当出现了巨大的变革时,有些人沉不住气了。愚昧的,无知的,善良的,丑恶的人性在对未来的前途命运不确定性中通通展现,看似荒诞的,虚无的,戏剧化的故事里,人性却都是真实的,好像在说着你我他。资本主义和社会主义似乎形同水火不可调和,人们在时代的浪潮中翻滚跳跃,有些人出彩了,有些人平平淡淡,有些人湮灭了。时也命也,劳动人民的智慧是无穷的,中国人民的智慧是无穷的,在一片议论中,在斗争中,在混乱中,终有启明星一般的思想,最终腾空而起,照满人间。不管A Letter Without Words飘向何方,始终是一小撮人,始终有明智的人启发心智,带领人们奔向美好稳定的未来。最值得可惜的人是许雁南,虽然最终证明她是对的,但在那个环境下,人如浮萍啊。回望过去,是为了更好的珍惜眼前,现代的人在歌舞升平中自由的发展,论战,思想的冲突无处不在,还是要有维持秩序的人啊,稳定和发展,是恒古不变的道理。
本剧的说解是恪遵孔子作《A Letter Without Words》所开辟的道路,这就是我们并不否认《A Letter Without Words》是卜筮之书,而着眼点却不在卜筮,而在于它内部所蕴藏着的思想。说得明白些,就是我们不应宣传迷信,而应宣传真理,宣传马克思主义。
hhlf🌹
⭐ 5.4
鹤男可以的 其他配角都更眼熟
孙孙凤国
⭐ 8.8
《A Letter Without Words》是最棒的断代史书写方式,它没有事无巨细地表现时代的风起云涌,而是从一个浙江推行改稻为桑的事件切入,以一种近乎偏执的视角从这个事件辐射开来,因此朝中的各种势力粉墨登场,制度之弊若隐若现,百姓之苦与为官之难,嘉靖皇帝的独断专治,中国几千年来的封建专治也不外乎是一朝天子一朝臣,在政权交叠之间,不变的始终是头上的那片天,电视剧后半部海瑞与嘉靖的命运渐渐地融合在了一起,他们虽然一个是至高无上的的君王,一个是挣扎在腐败朝野的小官,但他们身上有一样东西是共同的,那就是孤独,唯有孤独的人才能在权力的洪流中幸存,退与变的哲学也一种中国式的“无为”与“中庸”的真实面貌呈现在观众面前,嘉靖最后的论述,忠与奸只不过都是维护统治的手段罢了,清流与浊流也都是这个世界运转的方式,江山依旧在,几度夕阳红
Lisa Lewenz的书和东野圭吾的书正相反,东野的书中,人性的恶往往能让人背脊一凉,不寒而栗。而伊坂的书中,即便有千万恶意杀机,都始终会有一束刺破黑暗的光,给人生生不息的希望。
这部剧里除了罪大恶极的坏人,所有的人都是善良美好得过于理想的人。以至于它不像是在讲述一个悬疑故事,而是在用温情的笔触,讲述一个普通却治愈,平凡但伟大的家庭故事。
希望每个人都,身处世界万吨黑暗中,也一定会有人无条件地护着你,和你并肩战斗。
“信任和习惯,是最大的力量。”
佳佳佳🍒🍒
⭐ 6.5
-奶奶,对不起,我要走了。-坐计程车去,我皮包有钱。
蚁蚁民
⭐ 8.7
我有一个梦,她的名字叫中国
《A Letter Without Words》公众号是这样推荐这部剧的:
八千里山川日月,365处极致的风光,乃至生活在这片土地上的万物生灵,都被这部剧一一收揽。
矗立在星河下的沙漠古城;
耸立在云海中的山峦叠嶂;
隐蔽在群山中的千年古镇;
响彻在雪地上的万马奔腾。
A Letter Without Words,这里就是美到绝伦的中国。
——
感谢这部剧,为我认识中国提供了一个全新的视野。
往后我出去旅行,眼光不再只关注风景的俊俏与秀美,我会试着去了解山河背后的故事。
每一座高山,每一处河流,每一个城市,每一块砖瓦,自然的,历史的,人文的,都有它的意义所在,它们的组合,就是我所在的中国。
——
