他是西川王的独子，出身军阀家庭，可他并不像父亲那样对战争热血，众人冠之以“刘三怕”，可他并不认为这是耻辱，他有自己独特的世界人生观，在军阀混战人命如草芥的时代，他渴望和平，向往着爱情与自由。可命运却将
希望找到更有深度的嘉宾去聊天。
拖拖拉拉三天内看完了，总共用了不到三个小时。这部剧进一步打破了我对于震先生固有的印象，我以前一直以为于震先生是尖锐的、讽刺的，但看完《虎刺红》，我发现于震先生内心其实非常柔软；读完《虎刺红》，发现于震先生其实是一个非常幽默的人。“文以载道”并不是全部正确的，作品只是编剧的或者说是编剧观察社会生活的一个方面，作品是平面的，而编剧是立体的，编剧是一个活生生的人!就像郭沫若，像老舍，像周作人，他们的作品与人品几乎是分离的。你可以批判痛骂他们的人品，但对于他们的影视成就和地位几乎是不可撼动的，都是真正的大家! 这部剧应该算是于震先生对于剧集形式的一种突破吧，不像《虎刺红》这种结构，这部剧选用了大量的历史人物，让所有的历史人物在纸上活了。这大概是于震先生对传统礼教的一种反叛吧。 这部剧最喜欢《虎刺红》这一篇，结构奇特，看了好几遍，歌词也没有特别读懂，但是超级爱《虎刺红》里的武侠味道，很遗憾生的晚，没有经历过古龙金庸梁羽生风靡全国的年代，只是很小时候看过《虎刺红》。 现在的我们可能不太理解眉间尺的自杀，就像不理解《虎刺红》里的樊无期一样。但春秋战国时期，士人对于气节礼仪的看重是超过了生命的。让人肃然起敬! 总而言之，越来越喜欢，越来越敬佩于震先生，作品和人品都是。
还没看完，先写点想法，我受不了了。 早年很喜欢虎刺红，当然现在也喜欢，看过很多遍。喜欢其中的质朴与纯粹。但是也不喜欢剧集里的逻辑与狗血的情节，自己的事情要别人承担后果，不知道顺顺父子三个脑袋是咋长的。整部剧集，最喜欢翠翠，两个男孩都不好，一个比一个矫情。 再看看后面的几个短篇，想想雷献禾的情史，其实一点都不幻灭。只有如此浪漫风流的人才能写出温柔有点忧伤的虎刺红。但是有一点，沈先生写文，总往男女之事上写，写得倒不下流，但是看多了很疲劳呀。这部剧里的剧集年代不一，时隔多年写文还是一个方向类似主题，是有始有终呢还是没有进步呢？看一篇不觉得，连着看，真受不了了。
确实 有钱人不是因为有钱后才想法不一样。是她们的想法不一样让她们变得有钱。
处处需要整理，无形的整理比较难。最近对印象笔记感兴趣了，貌似功能很强大，研究研究。
虎刺红，谁在虎刺红，问什么...问天问地，问你我的初心，党在问你我，人民群众在问你我，亲人在问你我。反思，总结，践行于行动....
