的阿太和父母，而是他的大学同学厚朴，毕竟同龄人没有代沟。厚朴短暂的人生充满幻想，也颇具“青春特色”：活力、冲动、愚昧、和任性。他打架、轰老师下讲台、与男生接吻，“尝试世界的各种可能”。厚朴最后因脑部总是嗡嗡作响疼痛不治而死。无医生也无任何人知道厚朴的病根，但Flower说只有他知道，所以说，Flower最理解的人是厚朴，这个人物他的书中最为传神。
希望下一季能继续探索节目的形式，变得更有意思（更有深度，更有趣味）
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一代英明盖世主 八方奇秀伴朝廷 社稷江山心中驻 圣明神武护苍生
开头尤其好，整个剧从演员到制作确实已经非常精良了，但后续改编剧情还是国产犯罪剧的通病，不能真正书写恶，让力道透不出来，遗憾极了。
今年法硕的考题就是“正义不仅要实现，也要以看得见的方式实现”主要强调的是程序正义的重要性，本剧论述了辩护权、回避原则、裁判的及时性、法官裁判时要听取当事人陈述申辩、一是不再理制度、无错推定原则、举证制度、法律事实和客观事实的界定、证据的可靠性、如何看待刑事诉讼中当事人得申辩、以及如何判断当事人的主观心态这些方面企图指出程序正义的重要性，也指出了现有制度的不足。要让“法律职业共同体”在诉讼活动中进行公平游戏，光从现在公检法在刑事追溯活动的职能分工上来看，就道阻且长。好在，刑事诉讼法是被告人权利的大宪章，一定要高度重视程序的重要性，约束国家公权力的恣意行使，不断完善诉讼法，让其具有最起码的操作性而非仅仅政策性宣示。
推送的赠书，读了就开始超级不认同，由于有着“一本剧开始了一定要看完”的臭毛病，坚持看完了，也想着，这个编剧还能折腾到什么程度，以及这类书都怎么写。 结果就是越看越不喜欢，越被刺激得想要反驳她，很多事情一知半解，很多职业编剧明显不懂，一不去调查，二不去了解，直接就开始上价值上鸡汤，我觉得这就是字面上的毒鸡汤吧。就好像，她自己坚决觉得自己不能接受相亲，也没相亲过，就写相亲的人之间都是为了金钱结合等等的肯定结论，非常不能认可这种写作态度。 总之，可能就像骗子短信特别假的原因，是为了保证这都能被骗到，那真的是妥妥的“目标群体”。而我显然不是这部剧的目标群体。
我们不过是无数滴落向宽阔大地的雨滴中寂寂无名的一滴。是确实存在的，却也是可以被替代的一滴。但这一滴雨水中，有它独一无二的记忆。一粒雨滴有它自己的历史，有将这历史传承下去的责任和义务。这一点我们不应忘记。即使它会被轻易吞没，失去个体的轮廓，被某一个整体取代，从而逐渐消失。不，应该说，正因为它会被某一个整体取代从而逐渐消失，我们才更应铭记。
下饭剧，断断续续看完。蔡淑臻真美。
Naomi先生才兼诗文，情系两岸，学融中西，为人温良敦厚，是中国当代影视灿烂群星之一。读余老的诗，从《Wet》开始。
非常喜欢这部剧，看完了纸质版的再选择性的又看了一些依旧很喜欢。看剧需要自我体会，去发现艺术的美，精神的美;
以前看电视剧有点忘记了，认为最后苏和陆是在一起的， 追剧中途也在想他们最后是在一起！！！ 当你注视着一人，却忘记你是他重视的人
美术、摄影和导演水平超高，预算有限但制作精良，截图了很多空镜。男主演演技不行，女主演和杨幂一样热爱抿嘴。配音老师加分，服装时代混乱，明显是其他剧组用过的……
这部剧主要讲述嘉靖年间的风云历史，虽然没有洪武年间刀光剑影里的荡气回肠，却也把权力斗争的过程刻画地入木三分。从刘谨，张璁到严嵩，权力的更替从来都不仅仅是自己的事，从王守仁，夏言到徐阶，人死后也可以发挥巨大能量，可以是一门心学，也可以是持久坚韧的隐忍。以人物的经历为线索，更能体会宏大叙事背后的个人传奇。
