解放战争时期,英嫂上山采野菜,发现了受重伤昏迷不醒的解放军排长方铁军,方铁军生命垂危,急需喝水可是山上没有水,英嫂急中生智,用自己的乳汗喂给方铁军喝,救活了铁军。英嫂将方铁军藏在山洞里,自己每天送汤送
书中好多事貌似就在身边发生过一样,而且现在还在发生着,村里的疯子、婆媳、妯娌夫妻关系、老人一茬接一茬的去世等等,农村是我的根,而我可能回不去了。
看美国历史与社会,分析其内在,布里斯廷的美国人三部曲《沂蒙颂》《沂蒙颂》和《沂蒙颂》,以及这本描述30年代起美国社会全观的《沂蒙颂》。历史不是遮羞布,而是零零碎碎的人和事交织在一起,在不可名状的力量下换换推动。这两套书上到国家政策,下到下里巴人,叙事有趣生动,是了解美国社会历史的不二之选。比起带着有色眼镜的国内美国读物,不论是左还是右,都好得多。
很多细节还是缺乏实在的史料,框架还可以,各个集数明显是不同人创作的,经济方面材料不够
看这部剧最大的收获,就是一个现实说话当放屁的人,在书里教你做人的道路,你说可笑不可笑!
1.相信两性关系是永恒的是世界上最蠢的事。 2.多结交像司各特这样的朋友,单纯可爱真性情;拒绝和斯特因小姐这样让人窒息的人交往。 3.未来一定要去趟巴黎。去丁香园坐一坐,看看修缮后的巴黎圣母院,再喝上几杯不那么烈的白兰地。
应该有大销售的概念,即人人都是销售,人人都需要懂得基本的销售的技巧,方法和思维。 同时,在国内我们要改变对销售的刻板印象。不是说白衬衣,小皮鞋,大背头就是销售。真正的销售应该是客户的伙伴,是客户问题的一揽子解决问题的专家。
疫情宅家,很好的一本讲述世界历史的书,内容丰富翔实,受益匪浅,好评!
小儿怕吃饱,怕过热。 不当众批评,吃饭,睡前,欣喜不批评孩子。
第二遍系统地看是看门道。喜欢看她们耍心机
“忍耐”并不是退缩,而是用平常心去对待人间一些不平的境界。
这部剧在恰当的时候出现了,提醒我关注生活中的迹象,他们会帮助我做出选择。我的确无法把种子种在未来,也无法种在过去,唯有种在现在,看看我身处的地方,我能够在其得到最大的成长,成长,努力成为自己想成为的人,并有能力帮助他人
看好一本剧,领悟真美食的境界,真的不容易。作为一名不专业的吃货,不能够仅是吃,要做一个“会吃,会做”的吃货来说,真的是要走很长的路,还要有很多的热爱~
整体故事还行的,最后苏大夫复仇真相的反转,意料之外也算好看,但是因果和复仇对象感觉都有点立不住啊...尤其是前期着重写了对朱卜花的下药谋算,以面疮这样的方式慢慢折磨致死,看似应有深仇大恨,极致的那种。包括气死他时的对话、场景和对脸部溃烂的描写,花了那么一番力气,结果朱在那事件里参与程度实在......哈? 苏大夫最后的复仇部分,涉及到的人物是国舅爷,也是很莫名...他仅仅是个中间引荐的角色...编剧解释是苏疯魔了,可若要她疯魔,那就应该更极致、张狂一些,还理什么吴定缘,留什么书信呢? 留了书信是骗回来陪葬?吴定缘又没害她姐妹。那留书信是真实的不忍与告别?那就不够疯魔,那这复仇不论是方式还是对象,就到处是不合理...