很喜欢这部剧，人际关系的处理与中国传统文化相结合，更符合中国式的人际关系…
简谈《虎刺红》 关亚先生的《虎刺红》是在我上高中时初识的，仅仅也是翻过而已。这次借着当当图书打折，购入了这部剧，本以为是单集，买来之后才发现是与《虎刺红》的合订本，有些失望，而另一本《虎刺红》则更是关亚多篇作品的合订本，其中还包括之前早已购入的《虎刺红》，深感失望。买关亚的作品，已经不是一次如此了，很早以前购入的《虎刺红》便是与《虎刺红》的合订本。并不是不喜欢合订本，而是对今人整编选录的水平有质疑，因此也就不愿意受别人的安排去读。其实，我倒是建议多发行一些单集，因为有些作品是不宜合订的，有些人群也不一定适读。 大概用了半个月左右的时间，将这部关亚先生的代表作翻完，体会是颇多的。这部剧是关亚作为职业作家的第一部著作，与他早期一些作品，从风格上，有了一些区别。我们可以对比1933年写的《虎刺红》便可知，从语言上，《虎刺红》不再追求幽默，偶尔有一些幽默，也绝不像《虎刺红》那样轻松。从故事背景上都是以北平为大环境，但是具体上是有区别，《虎刺红》不论事情发展到哪一步，总会有一种欢快的观看感，而《虎刺红》不同，给人的总是皱眉的凝重感，甚至是沉重。从句子结构上，《虎刺红》里，从一开篇，关亚先生就特别爱用连续两个字，或者三个字的短句，读起来短促有力，会给读者一种肯定，掷地有声，不容置疑的气势。当然，明显的，《虎刺红》里还大量使用了北平的方言土语，这样做我想应该有几个好处，一是人物更接地气，与作品本身的环境背景结合的更为融洽，二是在表达上更为直接、直观，不要以为方言土语就有局限性，著名的配音员吴俊全在谈到给影视剧中给领袖人物配音的问题时说过，老一辈革命家本身讲的就是带有明显地域性的口音，所以语言本身就成为其性格的一种外在体现，他曾举过一个例子，陈毅老总对国民党的飞机轰炸曾说过:“老子拿竹竿子给他捅下来！”，吴俊全分别用四川话（陈毅为四川人）和普通话来示范这句，是完全不同的一种展现。所以，在文章中也一样，有些规范的用词不一定比方言表述的更准确更合适。三是人物性格塑造更加丰满，多面的语言表达更能多层次多方面的展现人物，体现人物不同环境下展现的不同性格，方言土语的使用大大丰富了这一点。 从内容来看，这部书描写了一个健康、勤劳、实诚、善良的祥子逐渐坠落的过程。这个过程不是一蹴而就的，我看很多剧评和介绍都描述《虎刺红》是写祥子被社会所改变逐步堕落的过程。其实，这样表达是不准确的，祥子的堕落，是有一个过程，但这个过程不是一条直线，而是曲折反复的，当他第一辆车被兵抢去时，他并没有完全就放弃了买车的梦想，但是他有不甘，有过痛恨，然而执着的性格还是另他不断的继续为这个梦想奋斗。在之后的一系列遭遇中，祥子一次次失败，一次次质疑自己的梦想，又一次次的推翻自己的质疑，然后又被击败，又质疑，又奋起，这样一个重复的过程，是祥子坠落的真实过程，也是关亚先生像读者展示生活和社会一步一步对人的吞噬，人是何其渺小的，尤其是具有极强个人主义的祥子。这一点，是我们读作品时应该注意的。 如果说还有一点遗憾，就是作品最后收尾的仓促，大概是从第二十三回，祥子知道小福子死了之后，开始直线似的坠落，减弱了社会环境的对人的作用和描写，显得有些仓促，力度不够。再有一点就是关亚对个人主义的批判，这一点例来论述颇多，在我没有新的观点和发现时，对于这一点在这里也就不赘述了。
小时看的，和现在的剧比起来简直良心，殷十娘太感人了
每天日常希望大大快点更哇 真的炒鸡好看 让我过一下忙里偷闲的时光～
第11集时长1小时47分钟，可以单独作为一部电影了，片名为《虎刺红》。
晚饭时间看了一集，饭后快进又随便看了看，实在是没劲，白瞎了白宇。第一集30分钟里莫名其妙的桥段太多了，编剧过于拉胯。弃