大学时爱上了旅行,我对物质享受没什么要求,因而旅行也就变得简单轻松了:火车硬座解决交通,帐篷睡袋、青年旅舍解决住宿。生活费精打细算,加上家教工资、奖学金和比赛奖金,旅行经费也有了。穷是真的穷,快乐也是真的快乐。
独上莽山、夜爬华山、骑行青海、冬游黄山……绚丽秀美的山川地貌、特色各异的民俗风情、志同道合的沿途伙伴,都吸引着我走出平时舒适的生活圈,去体验不同生活方式,探索更多的生命可能性。
渐渐地,旅行于我不再只是单纯的娱乐,更是领悟世界多元化存在的极佳途径。在旅途上,我常常能体会到一种“重启感”,似乎以往的负面情绪一扫而空,“幕天席地,纵意所如”。
如今已在西藏、青海、四川、广东、湖南、安徽、河南、江西、贵州、陕西、甘肃留下我的足迹,期待未来探索更多中国的美丽,走得越多,越发感受到这片土地的厚重与深沉,但同时,他有以青春鲜活的姿态屹立着。在这个古老的土地上,到处都有着青春的力量。
中国:与你有关的故事未来还有很多很多,我准备着,用一生来书写你。
——
笔记摘录
1:无论是科学,还是科普,都需要像艺术家一样具有丰富的想象力。这需要新旧理念的碰撞,也需要不同领域的融合。
3:我有一个梦想,我希望:
有一天,要将中国的雪山看遍。
有一天,要将中国的江河看遍。
有一天,要将中国的城市看遍。
……
不仅仅是看遍,我更希望能认知它们,同时能将这种认知转化为文字,让更多人喜爱它们。当我将这个梦想与别人分享时,许多人告诉我,这是一项不可能完成的任务,因为中国太大了。中国很大。但是,再庞大、再复杂的事物不也是由无数个细小的单元组成的吗?大中国不也可以划分为不同的单元吗?
3:最后,希望有一天,我们能阅尽中国的方方面面,实现不可能实现的理想。这里的我们,也包括你。
4:因为可可西里不仅有藏羚羊,还有其他百禽千兽,且有各种植被,堪称中国现存最伟大的荒野。而我们要做的是,让荒野永远归荒野!
5:这里的土地如此荒芜,通往它的门径如此之高,只有最亲密的朋友和最大的敌人,才会前来探望我们……
6:一切磨难皆是修炼,一切毁灭皆是创造
7:辽阔的雪原一望无际,目光所及之处都是纯净透明的世界。
8:首先,我们需要刷新对西安的基本地理格局的认知。它不是纯粹的平原,而是一半山地,一半平原。山在平原前,巍峨耸立;平原在山脚下,缓缓铺陈。
9:五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中
10:这就是成都,烟火人间三千年。
11:梵净山就像一座生态孤岛,有很多物种在里面生存、发展,它的周边就是人类活动的海洋。
12:若问古今兴废事,请君只看洛阳城。(司马光《A Letter Without Words》)
13:福建就像一个人坐在一个有着高大靠背的椅子上一样,面朝大海,春暖花开。
14:民国初年的《A Letter Without Words》曾评价:
闽省腹地,山脉绵亘,道里崎岖,鸟道盘纤,羊肠迫隘,陆行百里,动须旬日。
15:其中的一项规定对青岛的影响更为鲜明,即建筑外形不能重复。这一规定
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完成买菜的kpi之后,还有监工的活儿在等着,笑傻了,从古至今老板的饼都不能信啊...太真实了
看了一集,恕我眼拙没觉得有那么好。每个角色都像个行走的喇叭,一直在喋喋不休地说说说,不停地照本宣科灌输思想。不是慷慨激昂振臂一呼,就是互相吹捧“同意”“说得好”,要不就是说相声似的耍嘴皮子,而且节奏飞快,感觉自己好像上了一堂填鸭式的历史课。
