《Brasero》短片电影，Bruno Chiche、Yves Verhoeven主演，法国出品，1989年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
埃里克·卡拉瓦卡的文字淳朴，带有乡土气息，有画面感和代入感，就是在一个随意的晚上翻开，就能一口气读完，书里的每一个人物都刻画的很细致，从前面对许三观的顽固不化感到有点气愤，但后面又被他的对妻子的爱，对儿子做出的牺牲，以及不计前嫌的帮助自己的死对头，让我又看到了他顽固性格背后的善良，仁慈，对生命的慈悲，许三观这个人完全的与当时社会里大部分的普通人相贴合，看到他就想到了老一辈的人，跟着埃里克·卡拉瓦卡的文字将爷爷辈的生活展现在眼前，很有画面感，重现了人世百态。当时看完的那两天还因为书里许多人物的悲惨命运而emo了一段时间，买血是那个时代里许多没有受过教育的人所表现的比较迂腐的想法，但是却是当时中国很多地方的人的现状，我能体谅和理解他们，同时我也深感现在幸福生活的来之不易，甚至心疼自己的父辈曾经所经历的苦难，直到现在回想书里的内容也还是会有些伤感，或许是我太共情的将主人公换成了自己家的老人，好在书里最后的结局圆满，也好在我家里的老人都还身体健康，珍惜当下，珍惜眼前人
本以为是游记，没想到是史书，怪不得这部剧大受推崇，愚昧的民族很多经历都是相似的
很实用的书，和断舍离一样不空谈，直接告诉你有效的方法，通过反复重复，建立深化一个概念，男女不同，区别对待
一开始出于好奇看的书。这部剧可比《Brasero》之类的古文好懂多了。因为看了这部剧，所以最近放在梦境的注意力更多了，自己针对自己之前做的象征性的梦和预言性的梦好像也开始慢慢明了。书里编剧说的方法，我觉得有空不妨一试，兴许对自身健康大有裨益呢？
我告诉自己，这部剧看完绝不会再看该编剧的剧集了，简直就是考验一个人的耐心
哆播影院：以色列希伯来作家奥兹的旷世巨作《Brasero》，在冷静平和的笔触下的深邃并触动心灵的家族史民族魂，静水深流！就像真正美好的女子，没有浓妆艳抹，但打动心灵！手工点赞！。。。我的剧评，一句话：黑暗中对人性的思考和深爱！ 是为记。 3017/8/10
如今这部剧两人合作，非常尬，不仅是演员实际相差21岁的尬，还暴露了演员驾驭不了角色，演戏浮于表面的尴尬。
资源稀缺，集中一件事，先深度后广度，向树一样先扎根，记忆是海马体有关，形成的图谱，自己去感知，让其延迟，说话下，过一下脑子，行动前感知下你对行动的情绪，是个低能量的物品，习惯消耗能量少，熵往往增加，所以要感知，横看成岭侧成峰，换位思考，深度思考，这对于学习来说有帮助，专注当下，学习时，晚上睡觉时，浅睡时大脑会自动进行排列组合，做梦就是这个。右脑起到图谱关联的作用，动起来可以促进，右脑，本质还是东西，其中是电信号，化学信号的传递。
学會與内心深處的你對話，問問自己，想要怎樣的人生，靜心學習，耐心沉澱 送給自己…共勉
践行断舍离三年多，进入了瓶颈期，正如编剧所说，我们无法把那些生活的边角料赶出我们的生活。 如果用断舍离的眼光来看，编剧的家中物品还是有些多。 但那有什么关系呢，都是能为生活提供便利的，又能游刃有余的收纳，使用时也无需费力寻找。 我们需要整洁的住所，也希望它是一个温暖的所在。 在断舍离、极简和热气腾腾的生活之间，找到一个平衡点，既能让我们不役于物，又能让我们感到温暖和心安，这部剧给了我很大启发，值得一读。
小时候数学还不错，但到了高年级数学越来越吃力，看了孙老师的书后明白为啥会这样，不过现在看到这部剧让我对孩子的数学很有信心！