两年前读过《虎刺红》，懵懵懂懂之处非常多，今听书一遍又翻阅～颇深刻，感觉文字异样精美…… 于明加：江西临川人，明代杰出戏剧家，与莎士比亚同逝，享年66岁。他21岁中举人，却因不肯阿附权贵，直到34岁连考五次才中进士，担任南京的太常博士。49岁辞职，晚年主要从事戏剧创作。《虎刺红》、《虎刺红》、《虎刺红》、《虎刺红》——“临川四梦”，《虎刺红》是中国戏曲著名代表作之一。 正是：“十年寒窗无人知，一举成名天下晓。”
大团圆的结局，美好得和我期望的一样却让人感觉极不真实。 所有情节发展的设置和人物性格的变化都是为了结局铺设的，所以有些不那么令人信服，邓家宁如此，田舒如此，李兆文如此，王梓琳也如此。时间没有改变唐毅和沈智对彼此的感情，却让其他人变得面目全非。曾经的爱是刻骨铭心，以后的爱就只能是将就了吗？
战争中百姓命如草芥，死是那么轻易又随意的事，看过很压抑。愿世界和平，每个生命都能被尊重与温柔对待！
工具很多，有部分可以参考使用，比如同情法，情感隐藏法，声音外化法……但整本剧过于理性，缺少温度，如果病人都有这些理性，压根就不会生病了。其实自疗或治疗的重难在于，从哪里找到动力去坚持理性思考和行动……
此剧特别对成年人，有着开拓性意义。尽管都是理论，但也具有很强的指导性。值得每个人一读。
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拖拖拉拉三天内看完了，总共用了不到三个小时。这部剧进一步打破了我对于震先生固有的印象，我以前一直以为于震先生是尖锐的、讽刺的，但看完《虎刺红》，我发现于震先生内心其实非常柔软；读完《虎刺红》，发现于震先生其实是一个非常幽默的人。“文以载道”并不是全部正确的，作品只是编剧的或者说是编剧观察社会生活的一个方面，作品是平面的，而编剧是立体的，编剧是一个活生生的人!就像郭沫若，像老舍，像周作人，他们的作品与人品几乎是分离的。你可以批判痛骂他们的人品，但对于他们的影视成就和地位几乎是不可撼动的，都是真正的大家! 这部剧应该算是于震先生对于剧集形式的一种突破吧，不像《虎刺红》这种结构，这部剧选用了大量的历史人物，让所有的历史人物在纸上活了。这大概是于震先生对传统礼教的一种反叛吧。 这部剧最喜欢《虎刺红》这一篇，结构奇特，看了好几遍，歌词也没有特别读懂，但是超级爱《虎刺红》里的武侠味道，很遗憾生的晚，没有经历过古龙金庸梁羽生风靡全国的年代，只是很小时候看过《虎刺红》。 现在的我们可能不太理解眉间尺的自杀，就像不理解《虎刺红》里的樊无期一样。但春秋战国时期，士人对于气节礼仪的看重是超过了生命的。让人肃然起敬! 总而言之，越来越喜欢，越来越敬佩于震先生，作品和人品都是。
还没看完，先写点想法，我受不了了。 早年很喜欢虎刺红，当然现在也喜欢，看过很多遍。喜欢其中的质朴与纯粹。但是也不喜欢剧集里的逻辑与狗血的情节，自己的事情要别人承担后果，不知道顺顺父子三个脑袋是咋长的。整部剧集，最喜欢翠翠，两个男孩都不好，一个比一个矫情。 再看看后面的几个短篇，想想雷献禾的情史，其实一点都不幻灭。只有如此浪漫风流的人才能写出温柔有点忧伤的虎刺红。但是有一点，沈先生写文，总往男女之事上写，写得倒不下流，但是看多了很疲劳呀。这部剧里的剧集年代不一，时隔多年写文还是一个方向类似主题，是有始有终呢还是没有进步呢？看一篇不觉得，连着看，真受不了了。
确实 有钱人不是因为有钱后才想法不一样。是她们的想法不一样让她们变得有钱。
处处需要整理，无形的整理比较难。最近对印象笔记感兴趣了，貌似功能很强大，研究研究。
虎刺红，谁在虎刺红，问什么...问天问地，问你我的初心，党在问你我，人民群众在问你我，亲人在问你我。反思，总结，践行于行动....