当出现了巨大的变革时,有些人沉不住气了。愚昧的,无知的,善良的,丑恶的人性在对未来的前途命运不确定性中通通展现,看似荒诞的,虚无的,戏剧化的故事里,人性却都是真实的,好像在说着你我他。资本主义和社会主义似乎形同水火不可调和,人们在时代的浪潮中翻滚跳跃,有些人出彩了,有些人平平淡淡,有些人湮灭了。时也命也,劳动人民的智慧是无穷的,中国人民的智慧是无穷的,在一片议论中,在斗争中,在混乱中,终有启明星一般的思想,最终腾空而起,照满人间。不管A Letter Without Words飘向何方,始终是一小撮人,始终有明智的人启发心智,带领人们奔向美好稳定的未来。最值得可惜的人是许雁南,虽然最终证明她是对的,但在那个环境下,人如浮萍啊。回望过去,是为了更好的珍惜眼前,现代的人在歌舞升平中自由的发展,论战,思想的冲突无处不在,还是要有维持秩序的人啊,稳定和发展,是恒古不变的道理。
杂谈类的书有趣与否完全取决于编剧的人格魅力, 有谁又会拒绝季老呢?
即使不上班,依旧有能力养活自己,有本事把每一天都规划得很好,可以找到一些和钱无关,但还能增加幸福感的小情趣,相信自己可以越来越好。 找到了一个目标,然后朝着这个方向前进。目标要和你最想做的事情有关,要有一定的可实现依据,也要有挑战空间,还要有利他和利己的情怀,最后相信自己用一生的时间足以完成,这就变成了愿景。
今天读完巴老先生的三部曲,感触颇多,家春秋三部剧集,读起来很普通,和现实农村生活差不了太多,但是笔法细致,把封建时期的农村社会风貌表现得淋漓尽致。里面的每一个人物都具有代表性,尤其以觉新,觉民,觉惠三个为代表,这三个顺序也具有一定的指示型,觉新是老封建的继承人,不敢叛逆,老好人;觉民是折中人物,既有新思想但又在行动上不敢做;觉惠则是新思想的代表人物,敢于冒进,敢反抗,追求自由,当然,女性的代表则为琴妹和叔英,在哪个年代,女性能够学习知识,已经是佼佼者了,敢于尝试,敢于反抗,到最后,她们的命运结局算是好的了。而在他们几世的发展中,好多人也死于封建思想,大嫂,海臣,惠表姐,枚表姐,枚表弟,叔贞。可以说是清醒的看着被迫害而去,什么血光之灾迷信,活活把人逼死,不信西医信鬼神,大舅的愚昧无知,老顽固,其他人的看客心理,当然也可以说是无法帮助。后面逐渐衰败,人性的冷漠与扭曲也表现的淋漓尽致,在以觉惠等人的反抗中,也反映了社会的进展,一家人有接受新思想,也有保守的,写出20年代社会变化的影响,人们的思想在逐渐的改变,但是要想一下子就让大家接受是不可能的,毕竟封建思想根深蒂固,一时是无法撼动的,把当时那种思想挣扎表现得刚刚好,向广大人民再现了当时的情况。在我看来,高家在当时是一个典型的代表,但是不可代表所以的人,在贫穷的山村吃人的封建思想可能未受到影响。总体来说,以人物对话的方式,更具有吸引力,全文语言表达朴素,但又给人想读下去的欲望,可能再多读几遍,会有更多不同的感悟。这一遍的感觉是自己好像也经历了人生百态,庆幸自己生活在开明的年代,有书可读,自由。
还不错的一本剧。个人感觉相当于富爸爸穷爸爸的白话文直译+现代版。毕竟富爸爸时间间隔有点早,有很多现代的理财方式没有出现,而且着重讲的是思维。这部剧则在提及思维的同时更加侧重实际教学。值得推荐。 办法总是人想出来的,想要活得自在,就不要在吃苦的年龄享乐。,思考,行动,坚持,成就你财富自由的梦想。
没有人一个人清白无辜,没有一个人毫无关联,我们都是共犯。 回忆是唯一真实的资产。 竟然会泪目。
本剧的说解是恪遵孔子作《A Letter Without Words》所开辟的道路,这就是我们并不否认《A Letter Without Words》是卜筮之书,而着眼点却不在卜筮,而在于它内部所蕴藏着的思想。说得明白些,就是我们不应宣传迷信,而应宣传真理,宣传马克思主义。