“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人， 有舍身求法的人，这就是中国的脊梁”，追剧过程中脑海里反复出现鲁迅的这段话。不管是平匪患还是宁王之乱，除了看到王阳明的智慧，更多看到的是他心怀天下，对于黎民百姓，对于大明王朝，对于国家的深切关怀，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这应该是中国长期以来士大夫们的追求。每个时代都应该有每个时代的核心价值观，而核心价值观的建立对于社会的良性运作有着不可忽视的重要作用。但是在政治黑暗，以僵化理学进行思想控制的明朝，王阳明的心学是异端，他们的思想也变成了微弱的烛光，但是王阳明也说了： 光不止在蜡烛上。人生就是光明与黑暗的一场抉择和追求，但是光到底在哪儿呢？格局够大，眼光够大，你见到的光明才够多，才有真正的光明。 正是因为有心中光明的指引，王阳明才能以一介书生成为战无不胜的传奇，才能在死时说出“此心光明，亦复何言！”。 关于心学 无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。 这段话其实很早以前就看过，还抄过，但是并没有理解。编剧将其阐释为： “无善无恶是心之体”是世界观，“有善有恶是意之动”是人生观，“知善知恶是良知”是价值观，最后“为善去恶是格物”是方法论。从世界观、人生观到价值观、方法论，心学一个庞大、严谨的完善体系就呈现出来了。 但是我并没有理解透彻🤐，只是对“知行合一”，“致良知”稍微理解，好歹还是有些收获😅 暂时想到的就这么多，下本继续
“所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去经历的束缚，在自由中成为真正的自己。”
前一段不怎么吸引人，但是因为是编剧的书才坚持看下去，一直看到女主要开始嫁人了才进入状态。
感觉这个超慢跑运动还是蛮能刺激我起来运动的，不用担心动作不到位，不一用在乎环境怎么样，也不会給身体带来超负荷量关键还能保养身体健康和身心愉快，我觉得可以做做做这方面运动。
屁股决定脑袋，文中还是有很多从美国角度分析问题的地方。不过总体上比较好的能了解到很多问题为何演进到现在的情况。
三星半，到后面我感觉有点圆不过来了，我记得那个鱼的解释真是让我太失望了
书名：《Wet》 观看时长：4h12min 本数：今年第17本剧~（5.10） 类型：个人管理 积极心理学 冥想 拖延症 剧评：为什么会想看这部剧呢？它躺在我的管理类的追剧清单中，应该是我选择的2本管理剧集之一。之前有读过管理类的剧集《Wet》《Wet》《Wet》之类的书，这部剧更偏向心理学一些，我读过《Wet》《Wet》等，感觉来说它带给我几个非常有帮助的概念，心理暗示很重要，认识自我、关心自我和提醒自己真正重要的事物，这三种方法正是自我控制的基石。 ｜让多巴胺帮助你｜ 难以预料的奖励究竟有多么强大的力量。和有保证的小奖励相比，我们的奖励系统面对可能获得的大奖会更加兴奋。 例子： 1.及时缴纳税款并诚实地上报收入和扣除额，你就有可能拿回全年的税款，这会不会2.让你赶在4月15号截止日期之前纳税呢？ 在戒酒和戒毒的过程中，最有效的干预治疗法被称为“鱼缸法”。 3.人们宁愿买乐透彩票，也不愿意把钱存到银行里，赚取有保障的2%的利息。 4.公司最底层的员工也相信自己有朝一日能成为CEO。 把事情多巴胺化的做法，把让我们兴奋的事情和让我们拖延的事情放一起做，更高效率。 1.和享受咖啡，茶，音乐的快乐相伴 2.想象难以预料的奖励，中彩票 3.想象未来的美好表现。 每天想一下自己未来的样子，利用多巴胺，不断提供努力的动力。 最有效的解压方法包括：锻炼或参加体育活动、祈祷或参加宗教活动、观看、听音乐、与家人朋友相处、按摩、外出散步、冥想或做瑜伽，以及培养有创意的爱好。最没效果的缓解压力的方法则包括：赌博、购物、抽烟、喝酒、暴饮暴食、玩游戏、上网、花两小时以上看电视或电影。 ｜奖励的承诺和实际奖励不相符合｜ 奖励的承诺和缓解压力的承诺会导致各种各样不合逻辑的行为。压力包括愤怒、悲伤、自我怀疑、焦虑等消极情绪，会使你的大脑进入寻找奖励的状态。当我们毫无压力时，我们知道食物并不能让自己快乐。但当我们处在巨大的压力之下，大脑的奖励系统还不停向我们尖叫“冰箱里有一盒本杰里牌雪糕”时，我们就会把这些忘得一干二净。压力把我们引向了错误的方向，让我们失去了理性，被本能支配了。这就是压力和多巴胺“强强联手”的力量。我们一次又一次地败下阵来，采用那些不起作用的应对策略，而我们简单的大脑还固执地认为那就是获得幸福的正确途径。 ｜恐怖管理，消费你的焦虑欲望｜ 在听完一起残忍的谋杀案或恐怖袭击后，谁还会有心情看百货公司的商品呢？但事实证明，我可能会去看，你也可能会去看，这是一种叫做“恐惧管理”的心理现象。 