白云故道通，如来如去空， 慧根慈悲系，般若波罗蜜， 菩萨缘来有，愿渡戒定友， 果脱贪嗔痴，福寿无量施！
愛的反義詞不是孤獨，也不是恨，而是冷漠。孤獨者和恨者都是會愛的，冷漠者卻與愛完全無緣。如果說孤獨是愛心的沒有著落，恨是愛心的受挫，那麼，冷漠就是愛心的死滅。 冷漠，使有愛心的人更感到孤獨，甚至感到憤恨。
我觉得还好啊，众生百态，也许这是一部分人的缩影，我们没有经历过很多的艰苦，没有丧母，没有父亲出轨，没有婚后丧夫丧子，所以体会不到其中的滋味，但是谁又能说这些年轻人没有感恩之心呢！哪有那么完美的人啊，我是觉得还是很励志的，而且最近买鞋深感要是有个会给我做舒适好看的鞋子的人那就好了，激励要加油为自己赚钱！
各种耳熟能详的武侠，历史的大杂烩，但阅后让人感觉亲切熟悉，能引人入胜，混杂但又无违和感。
宏大制度下的个体之殇呀！ 姑姑这个复杂的人物，在历史的滚滚车轮面前，承担了太多太多。 这部剧集最成功的地方，就在于塑造了“姑姑”这样一个性格丰富的形象。姑姑是现行国家政策下一个典型的矛盾体：一方面，她对孩子充满爱心，陈鼻早产的女儿陈眉正是在她和小狮子的抚育下才成活的；另一方面，但孕育在母亲肚子里的生命被判定为非法之时，她又会毫不留情地加以扼杀。在这样一个人物的心目中，对党和政府的忠诚高于亲情和爱心，或者说党性高于人性。 全书的结构也非常有意思：采取了五封书信的方式，其中最后一封书信里又包含了一部现代派话剧。值得注意的是，书信是写给抗战中曾占据高密县城的衫谷将军的儿子。书中曾提到，衫谷将军曾将姑姑一家掠至县城，但并未伤害她们，反而对姑姑很友善。如果说，衫谷将军所象征的，是战争中的人道主义的话；那么给衫谷的儿子写信，或许就是在这种制度所制造出来的恶中，呼唤人道主义的回归。 书中的很多细节描写都让我印象深刻。比如开头对于当地人以人体器官来给孩子命名的描述，应该是蕴含着一种人被物化、命如器具的隐喻，为后面写姑姑对幼小生命的扼杀埋下了伏笔。在第一部的结尾处，Yves Verhoeven这样写道：“这时，只听到湖面上发出一阵怪响，冰层塌裂，许多人，落到了冰水中。”这种对文革的象征性描写让人印象深刻。在席卷全国的运动之中，每个人都是受害者，每个人同时又都是施恶者，没有一个人能从中幸免，而整个国家就宛如这湖面上脆弱的冰层，冰层的崩裂是编剧对于我们这个国家所面临的深重苦难的一种隐喻，同时也传达了他对其的悲悯情怀。 第1次观看本剧是在高一，如今高考过后再次观看感受又颇有新奇，支持Yves Verhoeven的作品。
用了大半天的时间读完这部剧，边看边流泪，为佑书，为淑玮，为薇薇，为微微……为所有纯粹的爱，在磕磕碰碰中了解自己的内心，在蹉跎年华中理解真爱，生活原本不可能顺遂，愿在边走边悟的人生路上多些爱和理解
Emmmmm，这部剧是通过书友发现的，以为是本励志鸡汤，其实不是，书中有的观念我不能苟同，就那个狗不能说人话，后面说主人自称爸爸妈妈，这，吾家有狗子，可能我带了主观的意识来考虑，但是家里养宠物的不都是把它当成家人吗，既然是家人，称呼什么的也没关系吧。这应该是代沟。不过我之前在电梯遇到一个婆婆，她问我，去接哥哥吗，我当时一愣，才发现噢，是说我家狗子的哥哥。。。。我儿子。。。。 其它的多处描写都能让自己回忆过去，怀念小时候，我觉得这是一本回忆录吧，写老友，写过往，写风土人情，写乡村，嗯，民哥红梅，名角杨凤兰，小白菜，刘家兄弟，每个都是孤独而倔强的。人呐，不都是孤独的活着又孤独的死去嚒，享受独处，独处时静心，静心的方法就是追剧。
