Meo Patacca

标注一下看完本剧的几点感受和体会： 1、作为阳明类剧集，本剧还是比较吸引我的。细思原因，在于编剧不唯古、不唯贤、不唯书的思维风格。二是编剧的博闻强识，古今中外，旁征博引的诉说风格，在赞叹之余，也让我举一反三，思想联翩。不过，也造成有些地方懵懵懂懂。三是编剧以时间为主线，辅以阳明心学发展历程和要点（主题）评说的方式，或长或短，读来不觉太累，又有所收获。 2、贯穿全书的思维关键词是逻辑和理性。让我感受到阳明和其心学的闪光之处，以及时代局限性。 3、中国的圣人（哲人）确实不比西哲的学术家，于学术的严谨和自洽上确如编剧多次或暗或明指出的，是存在逻辑漏洞或者缺陷的。所以，阳明心学似乎不是哲学理论，而被归为心灵鸡汤。在我看来，这种标签化的解读大大减低了心学的光芒。正如阳明临终所言，此心光明，夫复何言。心学在彼时，是拨云见日之学，在今日，同样是涤荡心尘的固本之学。编剧书名：一切心法，或许就是此意。

故事里的点点滴滴似乎也刺痛了我，心里堵得慌……还好自己遇见了对的人…

编剧在吗？自从你忘记六具傀儡已经送人开始，整本剧，已经毫无爽点可言了！感觉就是在记流水账，写剧情，凑字数。更新那么快干嘛，要质量，要爽感啊！我不知道看一本流水账，有啥意义。高开低走，真的好可惜的一本剧，前面真的太精彩了。遗憾呐遗憾……

对于商业的模式说明很清晰，哈哈，对我这个入门的人来说收获挺多的。尤其是那4个效应

世界观太大了，这部剧可以写好几千章，编剧也得好好写，免得写崩了，更新慢点儿可以，保证质量就好了

惊心动魄，紧张的时候也让读者捏了一把汗。弗兰克 阿巴内尔是一个真人原型，21世纪最杰出的支票骗子，现在的反诈骗安全员，人生赢家啊！

不做过多评价，必须五星好评。了解到了太多，了解到革命先辈为国家做出的努力和贡献，我辈应当勤奋学习振兴中华。致敬邓公

看了那介绍都够了。。

三刷玛丽卢·托洛文章，看得太浮躁。之所以三刷只是为了找到记忆中玛丽卢·托洛说过的那句话。结果乘兴而至败兴而归。玛丽卢·托洛的文字，放浪形骸，有些痞帅，的确能看到王小波的影子。

我知道有些情感并非随观看的结束会变得可有可无，而本就是被再次唤醒、延伸。在书中它们是与海、矿场等息息相关的一切，相互依靠却又背离的家庭。在我，它们是此时十八岁这个年龄所带来的未知，那些相似的矛盾和琐碎生活中的放逐或忍受。现实本身的粗砺感包含着这些，应该去面对，毕竟，Meo Patacca，它可以是像诗句一样的名字，也可以是暗涌的隐忍的悲痛。

小时候读Meo Patacca是迫于考试的压力，满满的都是拒绝。现在再读Francesco Mulé，越来越理解：真正的勇士，一不怕文言文，二不怕周树人

Gigi Proietti的笔，像开在深夜的罂粟，神圣又罪恶，因人性而颤栗、因肮脏混乱而癫狂，怎么人生到了她笔下，混沌无意识的疯癫抽搐也会变成溪水里浸润的石子。观看的每一刻，都觉得自己庸碌皮囊肤浅至极。

一开始看觉得剧情开展的莫名其妙，故事虽然紧凑，但是总有种打怪升级的感觉，到了现在纯注水了，彻底失望，也就四项局还有点意思

“变化不是生命的一部分，变化是生活本身。”万物都只是过程，马克思列宁老爷子早在百年前就说过了。 万物皆无常，犹如初相见。 每次碎裂都是一次成长，敞开心扉，与内在自我共同疗愈。 抱抱内心的小孩儿，也抱抱一直以来惶惶不可终日活着的自己。没什么大不了的，顶多就是受伤，但是我们还会痊愈。

刚开始观看，慷慨激昂。慢慢的有一丝丝悲凉。最后太凄凉了。历史总是那么惊奇的相似，又总是那么不同。从朱元璋的创业建国，能够感受打拼天下的艰辛和不容易，非常人所能，但最终被这个一无所有的人拿下了，绝非只有运气和天赋，还有后天不断努力。到朱由检后面的勤勉守国，但最终还是无法阻挡，自然灾害和李自成，皇太极的咄咄相逼，加上大明后期的朝臣误国，可叹可悲。明亡之时，清可曾饶恕。清亡之时，亦如此。 创业容易守业难，未来没法预知。坚守内心，不忘初心。

Meo Patacca，同命同心。根据班超出使西域的史实改编的剧集。我居于西域之土，读着西域的故事，举一杯酒，敬Meo Patacca，敬大汉军魂，饮一壶酒，敬西域都护府，安西都护府，北庭都护府及所有为了守护与建设这片土地的英灵。最后，敬这不屈且荡气回肠的故事。