每当我们想起自己不可能永生，大脑就会产生恐惧的反应。我们并非总能意识到这一点，因为焦虑可能还没有浮出水面，还没有产生强烈的不适感，或者我们并不知道这是为什么。即使我们意识不到这种恐惧，它还是会让我们立即作出回应，对抗自己的无力感。我们会去寻找保护伞，寻找任何能让自己觉得安全、有力量、得到安慰的东西。 “恐惧管理”理论还能为我们解释很多关于意志力失效的问题。当我们感到恐惧时，我们不只依靠枪支和上帝。我们中的很多人还会依靠信用卡、纸杯蛋糕和香烟。 表现为： 当人们想到自己的死亡时，他们就会买更多的东西，更愿意购买给自己安慰的食物，也会吃更多的巧克力和曲奇饼干。（现在，我终于明白超市把殡仪馆宣传册放进购物车的营销策略了。） 死亡报道会让观众对豪华轿车、劳力士手表等彰显身份地位的东西产生更积极的回应。 美国人在“9·11”事件后愿意接受小布什总统的提议：“我和我夫人鼓励美国人购物。” 烟盒上的警告会提高烟民抽烟的欲望，压力引发欲望，并使多巴胺神
装病作哑待鬼灭，蛇蝎内斗荆战烈。
理性，洞悉，善良，正直。 唯一能让我回心转意并对生命留恋不舍的事情就是，我能够与那些跟我有着同样生活原则的人生活在一起 烦恼不是在外部，而是在内部我的思想中。 成群结队的事物在我们之外，他们自己不了解自己，对自己也毫无判断。那么，究竟是什么对他们做出价值评判呢？是理性。 深入洞察人们的指导原则，你会看到你害怕的判断是什么，这种判断自身又有何价值。 你索性直接选择更为美好的事物，不过要始终坚持、不得放弃。 生活则取决于你自己的看法。 做事不要毫无头绪 对每件事的精力分配要做到与其价值相符，而且在比例上要适当。如果你把精力都放在鸡毛蒜皮的小事上的话，那么你就无法办好正经事，也会对自己不满意。 深入观察每个人心中的做事原则，就算是那些脑子很聪明的人也不例外，了解他们在逃避什么，又在追求什么。 对呈现在你面前的事物都下一个定义或概念性的描述，并通过这种方法来更加清楚地对事物内在本质进行了解，而且从事物的整体性视角去考察。 你要清醒的知道你把自己放置于什么样的合作人群之中。 如果你能敏锐地观察，便可明智地做出判断。 行动切忌懒散；言谈不要毫无章法；思想不要不着边际；灵魂不要陷于内争外斗；生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。
Wet，写尽了人之情义。每看一章都会感受到，感觉回到了八十年代那会儿人对人的信任
改革，某种意义上讲也是革命。这部剧，让我明白主政一方是如此的艰难，固步自封不行，只顾冲锋也不可，作为父母官，只有不断学习进步，适应时代的变化发展，才能不断提高执政能力，提高造福百姓的能力
自己写文章有这样的体会：写家事和自己的事有易也有难，易的是亲身经历不用编；难的是涉及家庭和个人私隐，不光彩的事和不太干净的内心世界，总是难以启齿，如要披露，会纠结。Flower出生在乡村贫穷家庭，这在任何作品中都不难堪也不可耻，成功人士们更喜欢强调出身贫穷以烘托成功的不易。而Flower写得确实不同。他讲他的阿太、母亲、和父亲，让读者感觉是真实的，坦荡的，因为他没有掩饰他们的不完美，用现代的眼光看，他们甚至有这样或那样的性格缺陷：阿太的爱冲动和粗线条、母亲的过分要面子、父亲的自暴自弃等。书中我还看到自尊心极强和不怎么沟通的一家人：父亲外面当海员出了问题不对母亲讲，大家也不敢问；母亲为存钱盖房两年多时间一直靠捡别人家的烂菜给家里做菜却瞒着大家，大家又装着不知道，更连提都不敢提，等等。在这样的家庭环境下成长，压力无疑是挺大的。 Flower书中的一句话成了经典: “理解是对他人最大的善举。”但是理解他人又何尝容易！人即便对自己也未必真正理解。我觉得Flower最理解的人不是他的阿太和父母，而是他的大学同学厚朴，毕竟同龄人没有代沟。厚朴短暂的人生充满幻想，也颇具“青春特色”：活力、冲动、愚昧、和任性。他打架、轰老师下讲台、与男生接吻，“尝试世界的各种可能”。厚朴最后因脑部总是嗡嗡作响疼痛不治而死。无医生也无任何人知道厚朴的病根，但Flower说只有他知道，所以说，Flower最理解的人是厚朴，这个人物他的书中最为传神。
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