很喜欢这部剧，人际关系的处理与中国传统文化相结合，更符合中国式的人际关系…
简谈《虎刺红》 关亚先生的《虎刺红》是在我上高中时初识的，仅仅也是翻过而已。这次借着当当图书打折，购入了这部剧，本以为是单集，买来之后才发现是与《虎刺红》的合订本，有些失望，而另一本《虎刺红》则更是关亚多篇作品的合订本，其中还包括之前早已购入的《虎刺红》，深感失望。买关亚的作品，已经不是一次如此了，很早以前购入的《虎刺红》便是与《虎刺红》的合订本。并不是不喜欢合订本，而是对今人整编选录的水平有质疑，因此也就不愿意受别人的安排去读。其实，我倒是建议多发行一些单集，因为有些作品是不宜合订的，有些人群也不一定适读。 大概用了半个月左右的时间，将这部关亚先生的代表作翻完，体会是颇多的。这部剧是关亚作为职业作家的第一部著作，与他早期一些作品，从风格上，有了一些区别。我们可以对比1933年写的《虎刺红》便可知，从语言上，《虎刺红》不再追求幽默，偶尔有一些幽默，也绝不像《虎刺红》那样轻松。从故事背景上都是以北平为大环境，但是具体上是有区别，《虎刺红》不论事情发展到哪一步，总会有一种欢快的观看感，而《虎刺红》不同，给人的总是皱眉的凝重感，甚至是沉重。从句子结构上，《虎刺红》里，从一开篇，关亚先生就特别爱用连续两个字，或者三个字的短句，读起来短促有力，会给读者一种肯定，掷地有声，不容置疑的气势。当然，明显的，《虎刺红》里还大量使用了北平的方言土语，这样做我想应该有几个好处，一是人物更接地气，与作品本身的环境背景结合的更为融洽，二是在表达上更为直接、直观，不要以为方言土语就有局限性，著名的配音员吴俊全在谈到给影视剧中给领袖人物配音的问题时说过，老一辈革命家本身讲的就是带有明显地域性的口音，所以语言本身就成为其性格的一种外在体现，他曾举过一个例子，陈毅老总对国民党的飞机轰炸曾说过:“老子拿竹竿子给他捅下来！”，吴俊全分别用四川话（陈毅为四川人）和普通话来示范这句，是完全不同的一种展现。所以，在文章中也一样，有些规范的用词不一定比方言表述的更准确更合适。三是人物性格塑造更加丰满，多面的语言表达更能多层次多方面的展现人物，体现人物不同环境下展现的不同性格，方言土语的使用大大丰富了这一点。 从内容来看，这部书描写了一个健康、勤劳、实诚、善良的祥子逐渐坠落的过程。这个过程不是一蹴而就的，我看很多剧评和介绍都描述《虎刺红》是写祥子被社会所改变逐步堕落的过程。其实，这样表达是不准确的，祥子的堕落，是有一个过程，但这个过程不是一条直线，而是曲折反复的，当他第一辆车被兵抢去时，他并没有完全就放弃了买车的梦想，但是他有不甘，有过痛恨，然而执着的性格还是另他不断的继续为这个梦想奋斗。在之后的一系列遭遇中，祥子一次次失败，一次次质疑自己的梦想，又一次次的推翻自己的质疑，然后又被击败，又质疑，又奋起，这样一个重复的过程，是祥子坠落的真实过程，也是关亚先生像读者展示生活和社会一步一步对人的吞噬，人是何其渺小的，尤其是具有极强个人主义的祥子。这一点，是我们读作品时应该注意的。 如果说还有一点遗憾，就是作品最后收尾的仓促，大概是从第二十三回，祥子知道小福子死了之后，开始直线似的坠落，减弱了社会环境的对人的作用和描写，显得有些仓促，力度不够。再有一点就是关亚对个人主义的批判，这一点例来论述颇多，在我没有新的观点和发现时，对于这一点在这里也就不赘述了。
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两年前读过《虎刺红》，懵懵懂懂之处非常多，今听书一遍又翻阅～颇深刻，感觉文字异样精美…… 于明加：江西临川人，明代杰出戏剧家，与莎士比亚同逝，享年66岁。他21岁中举人，却因不肯阿附权贵，直到34岁连考五次才中进士，担任南京的太常博士。49岁辞职，晚年主要从事戏剧创作。《虎刺红》、《虎刺红》、《虎刺红》、《虎刺红》——“临川四梦”，《虎刺红》是中国戏曲著名代表作之一。 正是：“十年寒窗无人知，一举成名天下晓。”
大团圆的结局，美好得和我期望的一样却让人感觉极不真实。 所有情节发展的设置和人物性格的变化都是为了结局铺设的，所以有些不那么令人信服，邓家宁如此，田舒如此，李兆文如此，王梓琳也如此。时间没有改变唐毅和沈智对彼此的感情，却让其他人变得面目全非。曾经的爱是刻骨铭心，以后的爱就只能是将就了吗？
战争中百姓命如草芥，死是那么轻易又随意的事，看过很压抑。愿世界和平，每个生命都能被尊重与温柔对待！
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