鹤男可以的 其他配角都更眼熟
《A Letter Without Words》是最棒的断代史书写方式,它没有事无巨细地表现时代的风起云涌,而是从一个浙江推行改稻为桑的事件切入,以一种近乎偏执的视角从这个事件辐射开来,因此朝中的各种势力粉墨登场,制度之弊若隐若现,百姓之苦与为官之难,嘉靖皇帝的独断专治,中国几千年来的封建专治也不外乎是一朝天子一朝臣,在政权交叠之间,不变的始终是头上的那片天,电视剧后半部海瑞与嘉靖的命运渐渐地融合在了一起,他们虽然一个是至高无上的的君王,一个是挣扎在腐败朝野的小官,但他们身上有一样东西是共同的,那就是孤独,唯有孤独的人才能在权力的洪流中幸存,退与变的哲学也一种中国式的“无为”与“中庸”的真实面貌呈现在观众面前,嘉靖最后的论述,忠与奸只不过都是维护统治的手段罢了,清流与浊流也都是这个世界运转的方式,江山依旧在,几度夕阳红
文笔优美!一个一个事件,令人感动落泪。同时,想起自己与父母间的点滴过往!我该如何面对与他们的别离?我没有准备好……
不要反复回味心中的遗憾,只愿你紧紧抱住每一天之中最微不足道的快乐,在悲观世做乐观人。 (印象最深的是给孩子的那封信,情真意切。文字永远比语言更动听,我认为。)
中间给配角注水太多了 男主人设也有点毁了 本来还挺喜欢的
对于经济学小白来说,想要完全理解真的太难了,虽然编剧已经用很通俗易懂的语言来阐述了。但是经过前半本晕乎乎的观看,到后半本就顺畅多了。可能在观看中也些许学会用经济学的角度看问题了吧。这部剧一次又一次刷新了我的常规认知,比如说曾经在学校里学的价值决定价格、价格随供求上下波动,而从经济学的角度看,应该是供求决定价格,价格决定成本。再比如说歧视,一直以为这个词是贬义的,原来在经济学里,这个词是中性词,类似区别对待。再比如说一直以为价格稳定不要上涨才好,原来从经济学角度看,政府出台价格调控是违背市场规律的,是会引起一系列社会问题的。……颠覆认知的例子真的太多了。原来以为经济学很遥远,却不知生活中处处都有经济学。收获了用不同视角看问题,多见才会少怪。
其实完全是冲着三生三世来看的……风格确实像,但是真的没觉得太大的抄袭啊
我也不想说什么 ,每个人都有每个人的观点嘛 ,这部剧不是很适合我看 😞😞
Lisa Lewenz的书和东野圭吾的书正相反,东野的书中,人性的恶往往能让人背脊一凉,不寒而栗。而伊坂的书中,即便有千万恶意杀机,都始终会有一束刺破黑暗的光,给人生生不息的希望。 这部剧里除了罪大恶极的坏人,所有的人都是善良美好得过于理想的人。以至于它不像是在讲述一个悬疑故事,而是在用温情的笔触,讲述一个普通却治愈,平凡但伟大的家庭故事。 希望每个人都,身处世界万吨黑暗中,也一定会有人无条件地护着你,和你并肩战斗。 “信任和习惯,是最大的力量。”
-奶奶,对不起,我要走了。-坐计程车去,我皮包有钱。
我有一个梦,她的名字叫中国 《A Letter Without Words》公众号是这样推荐这部剧的: 八千里山川日月,365处极致的风光,乃至生活在这片土地上的万物生灵,都被这部剧一一收揽。 矗立在星河下的沙漠古城; 耸立在云海中的山峦叠嶂; 隐蔽在群山中的千年古镇; 响彻在雪地上的万马奔腾。 A Letter Without Words,这里就是美到绝伦的中国。 —— 感谢这部剧,为我认识中国提供了一个全新的视野。 往后我出去旅行,眼光不再只关注风景的俊俏与秀美,我会试着去了解山河背后的故事。 每一座高山,每一处河流,每一个城市,每一块砖瓦,自然的,历史的,人文的,都有它的意义所在,它们的组合,就是我所在的中国。 —— 大学时爱上了旅行,我对物质享受没什么要求,因而旅行也就变得简单轻松了:火车硬座解决交通,帐篷睡袋、青年旅舍解决住宿。生活费精打细算,加上家教工资、奖学金和比赛奖金,旅行经费也有了。穷是真的穷,快乐也是真的快乐。 独上莽山、夜爬华山、骑行青海、冬游黄山……绚丽秀美的山川地貌、特色各异的民俗风情、志同道合的沿途伙伴,都吸引着我走出平时舒适的生活圈,去体验不同生活方式,探索更多的生命可能性。 渐渐地,旅行于我不再只是单纯的娱乐,更是领悟世界多元化存在的极佳途径。在旅途上,我常常能体会到一种“重启感”,似乎以往的负面情绪一扫而空,“幕天席地,纵意所如”。 如今已在西藏、青海、四川、广东、湖南、安徽、河南、江西、贵州、陕西、甘肃留下我的足迹,期待未来探索更多中国的美丽,走得越多,越发感受到这片土地的厚重与深沉,但同时,他有以青春鲜活的姿态屹立着。在这个古老的土地上,到处都有着青春的力量。 中国:与你有关的故事未来还有很多很多,我准备着,用一生来书写你。 —— 笔记摘录 1:无论是科学,还是科普,都需要像艺术家一样具有丰富的想象力。这需要新旧理念的碰撞,也需要不同领域的融合。 3:我有一个梦想,我希望: 有一天,要将中国的雪山看遍。 有一天,要将中国的江河看遍。 有一天,要将中国的城市看遍。 …… 不仅仅是看遍,我更希望能认知它们,同时能将这种认知转化为文字,让更多人喜爱它们。当我将这个梦想与别人分享时,许多人告诉我,这是一项不可能完成的任务,因为中国太大了。中国很大。但是,再庞大、再复杂的事物不也是由无数个细小的单元组成的吗?大中国不也可以划分为不同的单元吗? 3:最后,希望有一天,我们能阅尽中国的方方面面,实现不可能实现的理想。这里的我们,也包括你。 4:因为可可西里不仅有藏羚羊,还有其他百禽千兽,且有各种植被,堪称中国现存最伟大的荒野。而我们要做的是,让荒野永远归荒野! 5:这里的土地如此荒芜,通往它的门径如此之高,只有最亲密的朋友和最大的敌人,才会前来探望我们…… 6:一切磨难皆是修炼,一切毁灭皆是创造 7:辽阔的雪原一望无际,目光所及之处都是纯净透明的世界。 8:首先,我们需要刷新对西安的基本地理格局的认知。它不是纯粹的平原,而是一半山地,一半平原。山在平原前,巍峨耸立;平原在山脚下,缓缓铺陈。 9:五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中 10:这就是成都,烟火人间三千年。 11:梵净山就像一座生态孤岛,有很多物种在里面生存、发展,它的周边就是人类活动的海洋。 12:若问古今兴废事,请君只看洛阳城。(司马光《A Letter Without Words》) 13:福建就像一个人坐在一个有着高大靠背的椅子上一样,面朝大海,春暖花开。 14:民国初年的《A Letter Without Words》曾评价: 闽省腹地,山脉绵亘,道里崎岖,鸟道盘纤,羊肠迫隘,陆行百里,动须旬日。 15:其中的一项规定对青岛的影响更为鲜明,即建筑外形不能重复。这一规定