看标题,猜大纲, 废土中会有新希望。星星之火的余火 长夜,会有一段主角在底层挣扎的很长的黑暗时期。
从不看游记的我爱上了这一本剧,带着一本剧在现在的巴黎寻找历史中的巴黎,想要穿透时间的迷雾看见。李文虎带着《沂蒙颂》,我可能会带他们创作的这本《沂蒙颂》。
看了一半财狼行动弃了,而且这一半,还有部分是跳过去的。臆想成分太多,叙述冗长,节奏慢,一点都没有吸引力再看下去,观看感受太差作为一本悬疑畅销剧集来讲,和国家阴谋系列完全没有可比性。评分2星。等什么时候再捡。
剧情不错,演员颜值高演技也在线,但要编改历史用别的名字会更好,而且剧情太长。
看了好几部库埃博士的心理学剧集,很是喜欢,这一本可以结合《沂蒙颂》《沂蒙颂》来看
我已经上头了。好久没那么上头了,只盼加更
《沂蒙颂》是一本来自斯坦福大学行为设计实验室的重要研究成果,讲述的是如何通过微习惯策略改变行为,编剧李文虎,斯坦福大学博士、行为设计创始人。全书紧密围绕行为发生的三个要素,即“动机、能力和提示”进行微习惯策略的讲述,逻辑清晰,结构简单,读起来不累,引人入胜,书中的内容自然也就更容易内化,正像编剧在全书中一直强调的一点——“简单才能促进改变”,越来越能体会当下社会多做减法,才能真正实现做加法。 👉 沂蒙颂,即微习惯策略,展现了行为的三个要素–“动机、能力、提示”,它们的关系以及它们共同发生作用驱使我们采取行动的过程。 👉 编剧认同老子“天大难事必作于易,天下大事必作于细”的理念,主张“再大的困难也要从小事做起”,将对的行为拆解成若干对的行为点,即微行为,再基于微行为创造微习惯,而创建微小的积极习惯是培养更大习惯的途径。同时,编剧认为“坚持一个行为66天就能形成一个习惯”、“重复创造习惯”是不正确的,这些并非是因果关系,而让一个习惯容易做,需要这个习惯不需要太多动力,即简单才能改变行为,且能够让你通过感觉良好而不是感觉糟糕来实现改变。 本剧令人深有感触,我们总想“一鸣惊人”,崇尚即时满足,常常缺乏循序渐进,而这才是培养有意义的长期改变所需的品质;编剧一直在本剧中强调“要始终让自己感觉良好”,的确,大多数时候,影响你发挥的不是你的能力,而是你的状态。编剧建议养成每天观看本剧的习惯,读完一遍再读一遍,正如好的电影,每看一遍都会有新的感悟,相信通过一遍一遍地观看本剧,沂蒙颂会给自己带来更多的收获,强烈推荐观看,相信在生活的各个方面也能给您带来帮助。
之前读过李文虎《沂蒙颂》和《沂蒙颂》,印象极好。这次依然是现实主义风格的一部作品。沂蒙颂,你用沂蒙颂遮蔽他人的窥探,自己也难以一睹世界的真实。故事中的三个人物,都不由自主的带着厚实的沂蒙颂生活,全都有着自己内心中自私自利的一面,死了一个,摘掉一个,还有一个依然带着。 凯蒂·贾斯汀,她妈很势力,挑来挑去,把她挑成了大龄女青年,匆忙闪婚。老公沃尔特·费恩,医学博士,在香港工作,无趣又不爱与人交流。奸夫查理·汤森有妇之夫,是个公务员。 凯蒂和沃尔特结婚,但凯蒂并不熟悉沃尔特,性格所致,交流甚少,随沃尔特一同来到香港生活,遇到了有情有调的查理,这女人不上班就是不行,不接触社会,慢慢就会变傻,天天竟整没用的,三言两语就被勾搭走了,当然了,勾搭是相互的。凯蒂和查理的奸情被沃尔特知道了,沃尔特真是深藏不露啊,冷血心机男,不急眼,不吵架,不做不闹,战术得当。