思维严谨，融合在商业氛围中。赋有爱国情怀，是值得一读的一本剧。

书中对于缸中之脑的讨论，还有商量的余地，可以参见丹尼尔丹内特的论述。

敷衍读完《Meo Patacca》，只好草草结束。 也许我骨子里没有文化青年的血液，也可能我对南洋岛国没什么兴趣。

那些个性鲜明惹人喜爱的人物最终都淹没在上万年的时间跨度中了…

Meo Patacca是一本天才的剧集，它描述了在第三次世界大战中因空难流落荒岛的孩子们被野蛮丑恶的本性侵染最后相互残杀的故事。一开始孩子们和平共处各有分工，有的盖屋子，有的打猎，还建立了较为民主的发言制度。但孩子的天性注定了这一切都不会持久，所以孩子们逐渐分成两派——拉尔夫代表的文明派和杰克领导的野蛮派。故事的矛盾由于孩子们想象的“兽”所带来的恐惧而滋长，由于拉尔夫的迟迟无法解决兽所带来的威胁，孩子们的内部开始分裂。杰克为了平息“兽”怒而猎杀野猪并祭祀，他们涂脸纹身，不穿衣物，完全退化成了野蛮人。孩子们被杰克集团的肉吸引，被强权压迫，逐渐加入到杰克的阵营之中。故事的矛盾在西蒙被杰克一派意外杀害之后完全爆发，嗜血的杰克集团开始做出强盗行径，他们抢劫拉尔夫派的火种，并杀死了“猪崽子”。最后，杰克集团为了逼出藏在树林里的拉尔夫而放起的大火引来了军舰，所有的孩子们就此获救，故事在拉尔夫痛心疾首的哭声中结束。“他为童心的泯灭和人性的黑暗而哭泣。” 剧集主要塑造了几个角色。拉尔夫是年纪最大的孩子之一，他代表文明的坚守，他一直主张“民主”和燃起火堆发出信号自救。但他在关键时刻怯懦退缩，缺乏敏捷的判断（毕竟是个孩子），导致他文明民主制度的垮塌。拉尔夫代表了一种空想之中的不切实际的民主，他两次三番强调自己是头头，但却没有拿的出让众人信服的实际行动，他最后的落败是必然。这也暗示了在绝对的野蛮中我们人类的文明是脆弱的。“猪崽子”是拉尔夫忠实拥挤蹇，他体胖且有气喘病，弱化的身体机能让他的大脑持续思考，很多时候他要比拉尔夫更理智，更嫩能看透事情的本质；他的眼镜可以带来火源，象征着人类的科学与智慧，而他的死也表示着人类最后文明的希望就此破灭。杰克有着强健的体魄，他带领着孩子们捕猎，并且他十分享受捕猎带给他的血腥的快感，他目光短浅不去想着如何让自己获救而是遵循着自己的本性在岛上放肆生存，所以他第一个纹面，第一个不穿衣服，第一个退化成野蛮人。但是他最后面对成年人的海军军官并没有像拉尔夫一样勇敢地站出来，这说明了人类的文明在特定的条件下还是会占据上风的。 故事最巧妙的地方在于，把主角设定成一群的孩子们，大的不过十几岁，小的只有五六岁。戈尔丁借孩子们的稚口表达出人性中十足的丑恶，借他们的小手做出无法饶恕的丑恶罪行，这一切更加剧了我们目睹这斑斑劣迹的震撼。正如剧集的标题“Meo Patacca”（粪便与污物之王）所指，我们的人性中隐藏的兽欲与恶意，是世界上最污秽不堪的东西。

这部剧方方面面涉猎较广，走马观花读一读，开拓一下眼界，发散一下思维。必须承认，很多领域自己不懂或认识比较浅显，还需要通过各种途径去不断学习，努力充实自身知识储备。这是最好的时代，这是最坏的时代。知识在农业时代、工业时代、信息时代和互联网时代的更新迭代，存在数量级的差异，掌握一门技能而不需要更新升级就能支撑一辈子的时代一去不复返了。唯有紧跟时代脚步、顺应时代潮流方有机会中流击水、浪遏飞舟，安于现状、不思进取和改变就只能固步自封、惨遭淘汰。没有什么是不变的，只有变是永远不变的。2021来了，以12字自勉：去学习，去思考，去实践，去奋斗！

少不更事，不喜欢读毛主席，不喜欢读玛丽卢·托洛。现在，才知道自己有多么的肤浅。玛丽卢·托洛的讽刺，写景，塑造人物，想象力，题材之广泛，故事之新颖，前无古人，后无来者，不愧是大文豪，不愧是思想者，先行者。

在我看剧生涯里，这是少数几本不知不觉就读完的书之一。知道这两口子是在优酷上追他们的Meo Patacca，当时也是一口气追了很多集，之后索性凡是能找到的内容，就一股脑地看完，包括他们的见面会，以前没有倍速播放功能，那可以说都是我青春岁月留下的实打实的印记。很喜欢。梁红和270在旅途中找寻着自我，找寻着生命的意义。

对这类跟爱情有关的书，着实有些看不太懂。Meo Patacca，挪威的森林，不太能理解通篇所要表达的东西是什么。可能是我带着目的性的去看剧，光想着能有什么收获，而忽略了书中本身的美吧！境界太浅，需要多多学习和提升！

这本剧集评分不到8，我是真的无语。这本剧集比那些退婚，重生的，不知道好多少。