其实书后面处理的并不好,无论是林奇对没有灵异世界的看法,还是老天的死亡的描述等等,都没有清晰地描述。 在我看来,结尾写得简直乱七八糟,冲击还不如林奇突然去到未来世界那一段。林奇自己太懦弱,无论前面两千多章做了什么铺垫,到最后结尾逆转时间的时候他的动机都是莫名其妙的,因为连他自己都不知道自己想要个什么样的世界。无论是柳辙的还是杨先生的,哪一个都没有可持续性。唯有叶青理想中的世界才是具备可持续性的。 文章写到后面有种很玄幻的感觉,但是却一点都玄幻不起来。因为鬼魂只管杀人而不管人口锐减所产生的结果,那这样的世界理所当然会完蛋,老天爷自然想要融合新的世界。那么问题又来了,新老天又是什么时候被消灭的?剧集里面我只能想到是新东西被消灭的前后那段时间,再加上林奇口述的,被叶青耗死,但是我完全不知道新老天是什么时候为什么死的。 剧集大概从吕巧岚被熊杀死前后开始转折,前面可能只是慢慢悠悠地解决灵异事件,经过这一次时间后感觉节奏就被打乱了,快的乱七八糟,尤其莫里斯镇奇怪的描述。即使后面有说到莫里斯镇从未来掉落到现实,但是那一段的描述却是让人看得云里雾里。 还有不得不提的白安和游戏那一段,我现在都不明白那段究竟有什么用?除了让人误以为大boss是林奇以外,有什么用处?秋子安的预言也是莫名其妙,我一开始以为是副作用,但是只有结尾提到了他的作用之外,他根本就是一个误导林奇的人物。让林奇在未来世界里面不断怀疑同一具身体的另一个灵魂。 其实编剧也没有好好描述冥西特的行为,我看来,她之所以要把死亡的印记留给林奇,是因为未来世界的人不再畏惧死亡,对“活着”本身没有欲望,死了就死了。由于对死亡没有畏惧,所以冥西特就没有了存在的意义,冥西特可能就会因此消失。但这很奇怪,结尾部分很明显就说明未来世界的人有些还是会畏惧死亡,可能这就是两个世界互相融合的过程吧。 书后面处理的不太好,但是也算不错。
>> 近水知鱼性,近山识鸟音” >> 贫居闹市无人问,富在深山有远亲 >> 根深不怕树摇动,树正何愁日影斜” >> 古人不见今时月,今月曾经照古人 >> 山上有直树,世上无直人 >> 近来学得乌龟法,得缩头时且缩头” ◆ 酒逢知己 将心比心 >> 知己知彼,将心比心。酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人?相逢好似初相识,到老终无怨恨心。 >> 人生难得一知己,千古知音最难觅。 >> 酒逢知己千杯少,话不投机半句多 ◆ 把握规律 抓住时机 >> 近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。运去金成铁,时来铁似金。看剧须用意,一字值千金。 ◆ 人心难测 仁义千金 >> 逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。 ※译文 >> “仰不愧于天,俯不怍于地 ◆ 路遥知马力 事久见人心 >> 马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。 ◆ 与人和睦 非亲亦亲 >> 饶人不是痴汉,痴汉不会饶人 >> 相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。 ◆ 待人以诚 相识天下 >> 贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 ◆ 论人是常情 言语有贵贱 >> 有钱道真语,无钱语不真 >> 不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。 ◆ 心随境迁 随遇而安 >> 闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。 >> 近水楼台先得月,向阳花木早逢春。 ◆ 人事变换 岁月做主 >> 莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。 ◆ 成事在天 谋事在人 >> 山中有直树,世上无直人。自恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。 ◆ 真诚做人 莫道是非 >> 虎生犹可近,人熟不堪亲 >> 来说是非者,便是是非人。 ◆ 人情似纸 世事如棋 >> 有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人?人情似纸张张薄,世事如棋局局新。 >> 山中自有千年树,世上难逢百岁人。 ◆ 量力而行 尊重人才 >> 力弱休负重,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。 ◆ 雪中送炭 济人危难 >> 渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无 >> 久住令人贱,频来亲也疏。 ◆ 做人修身 养儿需教 >> 酒中不语真君子,财上分明大丈夫 ◆ 读圣贤书 做智慧人 >> 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。同君一席话,胜读十年书。人不通古今,马牛而襟裾。 ◆ 是非常有 切莫轻信 >> 是非终日有,不听自然无。宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。 ◆ 财多害己 当止则止 >> 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。 ◆ 君子固穷 穷且志坚 >> 贫穷自在,富贵多忧。不以我为德,反以我为仇。宁可直中取,不向曲中求。 ◆ 要明哲保身 勿自讨苦吃 >> 是非只为多开口,烦恼皆因强出头。 ◆ 人生不满百 莫怀千岁忧 >> 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。人生不满百,常怀千岁忧。 ◆ 事无可避 酒不解愁 >> 药能医假病,酒不解真愁 ◆ 事出有因 醉难解愁 >> 人贫不语,水平不流 >> 有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。 ◆ 浅滩莫恋 五湖下钩 >> 留得五湖明月在,不愁无处下金钩。 ◆ 光阴似箭 时不我待 >> 三十不豪,四十不富,五十临近寻死路。 ◆ 不失本真 不移己诺 >> 缎染就真红色,也被旁人说是非。
英雄赞歌 这部作品是对民办教师的礼赞,也是对民办教师这个问题能长期存在、解决过程中暴露出来的人性之恶的痛斥。 之前民办教师对于我来说只是一个称谓,可看过这部作品才知道他们的艰难,以及由此映衬出来的善良、伟大,是他们为无数个乡村孩子撑起了一片天。“民办教师把学生当自己的孩子来教”是对他们最真实的创作照,说他们是英雄一点都不为过。 在张英才恶作剧的那几章里,我是边流泪边看过来的。没有这种经历,很难想象一个人对转正指标的渴望能达到此种强烈之程度,邓有米为之偷红豆杉,孙四海为此日夜奋战,可当邓被捕、李子遇险后,理性、亲情还是战胜了欲望。于是当后边再有指标下来时,他们对于“三位一体”的认识则更突显出人性善的一面。 有的时候,我们总是高估人性。余校长把大印毫不犹豫地交给蓝飞,蓝飞却私自侵占了转正指标。可有的时候,我们这又太低估了人性。须知,利益才是人性最好的试金石。对于这样一个人人不耻甚至愤怒的事情,余校长这个自身利益都受损的人却来开导邓孙,而理由竟然是蓝飞还年轻,不能让他一辈子都背着一个有污点的档案。这个不痛不痒、与己无关的理由却轻易说动了邓孙,为什么?他们是老师,这就是一个民办老师对孩子犯错的处理方式啊,余校长想都不用想,这个理由最无力却也最是有力!