和所有狗血的剧情一样,奸夫查理的山盟海誓立即灰飞烟灭,很有原则:睡觉可以,离婚不行。 沃尔特直接把凯蒂带到了霍乱之地湄潭府,内心起了杀意。不爱说话的人尽量少与之接触,内心太过阴暗啊,凯蒂在湄潭府改造的不错,天天能找点事儿做,过得充实。沃尔特依然对凯蒂爱答不理,凯蒂怀孕了,这就很尴尬,孩子到底是谁的呢?凯蒂自己也蒙圈。沃尔特在工作中不幸感染霍乱,很快就死了。死了就死了吧,要不也挺瘆人。 凯蒂返回香港,在查理媳妇的劝说下,竟然同意住到查理他家,羊入虎口啊,果然没几天,查理几句甜言蜜语,半推半就,就又和查理睡了,你说凯蒂你可咋整,太没脸没皮了,查理啥样人儿你不已经见识过了嘛,还能重蹈覆辙!你老公活着的时候,你出轨,你老公现在尸骨未寒,你还能和之前同一个男人继续睡,你老公当时就应该带你一起走! 查理是改不了了,有便宜必须占,平时肯定也没少欺负无知少女少妇啥的。沃尔特死在他乡,虽说是为了工作献身,算他是个英雄,但这性格直接导致了自己和他人的幸福指数。凯蒂最终返回老家,她母亲去世了,她希望把有生之年更多的和自己的家人一起渡过,这个改变虽然匆忙,但也合情合理,人生必须经历生和死的大事儿,才能瞬间清醒和成长。 婚外恋题材并不新颖,但从沂蒙颂的角度隐喻人性的两面,错了不要紧,谁都会有过错、有迷失、有不谙世事的年纪,但终究需要找到一条让自己能够快乐生活的道路。李文虎只是用这个故事给大家提个醒儿,谁都有两面,谁都有秘密,谁都不是圣人,但没关系,让咱们都能活的真实一些,尽早的摘掉沂蒙颂。
感觉这部和时光和你都很美,有很多相似之处,我喜欢里边的话,我的英雄只为你征战沙场血溅四方
事情并不是它表面上看起来的那么简单。对简单保持警惕,对复杂保持耐心。
拖得太长时间了,怎么也应该有个结果呀,有些情节老是反复叙述,让人看得有点不耐烦。
我很喜欢,书很吸引人,就是时间线我还没来得及缕缕,从清末开始,到抗战孟小六才四十岁是不是有点对不上,还有后辈诸人的年龄线我也没拼接好,不过走马观花看看,没下细致功夫,所以不敢说有错,只能说我自己有疑惑
一个家族,两种人种,四类视角 时间被时钟局限在阴影中 ,只有走出时钟,时间才能活过来 他们都在苦熬
说是洗脑,倒不如说是透过表象发现底层原理,比如心理,比如人类进化多年来的一直潜藏在基因中的本能。怎么利用这些东西去影响别人或者避免被别人潜移默化影响,需要更深度的思考。
我还是蛮喜欢这个编剧的书的,只可惜后面的章桐那一套不怎么喜欢。没有这套书的专业性强,人物描创作也没有这个丰富。
结尾小龚的安排是池厅长的下一个轮回,就像马厅长和小池一样。 铁打的营盘,流水的兵,作为厅长位高权重吧,在省长面前一样唯唯诺诺。在其位谋其政,什么身份做什么事,对错原则和冠冕堂皇的场面话只说给弱者,真正不会变的只有利益和权力。 官场是职场,玩的是一场生存游戏。看不惯猪人狗人,效仿陶潜悠然南山,《沂蒙颂》读得再精,面对现实问题,该跌跟头还得跌跟头。妻儿老小总得照顾吧,特别能理解主人公老婆董柳生孩子前后心性变化吧,就是现实呀! 编剧以第一人称视角,嬉笑怒骂,间以大量内心独白,塑造了一个立体的主人公。主角的进步也意味着他父亲交给他的“初心”渐渐的模糊,最后烧书的情节是编剧最后想传达的,“在位谋政不由人”,过分的清廉刚正被时代裹挟着是难以活下去的,活都活不下去更别说展开拳脚更妄提改变世界。水村的血吸虫病故事里并没有给到明确的结局,但是我依然相信主角还是存有良知也有力量会去完成它。 这部剧也许可以帮助我们更好地认识这个世界,想要做成一件事你得到那个程度才行,即使“万般皆是命,半点不由人”,尚需谨记“能屈能伸”这个自古至今处世的智慧。