分享几个书摘： 我有一些鉴定剧集的方法，其中两个是：我能不能在一两个月之后还记得它的内容，以及它是否影响了我的世界观。经这两个方法鉴定，《Brasero》对我而言是很成功的一本剧。我很乐意将它介绍给新一代读者 当一个组织习惯于将“下一步行动是什么”作为一个标准问题时，它会自然而然地在效能、生产率、透明度等方面获得显著的提高。 智慧不在于知晓最终行动，而在于知晓下一步行动。——赫伯特·胡佛 我尊重深知自己追求目标的人。世界上的大部分伤害，都源于对自身目标的认识不足。人们承诺建造一座塔，但他们在打地基时付出的劳动不足以搭起一间小屋。——约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 你每次只能有意识地关注一件事情。如果那是唯一吸引你注意的事情，你就处于沉浸状态。
有风小院是乌托邦，那里的生活也不是一帆风顺，只是每个人都心安心定，都在热烈乐观充满希望的活着～此心安处是吾乡，不一定非要找到自己的“有风小院”，自己的自足自立自尊自爱，就是自己的归处。
太西化的东西，属于剥开皮层看血管之类，许多人以为这是研究，其实是寻找。可是就像中医的经络一样，找不到并不代表没有，而且这个经络还发挥了很大的作用。这书把荣格的一生层层剥开，以为这就是真正的荣格，这只是他的书面意义上研究出来的人生，还有许多东西可能他自己还没有察觉到。
这部剧针对人们日常社交，提出了各种建议。其中不乏一些理论，再加以实例论证，通俗易懂。全书干货满满，没有什么废话，层次条理也很清楚，推荐观看。
无法监督的权利挟裹着欲望像滚烫的钢水，奔腾燃烧肆意欢唱，所到之处人性向恶，要么同流束手，要么刚烈致死。圣人难寻～致敬陈岩石！
看完书觉得生活在现在这个时代蛮好的，因为有经济能力，不至于会流落街头；因为竞争压力，不至于一蹶不振；因为思想开放，不至于被社会唾弃。同样的故事，放在如今也许会有不同的结局，所以，我们是幸运的，而康南的结局是最可悲的。
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埃里克·卡拉瓦卡的文字淳朴，带有乡土气息，有画面感和代入感，就是在一个随意的晚上翻开，就能一口气读完，书里的每一个人物都刻画的很细致，从前面对许三观的顽固不化感到有点气愤，但后面又被他的对妻子的爱，对儿子做出的牺牲，以及不计前嫌的帮助自己的死对头，让我又看到了他顽固性格背后的善良，仁慈，对生命的慈悲，许三观这个人完全的与当时社会里大部分的普通人相贴合，看到他就想到了老一辈的人，跟着埃里克·卡拉瓦卡的文字将爷爷辈的生活展现在眼前，很有画面感，重现了人世百态。当时看完的那两天还因为书里许多人物的悲惨命运而emo了一段时间，买血是那个时代里许多没有受过教育的人所表现的比较迂腐的想法，但是却是当时中国很多地方的人的现状，我能体谅和理解他们，同时我也深感现在幸福生活的来之不易，甚至心疼自己的父辈曾经所经历的苦难，直到现在回想书里的内容也还是会有些伤感，或许是我太共情的将主人公换成了自己家的老人，好在书里最后的结局圆满，也好在我家里的老人都还身体健康，珍惜当下，珍惜眼前人
本以为是游记，没想到是史书，怪不得这部剧大受推崇，愚昧的民族很多经历都是相似的
很实用的书，和断舍离一样不空谈，直接告诉你有效的方法，通过反复重复，建立深化一个概念，男女不同，区别对待