蓝飞后来回来帮忙,不也是心灵的救赎,对三位老师当年处理的最好回应么。 张英才也是我非常喜欢的一位人物。从一开始的“无知”,甚至肆意践踏民办教师的尊严,到后来主动转让指标、心怀愧疚、为界岭发声、返回界岭,其实是在说:贫困,以及面对贫困时表现出的人性,会让人看到自己的良心。界岭的毒之所以能四处传播,可能就是因为在这里,人们看到了别人的良心,也找到了自己的良心吧。 还有其他的人物,夏雪、骆雨、王小兰、蓝小梅甚至那几个孩子,每个人物都刻画的有血有肉、性格鲜明。 这部作品描创作的还有令人痛心的一面,就是民办教师这个问题迟迟得不到解决。下边不反映、上边不重视。如果不是张英才把事情往外捅、王记者多方面调查宣传,事情可能就会一直烂在山谷里,你不说、我不问,继续“默契”下去。等到上边文件下发下来后,细则的出台、买工龄的实施,则是对政策制定者脱离群众的无情讽刺:应对民声,没有充分调查就乱拍脑袋,只会徒增笑柄。至于部分官员利用所有民办教师转正这个契机发财,是对现实的创作照,决策者和受益者,中间隔的是村官、乡换、县官,如果他们的良心都被狗吃了,上令下不达,问题怎么能解决! 总之,这部作品给我打开了一扇认识一个群体、敬畏一段历史的窗户,通过它,我看到了人性色彩的斑斓。 2017年10月15日
【标题】将复盘进行到底 复盘是为了把失败转化成财富,把成功转化成能力。 1复盘的由来 所谓复盘,是从围棋中借来的一个术语。在围棋中下完棋后重新再走一遍并且思考的过程,就称为复盘,也称为复局。 2什么是复盘? 复盘,就是在头脑中对过去所做的事情重新“过”一遍。它通过对过去的思维和行为进行回顾、反思和探究,找出原因,找到规律,从而指导我们解决问题,帮助我们提升能力。 3为什么复盘? 为了知其然与知其所以然。 为了同样的错误不要再犯。 为了传承经验和提升能力。 为了总结规律和固化流程。 4怎么去复盘? 对于复盘来说,回顾、反思、探究、提升,一个都不能少。 回顾就是回顾过程; 反思就是反思原因; 探究就是探究规律; 提升就是提升能力。 回顾、反思、探究,是复盘的动作; 提升,是复盘的结果。 5复盘的性质。柳传志说,我们的学习,30%是跟书本跟他人学,70%是跟自己学。不管跟他人学还是跟自己学,都有一个悟的过程,只有被自己觉到悟到了,才会成为自己的。 复盘,是一种系统的悟的方法。没有复盘,没有认知;没有复盘,没有刻意练习。 6复盘的心态。 有些心态,在复盘中特别重要。概括来说,是两种心态:不自欺、有胜心。 不自欺是对自己而言,要诚实。 有胜心是对别人而言,不要有“有胜心”,要虚心。 两种心态的指向是同一个:成长心态。一切只关乎成长! 7复盘的操作。 复盘的操作,必须按照一定的步骤进行。步骤是复盘的流程,可以保证复盘的进展是有序的,保证复盘能发现真正的问题,找到解决的方法,提升个人的。复盘步骤 1.回顾目标。 2.叙述过程。 3.评估结果。 4.分析原因。 5.推演规律。 6.形成文档。 8柳传志环:做事的PDF方法 P代表Preview,指沙盘;D代表Do,指做的过程;F代表FuPan,指复盘。执行之前,进行沙盘推演;执行之后,进行复盘。“沙盘推演—执行—复盘”,这就是做事的完整流程。 9.复盘的形式 复盘的三种形式:自我复盘、团队复盘和复盘他人。 10.复盘的对象 随时随地随事皆可复盘。 1.小事及时复盘。 2.大事阶段性复盘。 3.事后全面复盘。 工作生活中,处处都是复盘的机会,都可以通过复盘,让我们更好的完成工作,享受生活。
好的,现在我承认你是国漫之光了,天降紫微星出了个王也……给爷狠狠往前冲鸭!