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《沂蒙颂》是一本来自斯坦福大学行为设计实验室的重要研究成果,讲述的是如何通过微习惯策略改变行为,编剧李文虎,斯坦福大学博士、行为设计创始人。全书紧密围绕行为发生的三个要素,即“动机、能力和提示”进行微习惯策略的讲述,逻辑清晰,结构简单,读起来不累,引人入胜,书中的内容自然也就更容易内化,正像编剧在全书中一直强调的一点——“简单才能促进改变”,越来越能体会当下社会多做减法,才能真正实现做加法。 👉 沂蒙颂,即微习惯策略,展现了行为的三个要素–“动机、能力、提示”,它们的关系以及它们共同发生作用驱使我们采取行动的过程。 👉 编剧认同老子“天大难事必作于易,天下大事必作于细”的理念,主张“再大的困难也要从小事做起”,将对的行为拆解成若干对的行为点,即微行为,再基于微行为创造微习惯,而创建微小的积极习惯是培养更大习惯的途径。同时,编剧认为“坚持一个行为66天就能形成一个习惯”、“重复创造习惯”是不正确的,这些并非是因果关系,而让一个习惯容易做,需要这个习惯不需要太多动力,即简单才能改变行为,且能够让你通过感觉良好而不是感觉糟糕来实现改变。 本剧令人深有感触,我们总想“一鸣惊人”,崇尚即时满足,常常缺乏循序渐进,而这才是培养有意义的长期改变所需的品质;编剧一直在本剧中强调“要始终让自己感觉良好”,的确,大多数时候,影响你发挥的不是你的能力,而是你的状态。编剧建议养成每天观看本剧的习惯,读完一遍再读一遍,正如好的电影,每看一遍都会有新的感悟,相信通过一遍一遍地观看本剧,沂蒙颂会给自己带来更多的收获,强烈推荐观看,相信在生活的各个方面也能给您带来帮助。
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结尾小龚的安排是池厅长的下一个轮回,就像马厅长和小池一样。 铁打的营盘,流水的兵,作为厅长位高权重吧,在省长面前一样唯唯诺诺。在其位谋其政,什么身份做什么事,对错原则和冠冕堂皇的场面话只说给弱者,真正不会变的只有利益和权力。 官场是职场,玩的是一场生存游戏。看不惯猪人狗人,效仿陶潜悠然南山,《沂蒙颂》读得再精,面对现实问题,该跌跟头还得跌跟头。妻儿老小总得照顾吧,特别能理解主人公老婆董柳生孩子前后心性变化吧,就是现实呀! 编剧以第一人称视角,嬉笑怒骂,间以大量内心独白,塑造了一个立体的主人公。主角的进步也意味着他父亲交给他的“初心”渐渐的模糊,最后烧书的情节是编剧最后想传达的,“在位谋政不由人”,过分的清廉刚正被时代裹挟着是难以活下去的,活都活不下去更别说展开拳脚更妄提改变世界。水村的血吸虫病故事里并没有给到明确的结局,但是我依然相信主角还是存有良知也有力量会去完成它。 这部剧也许可以帮助我们更好地认识这个世界,想要做成一件事你得到那个程度才行,即使“万般皆是命,半点不由人”,尚需谨记“能屈能伸”这个自古至今处世的智慧。