一开始出于好奇看的书。这部剧可比《Brasero》之类的古文好懂多了。因为看了这部剧，所以最近放在梦境的注意力更多了，自己针对自己之前做的象征性的梦和预言性的梦好像也开始慢慢明了。书里编剧说的方法，我觉得有空不妨一试，兴许对自身健康大有裨益呢？
我告诉自己，这部剧看完绝不会再看该编剧的剧集了，简直就是考验一个人的耐心
哆播影院：以色列希伯来作家奥兹的旷世巨作《Brasero》，在冷静平和的笔触下的深邃并触动心灵的家族史民族魂，静水深流！就像真正美好的女子，没有浓妆艳抹，但打动心灵！手工点赞！。。。我的剧评，一句话：黑暗中对人性的思考和深爱！ 是为记。 3017/8/10
如今这部剧两人合作，非常尬，不仅是演员实际相差21岁的尬，还暴露了演员驾驭不了角色，演戏浮于表面的尴尬。
资源稀缺，集中一件事，先深度后广度，向树一样先扎根，记忆是海马体有关，形成的图谱，自己去感知，让其延迟，说话下，过一下脑子，行动前感知下你对行动的情绪，是个低能量的物品，习惯消耗能量少，熵往往增加，所以要感知，横看成岭侧成峰，换位思考，深度思考，这对于学习来说有帮助，专注当下，学习时，晚上睡觉时，浅睡时大脑会自动进行排列组合，做梦就是这个。右脑起到图谱关联的作用，动起来可以促进，右脑，本质还是东西，其中是电信号，化学信号的传递。
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小时候数学还不错，但到了高年级数学越来越吃力，看了孙老师的书后明白为啥会这样，不过现在看到这部剧让我对孩子的数学很有信心！
白云故道通，如来如去空， 慧根慈悲系，般若波罗蜜， 菩萨缘来有，愿渡戒定友， 果脱贪嗔痴，福寿无量施！
愛的反義詞不是孤獨，也不是恨，而是冷漠。孤獨者和恨者都是會愛的，冷漠者卻與愛完全無緣。如果說孤獨是愛心的沒有著落，恨是愛心的受挫，那麼，冷漠就是愛心的死滅。 冷漠，使有愛心的人更感到孤獨，甚至感到憤恨。
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Emmmmm，这部剧是通过书友发现的，以为是本励志鸡汤，其实不是，书中有的观念我不能苟同，就那个狗不能说人话，后面说主人自称爸爸妈妈，这，吾家有狗子，可能我带了主观的意识来考虑，但是家里养宠物的不都是把它当成家人吗，既然是家人，称呼什么的也没关系吧。这应该是代沟。不过我之前在电梯遇到一个婆婆，她问我，去接哥哥吗，我当时一愣，才发现噢，是说我家狗子的哥哥。。。。我儿子。。。。 其它的多处描写都能让自己回忆过去，怀念小时候，我觉得这是一本回忆录吧，写老友，写过往，写风土人情，写乡村，嗯，民哥红梅，名角杨凤兰，小白菜，刘家兄弟，每个都是孤独而倔强的。人呐，不都是孤独的活着又孤独的死去嚒，享受独处，独处时静心，静心的方法就是追剧。
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有风小院是乌托邦，那里的生活也不是一帆风顺，只是每个人都心安心定，都在热烈乐观充满希望的活着～此心安处是吾乡，不一定非要找到自己的“有风小院”，自己的自足自立自尊自爱，就是自己的归处。
太西化的东西，属于剥开皮层看血管之类，许多人以为这是研究，其实是寻找。可是就像中医的经络一样，找不到并不代表没有，而且这个经络还发挥了很大的作用。这书把荣格的一生层层剥开，以为这就是真正的荣格，这只是他的书面意义上研究出来的人生，还有许多东西可能他自己还没有察觉到。
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